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《与神对话》影评精选10篇

2018-08-28 03:24:02 作者:文章吧 阅读:载入中…

《与神对话》影评精选10篇

  《与神对话》是一部由Stephen Deutsch执导,Ingrid Boulting / 亨利·科泽尼 / Crystal Dawne主演的一部冒险 / 剧情类型电影,特精心网络整理的一些观众影评希望大家能有帮助

  《与神对话》影评(一):抱看福音電影的心態來看, 感覺不錯

  之前對電影"Conversations With God"沒有什麼認識, 亦不知道它是根據一系列九本都是作者Neale Donald Walsch與神對話後寫出來的著作而改編的電影.

  對此電影, 我們抱看福音電影的心態來看, 感覺不錯.

  那天看電影前多事, 上網看了Rotten Tomatoes的影評, 竟然是一面倒的9%, 從未見過一齣電影有這樣低的評價, 有人說神也希望這齣電影會拍得好一點, 又有人說電影的訊息是好的, 但拍攝手法崇拜中領聖餐時的聖餐餅(communion wafer)更淡而無味. 看完這樣的評語, 真的有點擔心會被悶透.

  或許作為基督徒, 我們都看過不少低成本的福音電影, 當然質素不可與商業電影比較, 但訊息是清晰的, 橋段沒有花巧, 感動位不是令人盪氣迥腸的, 但9%是否太苛刻? 我覺得起碼是合格吧.

  故事中說的其實是真人真事. 話說Neale Donald Walsch於1990年因一次交通意外斷了頸, 失業又連屋租也沒有錢交, 被迫跑到露宿者紥營的地方棲身, 怎知連那裡也要交屋租, 要靠拾荒來維持生計. 本身是電台管理階級, 交通意外後卻一直找不到工作. 一天當他找到一份於週末在一家小型電台任DJ的工作後, 本以為一切艱難的日子都成過去, 怎料這家電台又倒閉, 他又再一次成為失業大軍.

  就在這段黑暗日子, Walsch潦倒在家中, 忿怒地質問神為何這樣對待他, 竟然聽到有人對他說話, 原來是神的聲音. Walsch於是把這些與神的對話寫下, 之後結集成九本書, 更因此書暢銷而一舉成名, 四出到不同地方去演講. 他的著作被翻譯成三十多種語言, 廣受世界各地讀者歡迎.

  或許看的人用荷李活的眼光去看此片, 所以失望? 我對Neale Donald Walsch及他的著作不太認識, 不敢作什麼評論. 但看影評, 有人指電影是宣傳技倆, 是infomercial. 或許Walsch因此書成名又賺得不少金錢, 所以被人指此片不是電影, 而是一個brand extension?

  我沒有這樣看待它, 其實既然訊息已達, 有人看過電影及著作有所得益不是已經很不錯麼?

  導演Stephen Deutsch曾監製電影"What Dreams May Come"(1998).

  *後記: 看電影後一星期, 和一屬靈弟兄談及這齣電影及原著, 原來他看過原著但不知道香港有這齣電影上映. 他說作者是一名敵基督的人, 以神之名去訛言惑眾, 又在書中說到神告訴他連希特拉也上了天堂. 所以準備看此片及買此書看的要萬萬小心. 電影裡沒有明顯看得出這個歪曲了的說法, 相信他的九本書涉獵甚廣, 各讀者要留意!

  CWG網頁: ReCreation Foundation (www.cwg.org)

  《与神对话》影评(二):God—in ours mind

  从来没有这样看电影的感受,缓缓的乐音配合着赋有磁性男音,款款低语,时而悠远低沉,时而近在耳畔。说不清楚,我是被这样的声音感动,还是被声音传递内容震撼。沉醉在其一遍之后,我再次重温了“上帝之音”的那一部分,并按照原音及字幕,原封不动地做了笔录(尽管我知道网上有下载)。

