第一性原理经典读后感有感
《第一性原理》是一本由李善友著作，69出版的233图书，本书定价：平装，页数：2021-7，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《第一性原理》读后感(一)：有时候，只是爱国就用尽了所有的力气
在群体中，个体不再是原本的那个自己，而变成了不再有独立思想的傀儡”。因为“群体最渴望的不是自由，而是服从。”----《第一项原理》李善友群体无意识，我们也可以理解群体无自由意志。
我们经常说，社会发展到现在，单打独斗已经不能取胜，唯有抱团取暖才能共赢，这是团体带给人的正向好处，也值得提倡。但是在社会多元化的发展中，事情都是一元多面的 ，同样会出现硬币的另一面。
当我们抱团前进的时候，还有一部分人在利用群体割韭菜。
传销是我国屡禁不止、影响社会稳定的违法活动。很难想象，这个违法组织里边有很多的高知人群存在，甚至有退休的国家干部。
是因为这些人没有辨别能力吗？不是。当处在一个群体中，你可能依然有你的价值观和认知，但是在群体的影响下，你还是选择了群体意志，因为需要在群体中生存下去，你不得不去服从。传销的手段，其中惯用的手段就是限制自由，为了换取有限的自由，个人不得不牺牲自己的自由意志。
为了证明群体中不存在自由意志，美国的心理学教授津巴多模拟了臭名昭著“斯坦福监狱实验”，结果让人不寒而栗。
如何才能避免这种群体无意识的状态，让人遗憾的是，在群体中，个体几乎没有自由意识。
我想 ，唯一能做到的就是，我们在选择群体的时候，对这个群体提前进行考量，或者选择一个能够有自由自我的群体，至少，可以退出，虽然根据实验，一旦身处群体内，人就忘记了自己，但最大限度的保留自我吧。
本次东京奥运会，伊拉克参赛人员只有4人，其中，哈米德是伊拉克唯一的羽毛球运动员，他说 ：“那里有战争，但我只想打球。” 他们来参赛， 并不是寄希望拿到奖牌，而是向世界证明他们还存在着。
你生于哪个国家，这个可能是你没有办法选择的，可能光是爱国就用尽了所有的力气。希望世界上每一个人，在群体优势上都占尽先机。
《第一性原理》读后感(二)：还记得你的初衷么？做个优秀的员工做个善良包容的母亲？
庄子是我国文化历史中的道家姣姣者，高中时读他的“大鹏起兮云飞扬”第一感觉好难背啊，可是现在我却一下子就能记起“扶摇直上九万里”，在《唐人街探案》里，那个论道的杀人犯说，“道生一，一生二，二生三，三生万物”这是我们东方的哲学，深奥的普通人参悟不透。
悟道参禅是普通人所向往的，但是我们的生活里同样需要有悟性才能找到的“一”，混沌大学创始人李善友老师在《第一性原理》里从科技和从商两个角度为我们阐述了运用第一性原理的重要性，提醒大家时刻谨记初衷是什么？目标是什么！
那就是“第一性原理”它就好比是一颗大树的根基，没人知道大树的根有多繁茂，但他决定了树的一切，就如“世界狂人”马克斯敢为人所不为，知己所为，所以他能坐拥无数财富，创造神话般的商业帝国，开拓未知的领域，成为了世界的佼佼者。
我们世界从来不缺乏跟随者，却异常缺乏创新者和创造者，或许有人说创造和创新需要契机和实力，事实却也如此，狂人如何创新和创造呢？不是凭一时想象，而是他们融汇各个学科的知识，深度挖掘理解，运用科学技术支持他们世界里的第一性原理，凡事都且只有一个“元起点”。
作者教会我们要多用“演绎法”，寻找个人意识及独特性，但人类天生习惯运用“归纳法”和普遍的从众心理，本书就是要教会我们多用科学的“演绎法”追根溯源，如果越来越多的人都能走到展现个人特性的道路上，对初心认识更深刻。
我们可以试着放弃“实验出真知”的固化思维，刻意练习逻辑推理的思维模式，爱因斯坦在他的逻辑推理面前如果屈服于现实，那我们永远没有E=MC2。
和伟人相比，我们没有可比性。但我们生活里同样有值得我们坚持和追寻的第一性原理，比如你开间瘦身馆，你的初衷是什么？是为了让更多人获得健康，获得美丽，还是为了追风赶潮流过把当老板的瘾。
作为孩子的母亲，作为公司的职员，你究竟如何活好生活，做好员工和母亲的角色？
优秀的员工需要情商智商都在线，出色母亲会让孩子感受温暖可靠的爱。
记得读过一段文字，描述一位母亲的人生，妈妈是个目不识丁的农村妇人，来到城市做保姆，它不仅工作出色，与人相处全无小家子气，反而让人感觉踏实坦诚，这位母亲培养了一位博士，儿子很优秀，是教授，当儿子和母亲共同面对“雇主”的时候，没有难堪，没有窘迫，没有自卑，有的是阳光，开朗，自信和健谈。
当“我”问题这位母亲是如何做到让儿子如此优秀的时候，她说，我没有做什么，我就是让我儿子开心，各种开心，考试前，妈妈陪他散步，陪他聊天，从来不逼迫他去看书刷题，假期里儿子闷在家里不外出，妈妈就说，你喜欢哪个女孩，告诉妈妈，妈妈帮你去追她，妈妈说“我儿子学习读书够苦了我不能让他生活里全是苦，得让他开心快乐才不枉费此生，”终而母亲没有“鸡娃”儿子的人生。
这位母亲足以让我们引以为戒，为什么我们为孩子操碎了心，换来的是白眼，是顶撞，是不知感恩，原因就是我们丢弃了我们的根本
你的初衷是什么？是让孩子快乐幸福？还是让他成为你人生没有完成目标的践行者？还是他是你生命的延续者？他有无自己的追求？自己的目标？自己的人生，你可曾否关注过？
国家今日对教育行业的整顿，仿佛让我们看到了孩子们快乐可期的未来，可机构和家长变着法让孩子跟私教，请专培！
