阴阳师·玉兔卷读后感锦集
《阴阳师·玉兔卷》是一本由[日] 梦枕貘著作，南海出版公司出版的精装图书，本书定价：49.00元，页数：304，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。
《阴阳师·玉兔卷》读后感(一)：关于《相士》中的无意识下咒的一些联想
《相士》的后段，讨论到死相时，晴明说死相其实是受诅咒的表现，即是说这位善于看相的僧人所看到的，并不是死相，而是看到了诅咒。
这时，僧人便认为，自己心生无常的感慨，从而在人脸上“看”到了死相，为了使得自己的卜算应验，便对他们下了诅咒。
但晴明觉得这样讲不对，却也只是说这并不是僧人“内心真实的想法”，否认了僧人故意下咒的念头，而觉得应该是前面说的那种“毫无察觉的情况下诅咒他人”的情况。
那么，从时间的顺序上整理，真实的情况应该是，僧人对某人产生了无常的念头，便对此人下了诅咒，因为下了诅咒，所以看到了死相，而非看到死相后，才为了卜算灵验，下咒杀人。
这个无常的念头，便是某人也会死这个念头。觉得某人会死，已是在对某人下死咒，这种说法，确实是梦枕貘很喜欢的咒的语言游戏，同时，这也是语言自身所潜在的逻辑能力。
从这个角度来引发联想，确实是很有意思，直接进入到别的领域了。
但故事本身，主要还是在讲，一个以为自己在救人，其实是在杀人的可悲的故事。
从僧人看到诅咒，而自以为看到了死相，而不是其它东西来看，他自身，也并非不知道自己下了死咒，只不过藏在了潜意识里而已。
在固有认知被颠覆、被反转后，能够反省自身，并果断纠错，已是一位可敬之人。
《阴阳师·玉兔卷》读后感(二)：上头了上头了。
读书那会，偶然间借了同学的《阴阳师》的书来阅读。不得了了，怎么说那段时间的感受呢？就仿佛是炎炎夏日从山间吹来一阵清凉的风，从身到心都舒畅起来，又仿佛遇到一个偷时间的小偷，往往是等眼睛酸涩不已停下来一看时间不见了。
阴阳师系列是日本作家梦枕貘所著，陈凯歌电影《猫妖传》就是改编自他的《沙门空海之大唐Gui宴》,他有着出色的写作能力同时也具备超凡的想象力和创作力，被誉为“日本奇幻小说超级霸主”梦枕貘是笔名，貘在日本传说中是吞噬恶梦的魔兽，而枕是道具，是梦与貘之间的道具。他坦言道“每晚临睡前父亲会给我讲故事，我总想听后续，但是父亲不讲了，于是我想由我来把故事补完吧，从那时候开始就立志要当个作家了。”高中时便用梦枕貘这个笔名在杂志上发表自己的玄幻作品。
小时候因为一册《西游记》的画册，梦枕貘便爱上了东方玄幻文化的奇妙与美好。他的很多作品都有中国传统文学的影子，这些迤逦奇幻的故事给了他无限灵感。他经常提及中国传统文化故事带给他的影响，也曾多次造访中国，去挖掘写作素材和激发创作灵感。
阴阳师这个系列，1988年8月开始出版，以平安时代为背景，日本民间传说故事为基石，虚构了一个神秘典雅的人妖共处世界，以故事的主角安倍晴明（阴阳师）、源博雅（武士）为中心，展开一段段神奇的故事。
而这本新出版的《玉兔卷》中收录了玉兔和女蛇共21则短篇小说，里面也运用了大量中国元素，玉兔这个一听大家都清楚她的出处。
兼家捕获了一只兔子，一只全身覆盖着像炭一样漆黑油亮的兔子，罕见的颜色让兼家当即决定豢养它，可一夜过后，兔子开始肉眼可见的发生变化，先是四肢的前端开始变成白色，而后慢慢扩大，待到第七日已然全部变白。兼家喜好奇珍异品，对这只兔子爱不释手，可奇怪的是无论如何投喂，这只兔子拒绝进食。
突然有一天，这只兔子开口说人话了。要求请晴明来相助，这才解开谜团——它本是月宫的玉兔，因打碎嫦娥的玉瓶而犯下大错，看到人间兼家有一古制的玉瓶想不问自取，却不知那日恰好是月蚀之时，力量衰弱，受困于兼家，无奈之下只好求助与晴明。在晴明的帮助下最终回到月宫并奉上月饼作为谢礼。在这些个故事中不难发现中国传统文化的影子，比如后羿、羲和、金乌、西王母、嫦娥等等。
