《历史的隐秘角落》的读后感大全
《历史的隐秘角落》是一本由彭志翔著作，天地出版社出版的平装图书，本书定价：49.8，页数：320，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《历史的隐秘角落》读后感(一)：丈量远方
“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”
本书作者在扉页里引用了鲁迅的名言，并以这本游记随笔或者说是历史随笔诠释了其中的哲理，具体可以理解为一位牙医对历史细节的探索，以及一名行者对时空印记的思索，当然也包括了向曾经同为医生的鲁迅的敬意。
对于一本仅凭文字记述的游记，可以深切地感受到作者是有心之人，本书是用心之作。书中的足迹遍布欧亚美拉，有些地方熙熙攘攘，有些则人迹罕至。每到一处，作者都努力挖掘历史的细节，从名人、大事到著作、风俗，从建筑、墓园到画作、音乐，不同的层面，一起构成了历史的温度。
本书引人入胜之处，一则在于牙医教授彭志翔写历史的跨界身份，对过往的解读如同牙齿治疗一般深入细致；二则在于作者广博的人文修养，尽管自称关注的是角落，但往往纵横捭阖、左右逢源，呈现出宏大的历史和文化背景。
在一定程度上，作者在书中所展示出的超然生活态度，已超越了”读万卷书，行万里路“的士人追求，而是把路寄于书中，把书融在路上，将增添人生的广度与深度作为终极的追求。
早先读过詹宏志的《旅行与读书》，彭教授的这本书与之呼应，值得一读，宅在家中也可以体味时空与历史的脚步。
《历史的隐秘角落》读后感(二)：从细节看历史
医学界一直都有着很神秘的历史，之前就读过有人从医学角度去分析历史名人的一生，可以说让我们看到了完全不一样的一面。历史真的很有意思，医学能够解释身体的奥秘，作者作为一位医学教授，走遍大街小巷去探索所谓的真相和不为人知的历史，这是一件更有趣的事。我喜欢作者用相对主观的角度去写，因为毕竟我们不是很了解当时的状况，当有人帮助分析解读之后再来看就会更明白一些。这就是为什么这本书要比单纯的查阅历史资料有意思，因为都是用生活化的语言写出来的。
这本书的名字起得刚刚好，现实生活中有很多不为人知的角落被我们忽略，历史已经是过去式，这些角落也就更难去探索了，在这一路上我看出了作者对这本书的用心。我是一个很喜欢与人聊天的人，因为我觉得每一个人都像是一座巨大的图书馆，他们的经历与阅历都无比的丰富。就像是看一本书，和听一个人说书又是两种不同的感受，因为每个人对同样事物的理解不同，跟形形色色的人打交道也就成了无比有意思的一件事。
只有对一段经历有着自己感悟的作者才能够写出打动读者的文字，这也让我想起了许多国内的大家的作品。我们都看过老舍、鲁迅、茅盾等等这些文人的文章，但是回忆起来再看这些文章的时候大多是被逼无奈，因为考试需要所以才硬着头皮去读去背。直到我大学毕业之后，我再反过头来读他们的文章才发现之前我竟然没有一次认真读过，并且对于他们的生活背景与创作初衷没有丝毫的了解。名气都是机遇给的，我认为作者给后人留下了很多值得学习之处，不是说得知了历史中的方法就能够改变未来，而是思考生活带给我们的有什么改变，从而如何去应对这样的改变。
