《统治》观后感10篇
《统治》是一部由克里斯·德尔福斯执导，杰昆·菲尼克斯 / 鲁妮·玛拉 / 希雅主演的一部纪录片类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
导演提出问题，但是给不出解决方案。 人类需要通过肉类补充氨基酸，故素食主义本身就不可取。 人类之所以能从猿进化而来，一个主要的原因就是吃肉。 个人认为未来猪牛羊之类的牲畜只会越养越多，当然，在这个过程中，死亡数量之类的指标定然上升，但存活率之类的指标会逐渐提高。只有在某个地区的人口都能从畜牧业中稳定得获得每日所需时，对于这个地区的人，讨论动物的权利才具有意义。也只有在这个阶段，牲畜的权利才有可能得到保证。 这部纪录片对于我来说，最大的意义只是让我意识到我每天吃的肉的所有者生活的环境极其糟糕，我会希望国内的畜牧业能够在保证肉奶产出的前提下，改善动物的生活环境。至于少吃肉不吃肉，那是不存在的。中国还有好多人每天吃不到肉呢。 最后，导演需要去看一些经济类书籍。
《统治》观后感(二)：《病毒》
就《统治》这纪录片而言，拍的是很好，素材也直逼人心，但这纪录片所存在的意义就是让我们知道，我们平时所吃的食材是怎么来的，以及食材所经历了怎样的过程；而后我们该吃肉还是会吃肉，该喝牛奶还是会喝牛奶，这纪录片并不会从根本上改变什么，就像当年的《海豚湾》一样，也仅仅是几个官员被撤职，而后屠杀海豚的事情还是会继续，因为我们无法阻挡资本和人类前进的车轮，因为我们本身就是人类社会这台巨大机器上的一个零件。 人类自从诞生在这个星球后，便像病毒一样慢慢的残食这个星球上的资源，将其他动物拨皮变成包包，鞋子；把它们的牙拔掉来做成纪念品，而后生产出源源不绝的垃圾来污染这个星球，残害其他物种的生存环境，有人说人类带来了许多好的事物，比如艺术，医疗，科技等等，但这个都仅限于人类的世界，其他物种并不需要这些；人类所谓的文明，对这个星球毫无意义，这个星球有人类的文明就变得更好了嘛？其他物种因为人类的文明比以前更好了嘛？并没有，在人类没有出现以前，一切都是一片祥和，自从人类诞生，灾难便开始了，不断地消耗资源，屠杀其他动物，甚至人类自己，来满足私欲，没有什么事情是人做不出来的，要说这世上最为危险和害怕的动物，恐怕就是人了；人的生存能力不强，但我们智力发达，我们便利用科技的力量去残害其他物种，最终还是会回到人类自己头上。 如果看本片让许多人略有不适，那么这样想想便好，无论我们杀害其他物种出于什么目的，我们所使用的手段多么残忍，过程有多么残酷，就全当是弱肉强食，自然界豹子用利爪和牙齿去猎杀羚羊，我们用科技去猎杀动物，本质上没有区别。
《统治》观后感(三)：我们不能给予动物们天堂，起码不要再给它们炼狱
自然界为生物提供的环境是残酷的，而目前人类为养殖的动物们提供的环境，堪称炼狱。
猪一出生就被拔掉牙齿剪掉尾巴，被养殖在不能转身不能动的环境里多年，长期囚禁，大都有严重心理问题，经历人工受精，然后在同类面前被电击、钉枪击颅，然后烫溺，放血。最人道最被称颂的方式居然是被送入二氧化碳毒气室窒息。
蛋鸡，被基因改造，雄性小鸡在孵化器里出来的第一天，会被挑拣，直接用传送带送入绞肉机。雌性小鸡被机器拔掉喙，被饲养在小于A4纸的环境里，不能展翅，不能做任何自然行为和本有的社会行为。因为基因改造，被迫几十倍于自然频率的产蛋，每天一枚。健康糟糕，一年后被用电击、机器割头和烫溺的方式宰杀，或搅碎做成饲料。远低于十年的自然寿命。
肉鸡被挑拣，残疾或不健康的出生即被处死，在鸡棚里拥挤的环境里迅速生长，鸡棚很少被清理，重氨环境会灼伤肉鸡，死亡的直接被送去堆肥。基因改造、人工光源和抗生素环境，造成极高的生长速度，35天后，九成的鸡因为过快增长的体重，心脏和骨骼都不再健康。
