遥远的房屋读后感摘抄
《遥远的房屋》是一本由亨利·贝斯顿(Henry Beston)著作，生活·读书·新知三联书店出版的170图书，本书定价：18.00元，页数：2007，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《遥远的房屋》精选点评：
●一个人过于孤独并不好，它如同总是在人群中一样不明智。不过，尽管我是离群索居，却很少情绪低落，或者“任凭时光悄悄地流逝”。从早上起身打开朝向大海的房门，到夜晚在清冷的房屋里划亮火柴，总有事情要我去做，有东西要观察，有情况要记录，有事物要研究，还有一些要牢记于心的细节。
●海的四季，我也将拥有
●海岸的瓦尔登湖。文笔或译笔本身一般，但这样的经历再次勾起了我离群索居的邪念…如果毕生生活在人群中，实在有些白来世上一次不是吗？
●“不变的永远是那轮闪闪发光、至高无上的太阳。”
●最近在看这个。我觉得以前自己没心思看，还是心不够静。这本书美中不足的是，它本应该是彩页的，或者应该配插图。里面提到的美妙的动物太多了，但实际上光靠文字，很难理解那些鸟类的美。期待彩页版的书。等出了，我一定买了收藏。
●經典.
●从莱茵河读到北海畔。读完第一遍的时候在火车上，从车窗望出去，两边是风车和牧场；打开心窗，却仿佛能看到百公里外的海岸，有海崖，有落日，有被海风掀起来的衣角。天人合一，并不总是留在那间海风中落日边椰林间的木屋，也可以留在被海风椰林吹佛过的心屋。
●有时候过于文学或者说文艺让人显得有些矫（上声）情 我不否认细腻的感觉用精美的文字大段抒发出来是一种个人癖好 但就是没法读下去 我更愿意跳着找那些更加写实的情节 好比一只具体的鸟怎样怎样 一场具体的海难经过 一个明确的风俗如何如何 虽然知道这些“客观”可能还不如那些“主观”更真实 但仍然不喜欢过于“他们化”或者说“个性化”的大篇幅中文
●面朝大海 春暖花开 一年的时间 很好 佩服作者可以耐得住寂寞 很好 一个科研者所具备的条件
●自然文学——不印在脑里就得写在纸上
《遥远的房屋》读后感(一)：遥远的宁静
每次翻开这本书，都是深夜。然后会不自觉地被他吸引，那些海浪，水鸟，沙丘，沉船，还有科德角险峻的环境，我体会着作者的孤独。也许真的是很孤寂，但是却酿出了如此一杯好似浓浓咖啡般的书。很清新，很自由，而藏在其中的深度也许比起当时人更适合我们21世纪的自然征服者去体会。
《遥远的房屋》读后感(二)：像一个英雄那样活下去 （写给生日前的我）
我知道，自由的意义并不是所谓“想做什么就能做什么，不想做什么就可以不做。”这只是狭义的自由，真正的自由，是：你能不活在任何标准中，别人对你的任何评论都不如你对自己的评论重要。人生最后，要懂得给自己颁奖的重要性，不要变成自己讨厌的样子就好。
至于我在别人眼里是什么样的，对我来说，真的一点不重要。
《遥远的房屋》 这本书很早就买了，就是要留到生日前把它看完。
我想至少目前，我还算是处在人生的“盛年”的，起码这两年，我想去哪儿玩就去哪儿玩，想去看谁的演出就马上订票飞去看，想买什么就买什么，想和谁大肆恋爱就和谁恋爱。
我知道我还消耗的起，我一直没有做过令自己失望的事，最重要的，我的自尊还在，做人的自尊在，就不会去做蠢事。
这本书，我看的很慢（200页不到的书，我花了三天才看完，这对我来说很少见的），因为很多句子，我会反复读好几遍。现在这年头，真的很难找到这种纯粹描写风景的文字了，写的又那么好。
这种真正的“面朝大海，春暖花开”的日子，我相信谁都向往，合上书的那一刻，我的内心从来没有那么强烈的“我想出去做一整年的旅行”的想法，我真的很想做一次长途旅行，一年，我需要一年，去看看那些风景，那些迷死人的风景。