如果不是这本书，我相信很多人还对过去的古板历史有着很大的误解，没有人考虑到为什么他们会做这些选择，为什么坏人也会得到一些人的追随。当冷静下来用换位思考的方式去理解他们的所作所为，是不是一切都变得合理了。所以很多秘密只是我们没有花时间去探索角落，而只是从宏观上看了一眼，这是不够的。
《历史的隐秘角落》读后感(三)：懂历史的医生是一个会讲故事的好作家
看这本书的名字是《历史的隐秘角落》，翻开进去看才发现这并非是一本纯粹的历史类书籍。就好像是这本书的作者的同时具有医生、历史研究者、写作者多重身份一样。这本《历史的隐秘角落》中的文章，其实也具有多重的性质。它是由一位口腔医生在世界各地游览时所创作的游记，其中不但包含着对历史事件与历史人物的讲述，更饱含着对复杂人性的剖析与感悟。
其实相比较于历史类图书，我更愿意将这本书归于是人文游记类的书籍。作者行走于这个世界中的不同地方，寻觅着不同的历史印记，与不同时空下的不同人物进行跨域时空的对话与情感交流，用细腻的笔触书写下眼中所见，耳中所闻，心中所思的一切。
看一看西班牙的独裁者佛朗哥是如何气的希特勒宁愿拔牙，也不愿意与他扯皮的。
瞧一瞧二战中的列宁格勒发生的那一两件值得人思索的小事情。
叹一叹“昭陵六骏”的来龙去脉和至今不得团圆的遗憾。
想一想为什么玛雅文明中的一则预言会惊的全世界都不消停。
……
……
作者一路行走与这个世界，一路浏览着窗外不同的风景，思绪里脑海中还不断的品评体味着历史的是是非非。他所写出来的一切，若是没有强大的历史知识储备在背后作为支撑，是不可能做到这一切的。俗话说“读万卷书，不如行万里路”，而作者则是行万里路，思万卷书，将思与行充分的做到了水乳交融，融会贯通。
在当下这个时代，历史的研究探索者与评论讲述人，不再是只有专业的历史学者来完成。任何历史的爱好者，都可以发表自己对于历史的观点与看法。历史的是非功过，不仅仅是存在于一部部一页页的史书之中，更存在于每一个人的心中。所谓历史自有后人来评说，这后人中自然也包括你我他中的任何一个人。
历史就是过去的人所演绎的故事。这本书的作者恰好就是一个从小喜欢听故事的人，亦是一个喜欢讲故事的人。看一位懂历史的医生来写的历史游记故事，还是别有一番不一样的感觉。
《历史的隐秘角落》读后感(四)：有关于世界史隐秘角落的游记
这本书是一位医生写的在世界周游的游记，但也不单是游记，由于其酷爱历史，所以每到一处，都会查访当地的历史典故，和当地人交谈了解当地的历史。这本书写的轻松，文笔也不错，书中所写的事情正如书名，历史的隐秘角落。并非那些长篇累牍的世界史学术著作所刊载研究的主流体系的历史，而是那些容易被忽略的小人物或小国的历史，通过游记的方式娓娓道来。 比如尼加拉瓜的刺秦一文，讲述的是尼加拉瓜独裁者索摩查家族的黑暗统治和诗人洛佩斯对老索摩查的致命暗杀。老索摩查统治尼加拉瓜二十年，他的家拥有这个国家五份之一以上的耕地，聚敛了惊人的财富，其曾经是世界上最富有的六个人之一，尼加拉瓜人民却长期处于赤贫中。诗人洛佩斯决定用自己的生命去换独夫的命，绕过警戒线，进入独裁者举办的舞会，用枪把三颗沾上毒药的子弹送入这肥胖独夫的身体，几天后老独裁者一命呜呼。而诗人当场被乱枪打死。
