《太阳之下》影评10篇
《太阳之下》是一部由维塔利·曼斯基执导，纪录片主演的一部捷克 / 俄罗斯 / 德国 / 拉脱维亚 / 朝鲜类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《太阳之下》影评(一)：如何看待朝鲜纪录片《太阳之下》
看了一半，仿佛穿越到了我爸妈那个年代。灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的街道，灰蒙蒙的制服，没有汽车，没有网络，人们没有一丝生气，如同行尸走肉一般。人们每天无时无刻都在不断被灌输着对xx两位领导人的忠贞崇拜，街道上，火车上，教室墙上，家里，到处都是xx两位领导人的画像，朝鲜政府力图要让朝鲜人民把xx当作神一样存在敬仰着。印象最深的是辛美一家一起吃饭，鸡鸭鱼肉蛋摆满一桌，异常丰富，可却只是为了排练，就连家人间的对话也是事先编好，一遍遍的排练，试图营造出一种虚假的幸福感。小孩子加入少先队被看做是了不得的大事，身上挂满勋章的老兵为孩子们讲他们如何如何与美国人斗争，如何如何用步枪打下飞机？！也是够可笑！孩子们昏昏欲睡，无奈却还得继续听他们伟大的领导人如何如何牛掰的带领他们的国家赢得胜利，也是心疼！感觉孩子都被脑残的朝鲜政府毒害了！朝鲜真是个落后的神奇的国家，政府每天不断的给人民洗脑，老师给学生洗脑，工厂给工人洗脑，好像所有人都失去了自己的意识，成了被朝鲜政府操纵的傀儡，这和传销洗脑有何差别？多亏了导演，才能撕破朝鲜那层虚假幸福的面纱，向世界展示一个真实的朝鲜，只盼辛美一家安然无恙(。•́︿•̀。)
《太阳之下》影评(二)：伪太阳
——想些好的、高兴的事情。
——什么·？
——好的事情。
——想不出来。
——想些你碰到过的高兴的、好玩的事情。
——朗诵诗歌？
最后，看到大家都在指责导演，罔顾辛美一家的死活，将这部片子大范围播放。其实，我认为，辛美一家在影片中从未违背自己的爱国之情，完全是按照朝鲜政府的剧本在表演，那么辛美一家会被安上什么罪名呢？只不过是导演将摄影机拍向了那些禁忌那些真实，我们才能认识到这个神秘的封闭的国度。
《太阳之下》影评(三)：老大哥无所不在
最后四分钟里辛美的眼泪一滴两滴掉下来的时候我不心疼，我心疼的是让她想美好的事情她说想不出来，让她背诗歌却连思考都不用就可以脱口而出歌颂伟大领导的诗歌。我还是更喜欢她在阳光底下用小手遮住太阳还有把玩红领巾的样子，她们这个年纪该有的是各种调皮玩耍开怀大笑的样子而不是早早的就被洗脑，被驯化成脸上始终带着克制不自然的微笑的样子。
《太阳之下》影评(四)：不在沉默中爆发，就在沉默中等待爆发
关于北朝鲜的纪录片看了不少了。
越是遮遮掩掩，人就越想去掀开，有了第一个吃螃蟹的人之后，后面的人就都开始蠢蠢欲动。
纪录片创作这节课，老师教我们的第一句话就是：纪录片意味着真实，对生活的原景重现。
这个片子很真实，简直太TM真实了。
演的跟真的一样。
什么是幸福？
幸福对于我而言，就是每天喝喝茶看看书消遣时间。
同样的问题，问辛美，得到的是：“我不知道”的答案
我不知道！！！多么恐怖。
喜怒哀乐是每个人生来就有的对这个世界感性认知的一种情感表达。
辛美没有吗？有。
小孩子怎么会没有开心的事情。我小的时候，一块糖，一个玩具，考试考了不错的分数，能让我高兴半天。
可是辛美有吗？好像又没有。
这样的日子，你开心的起来吗？
屏幕里那些狂热的追随者，被洗脑的大人们，疯狂的追逐着领袖的车队。
屏幕外是辛美空洞、不解、疑惑的眼神。
眼睛是心灵的窗户，而孩子的眼睛未经所谓的社会主义严加雕琢，更骗不了人。
全片没有几个正儿八经的采访，估计也没这个机会，片尾出现了采访。