  “Conversations with God”所蕴涵西方的宗教文化,我无法评述。源于不了解,源于我不是“他”。

  当然,就从影片的很多表达上而言,还是有很多矛盾,或者说不清晰的地方。比如,当Neale在演讲时,一个老头站起来责备Neale这些措词是冠冕堂皇的,一边口口声声说着“发乎于心的爱”,另一边又无法忠于家庭。Neale的回答是不能因为他个人生活瑕疵,而否定“与神对话”的意义。这显然是一个无法让人满意答案。最后,那老头让Neale用一句话总结God想对人类所说的话时,Neale的回答是“You’ve got me all wrong.”God 对Neale说“你们误解了我,也误解了你自己。”或许,我们从来都没有理解过所谓的God。

  God还说“真正杰出的人是那些选择怎样生活而不是怎样生存的人”。从西方个人主义角度来看,这句话很有激励动力。然,站在另一个角度,就像Neale找不到工作只能在垃圾箱寻找食物时刻,这些论调能在多大程度上帮助一个人Stand Up?

  对于God,对于Life,我依然又数不尽道不完的置疑。这大概也是这部片子的主要所在重要的不是God所说的,它只是一面镜子,让我们得以安安静静地对着它,反观自身。

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  eale asked: I want answers! What does it take to make life work?

  God told to him:

  Have you had enough yet?

  Have you had enough yet?

  Are you ready now?

  Do you really want to know the answers to the questions you’re asking?

  Are you going to answer me?

  You’ve asked a lot of question. You’re angry.

  And now I ask you, do you really want to know the answers to the questions you’re asking or are you just venting? -This is crazy.

  I know what you’re thinking. And I talk to everyone all the time in their own voice.

  The question is who listens?

  From the highest mountain it has been shouted.

  In the lowest place, its whisper has been heard.

  And through the corridors of all human experience, the truth has been echoed.

  Love is the answer.

  You have projected the role of parent onto God and have thus come up with a God who judges and rewards of punishes.

  You have created a fear based reality around love.

  And this fear-based love reality dominates your experience of love.

  Indeed, it actually creates it.

  It is fear that you need in order to be, do and have what is intrinsically right?

  Must be threatened in order to be good?

  And what is being good?

  Who gets the final say about that?

  I tell you this. You are your own rule-maker. You set the guidelines.

  Love is all there is.

  Yes, you’re heard it before.

  In fact, I’ve even put it on a bumper sticker for you.

  ut in times of trouble, in times of worry, doubt or fear you choose to forget.

  What you should do is answer the simple question –what would love do now?

  To live you life without expectation, without the need for specific results, that is freedom.

  Remember, You are constantly in the act of creating yourself.

  You are, in every moment, deciding who and what you are.

  You decide this largely through the choices you make regarding who and what you fell passionate about.

  Worry is the activity of a mind that does not understand it connection with me.

  Do you remember the question-what would love do now?

  Answer the question, Neale.

  And I will be there, always, in all ways.

  uffering has nothing to do with events, but with one’s reaction to them.

  What’s happening is merely what’s happening.

  How we feel about it is another matter.

  You can’t have anything you want

  Your very request is one of lack. And you saying you want a thing only works to produce that precise experience –wanting –in your reality.

  hould I would punish you for making a choice that I myself have laid before you?

  This is a question you must ask yourself before you would assign me the role of a condemning god.

  Unendingly have you beseeched me, show myself. Explain myself. Reveal myself.

  I am doing so here in terms so plain you cannot misunderstand.

  I am here. Right here. Right now.

  ow is the time to go to your god space, more and ever.

  It will bring you great peace of mind.

  And from a peaceful mind do great ideas flow ideas which could be solutions to the biggest problems you imagine yourself to have.

  eale, you’ve got me all wrong, and you’ve got you all wrong too.

  I don’t want anything from you rather than for you to be happy.

  ut you think you are below me, when in truth, we are all one. There is no separation.

  I want for you what you want for you –nothing more, nothing less.

  I am not concerned about your worldly success.

  You are not to worry about making a living.

  True masters are those who have chosen to make a life rather than a living.

  Go ahead. Do whatever you really love. Do nothing else.

  You have so little time.

  How can you think of wasting a moment doing something for a living that you don’t like to do? That is not a living. That is dying.