诗人临终前留下一首小诗： 我正受苦，感受这祖国的痛，在我的血脉中行走着一个英雄，在追寻解脱。而我，正在寻看那条自由的鱼，在暴君沉没的死亡之渊中浮现。诗人知道自己刺杀老索摩查只是开启暴政终结过程，而并不能立即终止其家族独裁统治。事实上，老独夫死后，大儿子和另一儿子又继位当上了独裁者，小索摩查而且比其父更为残暴，以用直升机把活人丢入火山口活活烧死而闻名。最终暴政被推翻，其流亡巴拉圭后，凭着惊人的海外资金准备卷土重来，最终被火箭弹命中奔驰车彻底毙命。索摩查这个尼加拉瓜历史上恶行累累的独裁世家。从此成为历史上永远翻过的黑暗一页
历史的伟大绝非在于所谓的国家历史悠久和疆域大小，如果一个民族在索摩查（独裁者都是类似，资产都在国外，垄断国家资产，把自己视为国家）这样的独夫民贼统治下非但不以为痛，而且以奴仆之态卑微的赞美歌颂独夫专制，把独夫民贼视为祖国，以被奴役为光荣自豪。这样的民族再有所谓的悠久历史文化，再有庞大的疆域也都一文不值。所谓悠久的历史传承给他们带来的只有卑躬屈膝，连边缘小邦尼加拉瓜洛佩斯这样的不朽人物都产生不了。这才是真正的悲剧。 总而言之，本书语言生动，专题有趣，值得一看。
《历史的隐秘角落》读后感(五)：被世人忘却、遗失的历史，悄然改变着这个世界
什么是历史？究竟怎样的历史应该被纪录？看这本《历史的隐秘角落》时，我脑袋里不时冒出这些问题。 “一件事发生了，如果没人讲述，那这件事就停止存在并消亡。这不仅是历史学家都知道的事实，而且(也许是最重要的)是每一个政客和暴君都知道。谁能讲故事编故事，谁就有掌控权。”——波兰女作家奥尔加·托卡尔丘克如是说。 历史应该由谁来讲述？我想这并不是历史学家或政客的特权吧，作为普通的人，我们不仅在参与历史，见证历史，更有讲述历史的权力。本书作者彭志翔，并非专业作家，职业乃是一位口腔医学教授，然而他却是一个讲故事的高手。 作者旅居海外多年，耳闻目见古往今来多少奇闻逸志，并将其中精髓记录为若干文字，遂有此书面世。 这本书或可归类于历史散文随笔集，作者坦言这一非虚构写作，于己，是一份纪念，于他人，是一份分享。每一篇故事，都来源于作者的真实经历。在异乡的大地上，那些历史的遗迹静静等待着有缘人的到来。虔诚的寻访，惊奇的邂逅，在彼此的真诚相对中，心扉打开了，于是故事的诞生，水到渠成。 长期旅居欧美的经历使彭教授拥有客观的观察者视角，医生的职业素养令他内心足够强大、冷静，同时彭教授难能可贵地没去沾染那种文人喜卖弄的做作习气，这是我非常喜欢的一点。书中内容的写作时间和地理跨度很大，作者的成长历程与游历轨迹隐约可见，其向往自由坚持公义的人文情怀也跃然纸上。 这部书所讲述的历史，是普通人看似微不足道的历史，是一种摒弃宏大叙事转而以一粒粒跳腾的“生命之尘”的角度，俯仰世界隐秘角落的历史。 彭教授简洁流畅的文字如手术刀般锋利、精准，在时间的帷幕上巧妙地割开一道又一道缝隙，将我带到一个又一个业已消逝的人物生活的时代，似亲眼目睹那些无声的血泪和苦难，使我依稀感受到时空的脉搏。历史是一座小径分岔无限延伸的花园，感谢作者，带领我走进它的那些隐秘角落，意外发现了许多我原本永远都不会看到的美丽风景。那些被世人忘却、忽略、遗失的历史，依旧在悄然改变着这个世界。
《历史的隐秘角落》读后感(六)：来自时间、历史、传奇尘封下的真相
本书的作者符合我对历史散文作家的全部设定，学识渊博，悲天悯人，阅历丰富，见识非凡，既需要有足够的书本知识让他能对所见所闻产生更加深远的臆想和解读，又要有足够的财力和时间让他可以走出书斋，遨游天地。只有心灵和身体都在路上的人，才有能力无视时间空间的隔阂，穿越百年，横跨欧亚，和那些早已尘封的人和事做一次深刻地对话。读万卷书，行万里路，不只是梦想，也是种人生境界。
