《美利坚：我们的故事》经典观后感集
《美利坚：我们的故事》是一部由Marion Milne / 克莱尔·比温 / Jenny As执导，丹尼·韦伯 / 列维·施瑞博尔 / Tom Brokaw主演的一部历史 / 纪录片类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
http://www.history.com/shows/america-the-story-of-us/
第一集：反抗者
第二集：革命
第三集：西进
第四集：分裂
第五集：内战
第六集：腹地
第七集：城市
第八集：繁荣
第九集：萧条
第十集：二战
第十一集：超级大国
讲述美国精神的一部纪录片，感觉非常好。里面有各个阶层各个职业各个领域的美国名人时不时的来一句简短而又适当的点评，通过美国的历史来将冒险、反抗、独立、不屈不挠、个人主义、最富创造力的美国精神娓娓道来。虽像是“主旋律”，但那更像是为美国人民而作。
“We are pioneers,and trailblazers.We fight for freedom.We transform our dreams into the truth.Our struggles will become a nation.”
“America The Story of Us is an epic 12-hour television event that tells the extraordinary story of how America was invented. With highly realistic CGI animation, dramatic recreations and thoughtful insights from some of America's most respected artists, business leaders, academics and intellectuals, it is the first television event in nearly 40 years to present a comprehensive telling of America's history. Elaborate, ambitious and cinematic, America The Story of Us will take you into the moments when Americans harnessed technology to advance human progress, from the rigors of linking the continent by transcontinental railroad--the internet of its day--to triumphing over vertical space through the construction of steel structured buildings to putting a man on the moon. It is an intensive look at the people, places and things that have shaped our nation, and the tough and thrilling adventure that is America's 400-year history.”
《美利坚：我们的故事》观后感(二)：崇拜华盛顿++原来美国革命就是一场中国的地道战！！！
作战上，他有谋有略，charisma。他的个人魅力让原本手无寸铁的美国人拿上家伙，为家园、为自由而战。第一次殖民地人以巨大的差距败在英国手下，损失惨重。而他毫无惧色，重新组装他的队伍。既然在外在实力上与英军无法匹敌，只能以智取胜。他利用了美国多山多丛林的地形，改打埋伏战耗着敌人。在长时间的训练中，“草根们”已经有了训练有素的作战方针，同时改进了兵器，成为了真真正正的riflemen。其中很多目不识丁的人竟是其中的sharpshooter，让每个人都得到了实现个人价值的机会。
