《弓和禅》经典读后感有感
《弓和禅》是一本由奥根·赫立格尔著作，百花文艺出版社出版的简裝本图书，本书定价：8.00元，页数：127，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《弓和禅》精选点评：
●從西方文明的角度講述了到達禪的體驗路徑
●非常喜欢的一本书。但好久没找到了。很便宜的一本
●空之空
●“太师父，我全忘了。”
●通过反复地让动作更精准，从专注在动作上，到下意识地做出动作，最后将专注放在当下
●又一个译本。
●不射之射
●修行的道路从无止境的练习开始
●我的认识历程： 从这本书开始，从日本禅到中国禅，到原始佛教，到南传佛教，再回到禅宗。
●冥想，无心无我，大师和非大师本为一体
《弓和禅》读后感(一)：非常好的书
非常好的书，，感觉中国本土的“道”早已经失传了，但在日本却流传和发展了下来，，再加上现代社会，人们更对“道”，，“禅”已经不甚了解了，所以更有价值。
此书由德国人写既有好处又有坏处啊，什么意思，，就不说了。
《弓和禅》读后感(二)：一个德国人竟体悟了东方的真实，令人讶异
我很难想象一个德国人可以真实的体会东方
领会东方
领悟弓道
弓道是面对自我的过程
在练习弓道的时候，我只有一个感觉：面前只有我自己，如此唯一
与武士道面对敌人不同
一个因平和的自我而精进
一个因强劲的敌人而精进
中国人和日本人都不能把弓道写得如此实在了
《弓和禅》读后感(三)：静待“它”自己发生
有时候，越想做一个事情，越做不到。
难免会使用技巧，走偏门，走捷径。
作者学习弓道6年，它自己发生了。
有时自己也有这种感觉，每天做什么事情，也无所谓评价。然后突然就会了。
最强的印象是在12岁学骑车，每天去试试，也不知道什么时候会。没计划性的。
忽然有天就可以了。
生活上按计划走的少，很多是积累，然后突然发生了
《弓和禅》读后感(四)：禅宗和艺道的入门
一个西方人谈东方禅学,听起来有点别扭,但是对于门外汉,这个德国佬的方式倒是个很好入门材料。他会提出许多我们的"禅师"们不愿意或不屑的问题。
我们现在看起来神秘兮兮的各种道仪，即讲究仪式的如茶道、酒道、弓道等等都是由于佛教延伸过来的禅宗演变而来。这些道都是关注人的内心对外在的影响，比如弓道的最高境界就是把箭在一刹那射向自己的内心，而不是外在的那个目标。
这些神秘主义的东西在中国被视为伪科学或封建,这也许是中国人的特点,我们的民族自卑往往会忽视自己好的东西,或者我们喜欢把一件事情分个好坏，非黑即白。
扯远了。
挺好玩的一本书。
《弓和禅》读后感(五)：.
正射与非正射的区别之一 在于呼吸：箭射出后 后者之屏息便爆发释放 而吸气难以为继 前者如常呼气、吸气
这是禅的本意 它不比日常更多 绝无眉上生眉
“所以，过错不在弓，而在于你们射箭时没有达到‘精神现在’的活力和警觉的状态”
所谓神通 便是唤醒日常 或者本来
所谓神通 不是你用心射中每一箭 而是你本来射中每一箭 只要你不用心
几个星期没有丝毫进步 但“发现这件事已不令我有任何烦恼”
这时放出的一箭 令弓道师傅鞠躬行礼
于事无心 于心无事 又一例
作者赫利格尔博士 在临终之前 烧毁若干手稿（有人估计应是《弓和禅》的进一步发展） 只留下这部《弓和禅》
《弓和禅》记录对究竟之境的实证 究竟之境 了生了灭 手稿之毁 也是实证