《见字如来》读后感1000字
《见字如来》是一本由张大春著作，理想国|天地出版社出版的平装图书，本书定价：45.00元，页数：316，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《见字如来》精选点评：
●49.0211
●当然不是什么大文 但是读来真的好舒服好舒服 没有愤世嫉俗 没有故作卖弄 读来全是一种自在的愉悦
●虽然不知道对不对，但就是喜欢张大春。最好看的是每篇的得胜回头
●46篇说文解字，分三部分：见自我、见故人和见平生；每篇主讲一个字或一个词，往往先由闲话开篇慢慢讲到这个字词，每篇末还有10道题；分别是害怕礼貌赌博肥酒羊竞赛勇敢病脑魔春痴妈褶变、龙英雄蛇灾信慈悲母牙齿食瘦冰寒醉邻笑旅工幽默菌、控赞爱父养生籍藉神鬼马鼻非甘老；是《读者文摘》杂志专栏“字词辩正”而来，
●2019年读书005。陆上行舟是部黑洞，开始看就会被吸进去，以致于几本先读的书，得从黑洞里出来，才能继续。对于港台作家，我基本是白板。张大春是少数读过二三的——因为声音太好(什么点)，不过以文论为主，小说稗类、文章自在、半本城邦、三章李白、一段春灯。跟这些比，《见字如来》形式体量都更设限，增了“押座文”，是回到作者所长，但看到后面，反而更关注押座文了(讲人讲情，是真好)。不过，若把每篇文后的“字词辨正”(一篇十题，也有好几百个，而且标准答案本身也未必标准，唯如此方为学)汇总读过，倒是不小的积累，举第一篇一例，“我独怕(泊)兮其未兆，如婴儿之未孩”中的“孩”啥意思。
●春版《说文解字》，说得未必都对，解得未必全准，但终是一家之言，算得上开卷有益。
●每一字的由来演变，无不蕴含着深厚的人类生活历史变迁与习惯。
●“我喜欢小步快跑去见你。”
●一个字的从来和我们的人生纠缠。
●每一个字的漫长历史。
《见字如来》读后感(一)：人来了又走 字来了走不掉
看理想举办过一期活动，张大春对话莫言，我去听了。
看讲的内容稍微有点学术，不算很有意思，有点昏昏欲睡。
现场赠了书，我拿着《见字如面》回了家，闲时偶然翻阅一下，第一次翻其实也是看不进去的，但就在枕边，多翻几次反而咂摸出了一点味道。
如张大春所说，“如“，好像；”来“，来了，这两个字叠在一起，就是”好像来了“，听起来有点玄，到底是来了，还是没来？为什么见到字，就好像来了？是不是只来不走？
肤浅如我，只能粗浅的理解：于人而言，每个人的生命只有一次，人来了又走，带不走一片云彩；然而对于字，它就在那里存在着，巍然屹立，几千几百年在那，谁也挪不动它。
这大概就是中文中字的魅力所在吧，私以为汉字的另一大魅力，就在于“象形“，每个字一看就知道里面的感情为何，英文中枯燥的字母排列，定做不到这点。这本书撷取了几十个汉字，讲述中国文化史，每篇还附有几道题，仔细品读饶有趣味，让冷冰冰列在纸上的字词也变得有了温度。
比如你说“怕“这个字，我们为什么怕呢，心里空荡荡所以怕，内心茫然所以怕，不过说到底，你也可能说不上具体的东西，所以统统给他们留个白，看你究竟怕什么。
比如你说“病”这个字，作者联想到了自己的童年打针往事，幼童时期一针两针三针的景象和感受却仍然历历在目，让人如临其境。
还有很多字，但有些引经据典的字，我实在看不下去。相反，我印象比较深刻的是那些关乎怀恋生平的文字，因为在那些故事里，每个字有温度，有感情，镌刻在人生中的点点滴滴。就如同封面所写：见字如见故人来。
最后我想说，完全看懂这本书是有难度的呀，但至少你从中能知晓中文的魅力无穷大。
《见字如来》读后感(二)：从古代缓步走来
从古代缓步走来 ——《见字如来》 ——听雪7801 字的由来，变迁，与继承。每天都在用的字，是怎么演变过来？是怎么继承过来的？她们都有什么本意，愿意，和延伸意？那都要从远古的甲骨文时代，或者更早的象形文字说起。看作者张大春如何娓娓道来。不但引用古籍，典故，碑文等等。还以自己的亲身经历，和生活常识进行对比。来说明白，一个字，有什么古意，今意，如何演变。 作者张大春山东人，这就不难明白，他博学多才是有原因的，孔夫子的故里就是山东的。他本人在书法，诗词歌赋，说书，讲故事等方面，都有天赋。