问辛美：想想开心的事情。
辛美：想不出来。
突如其来的问题，辛美并没有被告知准备答案，所以回答不上来，着急的落下了眼泪。
这跟我们何其相像？超出能力范围之外的答案，我们没办法解答，会伤心会落泪。
再问：有没有什么欢快的歌曲或者民谣？
全片最大的讽刺莫过于此。
历史的经验教训告诉我们，“防民之口，甚于防川”这个道理，只有暴君才会将之奉为人生信条。
金家祖孙三辈做到了，而且做得格外优秀。
不仅堵住了人们的嘴，更意图控制人们的思想。
平壤街头，熙熙攘攘的人群中，难道没有人有觉醒的意识吗？
有的。
只是大环境如此，忍辱负重罢了，我坚信是这样的。
压倒骆驼的是最后一个稻草，推翻统治的也绝对是觉醒了的朝鲜民众。
不在沉默中爆发，就在沉默中等待爆发。
《太阳之下》影评(五)：大家可以放心，辛美没有生命危险。看下腾讯访谈你们就不会骂导演了
《太阳之下》影评(六)：观影乱弹，立此存照
非常好的一部纪录片，镜头语言和视角的选取都非常好：以首都一个看似平凡而又不显平凡的少女的视角，来审视阴郁、寒冷、空旷无人的平壤街道和公办机构里“公家人”的刻板生活。虽然大部分素材是在官方限制下严格选取的，许多场景也是摆拍，但在经过戏剧化处理、剪辑和重组后，散漫的摄影花絮反而呈现出平壤这座坚硬、冰冷的城市性格中非常真实的一面，特别是将摆拍过程和官方重新设定人物角色环节的花絮拼贴为批判性立场严肃鲜明的正片情节，镜头中的反讽色彩是非常令人拍案叫绝的。
让人悸动的还有不断穿插在宏大仪式彩排间隙人的疲态、例行公事和偶尔“出神”的时刻，比如女教师在课上谈论金氏父子的“伟大事迹”时一群女孩中那个玩手指、面色冷漠苍白、不参与其他同学讨论的女孩；勋章满身的老兵在礼堂里绘声绘色讲述从军经历时打瞌睡的女孩；主人公辛美练舞时表演性的微笑和隐忍的泪水；辛美在家中窗户里出神地眺望广场，用手无目的地笔划着的时刻；辛美的父母，他们无表情的、凛肃的脸容，仿佛透露出这个国家令人窒息的苦闷和无聊，以及那种例行公事般配合和无所谓的成人智慧。
影片最后，女主角辛美面对镜头，无声地哭泣。讽刺的是，她仿佛从一出生就纳入了国家体制，成为完成国家的巨大象征性指符中的一个能指。她很少体会快乐，当拍摄者让她谈论一些令她快乐的事儿的时候，她找不出来，而是背诵起加入少年团时的宣誓誓言。她因为反复背诵这一誓言而语气熟稔，有精心修饰过的政治抒情味道，内化于语言和思维模式，却不是抒情的。最后她的脸容平淡下来，恢复了一贯严肃、等待生命中那些需要排练的刻板时刻降临的冷漠表情。她仿佛非常快地进入了灰色的成年，非常快地洞悉了自己在这座僵硬的东方城市里命运的位置。
镜头里象征意味的元素几乎是闪现在官方给定的狭小题材里起主题意义的刺点，并且“合法”地从细微处展现了这个国家的性格和气质。不知是黄昏还是早晨，市民推着“搁浅”的社会主义无轨电车无声前行的漫长镜头；傍晚大型政治舞会结束后人群疏松排列的公交车站；平壤幽深黯淡的地铁隧道；晨昏交替时平壤街头空荡荡没有灯火的高层住宅建筑；领袖纪念台上每日清理鲜花的公职人员……这些城市表情映衬着辛美一家盛装之下的冷漠疲惫，现在他们明白作为塑造国家神话的一粒原子，他们的整个生命是包裹在宏观建筑或隐或显的强大压力之下的——他们的内在被抽空，而徒剩下失去自我焦点后的茫然、空洞和百无聊赖。
