班超传读后感精选
《班超传》是一本由郎春著作，太白文艺出版社出版的平装-胶订图书，本书定价：58元，页数：，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●以前没见过这样写历史的
●在重振汉唐雄风、大力发展“丝绸之路”经济带的今天，作者用四十万言《班超转》，讲述了东汉中期那段波澜壮阔的西域历史，诠释了中原与西域渊远流长的政治、文化和经济联系，小说选题精准大气，立意新颖独到，叙事文笔诙谐，引用史料详实，故事生动有趣，唯美色彩浓郁，一起读罢，发人深思，年轻人不妨一读。
●班超，带领三十六人征服西域三十六国，这样一位智勇双全的英雄应在历史长河中大放异彩，可关于他的文学作品却寥寥无几。本书，将恢弘的时空括于一册之内，很好的反映了作者的驾驭能力，值得一读。
●非常好的书。故事性强，人物形像鲜明，语言简洁且有浓浓的中华文化底藴，实在是一本历史性与文学性兼备的好书
班超是陕西人，但陕西的年轻人知道他的并不多。这里有古籍阅读欠缺的问题，也有近代以来出版的班超传记事迹读物缺位的原因。这部历史长篇《班超传》，可以说是国内系统介绍班超光辉一生的开山之作。小说通过丰满的人物塑造和丰富的故事述说，艺术地再现了东汉大英雄班超纵横捭阖，安定西域，力推“民族融合”和“屯垦安边”政策，建设和巩固“丝绸之路”的辉煌历史，古事新谭，味醇韵长，通篇抒发着浓浓的爱国主义情怀，是一部阅读性很强的传记佳作，喜之贺之！
在我眼中郎春先生的《班超传》，俨然一首丝路英雄的壮丽史诗，一曲爱国主义的优美赞歌。作者不在用以往“投笔从戎”的简单说教，把班超出使西域、大器晚成的辉煌，巧妙地嵌进了东汉中期波谲云诡的大背景，让个人的遭遇处境和奋斗精神，带有明显的时代特色。
而在当今，这个特殊的时期，也有一些人一些背影，让人看到了英雄的色彩。 其实待在家里已经很幸福了 可以看看书，看看电视 陪陪家人，上上网 而那些一线医务人员，警务人员，值班人员， 穿着这些防护服 又闷又热 口干舌燥 有些喘不过气 不管白天黑夜一轮流进去了就要在里守候好几个小时 到了换班的时候 为了保护家人和别人 又住进了隔离区 每天最大的心愿和期待就是希望病员能少一点好一点 哪天就这么把敌人消灭了 我们打赢了 终于可以高高兴兴回家 平平安安返回自己原来的工作岗位 我们都是生命 其实都有温度，也很温热，但他们更值得我们敬仰。 以前以为人生最美好的是相遇，后来发现最珍贵的其实是重逢。如果某天这场仗打赢了，我希望我们还能在喜欢的城市里为重逢干杯。 其实，当今的抗疫英雄，是承袭了远古班超的英雄情怀的，他们身上的大爱是息息相通的，家国情怀是完全一致的，只不过表现的形式各有不同，一个在西域为国守边，一群在武汉对抗瘟疫。他们都是一样的人！但愿《班超传》所歌颂的爱国主义精神，能为2020年抗击新冠肺炎的战争，提供的源源不断的力量。
《班超传》读后感(三)：《班超传》，今天你读了吗？