《阴阳师》为什么会备受中国人的喜爱，甚至衍生出一系列影视作品和游戏作品？我想除了晴明和博雅这对暧昧不清的好友，还有就是故事中蕴含的哲理问题。
“世界上最短的咒，是名”“所谓咒，简而言之，是束缚”
“人是成不了佛的”
“神是没有办法把人变成gui的，人们自己想成为gui，便成了gui。”PS：晴明在与妖沟通时，采用的是咒术、阴阳术等。晴明最常见的咒术是桔梗印，在一个圆圈里面画上五角星，因为晴明的神纹便是五星，属于阴阳道中的祈祷咒符。现在如果有机会到到日本观光，在晴明神社上也能看到这个印记。
《阴阳师·玉兔卷》读后感(三)：于是，花落了下来
看到《阴阳师》出了最新的玉兔卷后，我毫不犹豫的买了下来。
读完之后，不禁感叹，这本书和前几本一样水准，没有丝毫的落后。
合上书的那刻，心里也略微轻松了一些，幸好，没有让我失望。
我是读大学的时候开始看《阴阳师》系列的，那时候接触的日本文学基本都是推理，突然间接触到这么“奇异”的一本书，感到非常的惊奇。
书中文字不多，每个故事作为一个篇章，以妖怪，人心，安倍晴明为核心讲述了日本古时的故事。
几乎一句话就是一个段落，文字安静，平缓的如同一条冬日静静流淌但绝不断绝的河流。
虽然有些故事带着些微的恐怖，有些带着些微的热血，比如《生成姬》和《泷夜叉姬》，但总体来看，那一个个故事依然十分的平静。
让我想起了《虫师》，冬日的落雪和睡前奶奶讲故事时的语调。
这次的玉兔卷也是如此，书中故事众多，但最喜欢的，或许是一个普通的小故事，一女子被男子抛弃，家道中落，独自生活，因为太过寂寞梦到了“观音”，在她的诱惑下，即将自杀时被安倍晴明和源博雅救下。
原来所谓的“观音”是和女子同样经历选择自杀的人，她因为太过寂寞，希望女子死后陪伴他。源博雅希望安倍晴明让自杀女子解脱，安倍晴明却说办不到，自杀女子只能慢慢的被天地同化，可能需要数百年的光阴消磨。
源博雅因此为自杀女子落泪，自杀女子见到后却十分欣喜，放下执念消失了。
很简单的小故事，但当我看到源博雅为之落泪，女子消失时，内心却十分感动。
因为寂寞，因为执念而死去不得解脱，却又因为别人的同情在消散。这一故事，把日本的孤寂之美和人性之难展现的淋漓尽致。
还有另外一个故事，某和尚拥有见到别人死亡来临前的能力，因此用能力救了许多人，但在安倍晴明的提醒下，和尚才知道原本是因为自己感慨人生无常，人命轻易而给别人种下了“死亡的咒”，导致了许多人的死亡。
于是，和尚戳瞎了自己的双眼，从此再也见不到别人的死亡。到这里，我只是感慨人性，但作者梦枕貘在后面加了一句，和尚的寿命比安倍晴明长。
心底突然生长出了一朵花，我不知道该如何形容那种感觉，和尚放弃了依靠自己能力成为“有德”大僧的可能，宁愿瞎着生活，最终，他得到了悠长的寿命。
我突然想到了水乃星透子，《不吉波普不笑》中的一个角色，她也能看到别人的死亡，因为感慨死亡是一切的终点，于是提前引动世界的死亡。
两者拥有同样的能力，却做出了不同的选择，也迎来了不同的结局，水乃星透子正值双十年华，就被迫跳楼自杀。和尚却活得比主角都长。
除了人物的塑造，语言的美也令我动容。
我初中时，特别喜欢一名叫做郭敬明的作家，他华丽的辞藻令我忍不住模仿，但读了一些书后，我反而不再喜欢这种华丽的修饰和各种空洞高大的词汇，描述。反而喜欢白描和简短的修饰。
如以前学过的《湖心亭看雪》，比如这本《阴阳师》，几乎没有刻意写作的华丽的修饰，但在故事的结尾，安倍晴明和源博雅吹笛喝酒时，经常有这么一句，花开了，花谢了。
一开始还无法理解，看得多了，心里才有感悟。
想到了张枣的《镜中》，那句著名的“只要想起一生中后悔的事，梅花便落满了南山。”虽不同美，带给我的感受却十分相似。
我想到，看完《阴阳师》，或者看完任何一本书的时候，或者我做完任何一件事的时候，在这个世界的某个角落，或许正有一朵花，落了下来。