我的心迟到了读后感摘抄
《我的心迟到了》是一本由[葡] 费尔南多·佩索阿著作，浙江文艺出版社出版的锁线裸背图书，本书定价：98，页数：216，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《我的心迟到了》读后感(一)：摘抄
我不再对你忠贞不渝，尽管没有背叛 树叶笑出了声， 因为风吹过那里 我看见的不仅仅是你…… 还是天空和大海…… 还是白日和黑夜…… 世界上傻瓜太多， 你是其中的一个。 你纤瘦的手，有点苍白，有点属于我， 只要太阳天天升起， 只要每年的春风 都催生绿叶， 我们别牵手，免得我们感到厌倦。 我们并不亏欠命运， 而是人各有命。 我想起你，轻念你的名字；我不再是我：我是幸福。 把珍珠串成项链， 为你戴在颈项间； 珠子是我的亲吻， 丝线是我的忧伤。 哪怕再无肌肤之亲， 死也和你死在一起； 我死而瞑目心欢乐， 死亡于我是个善举。 我的耳朵彻夜听见， 池中水声嗒嗒滴落； 我的灵魂彻夜听见， 你说你不能爱上我。 你摘下一朵红玫瑰， 漫不经心拿在手里； 假如它摘自我的心， 你我是否心有灵犀？
《我的心迟到了》读后感(二)：新年第一蛋，果麦直接把“佩索阿”当作shi朝读者的肚子里相位猛冲
一部分译诗直接做成海报？这是要我把海报贴在天花板还是当桌布？单薄的，低贱的锁线平装，你连封皮都不给了？这个硬纸板我是我用来干啥？
新年第一蛋，果麦直接把“佩索阿”当作shi朝读者的肚子里相位猛冲. 装帧浮夸不实，阅读的舒适度极其低。真的是朝读者忍受装帧的底线把书做成
《我的心迟到了》读后感(三)：读书笔记
我的心迟到了：佩索阿情诗 费尔南多·佩索阿 你所不是的那个你多么美丽 这个匿名者为你存活，为你入睡，你的身体，从头到脚，都是你的牢狱。你的身体，你的囚徒。 每当看见情侣们从我身边走过 每当看见情侣们从我身边走过，我的心中既没有妒忌，也没有怨恨，我对整个宇宙满怀愤懑与倦怠，我以此来覆盖对他们的不满。 远处的月光下 船帆漂过，长夜永存。 爱是本质 爱是本质。性只是偶然。两者可以等同，但也有差别。人不是野兽：是聪慧的肉体，尽管有时病态。 快乐的阳光在照耀 一切之中，最重要的是你。 她静静地走着，牧羊姑娘 “在遥远的地方你必将成为女王” 我如何爱你 我爱你，用我销蚀但炽燃的感官，我爱你，把每一天都燃成爱你的仪式。 我想做一个自由而不真诚的人 我流浪的魂灵本身就是一首旅行之歌。 没有被造物赋予美貌的人 丑是命运刻好的印章，把你的灵魂抵押给孤寂。 夜正深沉 星空灿烂静寂汹涌。 身体 在不真实的天空这个开阔的梦境中，如果一切都是梦，梦你就是拥有你，拥有你就是走进你梦见你。 我爱，像爱情那样去爱 什么也不要问我，假若我是个聋子，也会用一颗心听见你说的千言万语。 哎，玛格丽特 但没有活过就去爱，我觉得大错特错。 当万物都是虚无 冷漠的月光下，黑的或白的墓碑在生长，万物与我都是荒诞的静寂，此时我想你。 英国姑娘 你是我唯一的爱，在你面前我不想掩饰，也不想向生活索求任何东西。 希望之歌 生活是你对自己的失约。 一切的结局是我睡去，如果有了困意。但是我很想找到你，我们可以一起说说话。 我确信如果我们遇见，我们会惺惺相惜。假如我们没有相遇，我会铭记 我想要的，是你开出的花 像一个荒谬的影子那样游荡，寻找你未曾给过我的东西。 你要的越少 你要的越少，就得到所有。你一无所求，就获得自由。 不仅是怨恨或妒忌我们的人 寡欲者得到世界，无欲者得到自由。 丽迪娅，过来和我坐在一起 让我们平静地相爱，想着只要愿意我们就可以亲吻、拥抱和抚摸，不过，最好是我们紧挨着坐在一起听着，看着河水流去。 妮拉，我要你在静静的泉水中 我们生命中的思想已被死亡意识的重轭压弯，自觉地等待着混沌世界的再生。 每一种事物都在它的时间里拥有自己的时间 让我们更加平静地热爱我们捉摸不定的生活。 