同时他有很敏锐的战斗策略。与之前“蛮干”的思想不同，这次美国人的首要瞄准对象是为英军带路的印第安人探子。把军师干了，英军犹如热锅中的蚂蚁，被困在上帝赐予美国人的深山迷宫中，前行的脚步越来越慢。军师没了，下一步直指英军军官，要干就干个彻底。群龙无首的军队只剩下弃兵投降的份了。当然，they made it！！！
这是需要多么团结一致的精神才能做到，这就是美国精神的最好体现：一切为自由。
美国革命的幕后作战战略，感觉和咱们的“地道战”大大地相似。作战热情和高度的情报网让局势的转变成为可能。然而，今天美国仍然保有百年前革命传承下的美国精神，而咱们在短短的几十年时间已全然没有了当年的青春热血。这是为什么呢，我想原因是后来的文革使我们对领导人产生了质疑，让那段抛头颅洒热血的年代也黯然失色。我们用“人无完人”安慰自己，我们不在努力做事，而变得投机取巧。而老美则始终在“人人生而平等”中找到自己的归属。
再谈到华盛顿，他居然是发明天花疫苗的人。他大胆的在活体上试验，让四成的天花死亡率降到了1/50！！！这不仅需要强大的洞察力，还需要丰富的知识储备。他做了一个冒险的假设，当把天花脓包切掉取出的脓液抹在活体上，必须保证活病毒使得白细胞分泌抗体的速度>>感染病毒的速度，这是一场与时间赛跑的比赛，而最终paid off。
影片最后揭露华盛顿还曾秘密的组织一个大的spy net，足以把他的智谋进一步升华。这个秘密的地下组织用一种隐形的水笔书写信号，再一个人一个人的接应。。。过程极像咱们国家革命时期的伎俩。历史告诉我们什么叫出奇制胜。
othing is impossible!!!美国顽强的抵抗让我看到了生命的光亮，我们只活一次，我们只能选择全力以赴。而只有决心是远远不够的，我们还缺少的是脑子，是想问题的角度。
《美利坚：我们的故事》观后感(三)：-。-
从拓疆者的辛酸血泪史开始，逐步刻画了慷慨激昂的独立宣言，再到为黑人争取自由的南北战争。美国进入近代，又有了工业革命浪潮，大萧条的混乱，二战后的再度崛起，接着是城市化和冷战中军备竞赛，最后是全面现代化后的繁荣及其酿造的悲剧。影片从科技、心理、经济等方面描写了美国的日新月异。
影片突出了民族自豪感，也记录了部分阴暗面。甚至详细讲述了逼迫印第安人远迁的过程（美国人认为这是自己历史的污点），以及失败的政令所造成的后果（禁酒令）等。不管现状如何，看完让人觉得美国精神是个激流勇进的，甚至不考虑失败的思维路线。且不考虑正不正确，给人的感觉确实是非常之励志啊。
片中不仅描写了很多改变世界的大人物，如华盛顿、卡内基、爱迪生等，也形象地刻画了很多为美国的繁荣出力的小人物，如淘金梦失败却发现翻开的墓地而动手掩埋的淘金者，开凿隧道的而被炸伤的中国矿工，为修拉什莫山总统像而被炸聋了只耳朵第二天继续返工的工人，还有在巨大沙尘暴来袭仍坚守故土的居民们，为建造摩天大楼而牺牲的建筑工人们....看过后，大人物平易近人，小人物令人肃然起敬。彷徨的挣扎之后，是灿烂的光辉岁月呐！
扣一星因为回放太多，不断回放之前的CG片段..有点烦人...还有就是反复强调美国精神...精神要强调，但切入点太重复..有些说教。
总的来说，还是目前看过最优秀的以国家历史为单位的纪录片。以千千万万的人民作为出发点，谱写了历史的凯歌。
《美利坚：我们的故事》观后感(四)：【第一集 反抗者】Rebels
这是第一集，讲述了北美移民的早期历史。从早期非常艰苦的不毛之地，发展到英国不惜为之一站的重要殖民地。有几个要点是这一集重点体现的：
首先，贸易和经济的问题。