今天读到一篇文章，起初不理解国家的做法，可突然间他顿悟了，清北毕业的高材生从事教培，培育清北高才生毕业后继续做教培？如此循环，有意义否？
这就是他开始寻求他的根基或是第一性原理是什么了？
无论马克斯还是比尔盖茨，更或论牛顿爱因斯坦，寻求的从来不是眼前的，而是他们知识边界的第一性
《第一性原理》读后感(三)：从《第一性原理》出发，看个人破局成长！
我听过无数次“第一性原理”，但这个概念是什么？我从来没有认真了解。年初我买了混沌大学李善友的一本《第一性原理》。那一次的阅读，直接让我云里雾里，感觉太过深奥。这段时间我又重新捡起《第一性原理》这本书，开始细读。 亚里士多德是第一性原理的首创者。他说：“任何一个系统都有自己的第一性原理，这是一个根基性的命题或假设。它不能被缺省，也不能被违反。第一性原理，好比树木的根基，没有人会看到繁茂枝干下的树根，但它决定了树的一切。” 第一性原理是整个的理性系统里的元起点，可以根据它推出其他的理性前提。这本书从第一性原理出发，得出了理性系统与第一性原理的关系，演绎出了破界创新、组织刷新、第一创新等“理论”。 在《第一性原理》这本书中，关于破界创新作者分享了几个特别棒的案例。IBM把打破了“计算机只能用于科研市场”这个根基，把计算机带入了商业市场，创造了IBM商用机，成为商业市场的老大。苹果打破了IBM计算机只能用于商业市场这个根基，把计算机带入了个人市场，PC时代从此来临。乔布斯打破了手机必须得有固定键盘这个根基，提出了“触摸屏可以替代手机键盘”的假设，推出iPhone，开启智能机时代。 李善友老师这本《第一性原理》主要从商业出发，来说第一性原理的重要性，以及破界创新，找出商业系统的隐藏假设，通过提出新的假设，跳出原有框框，在新的假设上建立新的商业系统。看了这本书我更想从个人成长破局、个人职业发展来说说我的想法。 疫情之下，经济形势下滑，平日里“财大气粗”的互联网企业也不得不断臂求生，或裁员或降薪。特别是2020年初很多人的新年目标从“升职加薪”、“掌握一门新技能”变成“活着就好”。 疫情之下，很多失业的人时刻处于焦虑中，不知道何去何从；有的人连续投了半年简历，依旧没有找到工作；有的人开始反思自己可替代性太强，为什么被裁员的是我。 你的认知边界是什么？是不是这个边界是外界世俗强加给我们的束缚？如果不打破，就必须按世人预先设定好的模式，按部就班的往下走。21-22岁大学毕业，工作3年要当管理层……女孩子要赶在25岁这个分水岭前结婚、不能随便辞职跳槽。 这些认知就是非常合理的吗？很多人墨守成规，从未思考过这些规则是否合理，以及为什么合理。当我们打破一个认知圈也只是到了一个更大的认知圈而已，只有鼓起勇气打破这些条条框框外，才能发现和放大自己身上的可能性。 其实很多职场人当在职场上成长到一定阶段后都非常的迷茫焦虑，要结合自身优势，去寻找可继续通关的路径，不然就容易滞缓。打破系统的边界，最直接的方法就是将作为基石的第一性原理击碎。所谓“不破不立”，打破认知的人都敢于认识自己的不足，创造自己新的可能性。 为他人工作，还是为自己工作？ 我的理解是这个问题的本质其实就“要做真实的自己”。为他人工作和为自己工作只是外在的形式，如果在工作中你能真实地做自己，能建立与工作的联接和与他人的联接，能很真实地实现自己的想法，形式并不重要。但如果目前为他人工作的形式并不能与你的价值观保持一致，那你应该选择属于你自己的路，开始你的冒险之路，这段冒险肯定会以走错路（试错的过程）收场，但至少这是属于我们自己的冒险。 在开启为自己工作这过程中我们也有思考：自己有什么能力？如何让自己的能力对社会有帮助（找出自己的“卖点”）？如何才能让自己与众不同，提升只属于自己的价值（竞争优势）？提供给对方觉得有价值的输出，而不是自己觉得有价值的？ 这2年我看到很多主动或被动成为自由职业的人，都活的很不错。他们认知刷新转变，从“为别人打工”转变为“为自己打工”。他们通过自身定位、价值挖掘、找卖点，实现了自己的自流量人生，找到了工作的价值。 纳德拉在自己的《刷新》一书中，曾经提到这样一种说法：“每一个人、每一个组织乃至每一个社会，在到达某一个点时，都应该点击刷新——重新注入活力、重新激发生命力、重新组织并重新思考自己存在的意义。” 之前读李笑来《新生·七年就是一辈子》的时候也是有这种感觉，在人生走了某个阶段，就需要重新审视，以便继往开来。就像他说把七年看成一个人生周期，重新开始一种新的生活和工作，不断地去拓宽自己人生边界，体验人生的。 所以说完成了个人使命和战略的破界创新，重新发掘灵魂，也是开启人生新的里程碑。
《第一性原理》读后感(四)：在系统内转圈圈却不自知？就要跳出系统，突破认知，实现创新式生存