人类使用的羽绒，来自于活拔鸭毛。兔毛也是。貂和狐狸的皮毛，经常是被活剥的。
因为放养方式，牛，相对的不被那样残忍对待，但仅仅是相对。养牛也是养殖业里碳排放和用水最多的一种。
几乎所有养殖用于取肉的动物，都在自然存活寿命的几分之一甚至十分之一时就被宰杀，只要体型成熟，最多相当于人类的十几岁。
人的词汇里，相当扯淡和反讽的一个词是：畜生不如。用以形容人类中最糟糕的那些。在我们把饲养的家禽和家畜，当成繁育机器，虐打，杀掉，活剥、吃掉之后。 我们还挺好意思用这个词。
纳粹当年在集中营里对人做的事情，我们一直在对动物们做着。相信如果那个对人类残暴但对动物极富同情心的叫做希特勒的人看到这些场景，会立即大哭。
看完这个片子，我第一次有了素食的念头。想想，完全素食，我可能做不到。让多数人都开始素食，也不太可能实现。片尾完全用文化的逻辑去道德化的判定饮食习惯，这也是一种自大。
但我们至少能做到，不去购买动物皮毛制品，不食用野生动物，减少吃肉频率（也对自身的健康有益）。起码可以让保护动物权益的意识，变得被更多人接受，即便一个行业有它的内在逻辑和利益驱动，但这种意识在大众中的培养，对减少畜牧行业里的虐杀，一定会有所帮助。
未来要想更美好，人与人，人与动物之间，只能是朝着残酷的反方向前行。
虽对片尾不具可行性的理想化诉求保留意见，但很同意那之前的一个观点，但我想把它从太过道德化的语境里拿出来表述：与动物相关的伦理水平，会是一个社会里，人与人之间关系的折射和反映。
《统治》观后感(四)：关于Dominion《统治》这部纪录片的沉思与讨论
记得大卫框老师找到我，说打算展映一部关于动物保护的纪录片，讲得是家养动物被人类饲养和屠宰的全过程。当我们看完无字幕版的之后，我们都沉默了，话题太TM沉重了，一般人肯定接受不了。
但是，没有什么比残酷真相更加震撼人心和值得沉思的了。我于是就欣然答应了组织译制中文字幕的工作，自己在译制字幕的过程当中，把纪录片来来回回看了不下六遍。
在我看来，Dominion《统治》，虽然表面上看是一部讲动物福利和动物权利的纪录片，但实则是一部未来主义的纪录片。
在我们生存的这个以人类为绝对主宰者的星球，保护野生动物已然成为道德正确和政治正确，因为他们不会对人类世界产生肉眼可见的直接影响，但是饲养动物则不然，我们需要他们交出他们的生命来满足我们很多基本物质需要，在某种意义上来说是生存需求以及对于丰富食物的欲望。
很多人会说：“这是生存法则，有什么好值得保护和怜悯的。”是啊，当我们习惯了人类几十万年前就养成的生活习惯的时候，一切都似乎变得那么的自然和不可辩驳，这些被人类饲养的动物，是人类付出劳动生产出的商品，我们当然有权处置并食用他们，更关键的是，我们不吃他们，我们怎么生存。他们是我们最最重要的蛋白质来源。所有问题到此就无解了，就像我们现在面临的诸多问题一样，比如环境问题，全球变暖。
但是，我相信思考这个问题本身是有价值的。因为这也许无关乎我们的现在，但是关乎我们的未来。在工业革命之前，全球人口长期处于10亿以下，但是现在已突破70亿，在2060之前，全球人口就会突破100亿，而据经济学人杂志（The Economist）2011年统计，目前地球上已经有超过160亿只鸡，140亿头牛，分别有超过10亿只羊和猪（还不包括宠物数量），而这个数量还在进一步快速增长，毕竟这个世界上还有很多地方的人连饭都吃不饱。而这种增长本身就是对于我们生态系统的巨大的消耗和破坏。我们目前虽然还没有看到地球生态彻底失衡的那一天，但是这一天迟早会来临，这似乎就像圣经里面的审判日和一把高悬于头顶的达摩克利斯之剑。
那么如果真的到那一天，人类将何去何从？是被我们的科技改造得不再去食用肉类，还是移民月球或火星，亦或是更糟，因为某种恶性传染病导致大量人类或是饲养动物死亡，从而来调节生态平衡。