时光如流，岁月不居。当我们回首汉唐岁月，总有一些能人贤士令我们难以忘怀。郎春大作《班超传》字字读来，很有滋味，不仅让我们了解了祖先是如何生活的，还让今人更加感动于他笔下那段可歌可泣、荡气回肠的民族史诗，时隔千年，令读者仍能感受到英雄的本来面目。 世人皆知张骞通西域，却对真正的西域经营者班超知之甚少。张骞首使西域，功不可没，值得万世敬仰，然则如果祖先的事业后继无人，我们仍然不免潸然泪下。庆幸的是，历史总是以真实的面目展现，哪怕写作历史的人各有各的立场，各有各的角度。值得肯定的是，朗春笔下的班超，基本上符合了读者的预期。 东汉初年的班超在这条古代东西方交流贸易与文化交往的道路上，带领我们越行越远。时势造英雄，对于班超而言，时势一旦来临，就是数年光阴，别父母，舍兄弟，孤身在外，背负王命。 为孤立北匈奴，恢复汉朝同西域各国的友好关系，窦固的主见是派遣使者去西域各国活动开展外交活动，而谁可担此大任呢？非班超不可，于是以班超为中心的三十六人浩浩荡荡，走向了历史的舞台。 出使的危险并不完全来自于自然环境的恶劣，其实人心是最大的危险。这一点在班超与鄯善国的“小试牛刀”就可见一斑，从风和日丽到乌云密布，来得突然，也来得必然。 鄯善国，汉朝通往西域的南北通道出发点，必须拿下。班超的行为可圈可点，他带领部下顺风放火，瞬间风声、雨声、叫喊声，声声入耳，以迅雷不及掩耳之势，夺取了首场胜利。 朗春在写作这段文字时，读者都看得出他忠实于史书的记载，没有像小说那般添油加醋，只是通过典型环境的典型人物的塑造，让我们见到了一位有胆有识的英雄。 从古至今，为了正义，为了正能量，为了民族大义，能赴汤蹈火的大有人在，但是我们相信后人从传记中得到的印象，即使细节再丰富，也与历史的真实无关，只是抒发了作者的一腔情深。意料之外，情理之中，朗春作为学术达人、商海精英，毕竟有几把刷子，他能够把握真实与虚构的边界，让读者不再贡献自己的头脑成为他人虚妄观点的“容器”。即使只是这一点，朗春的写作态度就值得我们推崇，进而喜欢他的高谈阔论，也是人之常情。 《班超传》，今天你读了吗？
《班超传》读后感(四)：读《班超传》有感：呼唤英雄是时代的重任
读了郎春的《班超传》，心情很不平静，有时激动，有时忿慨，有时也会释然一笑。想写点什么，偶然发现网上各有一范文，还被收进百度等文库，是《联合时报》原总编辑、上海的编辑大家和摄影达人浦祖康先生写的，标题是《呼唤英雄是时代的重任》，基本说出了我想说的，而且比我说得有文化，抄录于下，供后来者参考。
读《班超传》有感：呼唤英雄是时代的重任
戊戌桂月，得大秦郎春新书《班超传》。40多万言的煌煌巨作，成了我穿越历史的精神大餐。投笔从戎的班超，在一个又一个精彩故事中活化起来，走到我身边。我被书中洋溢的英雄主义情结深深感动，亦觉这正合今日中国之时代重任：呼唤英雄。 放眼时下荧屏影幕，满目皆是帅哥靓女。不男不女、似女似男的小伙子充斥舞台，“小鲜肉”一词满天飞。有查考小鲜肉出处，竟始于富婆追捧的“鸭子”，其境界不言而喻。影视作品乃至文艺作品缺失英雄，着实久矣。郎春君的《班超传》问世，不失为荡涤萎靡之风、还社会阳刚正气的一声呐喊。 认识班超，是从小时候读成语开始的。燕颔虎颈，投笔从戎，不入虎穴焉得虎子，孤立无援，代马依风，玉关人老，这几个成语或者为班超所创立，或者是拿班超说事，概括地勾勒了班超光辉的人生轨迹。特别是班超作为杀敌动员令的“不入虎穴焉得虎子”一词，被伟人毛泽东在《实践论》中大加赞赏，称其“对人们的实践是真理，对于认识论也是真理。”人寿皆有限，成语或万岁。2000年来，留下几句成语给这个世界的，能有几人！