哥伦布发现美洲大陆120年以后，1610年某人把烟草种子偷运到了北美，成为了美国的主要的经济作物。呵呵，如同类似于鸦片一样，高附加值的农产品带动了美洲农业的发展。到了1768年，北美的海量好木材成为英国重要的原料基地，促进了英国1/3的经济发展，消费了英国40％的出口。同时，形成了一个超级大的贸易链中的重要的一环。在美洲沿岸捕鱼送往加勒比，然后把糖和蜂蜜带回英国，然后把朗姆酒带到非洲，然后把非洲奴隶带回美洲，促进南方的种植农业。正是由于北美殖民地对于英国很重要，所以当北美的人要独立的时候，才要开打。要是北美殖民地还是不毛的话，估计英国人也不会派遣远洋舰队来开战。
补充一下，关于朗姆酒的贸易链。
美洲本来不产甘蔗，哥伦布第二次航行美洲时带了过去，找到了很多适合种植的地方大量生产。西班牙人建立起了很多的甘蔗种植园，生产大量的蔗糖，销给嗜糖如命的欧洲人。奴隶和劳工们利用剩余的糖浆、蔗渣等酿制出了一种蒸馏酒，这就是朗姆酒的雏形。这种刺鼻苦涩的烈性饮料可以消除疲劳，消愁解闷和发泄不满。朗姆酒很快风靡起来，过往船只趋之若鹜。远航的水手尤其喜欢这种酒，他们用朗姆酒壮胆，用朗姆酒狂欢，也用朗姆酒给自己的伤口消毒。甚至有的船长，还会用朗姆酒来为他们的船员发工资。电影《加勒比海盗》里面，各个东倒西歪的海盗就是因为朗姆酒的缘故。后来，奴隶们发明的朗姆酒更堂而皇之地加入了大英帝国的皇家舰队。非洲几内亚海岸的酋长们甚至把欧洲殖民者带来的朗姆酒变成宗教仪式的一部分。需求量的迅速增加让殖民者不得不从非洲运进大量奴隶来进行劳作。由于非洲几内亚海岸的酋长们几个世纪以来一直是贩卖奴隶的大户，所以，一时间朗姆酒成了奴隶贸易的主要货币。
其次，宗教和政治的问题。
16世纪上半叶开始的宗教改革运动席卷了整个欧洲大地，德国的马丁·路德、法国的加尔文成为改教后基督教新教的领袖。1524年，英国人丁道尔把新约圣经翻译成英文，是英国的第一位清教徒。早期清教徒希望完全按照《圣经》的原则生活，顺服圣经的教导可说是他们的首要任务。清教徒是最为虔敬、生活最为圣洁的新教徒，他们认为“人人皆祭司，人人有召唤”。认为每个个体可以直接与上帝交流，反对天主教神甫集团的专横、腐败和繁文缛节、形式主义。他们主张简单、实在、上帝面前人人平等的信徒生活。在17世纪中叶时，英国保皇议会通过了《信奉国教法》，清教徒开始遭到政府和教会势力的残酷迫害，逮捕、酷刑，宗教审判。1620年９月，“五月花号”轮船载着102名清教徒及其家属离开英国驶向北美大陆，经过两个多月的艰苦航行，在马萨诸塞州的普利茅斯登陆上岸，从此定居下来。
这批人之前之后都有殖民团到达北美，为什么他们历史地位如此重要？关键在于在于他们订立的《五月花号公约》(The Mayflower Compact)，成为1691年前普利芭斯自治政府的基础，也是日后美国独立战争立法的基础。船上的清教徒，本来是在荷兰登船的殖民团。他们赴北美弗吉尼亚地界垦殖原本是经过英国伦敦一家名为“弗吉尼亚公司”的授权，而且与之签订有严格、详细的经济和约，规定了彼此的权利和义务。然而，当乘客们抵达北美时，不知道是有意还是无意，五月花号航船驶出了弗吉尼亚的地界。这时他们发现船上不仅有原来避居荷兰来顿的虔诚的清教徒，而且也有一些毫无宗教信仰的讨生活的穷人。由于这一新的情况，他们原来与“弗吉尼亚公司”所签订的和约的效力就成了问题，因为他们当时所处的位置已经偏离出既定目的地几百英里。此外，船上的一些没有宗教追求的陌生人也不受英国宗教团契及其约法习惯的管辖。当五月花号航行至北美即将登陆时，他们面临着解体的危险，因为无论是与英国“弗吉尼亚公司”之间的经济和约，还是与上帝之间的宗教约法传统和习惯都不再有规范的效力。如果他们登陆后各自作鸟兽散，就无法在严寒、贫瘠的北美大陆生存下来。于是，经过反复和郑重的讨论协商，这些清教徒和非清教徒在船舱中签署了一份公约，此即后人所称的“五月花号公约”，并以此结成了一个世俗的公民政治体，成为美国政体发展的第一块坚实的基石。