《统治》观后感(五)：从生命中来，到生命中去
我在今年年初的时候写过一篇同名影评，是《本草中国》，当时观影的时候不知道为什么会想起日本的教育实验：让孩子们自己动手饲养一只小猪，在这只小猪长大后宰杀烹调，再分发给孩子们吃掉。我是在知乎看到的，当时评论这个新闻的作者有一句话”从生命中来，到生命中去，感谢你们用自己生命的结束来延续我们的生命。“ 当时只是觉得这个教育实验的目的大概是告诉孩子们生命没有高下之分，没有谁生来就是食物，农场里的猪和家里作为宠物饲养的猫狗都是一样的生命，我们吃每一口肉都应该带着感恩，不应该浪费，看完本片再回想这个教育实验，大概里面还有另一层意思：付出的感情再多，猪的最后命运还是一样的，他们在畜牧业里还是货物，我们在感恩之外还应有愧疚。
现代社会对于各种肉类的需求是如此的大，工业化和流水线似乎是不可避免的，而畜牧养殖一旦成为工业生产，那么这些圈养的动物们就成为了特殊的有生命的”货物“，产量大，出厂时间短，我们势必无法让这些”货物“拥有更舒适的环境和更贴心的照顾。工厂的目的是生产商品，农场的目的是出产生肉；工人为了节省时间会抛接货物，会野蛮搬运，农场工人会野蛮驱赶，暴力杀害，反正出厂的时候货物依然是货物，生肉依然是生肉，他们的生产太紧张，没有时间去照顾”货物“的情绪。
回到本片，我没有从头到尾的看完，只看了十几分钟，后面是跳着看的，血腥暴力对于我来说还是难以接受，我觉得这部片子缺少最重的一击，把镜头对准了农牧场的血腥和残忍，却没有让观众意识到这些残忍最后是为了他们碗里的美味，我是在b站看的，弹幕里有觉得恶心看不下去的人，有说以后不吃肉的人（我不信，你信吗），有谴责工人残忍冷血的人，有诅咒遭报应的人....我就是没看到有愧疚和感恩的人，我想，看这部片子的人大概都吃过肉吧，为什么他们不认为自己是这份残忍和血腥其中的一环呢？而且是最终的一环，最重的一环。有多少人不吃肥肉？当你吐掉那一口肥肉的时候，你知不知道有一条生命白白牺牲了，我觉得这部片子没有直指人心的揭露出最血淋淋的真相：屏幕面前的人可能正在为片中的动物流泪，而同时毫不在意的吃肉并且浪费。似乎把矛盾引向了农牧场，农牧场的流水线确实很粗暴，但是根本原因是供需关系，如果现在所有的农牧场都用合理的密度养殖，照顾所有禽畜的生活质量和心理健康，这群现在叫嚣着残忍的观众就会抗议买肉难和肉价高昂的问题了。这就和此前的”40天鸡“新闻一样，40天的生长周期和违规使用抗生素是两件事，为什么大家都被媒体引导得认为这两件事存在因果关系。因为使用配比合理的饲料，所以鸡在40天就能达到出栏标准出厂售卖；饲养户为了取得更多的利润集中饲养的密度过高，为了防止传染病所以私自使用了抗生素，我觉得现在的媒体好像不是太注重”把真相传递给大众“这件事，而更关心”如何用噱头吸引更多关注“，这是很不好的一个现象，突然发现跑题了（手动2333
我们总说”没有买卖就没有杀害“，不吃肉显然是不现实的。原始佛教禁荤，就是葱蒜等味重蔬菜，吃肉是允许的，只是不许杀生，梁武帝认为所有肉食都来自生命，从此中国佛教禁止僧人吃肉，而崇佛的梁武帝当时禁止全国人民吃肉，这是宗教要求，不管是出于怜悯众生而不吃，还是为了磨练意志苦修而不吃，我们都尊敬，但是现代社会无宗教信仰的我们需要合理的营养摄入，自然不可能不吃肉，我们能做的唯有不浪费，抱着感恩和愧疚的心情认真的吃完每一口肉食，因为盘子里的这些肉曾经是生命，以及那些因为体弱一开始就被淘汰的生命，以及那些为了集中饲养而减去牙齿尾巴的痛苦，都是为了让我们活得更好。
完全不吃是不可避免的，但是通过完善饮食结构少吃是可以做到的，少吃肉，农牧场的供求压力就会减少，再加上社会制度的完善，希望每一个作为肉食的生命在生前都能有舒适的环境以及作为生命最基本的尊严。
再次感谢这些生命。