班超何等了得！ 我欣赏郎春的《班超传》，并非爱屋及乌。 《班超传》，是以传为名的小说，自然是需要史实和典籍的支撑。作者在《后记》声明：“书中所涉及历史事件全部尊重历史典籍记载的史实，对个别有争议的事件加进了作者的判断，精确到了年份甚至月份，经得起推敲，书中有名有姓的人物，史上大多确有其人……”经考据一点不谬，可见研究之认真。 《班超传》称得上史诗，一部英雄史诗。小说的主基调是讴歌一代英雄纵横西域，重开丝绸之路的功绩，抒发一群铁血男儿卫国戍边的复杂感情。由于作者曾经有从军戍边的经历，情不自禁就表现了当代军人浓浓的爱国之情。作品浓墨重彩描述了西域自古就是中国大家庭一员的历史，用史实驳斥奇谈怪论，是可传之久远的中华宝贵财富。 《班超传》的文字，有浓郁的西部韵味，譬如“叵烦”、“踅摸”等词，海派文学并不多见，读来又添不少情趣。当汉章帝作出荒唐决策时，作者写到：“满朝文武你看看我，我看看你，都把头顶的乌纱帽系的牢牢的，嘴巴闭得严严的，两腿夹得紧紧的，谁也没敢放一个臭屁……”庙堂的昏庸腐朽，跃然纸上，呼之欲出。 如何屯垦安边，如何安定西域，郎春君酣畅道出了班超纵横捭阖的故事；如何民族融合，如何共同发展，《班超传》重笔解读了定远侯的策论和方略。这是作者用心所在，是30年研究古贤的心血。用他的话来说，“自己常常游走在历史的具体和现实的不确定之间，特别是面对新疆等地的维稳与发展，我的心底常常回荡着历史的拷问。”“身在江湖，心驰魏阙”，郎春君是在向决策层建言献策呀！ 如今，当“一带一路”成为国家战略，成为一众国家谋求发展的期望所在的时候，《班超传》可以给人们更多启迪，担得起“丝路之魂”的历史责任。 郎春，李周琳，我与之相识于1980年代。那是我人生难忘的船舶行业经历。中国中国船舶工业总公司，改制于中华人民共和国六机部。总公司政治工作办公室主任卢文祥，其时为中国船舶政工第一人，每年带着我们泡制全行业新的思想政治工作方略，年复一年，地新一地。各地的弟兄们云集，都成了好朋友。总部机关有袁和平，上海的人多一些，灵魂人物如沪东造船厂孔祥毅、江南造船厂徐季平、上海船厂陶锋、中华造船厂卫来桃和上海船舶公司的我，还有大连船舶公司丁善荣，重庆船舶公司张嘉国，广东的冯仁焕，陕西就是李周琳。思想与思想碰撞，观点与观点交锋。年纪轻轻，在地方工作却学起了全国视野，自然长进不小。后来这些人中也出了好些个舞文弄墨的人物，想必与这段经历也有关。 说起来，我与周琳老弟可谓心气相投。和平说他“不暗官场套路，也不屑逢迎拍马，几十年碰撞摔打，到底也没学得圆滑，但他勤于学习，善于思考，是个具有独立意识的人。”仿佛也在说我。我当了20多年总编辑，习惯于独立行事，哪怕我行我素，见不得察言观色，阿谀奉承之辈。 2016年，周琳着手创作《班超传》；我开始策划主编17卷的《海派文化地图》丛书。忽然想到两书都是“融文化”。《班超传》讲的是民族融合，《海派文化地图》丛书讲海纳百川，说的是文化融合，两“融”或可交流。 国庆日，有上海文广局朋友正在新疆喀什观光考察。遥问，“可去班超公园？”这位专职于世界文化遗产的朋友答“不知有此公园。”我复：“喀什，古之盘橐城，班超镇守之地。” 喀什可是上海对口帮扶的地方呀！一个管世遗的都不知道？让更多上海人知道班超，该做的太多太多…… 沪上著名鉴赏家、老报人陈鹏举曾就写人物传记说：其一：五步之外，不写帝王；十步之外，不写士子。写与自己大致对等的人，比较适合。其二：写自己以为的那个人。留一种以为，供读者参考。 我以为，郎春君，是“留一种以为”的人。在他的心中，“英雄如星，班超不朽。”我更以为他还属于第一种，“写与自己大致对等的人。“定远侯”屯垦戍边30年，郎春君潜心研究追寻班超足迹30年，同样拥有融在血液里的英雄主义。
