《明朝王阳明核心主张“心即理”到底是哪一年提出的？（21）》的相关文章列表

日期：2020-02-05 07:34:19 点击：147 好评：4

古代慈善事业的发展，可谓是源远流长。早在西周时期，便有照顾病患的“养疾之政”。南北朝时，则出现了“京畿内外疾病之徒施医给药”的“六疾馆”，等到明朝，慈善事业更是进一步发展，呈现出一片欣欣向荣之势。 正如明朝学者敖英在《东谷赘言》里所说：“我...

日期：2018-04-01 06:30:06 点击：1672 好评：2

授权图片 | 王晓红 摄 阳明有个弟子叫蔡希源，他有一天对阳明说, 老师，尧舜孔子伊尹伯夷他们的成就其实差别很大，为什么都被称之为圣人呢？ 阳明先生回答说：尧舜和孔子的成就确实有区别，就像尧舜是万镒黄金，孔子是九千镒黄金， 但这是斤两多少之别，却不...

日期：2019-06-18 19:49:35 点击：63 好评：0

问： 天道的本身它是呈现出一种善的状态，是无私的。那么事物从他们那边获得了他的分殊之理，但它的本质应该也是非常善的，与此同时我们的本心在他的最初状态也是有良知的，那么既然我们的本质是良的，我们所处的环境也是善的。那遮蔽我们良知的私欲最初是怎...

日期：2018-07-05 07:01:27 点击：323 好评：2

读经典 · 爱智慧 · 益生活 【儒风学社】线上国学课堂点击试听→杨鹏老师《道德经》 授权图片 | 吕志耘 摄 在古代，朋友在五伦之内。（君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友） 朋友的重要性，丝毫不亚于亲人。 古人说：“近朱者赤，近墨者黑”。 一个好的朋友，可以...

日期：2020-02-18 13:56:20 点击：37 好评：0

翻过来从物理上观察，也是得同一的结论。阳明以为“心外无物 ，《答王纯甫书》又说：“有是意则有是物，无是意即无是物矣。”《答顾东桥书》有人对于他这句话起疑问，他给他以极有趣的回答，《传习录》记道： 先生游南镇，一友指岩中花树间目：“天下无心外之...

日期：2018-07-06 05:32:32 点击：552 好评：4

在古代，朋友在五伦之内。（君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友） 朋友的重要性，丝毫不亚于亲人。 古人说：近朱者赤，近墨者黑。 一个好的朋友，可以提升你的见识修养，相互鼓励，成为事业的基石。 一个坏的朋友，可能会带你走向歪门邪道，处处掣肘，把你拉向命运...

日期：2020-01-02 11:15:59 点击：39 好评：0

我们以前已提过“良知”一词源于《孟子》，“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。” 按常理逻辑而论，这个“良知”是蛮奇怪的，无虑而知，如何可能？ 我们把时空点回到王阳明先生龙场大悟的那一刻，他的悟道之言是这么一句话“圣人之道，吾...

日期：2019-05-17 20:03:49 点击：43 好评：0

好各位同学我们接着上一次的内容，前面我们主要简单的讲到心即理这个观点，接下去的我们要讲一个同样是非常重要的一个话题，在王阳明的思想当中是很重要的。““知行合一”” 在21世纪，大家都在提的一个话题““知行合一””。那么，我们首先讲就是”知行合...

日期：2019-05-17 20:03:03 点击：84 好评：0

上篇文章我们讲到不同时期不同人对于“知”和“行”的理解。我们接着上回的讲： 南宋的时候，同样的在理学的这个整个阵营里头，也是一样。尽管我们会说王阳明的知行观点和朱熹的是不一样的，但是实际上“知”和“行”的关系问题在朱熹那里同样是一个重大问题...

日期：2018-08-21 10:30:34 点击：178 好评：1

此心光明，人生才能光明。  王阳明是明代著名思想家、哲学家，创立了伟大的“心学”体系，是中国历史上位居第一阵列的大哲。 他的思想一出世，便产生了巨大的反响。 几百年来，王阳明的思想影响了海内外无数人，张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益...