  At last

  Do not feel abandoned, for I am always with you. I will not leave you.

  I cannot leave you, for you are my creation and my product, my daughter, my son, my purpose and myself.

  Call on me, therefore wherever and whenever you are separate from the peace that I am.

  I will be there.

  《与神对话》影评(三):你们都误解我了

  如果要引用上帝的话语。太多太多了。但如果让你将上帝要传达给我们的信息浓缩成一句话,那该是这一句:“你们都误解我了。”

  最近因为修习瑜伽,看了一些古印度文化和瑜伽方面的书籍。也同时在看《与神对话》这本书。这些书,虽然它们有的出自古代印度智者之手,有的出自现代美国人之手,最终所传达的意思,却是相通的。只不过表述的方式,略有不同而已。物质世界的人类语言,本来就是单薄的。

  我一直都相信上帝的存在。要反驳的,你尽可以出来证明上帝的不存在。你会发现,你无从证明。你不得不承认,世界,其实是被看不见的力量所操控的。物质世界,只是世界的一部分而已。你看不到的,不表示不存在,你不了解的,也不代表不真实。

  人可以不聪明,不通透,但决不可妄自尊大,蜗居在愚昧的黑暗中。在此套用吠陀格言:首神是光明,愚昧是黑暗。哪里有首神,哪里就没有愚昧。这句话通俗点理解,就是那些在内在灵性上有所修炼的人,与神靠近的人,他们的灵魂充满着伸展、开放、送出、留驻、显露、分享、治愈的能量,也就是爱的能量。而那些困在个体小我中,不屑与神靠近的灵魂则很容易纠缠于退缩、关闭、抽回、逃跑、躲藏、掠夺、伤害的能量,也就是恐惧的能量。

  神说,你们人类做事无非出于两种动机,要么出于爱,要么出于恐惧。如果让我来表述一下神这样帮我们归纳的用意。那么就是,你希望你的生命中循环着充满爱的正向能量,还是循环着充满恐惧的负向能量?这个决定权,完全在于你自己。

  《与神对话》影评(四):这部电影是不是真实故事改编?

  看到这部电影,首先我是在百度查一些人类起源之谜和宇宙奥秘的问题,结果查到这本《与神对话》的书,然后碰巧又看到这部电影。

  当然,这部电影拍的确实不咋地,但毕竟是作者的真实经历,虽然充满戏剧,也不得不让人感叹和恐惧,感叹的是人生的大起大落实在绝望,恐惧的是再城市里没有房子没有半亩良田没有固定工作没有家庭,那一个人就是流浪汉了!

  或者说,我们每一个人脱离了自己的领地就变成了流浪汉。

  但是,电影里交代的背景应该在九十年代,那么,作者以前那么发达,难道身边没有亲戚或者朋友帮他在生活上维持生计?至于到流浪街头的惨状吗?

  当然,或许作者没有亲戚,朋友也没有。

  对于《与神对话》这本书,我觉得作者的本意是要灌输心灵鸡汤,书的本意是希望大家能够珍惜拥有的一切,只有自己才是自己的神,对生活多些宽容,对身边的人给予更多的爱,我想这就是作者要表达的意思。至于一些宇宙或者政治方面的东西,我想作者就是婉转的讲诉自己的观点,虽然读者读的时候会觉得写的有些故弄玄虚。当然,也不排除作者有意续写那么本主要还是混口饭吃。

  总的来说,我觉得每个人都应该有自己的思维,多思考,我现在就是每天都思考一下我喜欢的东西,比如宇宙的诞生,人类怎么来的,世间有没有神,对于这类问题,我已经有了自己的答案,我也相信我现在知道的答案在未来也可能是这个宇宙的答案。

  《与神对话》影评(五):偽基督教的信息

  剛看完此片的DVD。

  拍攝手法比較悶,雖然仍在自己的容忍限度內,但一般的觀眾恐怕難以接受。或者是要忠於真人真事,最主要的訊息都由"神"和主角的對話帶出,但在電影這個媒體可能不太適合,可能書比較好。