也许在很多人看来，第一台计算机是IBM发明的，实际上第一台商用计算机是由雷明顿兰德公司发明创造的。在当时，雷明顿兰德公司发明的计算机主要是为了先进的科学研究而发明的，所以他们拒绝到公司销售，还拒绝了公司的购买。 IBM公司发明的第一台电脑也是用于科研，也以为计算机只能用于科学研究，只是后来看到了计算机也可以用于公司业务，于是生产了大量的商用电脑，一时之间占据了市场，让大众误以为他们才是计算机的发明者。 雷明顿兰德公司和IBM公司的区别在于IBM公司打破了计算机只能用于科学研究这个系统假设，重构了另外一个假设，计算机也可以用于商业领域。 这就是《第一性原理》中提出的“破界创新”理论。“第一步，先打破科研市场的隐含假设；第二步，重构基石假设——计算机在商用市场的潜力巨大；第三步，升维第一性原理，在新基石假设之上重新构架，全力投入、将单一要素最大化，最终形成新的市场。” 很多时候，我们都是在一个系统里面转圈圈，这个系统成就了我们，也限制了我们。这本《第一性原理》，这是一本打破我们系统认知的书，全书共八个章节，每一个章节讲述一个思维模型，帮助我们打破固有思维，避免在原地转圈，提升认知，在这个竞争激烈的社会里实现创新式生存。 一、我们都是带着固有的思维模型去看待问题 我们貌似在思考，实则是思维模型的套用。正如《第一性原理》中说的一样“如果外界在我们的大脑中植入了某种思维模型，我们自然就会用这种思维模型来思考。但是，如果这种思维模型是错误的，或者只用一种思维模型来看待世界，我们对世界的认知就会出现扭曲，这就是所谓的“锤子综合征”。” 这是一种很常见的情况，拿着锤子，我们就会不自觉地到处寻找钉子。我们都是在带着思维模型行走的人。你心里有什么，你看到的就是什么。 宋代大诗人苏东坡有一次在和佛印禅师坐禅，苏东坡问他说：“你看我像什么？”佛印笑了笑说：我看你像一尊佛。苏东坡非常高兴。佛印问苏东坡：那你看我像什么？苏东坡说，我看你像一坨牛粪。佛印又很淡定地在坐禅。 苏东坡以为自己赢了，回去跟自己的妹妹炫耀，结果被妹妹一语点破：佛印禅师心中有佛，所以他看什么都是佛，哥哥心中有牛粪，所以看什么都是牛粪。 思维模型深深地植根在我们的大脑深处，影响着我们对世界的认知。以前我们一直说眼见为实，其实，从这个角度上来讲，眼见不一定为实。 用自己固定思维模型去套生活中出现的东西就会产生一些错误的现象，因此，我们需要提升自己的思维模型。系统可以成就我们，也能阻碍我们只有提升自己的思维模型，才能够不陷于系统之内。 二、为什么要升级我们的思维模型，跳出系统之外 我们总以为越努力就越幸运，身边人也都是这样子告诉我们的。成绩不够好的时候，老师家长总是说，你就是不够努力。还有一句话是这样子说的：努力到无能为力。 可是身陷其中的我们发现，努力并不一定就能得到想要的结果。尤其是当我们的努力遇到瓶颈的时候，再怎么努力都没有什么效果。因为我们始终就在原地，再怎么努力还是在原地，只有踏出去，我们的努力才能够见得到成效。 如果学习方法错了，可能自己再怎么努力都没有办法提高成绩，这个时候只有跳出这个系统，学会如何学习才能有有助于我们提高成绩。 学习如此，创业更是如此，如果始终站在系统之内去思考问题的话，那么就没办法突破。只有跳出那个系统之外，深度去思考，才能实现创业成功，创业创业，重要就是创造。 从这个意义上讲，创业不是努力出来的，而是思考创造出来的，是突破认知后产生的结果。 三、如何提升思维模型 想要提升思维模型，突破旧有的认知系统就要学习更多的思维模型和重要学科的重要内容。那哪些才是重要学科的重要思维模型和重要内容呢？ 本书作者李善友在斯坦福大学做访问学者的时候，旁听过张首晟教授的一堂课叫“2012信封的背后”。在课上，张首晟教授说假设世界末日就要到来，挪亚方舟上只能带一对动物和一个信封来总结人类所有的知识，那么你们会写下什么？ 张首晟教授最后列举了八个学科里面的重要内容：哲学领域里的原子论；数学领域的欧氏几何；生物学领域里的自然选择；经济学领域里“看不见的手”；政治学领域里“人人，生而平等”；物理学领域中的E=MC2；、熵增定律、量子力学的测不准原理。这些就是张首晟教授认为人类知识最重要的部分，是真正能够被称为元知识、元信息的内容。 我们需要学习掌握好这些元知识，利用这些元知识去建立新的思维模型，经过不断的刻意练习，将这些思维模型深深印刻在自己的脑海中，从而提高我们的思维能力。 第一次看这本《第一性原理》感觉有点烧脑，就像是原先一直生活在洞穴内，后来被迫拉出洞穴外，或者被洞穴外的阳光照进来的那种不适应。但我们终将要走出洞穴外，提升思维能力，适应变幻莫测的世界。 很多时候，我们一直生活在系统内，在系统之内转圈圈，这也是我们生活和工作有的时候陷入死胡同的原因，这个时候再怎么努力再怎么挣扎都没有用。我们只有提升自己的思维模型，跳出原先的系统，才能实现生活和工作的跃迁。
《第一性原理》读后感(五)：危机带来成长：第一性原理在个人发展中的运用
社会的发展为我们带来了很多便利，个人成长也得到了更多的机遇。但是，在职场中，越来越多的人发现，学的课程虽然多，但自己的发展空间并没有得到拓展，只是在现有的范围内增加了做工作的熟练度。这无疑使得职场人对自我发展感到了无奈和迷茫。
那么怎样可以让自己从层级上跳出现有层级，跳到一个更高层次上发展呢？怎样在愈加复杂的社会中保持自己健康的个人发展，成为我们现代职场人面临的越来越重要的问题。
李善友老师在他的《第一性原理》这本书中，对个人发展的方式方法做出了全新的阐释，为个人健康发展这个问题做出了解答。
《第一性原理》
在书中，李善友老师告诉我们，在经历过疫情后，我们的生存环境已经在逐渐发生大的改变。此时更需要我们跳出原有的舒适圈，找到更适合下一步生存的新环境。这就需要我们去创新。怎样去创新？可以从下面几个方面去对李善友老师的课程进行理解：