公约中写道：“我们在上帝面前共同立誓签约，自愿结为一民众自治团体。为了使上述目的能得到更好地实施、维护和发展，将来不时依此而制定颁布的被认为是对这个殖民地全体人民都最适合、最方便的法律、法规、条令、宪章和公职，我们都保证遵守和服从．”这一条文指出，法律是为了维护全体社会成员的整体利益而不是为了维系某种统治秩序而制定的，从而暗示了“君权神授”的不合理，也为日后的《独立宣言》埋下了伏笔。
第二年，清教徒在当地印第安部落的帮助下，学会了打猎、种植庄稼、捕鱼等，获得了大丰收。首任总督威廉·布莱德福为此建议设立一个节日，庆祝丰收，感谢上帝的恩赐。同时，还想借此节日加强白人与印第安人的和睦关系。1621年11月下旬的星期四，清教徒们和的９０名印第安人欢聚一堂，庆祝美国历史上第一个感恩节。男性清教徒外出打猎、捕捉火鸡，女人们则在家里用玉米、南瓜、红薯和果子等做成美味佳肴。1789年，美国第一任总统华盛顿正式规定，11月26日为第一个全国统一庆祝的感恩节。1941年，美国国会经罗斯福总统批准通过一项法案，宣布每年11月的第四个星期四为全国的感恩节。
《美利坚：我们的故事》观后感(五)：爱国心！
最近刚看完它，我觉得是不不错的纪录片。
它将美国几百年的历史娓娓道来，这一段虽没有一些古老民族沉重却创新不断的历史。从十几个人的移民到十几万人的纷纷涌入，荒地被不断地开辟。经过几代人的努力与坚持、追求与创新，一个现今的超级大国就是如此走来的。
最令我印象深刻的词：美国梦。移民，革命，战斗，创新......任何的一切，美国人认为都是这样一个梦在驱使他们不断奋斗。在片中的嘉宾，当他们说着一句句激动人心的话时，他们的脸上都是自豪，洋溢着。在提及南北战争、种族问题、9.11事件，这些矛盾与挫折更是激励着他们团结，向上。
中国人也同样有热血的爱国心。现在伦敦奥运会如火如荼举办着，People's Repubic of China 中国 国歌响起 国旗升高。激动、自豪，心中也会呐喊着：爱你 中国
美国故事，中国故事......人类的故事。
《美利坚：我们的故事》观后感(六)：为自由而战
We are pioneers and trailblazers(我们是先锋也是先驱）,
we fight for freeom（我们为自由而战）,
we trarisform our dreams into the truth（我们将梦想付注现实）,
our struggles will become a nation（我们的奋斗将换来一个国家的新生）,
Amrica the story of us《美国，我们的故事》
一部伟大的记录片，记录了一个伟大国家的诞生、成长与壮大，历史脉络清晰，叙述客观，数字精准，特别是有关南北战争和二战，数字记录非常完整，关于诺曼底一役，12.6万美军战死、受伤或失踪；二战期间美国三分之二的空军战死；让人敬佩！
当然，赢得战争靠得不是人数，不是口号，更不是什么主义，而是庞大而又系统的后方支援装备系统，片中记录，诺曼底登陆，1个月内就运输了盟军87万士兵登陆，11.2万辆车和57.3万吨物资，让人折服！
一部片子，这是我看过的所有记录片中最棒的一部，感谢人人影视，翻译得很精准！
非常值得一看！！！
《美利坚：我们的故事》观后感(七)：【第三集 西进运动】Westward
这一集讲的主要是北美西进运动的历史。纪录片美国从法国手上进行的土地购买，美国总统派人从东到西走遍美洲，美国人在得克萨斯闹独立，美国在加州淘黄金，密西西比河的运输通道等。
一、美国扩大领土
小查了一下，美国获得路易斯安娜大地区的买地过程，很有意思，补充如下。
1763年巴黎和约后，西班牙获得了密西西比河西岸的土地，英国获得了密西西比河东岸的土地。1783年巴黎和约后，美国取代英国把疆界延伸到密西西比河。美国独立之后，就逐步有人西进，并且把密西西比河作为主要的运输通道，把货物沿河流下，在西班牙属地新奥尔良的港口售出。1795年，西班牙和美国争执了若干次之后，西班牙允许了美国对密西西比河以及新奥尔良港口的运输使用的权力。美国从此非常倚仗新奥尔良的港口。