《三个刺杀过希特勒的人》中，作者把视角关注到几个本应该消逝或者苟延残喘于第二次世界大战的平凡人，在那些“最好的最坏的创造历史，中间的繁衍后代”的年代，平凡人更接近于一种蝼蚁般的存在，却在某些历史偶然的时刻，显得无比伟岸。在作者的描述下，哪怕烽烟消散七十年后，依旧能在字里行间听到那不平凡的心跳。
《审判白玫瑰兄妹的法官》让极权主义丑恶嘴脸在历史长河的冲洗下昭然若揭，英雄是一种精神，卑鄙是一种气质，不在于拥有者的身份地位，在一个特殊时期下事关生死的抉择，正因为前途未知，所以气壮山河。当一个人无法抬头看待所作所为，只会对更大权力卑躬屈膝时，又有什么资格去辩驳自己身后之名。
马丁·路德一定是个复杂的人，他的复杂来自于既跳脱了时代的局限，产生对赎罪券的质疑和教会的反抗，并且翻译圣经，追寻基督教原教旨的脚步，从而导致后来新教改革；又来自于毕生的反犹言论，最后在二战中被希特勒广为引用，死后四百年被世人捆绑在历史罪人的耻辱柱上，也许这才是一个历史真实存在过得人真实的样子吧，因为拥有挑战世俗的勇气才敢于质疑传统，又同时被时代所局限最后成为了传统。
在本书中二战一直都是作者围绕的主题之一，也难怪，这场关乎全人类命运，又惨烈空前的世界大战改变了太多人的命运，也成为了现今世界格局的一大源头。和苏联人民绝地反击的斯大林格勒战役相比，列宁格勒大会战更加说明了战争对于平民的残酷，八百七十二天围城，五十万德军伤亡，三百五十万苏联红军伤亡，一百万平民在战争中死亡，兵困一隅，弹尽粮绝，吃老鼠，啃树皮，最后人吃人，在人类最后时刻，因为进化而沉寂本能深处的兽性被完全激发，高高在上的物种退化出食物链底端才拥有的同类相食，当然这完全无法去用任何道德伦理去约束彼此，战争才是人类最残忍的自相残杀，兴，百姓苦，亡，百姓苦。
《一个神秘失踪的瑞典英雄》让我看到了完全不一样的瑞典英雄，这个最早促成现代欧洲格局，并在二战中各种骑墙的中立国家，竟然拥有者如此光辉的英雄，的确让我感慨。大格局下的小人物，却同样影响着世界，每个人都在世上扮演着属于自己的角色，有的助纣为虐，有的坚韧不屈，很可惜，现实不是故事，这样本应该大书特书的世界英雄，有了一个如此隐晦的下场。那个从小在教科书里就被冠以伟大光正形象的“苏联”，这次扮演了如此猥琐的形象，也许只有不确定的结局才更能让这样的人物有了更加传奇的色彩。
作者彭志翔既有着一种文人该有的人文主义情怀，又同时有着职业所独具的精准深刻，当两者相结合时，笔触宛如一把把柳叶刀，切入被故事、传说、传奇、谣言层层堆叠下的历史，剖开表面找寻出它的本来模样。正视一段过去，才能更好的接受现在，只有知道我们从何而来，才能更清楚我们将向何而去。
《历史的隐秘角落》读后感(七)：读万卷书，为了行万里路
我始终认为，说走就走的旅行，是一种很不负责任的旅行，因为我深受其害。当我到达了那些久负盛名的旅游胜地，我根本说不出个所以然来。甚至于，我根本都不知道我看到了什么，错过了什么，入宝山空手而归。
等到我从旅途归来，除了那些到此一游的打卡照片，我的脑海里留不下什么只言片语，这趟旅途终究不能丰富我的内心，充盈我的记忆。记忆渐渐模糊，只剩下一个地名。