书中描写到的拂晓鸟儿的歌声、大海上的日出和黄昏，海上群星璀璨的夜空、海浪拍打时的怒吼，我都在之前的旅行途中经历过，虽然不是在科德角，但这份来自大自然馈赠的礼赞，我真的感同身受过，所以我的情绪波动得如此强烈。
“自由这个东西，没有体会过，你不会理解他的含义。”
我一直认为，如果一个人的想法是不寻常的、他说的话是你无法从容地理解的，那一定是因为他看过太多不同的风景而已。
科德角上那片孤寂无人、纯洁自然、远离尘嚣的风景，是那么令我向往，只有这样的地点，才是我心目中的世界尽头冷酷仙境。不知从何起，我就是喜欢去那些人烟罕至的，只有纯景观的地方旅行，我拍照片的时候，也总喜欢那种没有人的、孤独的味道，那种静谧得连时间都不存在的地方，那才是值得我热爱的风景，因为那才是我内心的真实写照啊。
我曾一个人面对大海，静静地坐着，就这么一个人呆着，不去管时间，直到把一些问题想通了，突然觉得该走了，然后振作精神离开。
旅行是我为自己加油鼓劲的一种方式，对我来说，每当在人际关系中受到打击，或是觉得心很累的时候，就出门去旅行，一定是要一个人去旅行，去那些人烟稀少的地方，或者干脆就是去看大海。我时刻提醒自己，不要在这个如此变态的社会环境中过分消沉，要明白除了按部就班，你还能有别的生活方式。
请把年轻活得足够精彩，像一个英雄那样活下去，即使有一天成了欧巴桑，也就不会后悔这个 后悔那个。
（写给生日前的我）
《遥远的房屋》读后感(三)：另一种朝圣
“位于北美海岸线东部的前沿，距马萨诸塞州内海岸约三十多英里处，在浩瀚的大西洋中曾经有一片古老的、已经消失的土地。如今，这里屹立着那片土地的最后一抹残迹。”这是享利·贝斯顿著名的《遥远的房屋》一书的开头。
这本书所写的这个地方，正是大名鼎鼎的科德角，美国更著名的自然文学作家梭罗也写过科德角，但贝斯顿写的更好，因为他在这里建了一座有十个窗口的房子，住了一年，然后写下这本书。本书的翻译者、美国自然文学研究专家程虹认为：“如果说，梭罗的《瓦尔登湖》是19世纪美国自然文学的经典，那么，贝斯顿的《遥远的房屋》则是20世纪自然文学的经典。”
对美国自然文学，我一直非常感兴趣，我并不是从文学的角度进入那些经典著作，在我眼中它们不是文学，文学是酸腐的、虚构性的，而所谓的“自然文学”却是非虚构性的，它们自然而朴实地描写着大自然，叙述着自己在大自然中的穿行、享受、思考。从生态的角度、人与自然合一的角度、纪实的角度来看，《遥远的房屋》这样的著作已远远超出文学的范围。如果要说两百年来美国文学对世界的独创性的贡献是什么？就是已经突破了文学的“自然文学”。
再回到《遥远的房屋》上来，这本书无非是讲作者在科德角一年中的所见，所闻，所思，四季的变化在他的窗前流逝，大海在他的房子下面永远地冲动与退潮，观察细致入微、思考人所未见，文笔优美传神。如果仅是这样，不过是一本优秀的好书，而不是一本经典，它的经典之处，用美国布朗大学巴顿·L·圣阿曼德的话来说：“从历史的角度来看，贝斯顿的《遥远的房屋》堪称是西方文明对第一次世界大战意识形态的某种反应……他重新创造了一种朝圣，它不是像艾略特所描述的那种基督教的朝圣而是一种多神论的再现……他进行这种朝圣的方式并非抽象或深奥，而是通过身体的感觉来实现的。”人与自然的关系在这里是一种“朝圣”的关系，非常值得“战胜自然”的人们以及“环保”的人们反思，不管是战胜自然还是环保，自然对是外在的事物，只有在“朝圣”之时，自然才是我们灵魂中的高度，是与我们合为一体的本真存在。
