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《麦克白》经典观后感集

2021-01-08 04:18:41 来源:文章吧 阅读:载入中…

《麦克白》经典观后感集

  《麦克白》是一部由贾斯汀·库泽尔 执导,迈克尔·法斯宾德 / 玛丽昂·歌迪亚 / 帕迪·康斯戴恩主演的一部剧情 / 历史类型的电影,特精心从网络上整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助。

  《麦克白》观后感(一):你的能力配不上你的野心

  如果《刺客聂隐娘》追求的是东方式的留白,那么《麦克白》华丽的台词简直长破天际,几次都想按下暂停键来认真读。然后你发现,主角除了内心os很多之外,心理素质完全不过硬,跟他骁勇善战,血战沙场的经历非常不符, 如果在宫斗剧里,大概能玩十分钟 。麦克白套句电影里的台词就是:你有欲望,可是没有与之相匹配的邪恶。不推荐。

  《麦克白》观后感(二):感觉尚可的正点改编

  除了几段过场字幕,几乎通篇的莎翁原文加东北旮旯音,这次字幕组总算可以偷个懒,倒是苦了那些看惯了欧美流行片的观众的耳朵。即便如此,法鲨的演出依然保持高水准,把麦克白的野心、暴虐和对宿命的忌惮演绎得极尽淋漓,再加上波澜壮阔的大美苏格兰高地做背景,以及各种摄影教学片似的快慢镜头运用,此片算是一次不瘟不火但确实成功的改编。

  《麦克白》观后感(三):让人深思

  一开始的那个背景音乐和那种氛围,让人真的有点觉得害怕,而且那几个女巫一直不动的站在那里,看着这场厮杀,心里就更慎得慌了。主要结局是那个孩子拔起那把剑时的眼神,一种是鉴定的意志,但也让人看着害怕。果真是四大悲剧之一,结局让人心痛。其实一般来说,改编名著是很难的,有了第一版,之后的也很难被超越,不过我觉得这个效果上来说还是挺可以的。

  《麦克白》观后感(四):my loyal lord

  Ay,my good lord.可是那个时候就是城堡呀,就是城墙呀,就是铠甲呀,就是争夺呀,就是要战斗,就是要厮杀,穿上你的战袍,骑上你的马,血迹斑斑在雾气厚重又缭绕的山间束起你的裤脚,拉扯你的长袍,还有风在吹。画面很辽阔很深远,my lord,看看你都干了些什么。hail,king of scotland.刀光剑影,黄土漫漫,广袤无垠下尘土飞扬,天空艳红色。

  《麦克白》观后感(五):处处渲染悲剧,反而让悲剧没有意外

  处处渲染悲剧,反而让悲剧变得可以预料,没有了意外。

没读过原著,但略有耳闻,看过后被语言折服,为人物的塑造和心理描写点赞。但这些描写太多了,多到电影显得节奏超慢,明知要发生什么却迟迟演不到那里,很“憋”。除了美景、漂亮的分镜和配乐,故事显得特别简单,总有种这里可能有什么,结果什么都没有的感觉。所以2星。PS.先看的刺客信条,后看麦克白,会有一种你们俩怎么又搞到一起的感觉

  《麦克白》观后感(六):对Macbeth的一些感受

  1⃣️超高速摄影几近定格—战争如卷轴展开最辉煌的片刻—极度强化造型行、表现型

  2⃣️低照度—史诗般悲怆人物—大胆的夜戏

  3⃣️纯单色系—晨曦青、雾霭黄、硝烟橙—笃定的命运、无法挣脱的预言

  4⃣️宽幅大远景、人物X轴站位—苏格兰绝美之景对故事视觉化的帮助

  5⃣️华丽古语词藻—别具一格的美感

  6⃣️神话预言体系—女巫

  《麦克白》观后感(七):文化差异,剧情悲催!

  文豪的作品都很考翻译,根据译本的不同来看对白也会使理解有差异,但影响不大。电影整个基调真心棒,画面色调阴郁且华丽,各种情绪的酝酿表露也张弛有度,没啥严重的不足的地方,受篇幅需要对麦克白以外其他人物刻画稍弱算是遗憾,但是文化差异让本片看得让人郁闷。《麦克白(Macbeth)》创作于1606年。自19世纪起,同《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》被公认为是威廉·莎士比亚的“四大悲剧”。

  《麦克白》观后感(八):有法鲨就给个推荐

  

一说是莎翁戏,很多大演员都愿意参与,不知道在国外,莎翁剧本是怎样的地位。不管电影好赖,他们都愿意参与。麦克白算是莎士比亚笔下最勇敢最男性化的主角了。敢作敢为,敢于冒险,也敢于为自己的行为买单,接受自己的命运。

法鲨演一切都游刃有余,真是高手中的高手,天才中的天才。还没见他搞砸什么,或者力不从心啥的。

  《麦克白》观后感(九):是想象力差的人的福音

  整部剧给我极大的视觉震撼,雪山、城堡、黄色雾里立着的三位女巫、以及最后战场的一片血红色。

  麦克白野心的外在表现,马狂躁起来,像要脱缰,蛮有表现力

  麦克白夫人,那种unsexed的魅力,展现了女性的能力(当然剧中是作恶方面

  对于我这种喜欢看戏剧,但是想象能力差的人,简直是打开另一扇门。

  发现麦克白,除了对话,人物还能有视觉上的影响。

  看电影,不是看戏剧,也不是看莎翁的书。

  本来是不同的媒介,各有各的趣味。

  《麦克白》观后感(十):悲剧

  悲剧主角尽管显得是受命运的折磨,但是他们还露出一种简单的自在心情(Beisichsein,镇定),好象在说:“事情就是这样。”这时主体仍然忠实于他自己;他放弃了被夺去的东西,但是他所追求的目的不但没有放弃,而且他还不让它因为他自己失败而同归于尽。束缚在命运的枷锁上的人可以丧失他的生命,但是不能丧失他的自由。就是这种守住自我的镇定(Beruhenaufsich,俄译本作“内在的独立性”,同Beisichsein)才可以使人在苦痛本身里也可保持住而且显现出静穆的和悦。

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