相比之下，我的一位朋友的旅行堪称是文化苦旅。她这样介绍自己如何为一场旅行做准备：“我一般提前半年就做出行计划，然后小半年的时间都在搜集出行或许相关的历史、人文、游记之类的书。有时候还会看看当地有哪些作家，再了解一下他们。深刻地出游其实并没有那么轻松，谁能什么都不知道就对一幅画有所感叹啊……”
其实可以把这样的出行计划看作是备战，就是一场战争打响之前的针对性准备。但在这之前，打哪一场战争，为什么要打这场战争，早就已经决定了。而这样的准备，或许会追溯到很久很久以前，一本书，或是一部电影，让你知道了某年某月的某一天，知道了那些人那些事，然后，你想去看看。
所以这样的旅游，不仅是走向远方，也是走向你的内心，走向过往，路在远方，而诗在心里……不行了，这段话太恶心了。之所以发这样的骚情，是因为最近看了一本书，一位医学教授的历史游记，看得我这个历史学毕业生汗流浃背。
彭志翔教授的这本书，书名叫《历史的隐秘角落》，顾名思义，作者站在了旅途上那些不为人知的角落，而那里又和历史发生了千丝万缕的联系，从而产生出强烈的现场感，以及无限的想象。
我特别喜欢作者造访维也纳希特勒故居那一段，其实希特勒故居早已经被拆除了，因为它不仅没有纪念意义，反而还可能成为新纳粹分子的“圣地”。然而站在那里，想着一个婴儿呱呱坠地，那个时候恐怕没有任何人知道那意味着什么。
这给人一种“今月曾经照古人”的历史感，站在历史现场，我们不仅我们能体味那时人们的境况，还洞悉了他们的命运。希特勒出生时的欧洲，就像一个还蒙在鼓里的绝症患者。而我们却是知情人。由此我们还会发出联想，如果有人能够穿越时空，杀死婴儿希特勒，人类的历史又会发生怎样的改变呢？
然而历史的必然性告诉我们，也许将会有一个光明的未来，但更大的概率却是黑暗的。当时的德国，已经具备了独裁者上台的一切条件，走向民族主义和军国主义是德国的必然，而希特勒是偶然。如果换了一个更有能力的人，或许那场战争会走向小说《高堡奇人》那样的结局。
当然了，这些都是脑洞，历史不能假设，也不会重来。但这也是阅读非历史专业学者的历史著作的乐趣之处，他们的思维不会被专业训练所禁锢，我们能品读到更丰富的人生经验投射到同一段历史中。更活泼，更没有束缚。这是刺猬与狐狸的区别。
我们常说，读万卷书，行万里路。我们还常常比较这两者哪一样更有价值，而彭志翔教授告诉我们，自然是二者兼而有之。这当然是很奢侈的选择，但我想所有人都会虽不能至，心向往之。我想这也是我们读书的目的，为了行路做准备。读万卷书，为了行万里路。
《历史的隐秘角落》读后感(八)：在地球村自由行走的人
写旅行的书可以用一个简单的办法分为两种，一种是不带作者照片的，一种是带作者照片的。
前一种往往以清冷的旁观取胜，却常失于不那么亲切；
后一种以娓娓道来的亲切取胜，常失于小家子气。
难得这一本能得二者之长，而避免二者之短，并成功地，不太违和地放进了自家照片。
作者身体力行，写旅行中收集到的历史故事，只有看到了、触摸到了、有了真切的感受才去写，如此把一点一滴真切的感受递到读者手中；同时在写的时候发扬更深的思考和联想，遂能举烛火之微，照亮历史的隐秘角落。