1：转变思维，用演绎法寻找事物的真实。
疫情过后，每个人都或多或少地感觉到生存环境发生了改变。很多人仍旧在抱着原来的想法意图安稳度日。但更多的人愈来愈意识到，以往的生活已经逐渐在离我们远去。
既然原有的生存环境已经发生改变，那我们应该做什么去适应新的环境？
改变思维逻辑，建立新的思维系统。以往我们习惯于借用经验去思考事物的发展。但是，新的环境给我们提出了新的问题，那么经验思考法（归纳法）已不再适用。相比较经验性的归纳法，演绎法更重视逻辑。它鼓励人们大胆提出假设，并用实践去验证事情的真伪。很明显，演绎法更适用于现在对我们来说要显得陌生的环境。
2：怎样用演绎法去创新
演绎法要依靠一定的思维能力，“是一种根据元起点利用正确的逻辑推导出新知识的思维方式”。
旧的思维系统在新的环境的选择下，已经被淘汰。要求我们必须要建立一个新的思维模型。建立模型的过程大致分为三个步骤：破，立，见。
我们的逻辑思维都是建立在基石假设上的。新的环境导致在旧的基石假设上形成的逻辑思维不再适用。所以我们应该废除旧的隐含假设。在哲科思想的指引下，跳出思维系统的边界，找寻新的思维系统。
新的思维系统的建立，首先还是要找到新的隐含假设。这是思维逻辑成立的大的前提。隐含假设是下一步运用演绎法推演出正确逻辑的基石，所以隐含假设的建立要有更为可靠的模型做保障。
以上两步完成后，新的思维系统会自然而然地建立起来。这即是见。
3：建立多元模型
在上面我们提出了建立新的隐含假设需要多元的思维模型做保障。“如果你的手中只有一把锤子，你满世界看到的都是钉子。”思考的时候，我们大脑中既定的思考模型直接决定了我们看待世界的角度。单一的模型，单一的思维方式，单一的角度，是我们应该极力避免出现的问题。
我们需要更为全面地去认识世界，认识事件的本质。归根到底，我们需要建立多元的思维模型。
一个优秀的教育者，不仅仅要懂得他所教授的专业知识，还要通晓怎样与学生更好地沟通（心理学）更要知道怎样让知识变得浅显易懂，易于让学生接受（各种专业辅助）。
优秀的人才和普通人的一个区别就在于，优秀的人有着更为全面系统的多元的知识面，即我们经常说的“他什么都懂”。什么都懂就意味着各种知识可以融会贯通：这条路走不通，我可以换另外一条路。多元的思考模型可以让人更弹性地思考解决问题。
疫情时代，每一个人都在期待回到疫情发生前。每一个人越来越清楚，我们会和新冠病毒共处下去。大的时代已经改变，新环境的浪潮已经冲击了各行各业。如果还想让自己站得稳，只能让自己适应这股浪潮，主动打破原有的思维系统边界，建立层次更高，范围更大的假设基石，在此基础上去建立新的思维逻辑系统。
或许我们一次不会成功，但是遵循这万物至理的世界，会最终去证明演绎法产生的逻辑思维，是适合这个新的时代的。
做好准备，迎接这个新的世界吧。
《第一性原理》读后感(六)：育儿，你焦虑吗？数理化思维培养助您育儿升级
混沌学园创办人李善友教授全新力作———《第一性原理》 ◆ 混沌学园30万学员的必读创新教科书 ◆ 用第一性原理的视角重新认识创新和创业，助你完成认知升级 ◆ 用第一性原理，跨越非连续性，实现第二曲线创新 第一次听到第一性原理这本书，是听我的管理学戴老师讲座推荐的，当时他提到互联网的本质特征是：联结、互通、结网。重点提到第一性原理一书的本质是：一层层拨开事物表象，看到里面的本质，再从本质一层层往上走。当时的自己听着有点懵，似懂非懂的感觉。 看到土豆老师这里有共读营就果断报名，想深入的学习，去除这种似懂非懂的感觉。暑期在陪娃中挤时间简单过了一遍，虽仍然还是有点懵，但还是极其推荐，本书值得多读几遍。8个模型也值得我们深入的去思考与学习，并使用到工作、生活中来。 每个人都会憧憬未来，但未来会变成怎么样？自己未来又会如何？可能都会不得而知，但不管怎么样，我们还是在一路奔向未来。 什么是第一性原理？ “亚里士多德说：‘任何一个系统都有自己的第一性原理，它是一个根基性命题或假设，不能被缺省，也不能被违反。’第一性原理，好比树木的根基，没有人会看到繁茂枝干下的树根，但它决定了树的一切。”摘录自《第一性原理》一书。 虽说这本书是偏向于创新、管理及商业领域的书籍，重点介绍了8个思维模型和实践方法，帮助企业及个人厘清问题的本质、找到本质。但我还是想跟育儿挂钩，去思考家庭教育。 我是一名二胎妈妈，现阶段在努力精进自己时，也会同步关注孩子的成长，关注孩子的重心又会偏向于教育，而在教育方面多少还是会倾向于学科教育，估计很多家长还是会重视公理化思维，我也不例外，会认为数理、逻辑思维等尤为关键。 我在参加管理类联考时，有一门课程是逻辑，自己在复习的时候，孩子看着我的题目时也跟着尝试做做，我认为他的思路也很好，有时我们也会玩玩做数独的题目，看谁做得又快又好，这样的陪伴与锻炼他的思维我认为挺好的。 但看了这本书后，我有更深的感触，书中也强调逻辑推导过程比最终结果更重要，要以第一性原理为根基，运用逻辑去找到超出我们认知极限问题的答案，进而建立其他理性思维体系。 我们的陪伴肯定需要，但在陪伴与工作中有时确实难以找到平衡点，偶尔也会内疚没陪好，但是教育的本质是什么呢？我认为重要的是引导他们主动学、感兴趣的学、有方法的学。 细到懂得用归纳法（比如举一反三、各个知识点的串联、各个学科之间的联结等等）、演绎法的思维方式；重视空间性归纳与时间性归纳；知其然且知其所以然。 