甲申三百年祭读后感摘抄

　　《甲申三百年祭》是一本由郭沫若著作，人民出版社出版的简裝本图书，本书定价：3.0，页数：35，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《甲申三百年祭》精选点评：

　　●推荐。

　　●07年4月22日，参加南京陈君婚礼途中读毕

　　●崇祯蒋，自成毛。李岩周？

　　●郭说的实话倒是：凡打着农民起义旗号的，多半是“假行仁义”，获得支持，推翻旧政，自己称王。老百姓是没有选择的永远被利用，而历史就在不停地重复重复……

　　●徒有虚名，错漏百出

　　●李岩的悲剧永远值得回味！

　　●忘了。但是我历史的入门书……

　　●4星给的是老郭的文笔。。。

　　●老郭大概是开影射史学的先河吧，春秋笔法、微言大义什么的，看到网上一些非主流的评论，很有些意思，此人一生是党棍，但的确是最有才的一个，现在那些明晃晃的下三烂真是没法比。

　　●郭的水平确实高，眼光也很好，在当时流行的借古讽今类著作中，比起《明代特务政治》之流，是要好上不知道多少倍的。

　　《甲申三百年祭》读后感(一)：政治意义大于历史意义。

　　该书得到了远在延安的毛泽东的青睐。毛泽东不但在大会小会上多次提到这篇文章，还指示延安的《解放日报》全文转载。随后，又把它作为整风文件印发给解放区的全体干部学习。这篇文章的存在政治意义大于历史意义。

　　《甲申三百年祭》读后感(二)：政治读物

　　1 忘了是谁推荐给我看的了

　　2 看完了发现原来是当年郭沫若讽刺当年国民党统治下的形势和清末崇祯年间很类似的文章

　　3 文字晦涩难懂，可读性不强

　　4 我主要是为了试试看2.6元的书，卓越还要免运费，他的服务是不是有保证。答案是OK。

　　5 买玩了我想起来，通过eguo等网站，买书还可以12%discount，via that 还可以更便宜。

　　《甲申三百年祭》读后感(三)：甲申三百年祭是写给谁的

　　刚愎自用，“要誉”，私财，打击一派军阀，但转过头，自己却又重用侍臣，这不活脱脱的蒋委员长嘛。

　　李闯革命半途而废，听信侫言，错杀李言，这指示的当然是延安了。整风运动不能演变为壮士未酬的悲剧。

　　李言者，又是谁呢？乃是对国家，对民族有大贡献者，无问东西也。

　　郭老这篇文章，从民族观点出发，剖析曾经的历史遗憾，传播民族大义，鼓舞全民士气，警避革命悲剧，真是时代佳作。

　　《甲申三百年祭》读后感(四)：服务于政治

　　郭沫若反驳了他人关于“君非亡国之君，臣皆亡国之臣”的观点，对于崇祯不抱丝毫的同情，却又在文中明确阐述大顺政权的灭亡主要责任在于牛金星、刘宗敏等人身上，而为李自成做了彻底的开脱。联想到毛泽东对于李自成的态度，与他把这篇文章作为整风的材料，我越发觉得文章折射了太多太多的现实政治，越发觉得思维并不总是理性的，在运作的时候社会与个人的双重环境都会起到很强的牵制作用。这篇文章对于整风可能会有一定的价值，但是这种价值远远高于其在思想上的。

　　作为一篇普通的文章，之所以能够以单行本的形式一版再版，自然源于毛泽东的巨大威望。文章因政治而生，又因政治而显得璀璨。

　　如此一来也说明，一件东西的好，除开本身的质量外其它力量的辅助更能成就它的光芒四射。

　　《甲申三百年祭》读后感(五)：所谓历史局限性和自觉性.

　　我们批评历史人物,往往觉得有些历史人物偏狭愚昧短视的厉害. 这就是所谓的"历史局限性"和"缺乏自觉性"

　　大明的百姓都人相食了,大明都要亡国了,以勤勉著称的崇祯帝国为什么有金银布帛烂于内库？几十万清兵已经快压境了,为什么大顺的几十万农民军还在京城里搜刮劫掠享乐？

　　可是历史人物处于自己的时代,并没有我们享有的一个巨大优势---我们知道后来会发生什么.所以我们能知道大明亡在旦夕,大顺一触即溃. 不管多么惊心动魄的历史,当时的人物并没有这种感知.

　　因此,除非有超人的前瞻力和近乎妄想症的机警, 否则一个历史角色无法对抗开国享乐的喜悦.也无法克服散财于民的痛苦-内库财帛不肯用于救济军民,因为要应付明年后年大后年的支用. 士兵打仗多了,刚开国享受一下也未尝不可.

　　如果他们知道自己要亡国灭族了, 当然情形大大不同.可是他们不知道.

　　谁知道？

　　就在此时此刻,也有一些人不肯克制私欲,不肯遍富济民,不肯勒贪警堕.

　　也许他们知道自己要亡国灭族了,也会大大不同？