《班超传》读后感(五)：《班超传》：一曲爱国主义的赞歌
郎春先生的《班超传》，俨然一首丝路英雄的壮丽史诗，一曲爱国主义的优美赞歌。它让一位东汉英雄，栩栩如生地站在二十一世纪的东方。
《班超传》：一曲爱国主义的赞歌
香港作家协会副主席 龚建社
一贯夏凉的乌鲁木齐，今年热得破天荒。飞转的电扇，旋得人心烦意乱。偏偏这时，收到郎春先生的长篇新作《班超传》。烦躁中随手翻了一下，竟然被其文字所吸引，遂一气读完，竟是意犹未尽，又仔细重阅圈点之处，忽然有如吃了一口冰镇的哈密瓜，脑瓜清醒许多，似乎我多年未明之事，他请了一位东汉英雄，言传身教，醍醐灌顶，让人的思路一下子明了起来。
朋友，你是写一部治边安民的教科书吗？
我与《班超传》的作者郎春先生，是近四十年的朋友了。当年他在陆军某师政治部宣传科当干事，后来分管干部文化学校，驻地是班超指挥“莎车大战”的古战场；我在南疆军区政治部宣传处当干事，后来也分管干部文化学校，驻地是班超守护多年的疏勒城；俩人业余时间都写点文字，可谓工作相近，“臭味相投”。但因为所在机关互不隶属，却也并未谋面，真正相识还是共同参加地方一次文艺座谈会。彼时他的小说《母亲的婚礼》在圈子里引起较大反响，会上安排他做主题发言，与会者说长道短，莫衷一是。我当时说了些什么已不记得了，只记得两个穿军装的人并肩走出会场。
相识之后，我们的交往虽是“清茶一杯”，但无话不谈，即使后来转业，各奔东西。我知道他是为了文学去的古城西安，结果身陷“一群理工男的包围中”，干的大都是“生活所迫，为了吃饭，并非喜欢的事”。只有到了退休的档口，他才“老夫聊发少年狂，重又做起了文学梦”（《班超传*后记》）。让我惊讶而又感慨的是，他这一梦顿开天眼，观的是历史长河，写的是西域英雄，诠释的是一系列重大社会问题，令人开卷热血激荡，掩卷闭目长思。
醒掌虎狼兵，醉卧美人膝。三十年呕心沥血，忽一日名垂青史。我看郎春先生的《班超传》，俨然一首丝路英雄的壮丽史诗，一曲爱国主义的优美赞歌。作者抛开了以往“投笔从戎”的简单说教，把班超出使西域、大器晚成的辉煌，巧妙地嵌进了东汉中期波谲云诡的大背景，让个人的遭遇处境和奋斗精神，带有明显的时代特色。小说对两汉时期的国内外政治斗争和大国博弈，表现得雪飘如絮，星月似钩；对那个时代人们的价值取向和精神风貌，描写得如摹如画，纲常历历。至于主人公长期韬光养晦的积累和日后驾驭复杂局面的智慧，浮出纸面的是栩栩如生的沉着，伟岸而具体的定格；表现班超得胜之师的虎狼之气，则显得骏马驰骋，群英荟萃。翻过书的扉页，我仿佛就跟随班超出发了，越戈壁，过沙漠，翻高山，趟大河，时而在刀光闪闪的厮杀中亢奋，时而在树影婆娑的葡萄架下盘腿谈笑，上马是威风凛凛的将军，下马是和蔼可亲的长兄，出门是果敢坚毅的牧者，回家是温暖体贴的夫君。