演绎法不是我们熟悉的思维方式，需要有一定的思考能力，培养孩子的思考能力这很关键，只有懂得思考的孩子才可能学得更好，才可能成为他自己的知识，为什么我们总是会跟孩子强调，要提前预习，且要复习，都是希望他们能多进行思考，将知识转为自己的。 这里引入了逻辑学，虽然这门课程大多数要进入大学才会系统的学，但是其实在培养数理思维过程中就无形中植入了这个学科。 本书特别强调了欧氏几何，这也是最早提到公理化方法，可能很多人认为欧氏几何是几何数学，事实上是一种纯逻辑的知识，因为解题并不是关键，重要的是解题步骤及思路，需要有逻辑思维来支撑，这在引导孩子学习上也重要，不能进行填鸭式学习，这对孩子的思维起不到正向的引导，甚至可能培养成“做题机器人”。 大到牛顿的经典力学、达尔文的自然选择进化论、爱因斯坦的狭义及广义相对论，在他们的研究历程中，寻找公理还是基础，都为他们的科学探索奠定了基础。小到教育孩子，培养他们的学习习惯、学习方法，都需要寻找其本质，找到“第一性原理”。 而且除了哲学和科学领域，经济和政治也脱离不了，无论是宏观还是微观经济，都会有其经济模型或基础，而对于政治而言，可以说人民就是基础，把人民放在首位这就是根基。育儿也是如此，教育的本源是什么，先得弄明白本源，才会去找合适的方式方法。 重视逻辑思维的培养，寻找到其最基本的原理，这样无论大到治国治家、小到某个学科或领域的研究，又或是育儿方面，都能有不一样的成就。 参考书目：《第一性原理》 图片来源：互联网
《第一性原理》读后感(七)：被我们弄丢了的马斯克的这种思维方式，让我们的人生可能会有不同
知道吗？世界首富埃隆•马斯克的思维方式，原来是我们每个人都有的。但是后来我们为什么失去了呢？李善友教授认为是被正常的知识和教育遮蔽了。 我们和马斯克解决问题的方法到底有什么样的不同呢？马斯克遇到问题的时候，不是流于表面，而是找到问题的根本原因，并且彻底的解决问题。这是我们与首富的不同。 可能我们拥有了这样的思维方式，不去创业，但是会更好的用于我们的个人成长；虽然不一定会成为世界首富，但是我们也会拥有不一样的人生。 马斯克所说的第一性原理到底是什么呢？李善友教授在《第一性原理》这本书中，有详细介绍。 李善友教授是混沌学园的创始人。致力创建创新学科体系，将哲学科学思维引入商业教育，帮助创新创业者认知升级。 那时间朋友说他玩基金，他有一万多元交给朋友去打理。这一万多元，最后变成了多少钱呢？有一段时间变到了几十万多万，后来变成了十几万多，也就是说，这一万多元挣了好几万。 大家热火朝天的晒收益，那时候好多人的钱都放到了股市里，有大妈的买菜钱，还有养老钱。一个同事他把每个月攒下来的钱都放到了基金里，后来这些钱就变没了。 后来我认真的反思了一下，我认识的这两个人，他们都是很理性的，平时在工作中呀，生活中，都不是那样冲动的人，不是盲目跟风的人，能有自己的独立思考，有独立判断能力的人。 遇到这样的事情，为什么就盲目跟风？不管不顾，使得自己遭受了那么大的损失呢？ 李善友教授说：“共同的集体信念。哪怕明显的违背常识，也会主导集体思维。” 而我们是身在群体中的，从茹毛饮血的远古时代，人类为了生存下来，都是要依附于群体的。那时候就会受群体的影响。一旦产生群体共识，所有的人默认它就是真理，无论他是怎么样的不按常理。 怎样打破这种集体共识，怎样不受集体共识的影响？我们要有批判性思维，要能独立思考，和创新性思维，这个世界上就没有绝对真理，所有的信念都可以怀疑和打破的。 怎样检验你的创新信念是正确的，就符合逻辑三洽。逻辑三洽就是自洽，他洽，续洽。 怎样把第一性原理运用到生活中？能使个人获得更好的成长？ 1.运用批判性思维，坚持要事第一的原则。很多的事情要做，但根据二八法则，和长期主义原则，但是对人的一生有决定性作用的，往往就那么样的几件事，所以要把这些重要而不紧急的事放在最先做，获得个人的成长。。 有个小女孩特别的勤奋和努力，她每天要做的事情特别多，要读书，运动，书法，画画，学英语，演讲。她每天都要去做这些的事情。 其实大可不必每一件事，每天都要坚持这样特别的乱，还不如像打井一样，把一口井打出水，然后再接着打别的井。比如说可以先坚持学英语和运动，利用长期的一大段时间，把英语学到一定的程度。然后只需要闲暇之余读读英语报纸，听新闻，看剧，养着就行。再集中精力学习别的技能。 像李善友教授说的，与其更好，不如不同。每段时间坚持一件事情，然后把这几件事情能综合起来，运用游刃有余。她不是把每件事情都做到最好，做到极致，而是能够综合起来运用。这样在职场中就更加有竞争力。 2.用第一性原理重新认识世界，打破思维认知。 工作已经有几年了，但是一直碌碌无为，美其名曰活在当下，其实就是不思进取，望着一眼看头的人生，觉得真的不能这样浑浑噩噩的生活下去了。 意识到工作不仅是干好自己手头的事，完成自己的本职工作，还有一些事情也很重要。 可以把工作分解成更细小的板块，一个一个的解决问题。也不囿于一个方案，而是打破思维的局限，换个角度去思考问题。 以前有个同学，他就做的特别棒。他在原来那个公司做得特别不开心，能力是有的，大家也认可，但是奖金也不多。 后来他反思自己出了什么问题，怎么就遇到职场天花板了，而且任凭自己怎么努力都冲不出去？他自己很痛苦。 再后来他换个角度去思考问题。她不在这个公司工作，他自己创业成为这家公司的代理商，那么很多问题就迎刃而解了。 李善友教授的这本《第一性原理》中说，要拥有批判性思维，拥有创新精神，必须打破共识，打破认知边界，学会质疑，勇于尝试，从而脱颖而出，成就非凡人生。