这部纪录片不同于以往朝鲜题材纪录片或对既有的“政治正确”话语加以戏剧化表达的猎奇式展示，或怀揣某种令人可疑的悲情色彩而对朝鲜的人、事、物加以夸张渲染的伪人道主义呈现，它秉持一种公正道德的良心，以一种平视的视角去探讨语境中的人如何既受制于其所处的宏大国家机器，又无法逃匿其真实的内在心灵状态——这样一种在动态中博弈、矛盾、再平衡的生存势能。纪录片非常细腻地捕捉到人在两种力量的撕扯中维持内部平衡的惊人毅力，那丝微妙起皱的心灵波澜只在心智尚不成熟的孩子身上看到，尽管故事的主人公已经表现得非常沉着克制了。理性总是战胜那些不健康、不合适、与宏观建筑的雄伟气度不相符的内在症结，但从整部影片来看，几乎无一例外，影片扫射到的无辜脸容均透射出某种因不间断地表演生活而习以为常的惊恐、无助、茫然和冷酷。
当生活变成一出戏剧，一切日常的工作起居都可以纳入国家体制的摄像头中，人在生活中的自我表演或许也就内化为一种例行公事般的国民性格了。这部纪录片提供了一个很好的示例，展示如何在有限的外部条件下仍然拍出一部有立场的作者电影，而不是像一些蹩脚的导演，去抱怨各种客观拍摄条件的不足。也许仅仅是一个小小的心思、小小的编排，就能够使令人毫无办法的一大坨物件运动起来，这真是导演的才华和匠心所在了；并且这才华一如运镜，是以真诚的人道主义、对人的整体命运的关切和对个体命运的体贴而获得力量的。
2017/9/11 沪东北
《太阳之下》影评(七)：一点呻吟
值得肯定的是，片中朝鲜导演、“演员”看的出都非常的优秀，尽自己所能把事儿办好。
但惯性思维使他们犯了致命错误：观众不是你们的领袖，是外国人。外国人不关心你们对领袖的忠诚、不关心你们的生产、不关心你们的和谐和秩序，他们的猎奇心理使他们最关心的是你们面具下最自然的一面，所以本片导演一直都在试图捕捉面具下的蛛丝马迹。
本片的一个扣分点是从涉世不深的儿童身上寻找作为人，最简单、自然的一面，同时罔顾朝方导演和“演员”的安全，将原始拍摄照搬银屏。但本片的加分之处又恰恰是选择儿童这一涉世不深群体，让有剧本的节目变得略有难度，好在朝鲜导演和外国导演都完成了任务。显然，在开机之前，朝鲜导演并没有了解外国人的真实意图。
引爆危机的是这个纪录片竟然存在，那么本片有什么意义？该片很原始，抛开背景恐怕无聊至极，但没有技巧就是技巧，植入背景后发现，这个国家的人民忠诚、淳朴、热爱生活并且值得尊敬，可惜他们并没有得到应有的尊重。
原上天保佑本片朝鲜导演和“演员”。
《太阳之下》影评(八)：一个不知道快乐的孩子
介于这个纪录片是用花絮拍的 除了本身拍摄素材的限制 官员精心编排的台词 得以这个猫眼窥探了神秘的朝鲜的一点点 本来我只想给四分
结尾处辛美（音）并不知道为什么可眼泪就是要流出来的时候
最终还是心疼这个小女孩
若不是在那样的国家 可能她还是个每天不爱上学但用功读书的孩子
每天想着和小伙伴玩什么游戏 想着和妈妈商量回家可以多看几分钟的电视
嘟着嘴也要练习两小时的钢琴 再怎么撒娇也要去兴趣班消磨几小时
本来可以开心的童年 却总是灰暗压抑
小小的身影 虽然不懂为什么会这样
可是就是轻松不起来
《北逃》
一部由韩国拍摄 描写朝鲜北逃者的电影
虽不知电影中是否真实 公允
但却是着力表现朝鲜人民生活的艰辛
倘若朝鲜的生活真的让一个八岁时孩子都觉得压抑
实在不敢想这些孩子的未来
祝福辛美
《太阳之下》影评(九)：真想变成超人把辛美和她的家人救出地狱
作为一个女儿的父亲，真的心疼辛美，也许朝鲜当局不会对辛美一家怎样，但是很明显，他们一家在朝鲜不会好过，最可怕的结局我也不敢想。
当最后一幕，小辛美说着说着委屈的哭了，我的父爱心一下爆棚，是怎样的环境能把这样一个可爱的女孩逼的那样无助的哭泣，这个年纪的孩子正应该享受父母的宠爱，优质的教育，可她呢，跳着无聊的舞蹈，累的受不了，老师还理所当然的说，慢慢你会习惯的。
其实想一想，我们80后何尝没有类似的经历，我幼儿园的时候就听老师给讲长征的故事。上小学的时候时不时就要开班会，搞卫生迎接检查，被教育仇恨日本侵略者和西方列强，被洗脑忠于领导人。