你化为物质的双手一无所求 你化为物质的双手一无所求， 克洛伊，我不要你爱我 期待是情感的一笔债务。 我爱我所看见的事物 如果原初的众神归来，最好什么也不要给我，因为他们同样一无所知。 无论是爱情还是友情 一旦我爱上她，我会爱任何事物。 我爱阿多尼斯花园的玫瑰 因为我们活过的刹那前后皆是黑夜。 恋爱的牧羊人 因为你选择了我去爱你，拥有你，我的眼睛也更长久地把自然凝视，却无视其他的存在。 民谣体四行诗 你看我时脉脉含情，温柔如同天鹅绒；它们就是我的绞刑架，我心甘情愿去受刑。 佩索阿与奥菲丽娅的情书 我对你实话实说，不知多少次我担心你的爱不过是昙花一现，总有一天你觉得厌烦了就会嫌弃我，尽管我已经向你证明我的爱是真诚的。 唉，我的小爱人，我可爱的宝贝，我的小布娃娃，要是你能在这儿就好了！许多许多许多许多许多的吻，来自你永远的费尔南多 再见，我亲爱的宝贝天使。想你，吻你，吻遍你，永远永远永远属于你的费尔南多 我刚才是跪在帕索斯保护神的面前，流着泪恳求你的，求你不要不爱我，求你永远深深地爱我，永远不要忘记我，我亲爱的爱人，你无法想象，你对我如此冷漠给我带来多么大的痛苦，你今天把这种冷漠表现得淋漓尽致。你怎么能就这样离开我，如此冷酷地对待你的宝贝！我以我的一切向你发誓，我一整天都无法接受你可能不再喜欢我（随你便吧），不再喜欢一个如此爱你的人！至少我做不到。我茶饭不思，唯一想做的事就是哭（我没说我多想来到你的身边啊），你要相信，我的眼睛都哭肿了，因为我不能说服自己你会忘记我，不再喜欢你的布娃娃了。不，亲爱的，你怎能把我忘记？！不要，你要永远做你的宝贝的知音，我们要非常非常地相爱，是不是，我亲爱的爱人？你保证说永远做我的知心朋友，你没有保证吗，小费尔南多？我相信帕索斯保护神一定会听到我说的话，因为不久前我很痛 苦，便去祈求他让你永远做我的伴侣，所以我就安心了，因为我好像听见他说他会满足我的心愿的。 我太伤心了，你不会想到，我坐在办公室里，有多伤心，我现在给你写信，可是我心神不宁，不知道自己在做什么，除非上帝带来奇迹，否则我无法不自己欺骗自己。 如果我在你身边，哪怕你对我冷若冰霜，我也相信我会用柔情把你融化，可现在！……我离你那么远！ 我焦急地等待明天中午去见你，我太想念我亲爱的爱人了！星期一中午我们在军械库大街你说的那个地点见面，小鸟巢，你别失约，好吗？ 你不要忘记我，好不好？我求你了。我不知道什么时候可以把这封信送到你手里，我看看星期一上午是否有办法见到奥索里奥，把信交给他。你给我写信了吗？写一封温柔的信，好吗？因为你信上那些很甜蜜的话语，总会让我感到特别快乐和惬意，让我忘记我的痛苦。你的甜言蜜语是安慰我的灵丹妙药。 你曾答应过给我一件东西，我不得不再次求你兑现，因为要说话算数，我会保留它一辈子，拿什么东西也不会和它交换。你忘记是什么了，对不对？我晚些告诉你。你知道星期一是多少号吗？ 你不要忘记我，好不好？我求你了。我不知道什么时候可以把这封信送到你手里，我看看星期一上午是否有办法见到奥索里奥，把信交给他。你给我写信了吗？写一封温柔的信，好吗？因为你信上那些很甜蜜的话语，总会让我感到特别快乐和惬意，让我忘记我的痛苦。你的甜言蜜语是安慰我的灵丹妙药。 时间会让我们皱纹满脸，鬓发灰白，也会很快让我们浓情枯竭。 我请求你，以后别像心胸狭窄的庸常之人那样待我，不要经过我的时候视而不见，不要念念不忘对我的怨恨。我们俩还应该像童年时就已相识，两小无猜，彼此倾心，尽管成年后各自走上不同的路，有了别的感情，但在心灵深处，将永远不会忘记这份弥久却无果的初爱。
《我的心迟到了》读后感(四)：佩索阿，世界上另一个我
我给自己起了很多名字。最开始是出于信息时代保护自己隐私的需要，后来我发现自己爱上了给自我安上盔甲的时刻。对亏了双卡双待和软件分身，我可以像蜗牛一样，给自己随时随地装上一副看似坚硬的面具，用另一种思维方式和动作解构来应对不同的人情，消解不同的情绪。