  雖然比較悶,但都推介給喜歡思考生命意義的朋友,也許看後也會有些所得,我自己就把主角和"神"的對話那一段看了兩次。人為什麼會遇上苦難呢? 你是為生計,還是為生活呢? 你所想的為什麼得不到呢?...提出了很多人生的大問題,片中其實也沒怎麼解答,留給觀眾去思考。

  但作為基督徙,不得不提此片只能說是一些對人生的反思,卻絕不是正統基督教的福音電影。因此片對基督教最核心的教義,基督的受死救贖絕口不提。而更明顯有違正統基督教教義的,是片中提到人和神本是一體(片中的"神"說"你就是我"),以及神和人的關係不是"主從"(或說主僕吧)。(有點"新紀元運動"的風味)

  所以,如果是基督徙,把此片當是人生的哲學反省看看還可以,卻要認清此片的非基督教本質。老實說,片中的"神"絕不是基督教的神。倒是非基督徙更應看看,因為那些問題的確值得思考,看完之後找些基督徙朋友問問他們的信仰對這些問題的解答,由此而信主也說不定。

  《与神对话》影评(六):又见上帝

  国内刚出版这个书我就买了看了,那是96年的时候了吧。呵呵 时间过得真快,12年过去了。之后看过后续的几本,都是港台复印本竖排繁体的。也很早知道有同名电影的,但因为网上说不好看,没有书好看。所以一直没有动心思去找来看。今天看罢,觉得还不错哦。可能是我的鉴赏能力比较低吧。

  看到豆瓣评论好多都是从基督教徒的角度来看待这个影片的。我觉得这个影片的内容和基督无关和生命有关。对西方基督教教义不了解。但从我个人的理解来看影片所传达的神以及神和人的关系是很到位的。对对上帝误读的批评也是很中肯的。

  这个影片是对生活 人生有迷惑的朋友都应该看看的,而根本无需打上宗教的烙印。

  怀疑“上帝”的存在吗?在东方他有其他的名字:道或佛性。

  《与神对话》影评(七):与上帝对话

  感觉与这个男人来自地球很同类的电影

  纯英文电影,字幕居然只有英文的

  印象最深刻的只有一句

  很多时候,我们都只是在生存,而不是生活

  只是为了活下去,本质上,只不过是在死去...

  也许我就是正在死去吧

  给了自己太多的压力

  目标明确,并且努力的完成,不想承担失败的痛苦

  有好的地方,更多的还是痛苦吧

  毕竟,过程,要比结果来的长的多的多

  考试,吉他,哲学以及心理学

  涉足的领域还真不少...

  为了达到一种结果,一种境界...

  我感到的,更多的是痛苦,压抑

  也许心态真的应该放宽一些

  忽略了那许多东西

  达成目标,肯定是要付出相应的努力

  我太了解自己了

  轻松的时候,只是在达到目标之后

  回味的时候,觉得其实那也蛮值得的,也会津津乐道的说说经历

  然后在未知结果的过程中

  有的只是无尽的痛苦,折磨

  太过担心失败的结果

  放宽一些,make a life ,not dying

  水到而渠自成,担心也是没有用的

  无论怎样,总是有原因的

  调整好心态..

  相信自己.

  《与神对话》影评(八):当成一部励志片吧,此片与宗教无关。

  某个傍晚,和朋友在一个清幽的咖啡屋,看见了这本书

  作为一名基督徒,当然被书的名字所吸引

  于是一个晚上,我认真的在看这本书

  并在今天看了由书改编的电影

  然后,我想说

  这还是一部励志片,其实与宗教没有关系

  不过是作者所谓的人类自由意志的滥用罢了

  臆想自己能与神对话

  臆想否定种种奧迹

  臆想仅凭经验体验神性

  这不过是在反复证明着人的骄傲自大罢了

  还是 欣赏大哲学家维特根斯坦对待宗教的态度

  人生不过如同大海中的小岛

  我们能够经验到的事情也不过仅限在这个小岛中

  至于那片汪洋大海

  是人类理性不能达到的地方

  是应该尊重,并且敬畏的

  那是应该被悬置起来的,不可言说的部分

  靠的该是我们“沉默的体验”