小说中既有魔幻，又有现实，故事融入现实，此次要解文说字，中间又穿插故事，后面还有考题，我做了很多，也只能十之六七，惭愧，不但要读懂，还要根据语境判断，考题有一定的难度，这对学习古文，现代文，以及对字的理解都要非常透彻才行，不然绝对做不出来。这个非常新颖，如今这样出书的到时很罕见了。可见作者用心良苦！ 这对汉字的学习和传承，都是非常好的尝试，这样说不知道恰不恰当？个人觉得在做这种事情的人已经非常少了。怪不得莫言先生都去为了新书站台了。 不知道作者为什么以害怕开始的，难道是怕我们学不好汉字，传承不好老祖宗留下的东西？又以老字结尾，这个可以理解，人人都有老去的那一天，老此处是不是也有成熟的意思呢？每个人也必然有成熟的一天。 我想想说母字，这个也是先生选的字，中国汉字有几千个，当然不可能在一本书里面全部说了。这是一个伟大的字，也是一个伟大的象征，她是爱的带表。但看这个字就知道做母亲的有多辛苦，肚子这么大，十月怀胎，一朝分娩，世界上怀孕母亲是最辛苦的，也是母爱是最伟大的！这也是我们最应该要感恩的！ 说到这个字，古代，或者说甲骨文字形体字，是女子的双乳的两点，加一个跪着的人，可见那个时代，母亲的地位是何等的底下，就是一个哺乳的工具。想想我们的一生有关爱过母亲吗？是不是把母亲当奴隶来使唤？儿子的生日，母亲的受难日，可曾把这一天忘记，是记住你的生日还是记住母亲？行孝不能等，莫等子欲养而亲不待啊！
《见字如来》读后感(三)：字，将生命带回来无数次
年前一首神曲《生僻字》爆红网络，被央视点赞，被明星改编，被多人翻唱。众多网友热衷于讨论歌词里的各种生僻字词，也从中再次领略了中国汉字的博大精深及其文化魅力。古有《说文解字》分析汉字、考究字源，汉字的演变又与书法有密切联系。一番经历后再去深入了解汉字的含义、体味字与人和生活的关系，我们想必会有新的感悟。
台湾作家张大春很早就出版了不少作品，著作等身，屡获华语文学大奖，自《城邦暴力团》、《大唐李白》系列、“春夏秋冬”系列，到《聆听父亲》、《文章自在》等，有口皆碑。他曾在电台说书，好捡故事，擅书法，爱赋诗，的确有几分古代文人气质。有天分，才华横溢，敏锐，灵动，是很多人对他的评价，他与阿城、李锐、莫言等作家是好友，莫言认为他“好玩得不得了”。关于汉字，继《认得几个字》之后，张大春的《见字如来》如约而来。
书中所收录的内容源于作者在《读者文摘》中的专栏“字词辨证”，其也有数十年历史，算得上几番波折，而张大春承接梁实秋、林藜二位前辈，以此“为文字辨识教育略尽绵薄之力”。46篇文章的解字皆引经据典，巧妙合理，又生动活泼，也是因为文章伊始都有一段作者自身与字有关的小风景、小际遇，名为“得胜头回”的段落。
每个字都有故事，都是一段历史，作为表意、叙事、抒情、言志的工具，字词在时间的淬炼淘洗下，逐渐与生活融为一体，固然一代人有一代人的语言体系和习惯，但当那些随风而逝的字被追忆、揭起，仍值得品味、铭记。
很多心字部的字都表示害怕的意思，但“怕”字据推断，本与“泊”字想通，表内心恬静；讲“礼”与“信”，都是会意之字，都关乎道德，或与献祭、或与战争有关，“礼”的本质、“信”的复杂，自有其历史渊源。读者对“酒”与“食”中的文化开了眼界，而“龙”“蛇”“羊”“马”除了神话传说与生活具象，衍生出的与人有关的字词，也令人点头称是。书中还有一篇谈及了现代人2011年票选出的代表汉字“控”与“赞”，分析了其背后反映的人的身心处境。一篇篇读来，十分受教。
这么多年的说文解字专栏，字里行间看得出，张大春的考究认真专注，感悟敏锐灵动。他解释道，所谓见字如来的“如来”，是“好像来了一样”的意思，更亲近一番。他想要把一些字词揭露、钻探、铭记，将一些脉络梳理打通，映照当下。中国人对汉字终究是不能忘本的。记忆，属于历史，属于自己，很多字都有可能改变我们的人生观价值观，它带来的经验让我们重历了无数次生命一般，不断沉淀与升华。
《见字如来》读后感(四)：【春节读书】汉字背后的故事