第一性原理
9.7
李善友 / 2021
《第一性原理》读后感(八)：混沌大学李善友：弄懂第一性原理，未来的营销趋势尽在掌握之中
“亚里士多德说：‘任何一个系统都有自己的第一性原理，它是一个根基性命题或假设，不能被缺省，也不能被违反。’第一性原理，好比树木的根基，没有人会看到繁茂枝干下的树根，但它决定了树的一切。”—《第一性原理》当我第一次看李善友教授的《第一性原理》时，我还没有看得很明白，觉得书中很多要点既是哲科名言也有物理原理，对于理科成绩较差的我来说，有点不好理解。
前天晚上广州城内一场暴雨，晚上回家的时候竟然发现回家的路口被几棵横空倒地的大树拦截了。
当时已经有城管工作人员在指挥园林作业的负责人在锯树，听工作人员说，这里的树种的年限短，所以根基不深，很容易就大风吹得差点连根拔起了。
我突然间才明白，这就是第一性原理的核心所在了，同样是表面看来成长茂盛的大树，根基不稳的却经不起暴风雨的冲击。
就像很多人总是埋怨自己的工作不理想、不顺利，其实问题还是在于自己的根基没有打好，没有搞懂自己所从事工作的第一性原理，所以无论怎样换工作，还是失败告终。
《第一性原理》是混沌大学创始人李善友教授今年的主打作品，书中汇集了他多年对第一性原理的研究心得，本书虽然是以哲科类的理论为引导，实质导向却是商业创新的启发。
下面我们从三个方面看一下第一性原理怎样为未来营销趋势提供指引：
李善友教授的《第一性原理》书中引用了美国著名的投资家查理.托马斯.芒格在《穷查理宝典》一书中说的：“如果你只是在商业领域思考，你的视野将会非常狭窄。如果你想要更好地投资，必须要更深刻地理解世界。”
最近发现身边的人都通过投资获得不少收益，但自己前几年一直拿着的股票至今却每况愈下。
看了由混沌大学李善友教授的新作《第一性原理》，才明白自己对世界的认知还是太有限了，无论是小本投资还是保守理财，其实我们需要了解的不仅是单纯的企业年报是否盈利，还需要去了解宏观的经济走向。
有些企业虽然一直没有亏钱，但是也有可能在偿还内外债务，加上行业如果不是被扶持的，也有可能股价一直保守存活，并不会大幅增长。
所以不仅是投资还是扩展商业机会，如果想获得良好的循环和更好的收益，我们既要有良好的心态，也要学会扩大视野，既立足于第一性原理，又要深刻地考虑世界发展的多元化。
这两年，全球经济受到疫情的影响波动挺大的，今年国内的疫情也受到境外输外的影响也不断反复。
在健康环境因素不明朗的情况下，其实对每个人都有或多或少的影响。对于企业主来说，总会担心经济波动影响业务发展；对于打工人来说，压力也很大，不但随时有被裁员的危机，还得为了保住饭碗不得不陷入内卷。
市场形势不容乐观的今天，大部分人的心态都是想着稳守突击，以不变应万变。
但是李善友教授却在他的新书《第一性原理》告诉我们，“创新变成必需品，只有创新才能活下去。”
细想一下，也确实这样，如今市场形势瞬间万变，如果我们还是想着要稳守突击，就很容易被市场淘汰。
像前几天跟一个开超市的老板喝茶，他说起最近生意的时候非常发愁。
因为近年实体超市的生活用品例如纸巾、洗发水、沐浴露等大件消耗品的销售份额已经被大型电商抢掉大部分，现在更惨的是，连水果、生鲜等超市的优势商品也被生鲜电商和社区团购占据市场。
回想一下，电商的发展确实为我们提供了很方便的平台，所以创新才是第一生产力，不想创新总想着稳着，只会越来越难。
疫情之下最受影响的当然是小资产企业，本来资金链就很紧张，还要面对经济危机还随时爆发的疫情危机，所以这两年中小型企业的生存甚是艰难。
其实有危才有机，在如此严峻的市场形势下，一样有企业活得有滋有味的。
例如由于害怕病毒的入侵，这两年很多品牌都陆续推出无菌消毒液、消毒巾和随身消毒水等消毒易耗品，当人们习惯了随时随地都要用消毒用品的时候，这个消费市场不仅稳妥，上升趋势也非常不错。
由于疫情的影响不能聚餐，各种外卖、团购还有买回家以后简易加工就能吃的菜品就成了白领消费者的心头好了。
而且据消费统计，这两年的总体消费数据是没降还升了，所以埋怨生意不好，找不到突破口的企业，应该多思考自己如何破界创新了。
无论什么时候，只有勇于打破自己固有认知，随时接受重新出发的人，才会获得更大的空间和生机。也也是第一性原理带给我们的启发，希望未来的十年甚至更久，有更多的创业者能推出让我们耳目一新的新产品并且指引未来发展的新方向。
《第一性原理》读后感(九)：《第一性原理》：这本书中藏着马斯克的成功密码
埃隆·马斯克曾在接受TED主持人采访时，阐述了他的“第一性原理”：“我们运用第一性原理，而不是用比较思维去思考问题，这是非常重要的。我们在生活中总是倾向于比较，别人已经做过或者正在做的事情我们也去做，这样只能产生细小的迭代发展。第一性原理的思想方式是用物理学的角度看待世界，也就是说一层层拨开事物表象看到里面的本质，再从本质一层层往上走。”马斯克在各种采访中并没有提及“还原论”3个字，但他的第一性原理却透露出物理学中“还原论”的意味。——摘自《第一性原理》李善友“第一性原理”成为热点源于埃隆·马斯克在一次接受采访时阐述了他的“第一性原理”。此后，这个词儿迅速出圈，各种解读视频、文章层出不穷，好不热闹。待到喧嚣过去，留给大众的印象大概也只是“哦，听说过这个词儿”，然后归于沉寂，跟大多数的热点一样。
