自江南古道开始的一场旅行
钱文君
四百年前，农历癸丑三月之晦，春天的深处，先生从宁海西门出发，开始了他一生真正意义上的壮游。
“自宁海出西门，云散日朗，人意山光，俱有喜态……”从此刻起，家乡在他背后渐行渐远，但大千世界的山光水色离他愈来愈近。
距离有时是一切邂逅最原始的开端。江南迷离的景色，无一不被定格在了先生的笔下：梁皇山、天封寺……成为我们的后世永远可去追寻和向往之地。最令我印象深刻的是在天封寺，先生五更梦中醒来，看见明星满天，便再也不能睡着。喜不成寐竟只因于此，那时的先生虽与银河相去甚远，但先生与银河的心灵一线牵，即便存在距离，却又是近在咫尺。
“尝恨上无以究天地之杳深，中无以研学道之微妙，下无以抵世俗之纷杳。”那是一次在危险中的绝命书，先生与死亡比邻而息，最后的时刻还在为不能融入世界而遗恨。幸而化險为夷，但此中先生直面死亡的勇气，给读者发人深省。
明末文坛领袖钱谦益曾这样评价先生的文章：“唯念《徐霞客游记》，游览诸记，此中真文字、大文字、奇文字，不当令泯世不传。”钱谦益是懂先生的，虽遥隔时间、空间，但先生在那个汲汲于名利的时代，耕种于山水之间，所得尽是真言。
中国古代典章中有不少类似于先生的游历文记，但他们往往漠视了与自然、真情的距离，是借他人之酒杯，消自己心中之块垒的一种表达。传达的是一己之兴会，宠辱之感和悲欢离合之叹。而先生与万物亲而不溺，把握了恰当的距离，这么一部厚重的游记，竟少有仅个人得失有关的文字，有的只是对求真求善的一种热情。
我想踏在古道上，向离我无法触及的先生致敬，向那些九死不悔用心衡量万物的人们致敬。可古道也不说话。春不在，已是深秋了。
只是那条天台上蜿蜒而去的古道，渐渐湮没在苍茫的林野和渐起的暮色中……
评点：文章采用对白的方式，巧设人生课题，多方引用哲理性很强的论述，比较深刻地阐明了一个道理：与万物，把握适当的距离，也就把握了人生航标的方向。综观全文，既注意了辩证性，又不乏较强的感染力，同时还具有很强的时代感。