起初，我还为这种滥竽充数的招数感到不安，私以为缺少了人与人之间的友善沟通，是一种伪善和不真诚。同时，我亦羞于向世人展示拥有多种样貌的我，生怕他们看见隐藏在我内心的另一个我，我希望他们看到的我，是我在向他们解释我名字时，企图展示的另一个自我人设。我用这种良心的分裂诚惶诚恐地过了七年。2019年，当我坐在驶向上海的火车上，看到另一个比我更善于隐藏自我的佩索阿时，我的惶恐得到了一丝缓解。果然青出于蓝而胜于蓝，他竟然是一个可以拥有72副面孔的异名者，并且给他们分门别类，进行严格意义上的出厂设置管理，并进行私人化的个性化展示，使这72个人看似迥然各异，实际上则是互通有无。
佩索阿简直就是易装者的最爱！我想象他裹着黑色呢大衣，戴上毛织圆礼帽和圆形玳瑁眼镜的小知识分子模样，想象他高低肩步履不齐走路的样子，想象他穿过里斯本街道构思着给那个唯一挚爱女人来信时的紧张和不安，想象他和我同样喜欢玫瑰，但这个玫瑰不是普通意义上的玫瑰，而是孤独者的意象，是相爱者的钥匙，是俗人的觊觎，以及游荡者的欢愉。
爱有多种形态
柏拉图说爱是一种欲望之爱，弗洛姆说爱是一种缺失之爱，我们爱他，只是因为我们自身缺少他身体中的品质，我们迷恋的是那个希望通过爱他而达到自我圆满的“想象中的我”。世界上有那么多和你相似的你，但只有你可以让我关上心门。在佩索阿这里，爱亦是一种进行时代的多变体，而不是千篇一律的娶妻生子、婚丧嫁娶。他用一己之力对抗着社会的陈腐和偏见，用一种不为主流承认的方式寻找着自己的爱情。
他需要的亦是缺失的爱，是他自我寻找的主观的爱，而不是人人都可以给予和汲取的爱。他说“既然有了玫瑰，我反而不想要玫瑰了。一朵也得不到的时候，我才想要玫瑰。人人都可以采的玫瑰，对我有什么用呢？”“我不想要黑夜，除非晨曦把黑夜融于金黄与蔚蓝。灵魂不知晓的东西，才是我最想拥有的”，在他这里，爱是小王子的星球中那朵独一无二的玫瑰，是迷雾笼罩的湖泊中雾霭沉沉的面纱，他将爱情设置了与众不同的门槛，抱着宁缺毋滥的态度，他用爱的方式将自我和俗世区隔开来。似乎正是因为他对爱情执着的坚守，这份内心的充盈反而可以成为他抵抗世界，使得灵魂拥有栖息之所的伊甸之东。
他对爱有他自己的怯懦和顽固。他不善于彰显自己的爱，似乎爱已成为了成功者的代名词，“爱情，当她显露，不知道如何表达。只知道含情凝视，却不知如何开口”，他将恋爱中入情至深的一方那怅然若失的沉默和执拗跃然于心。他在与爱情的交往中，亦审视着自我。“尽管我爱你，但我还是配不上你爱我，而我知道仅仅爱你不是一个充足的理由来赢得你的爱”，他相信完美状态的爱是不存在的，因为完美状态的人无法存在，这似乎成了一种不可能完成之爱的宿命和悲剧。
但这一点也不重要……我会因此瘦一些或胖一些吗？会更聪明或变得更好吗？假如人生并非如此。不，一切皆错谬。或许你的爱，让我变得更好，超出我所是，我所能，但我们从不知道，亲爱的，我不知道你的心中之糖是否令我甘之如饴……所以我留个心眼，所以我喝白兰地。他似乎期待爱使自己变得更加完美，以期自己适应这个更加完美的身份。“很遗憾，我没有回复你。但说到底，我没有过错：在我的身上，你找不到符合你爱的那一个我”。他的小心翼翼，他对陷入爱情的双方乐于展示的镜像自我看得透彻又言不由衷。当女友奥菲利亚写信问及他自己有多爱她时，佩索阿像无数被追问的男友，无奈地说道，“相爱的人无需交谈：爱就行了，交谈时为了感受爱。如果我觉得你爱我，即使你一言不发，我也能听到你在说你爱我”。但实际上，他深知爱是可以被言说的，只不过是采取一种无声的方式。