所以贝斯顿这样写道：“支撑人类生活的那些诸如尊严、美丽及诗意的古老价值观，是出自大自然的灵感，它们产生于自然世界的神秘与美丽。”
如果你热爱文学，应该读读这本书，它提供了与普通文学不同的“文学形式”，如果你不喜欢文学，还是要读读这本书，它说的其实是自然、生命、价值……
贝斯顿，主要作品还有《草药与大地》、《圣劳伦斯河》、《北方农场》。而译者程虹，出版过有关于美国自然文学的专著《寻归荒野》，并翻译了著名的《醒来的森林》。
《遥远的房屋》读后感(四)：神秘、美丽及盛典
我是读完了贝斯特的《遥远的房屋》的正文之后再来读书前所附巴顿•L.圣阿曼德的《从历史内涵及艺术角度解读〈遥远的房屋〉》及罗伯特•芬奇的《导读》的。两厢对比，便觉得前者的不够可信了，我很难相信这样一部纯粹自然文学作品被说成是“对第一次世界大战意识形态的某种反应”，“是一种他个人内心的生机论、多神论及宇宙进化论一体的组合”，等等。我还是愿意相信贝斯特自己所说的写作主题和目标：“大自然——我的领域 作品——歌颂展示大自然及物质世界的神秘、美丽及盛典。我的名字将与这种感情相联系。”
读完之后，我一直在想作者何以能够将大自然写得如此充满魅力？作为城市中的我们是否已经失去了对大自然的审美能力？或许不仅仅是审美这么简单，严重的或许是心灵越来越粗糙。对于大自然的黑夜，我们来看看作者的发问：
“莫非现代人害怕黑夜？莫非他们害怕那漫漫长夜的寂静，浩茫宇宙的神秘，以及点点繁星的纯真？坦然地生活在一种用能量诠释世界，让权欲迷住心窍的人类文明之中，莫非他们在夜晚担心自己信仰的模式及愚昧的顺从？无论是什么样的答案，如今的闻名世界中充斥着那些对夜晚的诗情画意毫无感觉的人，那些从未真正看到夜晚的人。可是，如此这般地生活，即仅仅知道人造的夜晚，就如同只知道人造的白天一样愚蠢和不幸。”
读到这，我不禁掩卷反问自己：我是不是也开始害怕黑夜？我有多久没有享受过黑夜，感受黑夜的温馨和宁静？好久了，我几乎忘却了夜晚的味道。记得最深的一次感受黑夜还是在几年前的夏夜，暴雨过后，掩门而出，弦月透过薄雾，大片的玉米地披上了轻纱，反到觉得这景实在梦里才有的。走到一池塘边，雨水注入塘中的叮咚声便如天籁了，怎样的乐器的弹奏也不会有如此美妙的。真的是作者所说的“神秘、美丽及盛典”。然而多少年过去了，我把自己禁锢在一个钢筋混凝土构建的世界里，这个世界没有泥土，没有夜晚（有的只是人造的夜晚），才觉得自己有些可悲的，人失去了夜晚，生命是不太完整的。
人生或许会随波逐流，但我们终要永葆一些东西，比如我们与自然的关系，我们始终脱离不了大自然，是大自然孕育了我们。因为这个，或许我们只有在大自然当中才会意识到自我，才会意识到自然中的一切生命都与自己有关系，自然中的一切都会让自己感动，无论是灾难，还是生命的孕育，一切的光，一切的变化。人或许真的需要不是地回归一下自然，也许我们的自然不如贝斯特笔下的科德角海滩美丽，全面，但这不重要，大自然从不重复自己，她给予每个人的都是不一样的。只是我们要准备好的，是一颗敏锐的心，与大自然合拍的一致的心灵，只有具备这样心灵的人大自然才会展示给你她的“神秘、美丽和盛典”。
在黑夜，我们可以默默诵读这样的语句：
“无论你本人对人类生存持何种态度，都要懂得唯有对大自然持亲近的态度才是立身之本，常常被比作舞台之壮观场景的人类生活不仅仅是一种仪式。支撑人类生活的那些诸如尊严、美丽及诗意的古老价值观就是出自大自然的灵感。它们产生于自然世界的神秘与美丽。羞辱大地就是羞辱人类的精神。以崇高的姿态将你的双手像举过火焰那样举过大地。对于所有热爱大自然的人，那些对她敞开心扉的人，大地都会付出她的力量，用她自身原始生活中的勃勃生机来支撑他们。抚摸大地，热爱大地，敬重大地，敬仰她的平原、山谷、丘陵和海洋。将你的心灵寄托于她那些宁静的港湾。因为生活的天赋取自大地，是属于全人类的。这些天赋是拂晓鸟儿的歌声，是从海滩上观望到的大海的黄昏，以及海上群星璀璨的夜空。”