马尔克斯说：“我们写小说的人看小说，就要看这小说是怎么构成的！”《班超传》作为一部传记小说，是十分好看的，作为一部历史小说，是寓意深刻的。作品对于一些历史人物的评价，已经挣开了传统的桎捁，比如颇受争议的权臣窦宪，比如无甚建树的卫侯李邑。书中两个由班超以西域都护身份主持签署的公约性的协议，乍看顺理成章，想来用心良苦。一个是在全部收复西域后，由西域都护班超主持几十个地方王国共同签署的《敦薨浦协议》，该协议确立了各地互通有无，互免关税，互相借鉴，共同发展的道路；另一个是在各个地方发展不平衡，结构性矛盾和官民矛盾突出时，再次由班超主持签署《延城协议》，将无为而治和体现民族融合的“两个离不开”，作为西域发展的基本方针。这两个协议是西域和平发展的两个里程碑，充分体现了班超有思想、有担当、不唯上、不做表面文章的官风，彰显了优秀地方大吏高超的领导能力和娴熟的管制水平。我曾经为这两个情节的处置而纠结，揣度作者究竟是古为今用还是今为古用，特别是在边疆少数民族地区，“汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族”的“两个离不开”观点，我是太熟悉不过了。我在南疆军区工作时，我的上级乌拉太也夫在处理一桩重大事件时，正是说了这句话而受到最高首长夸赞，后来仕途畅通，跻身将军行列。难道此人深谙历史，早早就研究过班超，抑或是班超托梦，有意成就此人？
其实，所有的疑惑都可一笑而悟，重要的是作者的拳拳爱国之心，宁边固内、匹夫忧国的一秉虔诚，这在私欲膨胀、操守无良的世风下是难能可贵的。现今的许多人，开的是外国车，用的是外国货，过的是外国节，张口闭口西方的月亮比中国圆，说起西方的偶像如数家珍，而对于伟大的东方文明，对于中华民族古往今来的英雄，要么视而不见，睁眼瞎说，要么无端排斥，妄自菲薄。这固为长期失误的教育所致，岂与浮躁颓败的社会心态无关！
***总书记指出：“实现中华民族的伟大复兴，文艺的作用不可替代”，“文艺工作者要志存高远”，引领风化。《班超传》的推出，正是践行这一方针。为了唱好这曲爱国主义的优美赞歌，吸引和影响读者，作者张弛有度，匠心独具，安排了性格各异的人物，设置了跌宕起伏的故事情节，节奏明快，画面感极强，令人如临其境，如闻其声。
作品中有三次分别的场面，给我留下了极深的印象。一是在疏勒城与全城官民洒泪告别，天地笼罩在失望的哭声中，班超完全是身不由己，目睹官员以死相谏，心在滴血；二是目送身世坎坷的义女月儿出嫁，他理解“欲将心事付瑶筝，知音少，弦断有谁听”的孤女，突然想起远在洛阳的亲生女儿，“在出嫁的时候，不知是一个什么境况”，“眼前已然有些微模糊”；三是已经意识到来日无多的班超东归之前，专程绕道千里，向已经长眠在疏勒的老战友老部下告别，面对几百尊黑黝黝的墓碑，那种难以控制的激动，那种百感交集的惭疚，使他“手抖得厉害，半天也不能将香头对准烛炬”。他多么想永久地陪伴自己的战友，可他负有向最高统治者建言献策的使命。正像莎士比亚在《理查二世》中所言，他自忖一个披肝沥胆的将死之人，“他的意见，总是比那些少年浮华之徒的甘言巧辩更能被人听取。”班超有血有肉、铁骨柔肠的大英雄的形象，呼之即出，巍然挺立！
感谢《班超传》，感谢闷热的聒噪中响起的这一曲爱国主义旋律，让人铭记历史，畅想未来！