今年上半年无意中看到一位创业颇为成功的70后朋友在朋友圈晒被混沌学园录取，参加了著名的戈壁徒步，同学中不乏知名人士。
后来又听一位创业圈的90后朋友聊起在读混沌学园创始人李善友的新书《第一性原理》，这位90后小友有点小牛，年纪轻轻就财务自由了。
在这两位朋友的影响下，我读完了李善友的这本《第一性原理》，
李善友其人，很多人并不陌生。这位数次抓住风口的互联网老将，曾任搜狐公司副总裁，后来创办国内第一家在纳斯达克上市的视频网站酷6网，再后来去中欧国际工商学院担任教授，先后创办了“创业营”和“创投营”，而创办混沌学园则是最近几年的事儿。
如果你错过了“第一性原理”的热点，你可能没有什么损失。但如果你错过的李善友的这本《第一性原理》，大概多年后你才会明白自己到底错过了什么，因为很多人在错过好机会或者那个值得的人的时候，根本不知道自己错过了什么……
《第一性原理》正是混沌学园的创新必读书，源于其核心课程：哲科思维。该书不仅从哲学科学层面全面解读了什么是“第一性原理”，并将其思想引入创新与商业领域。
在此我不想过多介绍混沌学园，毕竟我一没上过他们的课程，也没有机会跟他们的学员交流。我只想说说这本书甚合我的口味，够硬核，读来十分过瘾，哈哈。
回溯第一性原理的本源，李善友花大量篇幅详细讲解了归纳法、演绎法以及公理化方法。有人不禁要问，用这么多页介绍逻辑基础以及欧氏几何，是要凑字数？还是想把普通读者劝退？哈哈哈哈哈。
其实不难理解，混沌学园据说有30万学员，受过理科或哲学学术训练的凤毛麟角，很多人都没学过物理，也没读过哲学书，但他们是创业者，没学习过这些基本知识成为他们提升认知能力的最大障碍。所以李善友老师花了大量篇幅来详细介绍逻辑学和物理学的基本原理，唯如此才能讲透第一性原理以及由第一性原理加演绎法推出的理性系统呢？否则又如何上升到创业创新的应用呢？
所以，抱怨读不懂的小伙伴儿，收起你的那点小心思，看不懂也没关系，不懂可以从头学嘛。
这本书中介绍了大量与第一性原理相关的商业案例。
例如，书中谈到了计算机发展史，从第一台商用计算机机UNIVAC-1到IBM大型商用机，再到DEC小型商用机以及苹果公司推出个人计算机……层层展开，精彩纷呈，剖析了破届创新的关键在于后来者如何识别并打破巨头现有系统的“隐含假设”。又如，错过移动互联时代发展机会的软件巨头微软，在印度裔CEO纳德拉的带领下，刷新使命、文化和战略，使微软重回巅峰。对计算机和互联网行业熟知的朋友，对这些案例想来是耳熟能详的。
这本书的重要案例当然是埃隆·马斯克。毕竟这些年的“第一性原理”热因他而起。马斯克的第一性原理到底是什么呢？——是物理学的还原论！毋庸多言，李善友老师在书中详尽分析了马斯克拆解电动汽车电池、超级隧道、运载火箭以及火星移民等项目的方方面面，得出了马斯克的商业创新路径。
我确实有把原文长篇大段搬过来的冲动，但还是忍住了，如果我来转述，非长篇大论不可，但肯定还不如原文精妙，所以还读者诸君自己去拜读学习吧。
本书大善莫过于李善友老师不仅解读了理论，在案例方面更是不遗余力进行详解，让读者受益匪浅。
作者花了整一章的篇幅来详述爱因斯坦狭义相对论和广义相对论的发现过程。另外，全书也有不少内容论及牛顿经典力学，以及爱因斯坦如果推翻之。不仅如此，有关公理化思维的内容，不仅论及欧氏几何，也介绍了非欧几何。
笔者理科出身，读懂这些内容没有困难。实际上本书行文相当通俗，完全没有公式推导。但一些非理工科的读者表示读起来不轻松。
作为一本移动互联时代的创业创新教材，为什么要花大量篇幅介绍科学方法和哲学方法呢？
实际书中作者自己很好地回答了这个问题。李善友在本书谈到：“我之所以愿意把哲科思维模式传递给中国的创业者、创新者，就是因为它是根基性的思维方式。用公理化思维去研究创新，让哲科思维点亮中国的创新者，我认为这就是混沌学园的使命所在。”
如果读不懂相对论，我的建议是：看不懂的，就请从头学吧。
此外，书中谈及查理·芒格“生态”投资法，他认为“投资者应该糅合来自各个传统学科的分析工具、方法公式，这些学科包括历史、心理、生理、数学、工程、生物、物理、化学、统计、经济等”。这种投资法的理念基础来自多元思维模型，“几乎每个系统都受到多种因素的影响，所以若要理解这样的系统，就必须熟练地运用来自不同学科的多元思维方式”。多元思维模型并不是要求我们深入地学习每个学科，而只是学习每个学科中真正的大道理。实际上，在每个学科中，真正的大道理可能只占全部内容的5%，但它却代表着95%的重要性。至于如何建立多元化思维模型的方法，请在本书自行寻找答案吧。
本书花了不少篇幅论述破界难点——发现隐含假设，而其中最重要的则是破除“从众效应”。本书的最后，作者讲解了批判性思维，并认为这是创新精神的第一特征，而这部分内容也正是本书的可贵之处。
这一年多来，新冠病毒彻底改变了整个世界。
在这样一个不确定的时代，到处都是焦虑不安的人，到处都是对未来充满迷茫的人。普通人，特别是年轻一代，到底该如何对抗不确定性？我想，唯有学习、不断提升认知能力可破。