  某种程度,人类都需要有宗教的关怀

  耶稣基督曾说

  我就是道路、真理及生命,除非经过我,谁也不能到父那里去

  其实

  不管你信奉哪一个宗教

  哪怕你是一个没有宗教信仰的人

  没有关系

  但,人永永远远都该怀着谦卑的心情过活

  打着自由理性的幌子想象的东西

  会因为人们判断力的丧失而在某一时刻被接受

  但那只会是暂时的

  在浩瀚历史中,什么都算不上

  《与神对话》影评(九):神与我们交流的四种工具——《与神对话》解读

  书中的神是什么?

  今天是解读《与神对话》图书第一期,所以先简单解释一下书中的神是什么。

  往大了说,神就是宇宙中的一切万物。

  从跟我们更息息相关角度去理解,神就是三位一体的你,也就是你的灵魂、精神和身体。

  为什么这么说呢?因为你就是宇宙,外在一切都是你创造的。

  书中的神说在它这个神之上,还有包含了它的存在,只是用语言无法描述。结合最近刘丰老师的多维层次理论,我们可以简单地理解这个神也就是四维的你(神),当然还存在N趋于无穷大维度的神存在,“与神对话”也就是四维的那个你跟三维的这个你对话。但是它比你多了一维(时间变成变量),所以它对于你来讲已经是一种无限的存在了。

  这跟巴夏通过岱罗传导信息是类似的,巴夏自称自己是来自四次元(四维)星球爱莎莎尼的外星人,并且自称自己类似于“未来”的岱罗。而书中的神没有特别的指向,因为这本书是你的神(四维的你)在和你对话,通过作者,通过这本书。这个作者在开篇第一段就明确了。

  按照巴夏的说法这本书“是我们星球上集体意识尽可能清晰地回答自己的产物,是我们与自己的对话。”

  今天的主题分为三块阐述

  第一,神与我们交流的工具是什么?

  第二,它们之间是什么关系?

  第三,如何分辨哪些信息是来自神的?

  神与我们交流的工具是什么?

  《与神对话》一开始就给我们介绍了神与我们沟通的四种工具:感受、思维、经验、话语

  接着详细讲解一下神与我们沟通的这四种工具,把这四种工具理解了,将非常有利于我们理解书中的其他内容。

  什么是经验?

  首先经验是动词,不是名词,它不是指我们过往的经验、教训,而是指体验。

  什么是体验呢?是指我们对于外在和内在的感知。我们对于外在和内在的感知在佛家里面分为“眼耳鼻舌身意”,“眼耳鼻舌身”是指对外在的感知,“意”是指对内在的感知,比如对我们的感受和思维的感知。

  书中称经验是最得力的信使,是因为经验相对比较客观,它只是对内在和外在的客观反应(当然也会出错,比如某些错觉)。

  从科学的角度解释经验,比如说视觉。所谓视觉是指光照射到物体表面,物体吸收了大部分波长的光,只反射(或透过)部分波长的光,再进入到我们的视网膜,由视网膜把光翻译成神经冲动,通过神经传递给大脑,再由大脑翻译成我们能理解的画面,而这个画面就是所谓的视觉。

  所以本质上外在究竟是什么是没有办法真的客观反应的,只要翻译程序不同,我们看到的画面就会不同。比如色盲的人、动物看到的世界是和我们不同的。

  什么是话语?