文字，一种特殊的符号。有了它的存在，文化知识才得以传播，世界才得以彰显文明之光。我们的汉字，更是有了几千年的历史，为中华文明的奠定发挥了重要的作用。历经千年的变化，从甲骨文、经文、到隶书、草书、楷书，每一次字形的变化，都体现了前人对世界、对生活的认知。 研究汉字，是研究我们中华文明的重要组成部分之一。透过一个个方块字，我们可以探知它的起源、发展、变化，更能了解前人的生活与智慧…… 我们现在更多地把汉字当作一种工具，少了一些探究的意味。我们从小学习汉字的笔画、笔顺，多了一些死记硬背，少了一些文化常识。对于汉字背后的故事不甚了了。 张大春先生的《见字如来》是一本很有意思的关于汉字的书。全书一共分为见自我、见故人、见平生三个部分。每篇以一个汉字为主题，写自己的生活、亲朋好友间的故事。由一篇篇生活气息浓郁的故事，联想到相关汉字的起源、变化、发展。每一个汉字都能串联起历史的发展，岁月的变更，你我的生活。 张大春，台湾作家。好故事，会说书，擅书法，爱赋诗。著作等身，曾获多项华语文学奖。近作《聆听父亲》《认得几个字》《大唐李白》系列、《文章自在》、“春夏秋冬”系列等。 生命只有一次，但每一个字，都历经轮回，带来不同的记忆。只要你愿意读，它会带来不尽回忆与往事。 ·魔术就是骗术。小篆中有此字，便是群鬼之一。佛教之中，将一切扰乱身心、妨碍修行的心理活动都称之为“魔”。所以这个重生字便不再是某一神秘妖物的名字，而成为我们感知、情感与意志上软弱、迷惑的代词。 ·作为一个孤立的字，“信”并不止如遵守诺言，“明知其不可而为之”的豫让、专诸、以及荆轲所显示的那样单纯。最简单的解释：人言为信。既然言为心声，凡人说话必须落实，才能要人信任，所以“信”字的本义，不外就是古书上常见的那个“诚”字。 ·“慈”字发生的很晚，在甲骨文、金文都不见有，本义就是爱。这种情感有一定的指向和范畴，是指长上全新全意爱护幼小。这般用心，以“兹”为声符；试想：兹者，草木丛茂，不正是因为长上之辈扶持得法所致吗？ 穿越岁月的轮回，汉字在变化之中，渗入每个时代的印记，一次次焕发新的生命。让我们一起来聆听汉字背后的故事。
《见字如来》读后感(五)：字里头，不仅是古老的知识
张大春的新书《见字如来》（简体版）在朗园举办了首发仪式，邀请来的嘉宾除了作者本人，还有莫言。我当然要去，莫言的书我虽然没看多少，但张大春可是我长久以来的偶像，几乎他出一本书我读一本，被其贯通古今、摇魂荡魄的文笔深深折服。
当天座谈中，张大春与莫言讨论了几个字，医、勇、笑、灾、粥、璺、釁、羊等，幸好我在大学短暂学习过文字学，不至于完全听不懂，有些甚至还能与我过去学习文字的经验若合符节，别有一番趣味。至于在场的其他观众，我估计一大半完全听不懂张大春和莫言在说什么，放眼望去，很多人都低着头自顾自地玩手机，或者互相聊天。
张大春与莫言谈的字中，有一个字让我印象深刻，也是我之前全然陌生的，就是医字。医繁体写作醫，由医、殳、酉三个字符组成，医的本义张大春说是箭（矢）射在匚（方形器物）上，殳、酉的本义分别为兵器和酒。这三个字都较为凶狠，非良善之义。张大春认为，医的造字正反应了古人对其的看法——医术、医生并非我们惯常认为的大慈大悲、悬壶济世，而总是寓含着一种残忍的侵害之义。想来也是，毋论中西，医生在救人性命的同时必定对身体有所侵入，对于科学不昌的古代来说，自己的身体怎么能容得他者的侵入呢？即使在当代，医生医术也并非绝对正义，俗话说“是药三分毒”，而庸医恶医更遍地都是。
说实在的，观众不想听、听不懂这场对话让我耿耿于怀，因为现在语言的剥落、词汇的贫乏、文字的乱用愈发不可收拾，到了我难以忍受的地步，我甚至觉得用不了多久，人们就只会写和读那样的文章了。且慢，让我对自己的满腹牢骚产生一点质疑——今天读了点《穷时候乱时候》，作者姜淑梅六十认字、七十写字，其认得的字数和掌握的词汇量大概不会比普通人多多少，可她笔下的文章依然称得上可读甚至好看，那么这又怎么说呢？写作能力的高低、文章质量的好坏到底与什么有关？有无一固定的标准？
暂且放下这些牢骚和疑惑，回到这本《见字如来》。《见字如来》一如张大春之前的《认识几个字》等书，是一本谈字的书。 相比于每篇文章后半的“文字析解”部分，我更喜欢张大春在启动解说之前的“引子”。这一个个故事实在太好看，它们是张大春识字、学字、用字的原初经验、深刻体历以及某段或已遗忘的时光，在书写这些字时，在与这些字再次相逢或不期相遇时，遗忘的得以唤回，记住的焕然一新，张大春说，自己的生命像是“重新经历了一回”。
我们或许应该承认：许多如今已经死去或即将消逝的“字”里头，不仅有古老的知识，还能与个人的生命经验发生某种持久而生动的牵连。前提是，你爱字。