曾经有新闻说学生组织舞蹈迎接领导，领导迟迟不到，学生穿着单薄的演出服在风雨中等候。
我们没有资格笑话朝鲜，我害怕以后我的女儿也会被逼的穿着演出服等候姗姗来迟的领导，在风雨中听着领导无聊的讲话。
我不是超人，甚至连自己女儿都无法保护，更何况一个异国的孩子。就算是超人，就算正义联盟人来齐了，也救不了。
《太阳之下》影评(十)：维塔利·曼斯基，真正的勇者
看到评论里有骂导演的，不禁惆怅，喷子们披着悲天悯人的外皮，肆意诋毁，岂不可笑？
寓言《皇帝的新衣》：当皇帝一丝不挂的走在街上时，所有人都在欢呼，赞美衣服的美丽，虽然真相并非如此。为什么？只因为恐惧。众人害怕被认为是愚蠢，更害怕当众揭露皇帝的愚蠢而被报复。直到一个小孩，一个无知无畏的小孩揭露了真相的一角，由此结束了一场骗局。
在这部电影中，皇帝是朝鲜统治者，新衣是一个“繁荣，幸福，人民安居乐业的朝鲜”，小孩则是本片导演维塔利·曼斯基。
首先搞清楚基本事实：本片是由朝鲜政府策划与俄罗斯共同拍摄的，维塔利是被朝鲜选中的导演，因为他擅长拍摄人权相关的纪录片。朝鲜政府的如意算盘是：利用维塔利的国际影响力，加上朝鲜的纪录片审查，创作出来的作品更有助于宣传一个人权方面“进步，忠诚，和谐”的朝鲜。
导演为什么要拍这部纪录片？
一为名？导演维塔利本身就是知名纪录片导演，所以才会被朝鲜选中，纪录片题材多的很，导演何必以身犯险？
二为利？这不是好莱坞大片可以赚票房，这部电影只在Tallinn Black Night电影节上公开上映过。算上相关发行所得够不够胶卷钱都是问题。朝鲜政府是肯定不会支付导演的片酬了，这是稳赔不赚的纪录片。
导演为了什么？只为良心。曼斯基1963年生于苏联时期的俄罗斯，他说决定拍摄这部纪录片是觉着“能更好地了解俄罗斯的过去”。
什么意思？早从伊凡雷帝开始，到成为现代领袖崇拜的开创国，发生了斯大林的大清洗运动，赫鲁晓夫的武装镇压等等都俄罗斯历史中惨痛的一笔。苏联的领袖崇拜也直接影响了高棉、中国、朝鲜，哪个不曾尸横遍野？
导演从平民的角度出发，揭示了现代独裁统治下的荒谬、畸形、恐怖的朝鲜。
寓言没有告诉我们，揭露了皇帝的小孩是什么下场。如果在朝鲜就被发现偷拍幕后花絮，包括导演在内的工作人员会有什么下场？炮决不大可能，关10年不长。回国后导演维塔利收到了朝鲜政府的直接威胁，再看看朝鲜特工对李汉英、黄长烨和所有脱北者的暗杀。待在国外就安全？跨国刺杀比比皆是，为什么朝鲜不能在俄罗斯杀人？
至于朝鲜演员的生存情况，可能比一些人想的要乐观。负责监督的一票政府人员肯定会受罚，但他们正是金正恩宣传机器的一员，想必平常也算滋润，这次要被降职流放周边地区过苦日子了。至于小女孩一家，他们只是奉命行事，按照要求演出罢了，朝鲜政府应该不会太为难他们。我有个合理脑洞：朝鲜可能会优待重用小女孩，等她长大后在公开场合露露脸，编个理由解释一下纪录片中的情况，然后骄傲的说：“在金将军的领导下，我终于成长为伟大主体思想朝鲜的一员啦”。也算为朝鲜政府挽回点颜面。当然，前提是那一天金家政权还在。
我们要学会勇气，如果害怕自己和其他人收到伤害，就裹足不前，弃真理于不顾，苟且一隅之内，像皇帝身旁的人一样。那么这个世界有谁来改变？没有那些承担风险，逆流前行的勇者，就永无拨云见日的那一天。
感谢导演维塔利·曼斯基，你是真正的勇士。从今以后不会有《太阳之下》这样的纪录片了，也根本不需要不是吗？这部前无古人后无来者的纪录片将在人类历史中留下痕迹，记录下这一特殊时期朝鲜社会的光怪陆离。希望你安好，别被暗杀:-D，继续关注人权，揭露现实。希望朝鲜人民能真正自由，正如你所说，“朝鲜人把这部纪录片当做笑谈”的那一天早日到来。