  文中的话语不只是听到的话语,也包括了文字。广义上可以把它理解为表达,所有对于想法的表达都可以归类为话语,比如音乐、画画等等。

  不管是文字还是话语,它们的本质都是一样的,都是一种含义的代表,文字是用图像代表,话语是用声音代表。

  所以这就是为什么话语是最不可靠的交流工具,因为它只是代表而已。经验是对内在和外在相对客观的感知,而话语只是对这种感知的代表。

  当我们用话语交流的时候,其实已经经过了两次代表,或者说两次扭曲。

  第一次是对方把他的想法表达出来,因为我们无法用语言完全地表达自己的想法,我们用语言表达出来的想法只是我们想法的代表。

  第二次是我们接收和理解对方话语的过程,我们无法完全理解对方的话语,因为我们只能基于我们自己过去的经验、过去的教训去理解对方的话语,而我们每个人的经验、教训是不同的。

  如果对方表达的话语不是他直接经验的,而是听别人说的,这里就可能又扭曲了好多次了。

  所以话语是最不可靠的交流工具。

  当然话语并不是一无是处的,它最大的优势就是传播性,我们可以通过语音和文字传播自己的想法,传播给无穷多的人,但是经验、感受、思维却不具备这种传播性。

  什么是感受?

  感受是灵魂的语言,书中给了明确的定义。具体是什么意思呢?

  感受很难用语言描述,它的同义词是感觉。感受是指我们对于某种事物的感觉,是喜悦,是悲伤,是兴奋,是失落等等。

  感受是灵魂的语言,那什么是灵魂呢?

  灵魂的另一种说法就是高我,简单的理解就是最好的那个我,站在山顶上全知全能的那个我,相对我们的三次元它是无限的,无形无相,不受空间和时间的限制。

  你的灵魂是全知全能的,它知道你的过去、现在和未来所有的可能性。

  你的灵魂有一个渴望,就是指引你用你的有限去体验你的无限的本质身份。但它不会强制你去做什么,因为你本来就是无限的,你来地球的目的就来体验你的无限。如果它强制你去做什么,恰恰限制了你的无限,违背了它的初衷,也违背了你的初衷,因为你们是一体的。

  所以灵魂用感受与我们交流,但是我们可以自由选择听或者不听。

  什么是思维?

  因为语言的局限性,对这里的思维的理解很容易让我们困惑。

  因为我们一般认为的思维是指我们思考问题的某种特定模式,比如逻辑思维,感性思维,比如评价某人思维缜密或者思维发散等等。

  但是这里的思维不是这个意思,英文版原著叫thought,也就是想法或者思考的意思。其实思维应该是指想法或者思考,在文中也有非常多的印证,只有解释为想法或者思考才能解释得通,当然也有部分地方比较难解释(暂时先放一放)。

  在《与神对话》图书第4页神第一次提到思维的时候,下方有一个补充,就是“在用思维进行交流的过程中,我通常使用形象和图像”。我们在思考问题的时候,是不是一般是用画面或者动画的形式来展现的?然后我们再用话语把它表达出来。

  所以我们可以把思维理解为想法或者思考。

  包括我们的想象,也是这里指的思维的一部分。

  在此我们先对这四个交流工具进行简单的概念的把握,随着对图书的深入,我们会更加能理解其背后的含义。

  它们四者之间是什么关系?

  从内外来分的话,话语是外在世界的交流工具,感受和思维是内在世界的交流工具,经验包括内外,它只是客观反映内外世界,可以说它是内外世界的桥梁,只有通过对内在感受和思维的感知,才能翻译为外在世界的话语和行动,只有通过对外在世界的感知(包括话语),才能产生相应的感受和思维。

  从三位一体的角度理解,感受属于灵魂,思维属于精神,行动(包括话语)属于身体。

  如何分辨哪些信息是来自神的?

  接着我们探讨下一个问题。书中提到,这四者只是神交流的工具,而不是交流的方法,所以并非所有的感受、所有的思维、所有的经验和所有的话语都来自于神。

  书中给出了明确的答案:“我的信息永远是你的最高的思维、最清晰的话语、最美好的感受。别的则来自其他的根源。”“最高级的思维永远是包含了欢乐的思维。最清晰的话语永远是包含了真相的话语。最美好的感受是你称之为爱的感受。”

  最清晰的话语就是包含了真相的话语

  这里的真相不是指外在事物的客观反映,英文版原著的用词是“truth”,是指真理。

  什么是清晰呢?也就是表述地非常明白,在逻辑上没有漏洞。

  这点对我们的现实生活有非常重要的指导作用。因为不同的思想体系,不管是科学,佛家,道家,基督教等等,它们的用语是不同的,思考的方式也不同,所以你如果用自己这套思想体系去衡量别人的思想,是无法比较出真理的。