每一篇文章都写得亲切感人，几天看下来很过瘾，有如邻家老哥脱下教授西装穿着T恤跟你夜唠地球村的家常。“有的是在海外听到的，那些亲历或见证故事的人讲的，比如三个越南人的故事、尼加拉瓜学者的诗人邻居孤身一人杀死该国总统的故事；有的文字源于我寻找到的故事发生现场，比如瑞典人瓦伦贝格惊险拯救匈牙利犹太人于多瑙河边、德国木匠艾尔塞装炸弹行刺希特勒差一点就得手的啤酒馆原址；有的故事来自我遇到的实证物件，比如流落海外的唐代昭陵六骏之二‘飒露紫’和‘拳毛騧’、肖斯塔科维奇在围城战火中写出的交响乐稿。”我则想动身亲眼去看看那些地方了，去看看放在维也纳霍夫堡的神奇的命运之矛，列宁格勒那块借书卡大小的面包，还有昭陵六骏中失落在宾大的二骏。
作者记述一次在维也纳金色大厅听希夫钢琴独奏的经历，因为网上抢到的票是乐池改的加座，所以难得地面朝满大厅观众而坐。这座位太好了，既能近距离观看钢琴家，更可以扫视台下随乐声而轻轻摇曳的观众，他居然分辨出了其中的一个面孔，尚在曼联的穆里尼奥。然而作者的观看不止于此，在悠扬乐声中，观众的全副更演变为一个西方社会的图景，穿越大厅，联想希夫的犹太人身世，想到希夫所说的，如果你是国王，第一件要做的事——解放我所有仆人；想到为奥斯维辛集中营监狱长演奏《梦幻曲》的犹太女子，想到阿伦特的呼吁人们诉诸行动使人性重新显现；甚至想到洞穴人的历史，联想到三万五千年秃鹫桡骨做成的人类最古老乐器。一种情感油然而生，“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每个人都是广袤大陆的一部分。”
在《自由行走权》一文中，更提到自由行走权这个让我感兴趣的权利，作者对比了美国和北欧自然行走的不同，同样的美景，一些地方或可能遭遇私人园主的生命威胁，而在瑞典，
“在瑞典，每一个人都有享受自然的权利。人们可以自由地穿行于大自然的山川、湖泊或是林地间，这些区域包括私人领地。人们可以在其间露营，采摘野生蘑菇、浆果和鲜花；在不会引发火灾的前提下，可以生起篝火。人们还可以在江河湖海中游泳、戏水；人们可以在各种水域中使用无动力船只，并且在岛屿或沙洲泊船、上岸。为了保护公众能在岸边自由行走，水边一百米范围内不得再盖新房子。”
作者又对比了国内的遭遇，国内穿越自然当然不会有生命危险，但也会遇到很有特色的令人无语的保安……
希望作者继续他在地球村中自由行走的历程，带来更多、更隐秘、更切己的寻求和思考。这本书让我想起写书的人还有另一个简单的分法，一种是普通人的书写，一种是医者仁心，即对自然，人文，历史，文明，有职业里手一般的素养和善意。
《历史的隐秘角落》读后感(九)：万物皆有裂痕，那是光进来的地方
“万物皆有裂痕，那是光进来的地方。”这是莱昂纳德 科恩的一句歌词用这句话，最能生动描绘马丁路德的宗教改革。马丁 路德，一个贫苦农家的孩子，用自己的身体力行引领了一场宗教改革，他了解众生的苦难，与那些站在世界之巅的肉食者，分处于两个平行宇宙，用他淳朴真诚的人类良知反对教皇推售赎罪劵。“银币叮当落柜响，灵魂应声进天堂。”他张贴的《关于赎罪劵的意义及效果见解》，引发 欧洲轰动继而引发宗教改革，促成新教的诞生。纵观历史的长河，这样例子不足为奇，当权者为一己私利，骄奢淫逸，置百姓生活与水深火热，必然会引发百姓的反抗、揭竿而起。他们怎会对贫苦农民感同身受呢，止步于一句：何不食肉糜？
作者一路探访一路行，带我们走进当时此时此景。让行万里路的同时，知万卷书意义。历史风云际会，数百年前真实场景再现，再反观实地，回照现实，感慨颇深。我想这才是旅行的意义：有所见，有所思，有所感，有所得。