李善友的这本《第一性原理》值得一读。
《第一性原理》读后感(十)：有种思维方式，可以让我们更快成长
1999年，马云辞去教师公职，在杭州创建了阿里巴巴。2019年，马云卸任阿里巴巴法人、董事长。
20年的时间，从18人团队到一个巨大的商业帝国，马云是如何快速发展的？从马云说商机“看不见“、“看不起“、“看不懂”、“来不及” 这些话里，我们或许可以以管窥豹。
很多人习惯听从别人的意见，追随别人的脚步，希望以此复制别人的成功。他们相信眼见为实，实践出真知。
混沌大学的创始人李善友教授在《第一性原理》里解释，这是使用归纳法的思维方式。可马云不同，他使用的是演绎法，很多伟大的科学家，超凡的企业家都是使用的这种思维方式。
什么是归纳法和演绎法？如何使用它们让我们快速成长？李善友教授在《第一性原理》这本书里给出了详细的解释。
稳中获胜的归纳法
归纳法，是从我们看到过经历过的事情中总结经验，找出规律，然后根据这些经验规律继续做事情。
用归纳法是我们的本能思维方式，容易掌握，在相对不变的环境里，可以很快见到成效。
比如，在工作中，我们逐渐掌握了一些业务的技巧。如果业务没有变换，从新手到熟练，我们可以飞快进步。
可是如果遇到了新变化，过于依赖曾经的经验，就容易出问题。
比如柯达，曾经的辉煌成了桎梏。
早在1975年，柯达就研制出了世界第一台数码相机，像素超过10000。可以说，柯达当时拥有全世界最先进的数码技术和产品。
但对柯达来说，对比当时全球市场份额第一的冲印胶卷业务，数码业务简直不值一提，而且因为它是第一家制造数码相机的企业，没有经验可遵循，不知道数码相机的市场会如何，于是，柯达的重心仍然放在胶卷上。
数码相机不断发展，传统相机市场份额不断萎缩，曾经的相机巨头，柯达最后申请了破产保护。
想从容应对不断变换的环境，我们需要演绎法来帮忙。
变中求稳的演绎法
世界上的颜色千变万化，令人着迷。不过，再复杂的颜色，也脱离不了三原色的原理。
设计师在调制没制过的颜色时，只要根据三原色原理，最后总能调制出来。
三原色，就是颜色世界的本质，也就是第一性原理。
只要我们掌握了某个系统第一性原理，就可以推导出系统中所有其他的事实。这就是演绎法的基础逻辑。
先寻找事物的底层逻辑，找到事物发展本质的第一性原理，不论以前有没有见过听过经历过，遇到情况，都可以按照这个原理去行动，用行动来检验这个理论是否正确。这就是不怕变化的演绎法。
上学的时候，老师先教给我们最基础的原理，在解题的时候，使用这些原理，加上逻辑推导，最后得到结果。这种演绎法的使用，很多人都会。
在现实生活中，说起熟练掌握演绎法的人，生物学家查尔斯·达尔文当之无愧。
1880年，因为好奇植物的向光性，达尔文和儿子做了一个实验。他们把五个同样的幼苗放在一起，通过切除不同的部位，遮盖不同的部位，找到了植物向光性的规则：
植物的苗梢能感受到光，然后把信息传递给植物的中段，让它向着光的方向弯曲。
成功证实植物有视觉的达尔文，相信植物是有感觉的，这成了他的研究系统的第一性原理。于是，达尔文又开始研究植物的听觉，触觉，运动等等。
达尔文做过的最古怪的实验之一，是对着含羞草用大管演奏音乐，看含羞草的叶子会不会合拢。结果，含羞草没有反应，实验无法证实假设，眼见无法证实逻辑。
到底是眼见为实还是逻辑为真？
在此后100多年里，对植物听觉的研究一直停滞不前。直到20世纪，基因技术的发展带来转机。
科学家们发现，人体中有个基因，如果发生突变，会造成耳朵里的毛细胞无法正常发育，使人感受不到声音的振动。这个造成听觉失灵的基因被称为聋子基因。
最让人惊奇的是，这个基因也存在于植物身上。对植物来说，如果这个基因异常，它的根毛就无法正常发育。科学家们据此深入研究，发现植物是靠根毛来感受到水流带来的空气振动的。
植物是靠听到水声，才能把根向着有水的地方生长，植物有听觉。
这项延续了100多年的研究，充分体现了一个科学家如何用演绎型思维方式带来人类认知的进步。
不依靠眼睛，通过演绎这种大脑里严谨的逻辑推理方法，得出当时还无法证实的理论，推动科学的进步，这就是伟大科学家们的过人之处。
达尔文，牛顿和霍金，这三位被准予埋葬在英国国王加冕的威斯敏斯特教堂的超凡科学家，他们对人类的贡献，不仅仅是研究成果，也在于他们的思维方式对后人带来的影响。
对普通人来讲，我们如何吸取伟人的经验，打造自己的思维方式，不断成长进步呢？
公理化思维，推动进步
李善友教授在《第一性原理》里介绍了几个方法，供我们参考：
1.学习哲科知识，理解人类思考的方式，培养自己基于演绎法的公理化思维，明白正确的逻辑，真实性大于事实。
2.想破界创新，找到归纳法得以成立的隐含假设，这个隐含假设就是系统的第一性原理，打破它，边界自然破除。
3.学习建立多元思维模型，像查理·芒格那样，掌握基础学科的基础理论，这些理论是世界运行的基础法则，在各领域通用，也是我们演绎的根本原理。
4.不要盲从，保持怀疑，用批判的思维看待我们得到的信息，多使用逻辑推理，而不是人云亦云。
自己画的
不轻信眼见为实，甚至不需要等眼睛看到才相信，用公理化思维进行思考，透过表现去寻找事物发展的本质，通过演绎推论出结论，以逻辑为真，借此指导自己的行为。这样，我们才不会一次次“看不见“、“看不起“、“看不懂”、“来不及” 。看得到本质，找得到规律，抓得住机会，快速成长。