  其实衡量话语里面是否包含了真理,就是看它是否逻辑严密,是否能够自圆其说,我们求真的方式就是不断地提问题,回答问题,直到没有问题为止。

  科学的发展也是这样一个过程,不断地提问,不断地做实验验证,在不断地推翻前人的结论的基础上发展起来。最典型的就比如力学,从牛顿力学到爱因斯坦的相对论,再到现在的量子物理学,都是站在巨人的肩膀上推翻前人的结论发展起来的。

  这对于我们的现实意义就是我们如果是要追求解释真理的理论,那么我们在学习别人的思想的时候就要不断地问为什么,直到没有为什么为止,不能人云亦云。当然检验真理靠的是实践,这个是没有错的。

  这里要注意的是即使是最清晰的话语也仅仅是包含了真理的话语而已,并非真理本身,真理是要靠我们自己悟的,当然我们可以借助话语这个工具。

  最美好的感受是你称之为爱的感受

  爱很难用语言解释,但是可以用心去感受。

  我试着解释一下,这里的爱是指绝对的爱,而不是相对的爱,是无条件的爱,而不是有条件的爱。

  爱是容纳了所有感受的感受,就好比白光是包含了所有光谱的光。

  所以爱也代表了容纳,或者说对一切的接受,或者说视一切为爱。

  所以爱就是最美好的感受,也就是来自神的感受。

  书中对于爱的描述是:爱是扩张、开放、赠送、停留、敞开、分享、治疗的能量。

  希望这些解释能让你对于爱有更清晰的理解。

  最高级的思维永远是包含了欢乐的思维

  在这里我们可能会有疑惑,欢乐应该是描述感受的,怎么会在这里使用呢?

  所以这里是指我们因为欢乐的感受而引发的思维(想法),是最高级的思维(想法),也就是来自神的思维(想法)。

  结合我们的现实来理解就是因为我们的欢乐、我们的兴奋而有产生某种想法,去做某件事情,恰恰是符合我们最高利益的,是我们的灵魂、我们的高我对我们的指引。而出于害怕、恐惧而去做某件事情,则反之。

  这就和巴夏说的跟随兴奋做自己热爱的事情,做真实的自己是一样的。

  总结起来就是因为我们的欢乐、我们的热爱、我们的兴奋而产生的思维(想法),它是最高级的思维(想法),也就是符合我们最高利益的思维(想法),也就是来自神的思维(想法),或者说来自灵魂(高我)的指引。

  关于跟随兴奋做自己热爱的事情背后的原理,以后会专门讲解,迫不及待的小伙伴也可以看看巴夏的视频。

  好,这就是今天我要讲的神与我们沟通的四种工具,希望对你理解《与神对话》有所帮助。

  《与神对话》影评(十):一切安排——都是神对你的修炼与慈爱

  1 万事皆安排

  想來一切的际遇,一切的悲喜偶然,一切的因缘际会

  都绝非偶然,

  而是佛祖给我们深刻用心的——安排。

  2 安排皆慈悲

  而这安排里福祸相依,悲欣交集。

  所有的顺境、如意——我们要惜福、感恩。

  但所有的逆境、伤痛、折磨是——佛给我们的修炼

  不管看起来好坏,一切安排都是神——对你的修炼与慈悲

  3 安排,这就是神和你对话的方式

  要相信神与你同在,他并不遥远。他就在你身边,时时刻刻陪着你。

  最重要的是:

  你能领悟他的苦心,读懂他的暗示。

  因为,

  这就是神和你对话的方式。

  PS 上帝若是喜欢一个人,会亲手把他的心打碎。只有濒临绝境时,才会第一次想到与自我的心灵对话。每个人的世界都是自己一手所创造。“亲爱的,外边没有别人,只有你自己。

  ”有深刻失败经验的人,所谓人生的“loser”,有时可能聚集着更大的生命能量。选择释放或者爆破,还是固执的沉沦,全都在自

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