他性生活经历不多，但却乐于思考性与爱的差别，“爱是本质。性只是偶然。两者可以等同，但也有差别。人不是野兽：是聪慧的肉体，尽管有时病态。”但他拥有的还是年轻男人的肉体和欲望。他可以为街边的金发女郎驻足，亦可为家中的女仆哀叹，他对从身边穿过的女性会怀抱多种情愫，甚至于面对从他身边侧身而过的情侣，他的心中也会泛起涟漪，“每当看见情侣们从我身边走过，我的心中既没有妒忌，也没有怨恨，我对整个宇宙满怀愤懑与倦怠，我以此来覆盖对他们的不满”，我们不知道他这种微妙的心理活动要在内心重复多少次，但正是这种临近与俗人的愤懑，却使他的情感多了一层洒脱与真实。
爱的决绝
我是热爱忠贞的，但忠贞又意味着什么呢？它是否也暗含了对禁锢的妥协，以及对于个人无端企及自由的桎梏？我亦被父权主义的话语裹挟着，将自己包裹在一生一世一双人的可鄙牌坊当中，企图拥有永世永恒的爱。实际上，这样的爱是残缺，是“浓情的枯竭”。
当他32岁时，他遇到了他在后来承认的“一生挚爱”，但实际上，我们很难说他爱的究竟是奥菲利亚，还是奥菲利亚带给他的这种可以随时自由抽身的感觉。他似乎一语点醒了我，他在1920年11月29日给奥菲利亚的信中也焦灼地承认，期望永世的爱是一种不切实际的幻想。
大多数蠢人不会察觉到这一点，他们还以为他们爱着，因为他们习惯了爱的这种感觉。如果不是这样，世界上就没有幸福的人了。他不甘于一种被他人肯定、被他人牵挂的满足，而是寻找更为惊险的方式。关于爱的消弭，关于分手，他很果断地选择了最残忍的方式。他连给奥菲利亚分手的时候，都采用一种男性特有的独断，他希望可以借此消弭掉女友对他日益的思念，或许这种思念，会给他戴上一副沉重的枷锁，因此，他在开始察觉之际，就将其斩断。像照亮火焰一样，将它用火柴点燃，但又在随后将它熄灭，不使其死灰复燃。
在信的开头，他用一种类似训诫的理中客的语气，冷静地评述到：
谢谢你的来信。它同时给我带来悲伤和宽慰。悲伤，因为这些事情向来令人悲伤；宽慰，因为这实际上是唯一的解决办法——爱已失去存在的理由，我们无需再继续维持现状，你我都不想这样。救我而言，至少还会保留对你深深的敬意和不渝的友情。奥菲利亚，你对此不会拒绝，是不是？看似理智，但在另一种程度上却将信那端的女友推上了一座道德高地，让她来不及思考爱之存在的理由，就不得不以一种独立女性的风采，去坦然接受自己现在已经“不被爱”，甚至连佩索阿对她的要求也被摆放地明明白白——分手时要做到不争吵，不哭闹，不歇斯底里，不颐指气使 。这些要求似乎都超过了那个年代对于女性的刻板印象，希望取悦佩索阿的奥菲利亚看到这里，是会掩藏自己内心的怒火，还是甘于继续充当让佩索阿满意的不知疲倦和反抗的（他送给她的）娃娃呢？
我无意于去追寻佩索阿，也无心想将他视为自己失恋时期的心灵慰藉，我在他给奥菲利亚的回信当中，看到了一种属于男性的自信和慎独，但似乎，他们都没有意识到这种所谓的沉稳，正是伤害对方的匕首。
我们感受到佩索阿自身的煎熬，甚至也可以猜测出佩索阿写出这句话时的决绝凛然和良苦用心。他会不会也在放下笔的那一刻，意识到自己态度的冷漠和坚硬？但既然已经写就，那就给这个姑娘呈现男性世界或者说人类世界最残酷的样子吧。你看，他到最后还是在训练着这个姑娘，他以为可以用这种方式使她幡然醒悟。你看他连写分手信时还是这般不屑一顾的样子，好似将客观真理传输给对方，但实际上，陷入爱情的姑娘需要的是你似是而非的“公正审判”吗？奇怪的是，佩索阿将情书视为一种审判，他质疑这种书信表达的真实性，但在最后，他却用这种被他自己判为死刑的方式给他和一个姑娘的爱情判上了死刑。
"丑是命运刻好的印章，把你的灵魂抵押给孤寂”。佩索阿和卡夫卡一样，属于那个时代的边缘人物，他们为自己身上萌动的雄性荷尔蒙苦恼，他们用一种抽离于常人正常生活的方式存在着，即使这种“存在”，在佩索阿眼里，只是“在”。“我的身体是我和我之间的深渊”，他始终在对岸隔岸观看着，他的多种身份可以使他自如地从自己的本我生活中抽身，用一种旁观者的眼光观察自己的周遭，并将其合理化，这何尝又不是一种存在主义式的鉴赏和骄傲。