1799年拿破仑在法国上台并开始在欧洲攻城略地，1800年西班牙提出用密西西比河西岸的路易斯安那交换意大利附近王国的土地，于是路易斯安那又回到了法国手上。1801年，拿破仑派兵前往海地，拟重整加勒比海的势力并且接收路易斯安那。美国总统杰斐逊派人前往法国，要求用1000万美元购买新奥尔良的港口。这是拿破仑在加勒比海的远征军陷入瘟疫无法自拔，而其即将于英国在欧洲大战，于是想到干脆放弃还没有完全到手的路易斯安那，提出用1500万美元出售新奥尔良以及整个路易斯安那地区。美国兴奋无比，当即答应，双方于1802年成交。美国领土直接变成之前的两倍，并将西部的边界从密西西比河推向落矶山。而这块地，约为美国目前领土的将近四分之一。
总结来说，美国的这次买地就是运气好，本来只想要个港口，结果获得了一倍于自己领土的土地。事后，杰斐逊也不知道新获得的土地里面有什么，于是于1803年派出考察队去看个究竟。他们翻越了落基山，达到太平洋，沿途还发现了黄石公园。
其他的美国买地、抢地的记录如下。
1810年和1819年美国从西班牙手中夺得佛罗里达。1845年兼并了得克萨斯。l846年占领了俄勒冈。1846年美国军队发动了对墨西哥的战争，占领了墨西哥城；加利福尼亚的美国移民发动了“白熊旗起义”，宣布脱离墨西哥而独立。到l846年底，通过战争美国最终从墨西哥夺得加利福尼亚、内华达、犹他、新墨西哥和大部分亚利桑那等地，共割去墨西哥一半的领土，近250万平方公里的国土。1867年，美国以720万美元的价格从俄国手中购得阿拉斯加和阿留申群岛，总面积155万平方公里，使美国版图扩大1／3，达到930万平方公里。
二、美国的西进运动
最初，北美殖民地的西部边界为阿巴拉契亚山脉，但18世纪中叶就有移民向山脉以西渗透，主要是肯塔基和田纳西。1763年，英国禁令明确规定将山脉以西土地留给印地安人，不许移民。独立战争后，美国在1783年的巴黎和约中从英国获得了自阿巴拉契亚山脉至密西西比河的广阔区域，称之为“西北领地”。美国国会于1784、1785和1787年先后提出了三个有关西部土地的法令，取消了英国人禁止移民的法令，鼓励向西部移民，向移民出售公共土地。
美国人为什么强烈希望移民呢？有两个方面的原因：一方面，美国东部国土面积相对比较小，人口比较密集，土地基本上被占用，一些没地或者失业的穷人，只好向西移民寻找出路。另外一方面，西部的新大陆有大片空旷的无人之区，当地的印第安人没有土地私有的概念，从来没有划分国界或土地界限，所以美国白人迁徙、占领土地也就没有什么法律纠纷。
美国在西进运动过程中，出现3次巨大的移民高潮。第一次移民高潮出现在18世纪末期和19世纪初期。这就是对“老西部”和从法国购买了路易斯安那后的移民潮，结果，建设中西部产粮区奠定了基础。第二次移民高潮出现在1815年以后，两股移民朝着两个方向移动。一股向北，开拓了俄亥俄河以北的整个地区，建立了美国谷物生产和畜牧业的基地；另一股向南，开拓了濒临墨西哥湾介于佐治亚南部与路易斯安那之问的平原地区，逐渐建立以生产和销售棉花为主的大种植园，从而扩大了南部奴隶制经济。第三次移民高潮是伴随着19世纪中叶美国领土扩张和兼并到来的。由于加利福尼亚发现金矿，激起涌向西部采掘黄金的移民浪潮。
据统计，在1790年以后的几十年内，越过阿巴拉契亚山脉西迁的移民，平均每年在10万人以上；而1860年以后的40年内，西部的新垦地就达2.52亿英亩，相当于过去270年垦殖的土地面积。这种垦殖的最大成果，是在西部形成了三大农业专业区：一是以中西部为中心的“小麦王国”，二是以墨西哥湾为中心的“棉花王国”，三是西部草原为中心的“畜牧王国”，并由此奠定了美国农业帝国的基础。
《美利坚：我们的故事》观后感(八)：高富帅成长史
2015年就看过这一部纪录片，我给了五星。
这也算是美国的主旋律纪录片吧。全片十二集，穿插着各种各样名人的评论，总之一句话就是：我们美国人敢于拼搏，敢于冒险，记取教训，不怕困难。于是美国就成为了现在的超级强国。