“有两样东西，对它们盯凝愈深沉，在我心里唤起的敬畏与赞叹就愈强烈，这就是头顶的星空和心中的道德律。”康德墓碑上的诗让我想起了二战时的列宁格勒。出于列宁格勒对于苏联的象征意义，希特勒渴望重重的惩罚这座城市，但苏军殊死抵抗，不能完全征服，于是封锁列宁格勒，期望用饥饿实现最后的占领。在寒冷封锁的日子，为了维持生存开始节衣缩食，吃草，野花，即使这样也不停的有人死去。经常是大人死了孩子活着，孩子被送到孤儿院，孩子也死了，原因是院长死了。饥饿使人失去理智，后来开始有人吃人的现象。其实，战争摧残的不仅仅是人类的肉体。在900多个日夜的围困中，城中活活饿死了六十多万人。战争中最大的苦难，永远是无辜的平民。
就是这样一个个真实的事件，作者串起来，像是游记，或是感想，亦是再现。让我透过一个个小人物看到身处那个时代的无奈和选择，也看到大时代背景下的大人物的一路成长的隐秘史。串起来，对照着中学的历史课本，内容一下丰富起来，不再是干瘪的事件发生时间、背景、意义。而是有着起承转合，循序渐进的漫长历史根源。我想这才是探寻历史隐秘，洞察人性的光亮。
《历史的隐秘角落》读后感(十)：万物皆有裂痕，那是光进来的地方
“万物皆有裂痕，那是光进来的地方。”这是莱昂纳德 科恩的一句歌词用这句话，最能生动描绘马丁路德的宗教改革。马丁 路德，一个贫苦农家的孩子，用自己的身体力行引领了一场宗教改革，他了解众生的苦难，与那些站在世界之巅的肉食者，分处于两个平行宇宙，用他淳朴真诚的人类良知反对教皇推售赎罪劵。“银币叮当落柜响，灵魂应声进天堂。”他张贴的《关于赎罪劵的意义及效果见解》，引发 欧洲轰动继而引发宗教改革，促成新教的诞生。纵观历史的长河，这样例子不足为奇，当权者为一己私利，骄奢淫逸，置百姓生活与水深火热，必然会引发百姓的反抗、揭竿而起。他们怎会对贫苦农民感同身受呢，止步于一句：何不食肉糜？
作者一路探访一路行，带我们走进当时此时此景。让行万里路的同时，知万卷书意义。历史风云际会，数百年前真实场景再现，再反观实地，回照现实，感慨颇深。我想这才是旅行的意义：有所见，有所思，有所感，有所得。
“有两样东西，对它们盯凝愈深沉，在我心里唤起的敬畏与赞叹就愈强烈，这就是头顶的星空和心中的道德律。”康德墓碑上的诗让我想起了二战时的列宁格勒。出于列宁格勒对于苏联的象征意义，希特勒渴望重重的惩罚这座城市，但苏军殊死抵抗，不能完全征服，于是封锁列宁格勒，期望用饥饿实现最后的占领。在寒冷封锁的日子，为了维持生存开始节衣缩食，吃草，野花，即使这样也不停的有人死去。经常是大人死了孩子活着，孩子被送到孤儿院，孩子也死了，原因是院长死了。饥饿使人失去理智，后来开始有人吃人的现象。其实，战争摧残的不仅仅是人类的肉体。在900多个日夜的围困中，城中活活饿死了六十多万人。战争中最大的苦难，永远是无辜的平民。
就是这样一个个真实的事件，作者串起来，像是游记，或是感想，亦是再现。让我透过一个个小人物看到身处那个时代的无奈和选择，也看到大时代背景下的大人物的一路成长的隐秘史。串起来，对照着中学的历史课本，内容一下丰富起来，不再是干瘪的事件发生时间、背景、意义。而是有着起承转合，循序渐进的漫长历史根源。我想这才是探寻历史隐秘，洞察人性的光亮。