《遥远的房屋》读后感(五)：《遥远的房屋》:21世纪的瓦尔登湖
遥远的房屋”，这标题高妙，亦真亦幻。“在烟囱农庄上的日子”则贴紧实在物，像埋首在葱蒜堆里。当你读完亨利 贝斯顿《遥远的房屋》，以为对美国东部科德角海滩的林林总总了如指掌，小木屋“水手舱”内外的景致物事对你也表现出老友的亲近，你的审美与理性再度被证成，不期然，这七宝楼台，被一拳捣得粉碎：“那所遥远的房屋，三十年前已葬身大海。”封底最末一行如是道，“千古事云飞烟灭”，再回顾书中场景与人，一卷卷沾染上童话的色调。
情节也不复杂，从老实的副标题可看出，“在科德角海滩一年的生活经历”。一个37岁的美国男子，带着六角形的手风琴，在1924年夏季的一天，从马萨诸塞州的昆西来到大西洋的科德角海湾，在海岸线两英里外的沙丘上建了一栋木屋，帮手是一个邻居和一个木匠，木屋开十扇窗，窗框和壁板漆成淡黄，贝斯顿在这片人迹罕至的海滩生活了一整年，看海，听涛，赏鸟，望外海的灯影，观风雪里的沉船，两周一次去邻近的城镇购物，用背包提回来，伏身在窗边的桌上，把这些拷贝至笔记本，365天往复循环。
“我独居在水手舱，像克鲁索在他的荒岛上那样无人打扰。”话里掩不住自得，贝斯顿不避嫌，他有点担心读者当自己是“怪人”，另起一段写道：“一个人过于孤独并不好，它如同总是在人群中一样不理智。”为了让观点立得住，随即注释道：“从早上起身打开朝向大海的房门，到夜晚在清冷的房屋里划亮火柴，总是有事情要我去做，有东西要观察，有情况要记录，有事物要研究，还有一些牢记于心的细节。”海风倒灌的独居日子在他写来有滋有味，甚至引起仿效的冲动，如果晓得他跟死神几番耳鬓厮磨，我们是否还有这胆色？
贝斯顿的冒险是超值的，在历时一年的赌局中，他抓到一手好牌，笑至散场。我的说法不乏功利，科德湾的一年的确帮了贝斯顿大忙。住进海边“水手舱”前他出过五本书，一本叙述一战中志愿者的经历，两本童话书，剩下两本被人忘得一干二净，严格意义上讲，当时他不是一个真正的作家。走运的是，科德角的海浪和滩涂带来了他渴盼的，《遥远的房屋》二十年间重印十一次，20世纪美国自然文学的经典，19世纪同领域的翘楚是梭罗《瓦尔登湖》。
说卡夫卡，不可遗漏那违背承诺的马克斯 布罗德，谈贝斯顿，也不能忘记他的夫人伊丽莎白 科茨沃思。布罗德用消极至背叛的方式促成了卡夫卡，科茨沃思以积极到胁迫的方式成就了未婚夫。1926年12月，贝斯顿在日记中潦草地写下自然写作计划，次年秋天，离开海滩时，他的背包里已装着几本写满原始资料的笔记本。但他看起来无意去发表，没理出一份像样的文稿。在向未婚妻请求择日完婚时，后者趁机使出女人对付懒散男人的最后一招，“不出书，不结婚。”
我感兴趣的不是科茨沃思相夫教子，也并非贝斯顿声名鹊起，是他的写作本身，该绝无功利心。一个无名作家，坐在临大西洋的木屋内，所见、所闻、所感、所思，顺手拮取，无不能化字入文，“他总是用铅笔或钢笔写，惟恐打字的声音扰乱他最看重的句子的韵律。有时他花整个上午的时间来推敲一个句子。”遗孀伊丽莎白动人追忆丈夫写《遥远的房屋》的情形，有人认为她讲的不尽属实，大多名人的家眷都擅长渲染，我倒相信是真，没有特殊理由，文本自身会说话。后来，贝斯顿也出过几本自然文学的书，不咸不淡，包括《在烟囱农庄上的日子》，概因名望所累、过于矜重，不能放开手脚。