看完整部纪录片，我最大的感受就是，一个国家犯错不可怕，可怕的就是不从错误身上总结教训来改善提高。美国在其建国历史中，有过多次失败和挫折，但是他们都从过往的失败中吸取了教训，变得更加强大。这才是一个国家持续向上的动力。
我想这是我们这个世纪，每个国家都需要面对的。面对科技的日新月异，人类的持续稳步进步提高，一个社会犯错的概率也会很大，社会管理变得复杂。一个现代国家需要面对问题，改善自身，出现了问题不要怕，用于改进，这个社会才能好。独裁是一种落后的管理方式，在现代社会中只会越来越糟。
《美利坚：我们的故事》观后感(九)：【第七集 城市】Cities
这一集讲的是美国1870s到1910s的几十年间的故事，故事发生的场景是城市。可以说，这一集与前面各集中关于政治、经济的美国宏观历史内容明显不同，而是从日常的很多细节描述美国人如何逐步过上现代化的生活。
这一集的序幕是从著名的自由女神像开始讲起的。作为法国在1876年赠送给美国独立100周年的礼物，美国纽约报业发起了民众募捐活动筹集资金，最终使其站立起来。美国的自由女神像坐落于纽约市附近的自由岛，高46米，底座高45米。以自由女神像为引子，纪录片介绍了美国纽约、芝加哥等城市发展高层建筑的过程，从而掀起了现代意义的城市的建设浪潮。
由于城市的人口日益增多，很多新的需求和挑战出现了。编导者巧妙的把很多重要的事件与城市的建设关联到了一起，比如，因为缺乏高层建筑需要钢铁结构，涉及到了卡内基的钢铁业的发展；因为贫民窟的恶劣生活环境的曝光，涉及到了美国对于租房厕所、学校操场等用途的规定；因为贫民窟滋生了犯罪率，涉及到了现代美国对于罪犯的照相档案系统；因为城市垃圾处理问题，涉及到了美国城市的下水道以及垃圾分类处理业务；因为城市夜间的照明问题，涉及到了爱迪生的电灯发明以及电气化浪潮；因为城市火灾的教训，涉及到了美国公共消防政策的规定。
短短一集的内容，涉及到了美国在现代城市的建筑建设、卫生环保、治安消防等很多方面的探索。可以想见，在近50年的时间里面，美国城镇人口的生活水平和条件获得了巨大的提升。这种发展，也看不到政府的影子，好像就是经济和科技自然发展的结果。国内在城市道路交通、公共卫生等方面，与美国还有很大的差距。过去的美国城市，也是脏乱差的，不过别人几十年的治理就很有效果了，我们呢？
《美利坚：我们的故事》观后感(十)：Where Liberty Dwells, There Is My Country
伟大光荣正确，万恶的资本主义，三权分立，中国特色，贪污了，被抓了，要改革了，中国春梦，18鸡8大----对于体制外的人来说这些都TM不太重要，我TM只知道Where Liberty Dwells, There Is My Country。我只想过日子！！我鄙视自己不爱国，因为被主旋律洗了脑让我对不爱国的人产生了敌对情绪。但是我用造物主赐予我的那一小撮与生俱来的本能：即无法被洗脑的本能反问自己这儿有哪点能让爱，或者说有什么值得我怜悯？是与人的和谐？那种管你TM死活，反正别影响我？还是事后你自己都觉得TM像狗一样虚伪的人际关系？还是除了亲人和挚友一切都TM是假的的那种真挚情谊？还是铺天盖地，人人上的，微博上的，道听途说，真真假，假亲眼目睹的，一条又一条让你对这个国失望透顶的消息？还是这里万里晴空的雾霾天气，和无公害地沟油？还是政府怕一小撮人感染病毒人群造成动乱，而封锁消息的事件？还是邻居家养的藏獒让你彻夜难眠，但是警察没管，因为是邻居是地方豪强，这时感受到祖国是你强大的后盾？感受一下吧。问问自己？爱国不是爱政府，更不是爱ｐａｒｔｙ，我ｐａｒｔｙ一直弘扬主旋律，煽动我爱这片生我养我的土地，我小活了２０年居然ＴＭ怎么都没想明白，怎么养我了，ｐａｒｔｙ怎么对我恩重如山了？ＴＭ什么事不是父母掏钱？ｍｏｔｈｅｒｆ＊＊ｋｅｒ！我觉悟低，叛逃到纽卡斯尔大学当了资本主义的走狗，但是希望下辈子也不要回来，可是走之前念念不忘：中国想说爱你不容易。