有关老百的美文美句摘抄
●我想，这些昔日贵族活在今天，日子太难，心也太苦。康同璧常说自己的处世原则是“以不变应万变”，然而，现实却在逼迫她们做出“顺适”。出于教养，也出于经验，她们的“顺适”往往表现为一种不自觉其努力的努力……努力的核心内容便是：忍。在云诡波谲、世事不胜其变幻的年头，谁都得忍。普通老百姓，以其渺小而忍。那么，康氏母女所代表的老派家庭的忍，又体现出什么呢？是阅历太多、见事太明的无可奈何？还是抹杀自己、无损于人的智慧生存？ ----章诒和《往事并不如烟》
●清官们正因为觉得自己不爱财、不惜命，毫无私心，占据了道德上的制高点，做起事来便了无顾忌，于是草菅人命者有之，祸国殃民者有之，老百姓们看着他们生活之俭、执政之勤，再加上那一脸的正气，也就只有感动的份，哪还看得见有多少滔天大祸都是他一手造成的。 ----熊逸《春秋大义》
●《史记》中说：“凡编户之民，富相什则卑下之，佰则畏惮之，千则役，万则仆，物之理也。”这句话的意思是说：这世上的老百姓们，对于财富比自己多出十倍的人就会低声下气，多出百倍的就会惧怕人家，多出千倍的就会被人役使，多出万倍的就会为人奴仆，这是世界上颠扑不破的真理。
●中国的人文知识分子，有种以天下为己任的使命感，总觉得自己该搞出些给老百姓当信仰的东西。这种想法的古怪之处在于，他们不仅是想当牧师、想当神学家，还想当上帝（中国话不叫上帝，叫“圣人”）。可惜的是，老百姓该信什么，信到哪种程度，你说了并不算哪，这是令人遗憾的。还有一条不令人遗憾，但却要命：你自己也是老百姓；所以弄得不好，就会自己疴屎自已吃。
●地瓜：哥呀，你说咱今天跟鬼子拼到底，咱就想要个番号，可是咱人都没了，要番号有么用？
张六斤：咱为啥要参加八路军，为什么打鬼子，就是让老百姓不受小鬼子欺负，小鬼子打咱一拳，咱就还他一脚。
李大本事：其实大伙生下来就有番号，天生的番号
陈大山：啥番号
李大本事：中国人呗，有了这番号，背后有靠山，干啥都硬气! ----《永不磨灭的番号》
●通往地狱的路，从哪个方向走都是畅通的。这帮乌合之众为了减轻重量，将武器弹药、背包行李、武装带、钢盔、皮包，等等，只要能扔的东西，统统扔掉。有人为了化装成老百姓，连军大衣、军服、军帽、军胶鞋也都扔掉，路上、路边、田地里、草丛中，各种各样的军用物资随手可拾。奔跑在昏暗而低沉的苍穹下，丢盔弃甲的残兵败将们，在没有希望的田野上，挣扎着拼命地逃窜着，屁滚尿流连滚带爬，只恨爹娘少生了两条腿。求生的本能驱使混乱不堪的队伍不停地向前，支撑着他们的只有一个信念：“只要能跑就不能停下来！”
●普通老百姓，仿佛是精英，有官僚意识，很令人吃惊......
●任何制定规则的人
都希望自己享有不受约束的特权
不管他以什么理由
必须有人
替老百姓盯着这些大佬 ----阿桑奇
●最后我想说的是，比起近两年发生的“彭水诗案”等打击舆论、制造冤 狱的基层干部来，合江的县委书记和县长起码从姿态上把所谓的“言论自由”和他们的“自身需要”结合得近乎完美，让治下里百姓看到了并体会了一 把在电视上直接批评书记和县长的快感。无论这里面有多少其他原因，仅仅就这个姿态对中国老百姓来说，无论如何也是一件值得惊奇或惊喜的事件。 但是惊奇过后，我们不会不明白一个道理，整个社会良好舆论环境的形成，乃至民主政治的真正形成绝不会来自某位开明长官一时一地的决定。 ----孟非《非说不可》
●【砖家说这就是GDP】给老百姓发钱，砖家表示不可，说这样会导致通胀;给公务员涨工资，砖家表示很好，说这是高薪养廉;印钱给老百姓花，砖家表示不可，说这种做法不符经济学原理;送钱给洋人花，砖家表示很好，说反正外汇储备也花不掉;拼命出口将中国资源都换成美国白条，我说这是中国损失，但砖家说这就是GDP!
●这世界 不是你们这些小老百姓 能想象到的 ----《老炮儿》
●“牛排我吃不完，你要不要。”陈然今天确实没胃口，就算小牛排鲜嫩入味，也开不了她的食欲，吃了一半就难以下咽，到是把平时都不怎么喜欢的蔬菜汤给喝尽了。
这完全是因为冲击太大的缘故，这么说来，陆铖吃的那么素，是因为工作压力大陈然腹诽不停，赵雅琴一句话里就带出两个老太爷，像陆铖这种年纪，就算恒瑞完全是他自己的，那也是在家族助力之下，豪门恩怨什么的，其中瓜葛肯定不是她这种小老百姓能理解的了的。
像她这种风吹雨打都要折歪的草芥，对他能有什么好！
陈然自知心胸不够大，平常都不爱装事，如今陡然面对如此大的变故，稍稍一动念，都让她的心坠坠的疼。 ----《楠竹征服全世界以后》
●我觉得扬州八怪可能做得更好一些，他们有自己轻视物质生活的一面，标榜自己，看不起浅薄、奢侈、物质的生活方式；但是他们又刻意地跟社会对立，他们有自己的渠道去表达。所以，他们才会有“闲来写幅丹青卖，不使人间造孽钱”这种诗句。我与其去贪污，还不如画张画，用一用干净的钱。他们的这种心态我觉得很有意思，这样的心态与生活方式，我们在今天江南老百姓的生活里，还是可以看得很清楚。他们悠然自得，不与人相争，做好自己本分的事，然后就这么普普通通地生活。我觉得这种心态挺美。 ----朱新建《打回原形》
●疾病面前，钱，往往无能为力。可现在的中国，还是有很多的老百姓不敢用钱，要用钱去防病……
●咱们都是老百姓家里的孩子，你的竞争对手通常不是土豪，而是背景相似的哥们儿。你也知道，去森林探险时，你不需要跑得比熊快，你只要跑得比小伙伴快就可以了。跑得比小伙伴快，靠什么？靠修养。要想成为心仪女孩的男友，就得提高自我修养。进入正文之前，还有让一些土豪不开心的事，说出来让你开心开心。 ----冷爱《冷眼观爱》
●你看哪个国家学苏联学出好来了，苏联这个国家的核武器可以把人类毁灭几十次，而人民连每天所需要的面包都吃不上，这个政权早晚得完蛋，你坦克比土豆都多，火箭比香肠都多，老百姓不能天天吃火箭，过年再放个原子弹 ----袁腾飞
●为老百姓办实事，办好事，解决群众的困难和需求，是基层干部最大的政治任务！【巡察工作感悟】
●集绥，是安抚、平定的意思。靖，也是安定、平定的意思。绥靖，就是安抚，使其平静、安定的意思。在我国旧社会，统治者常以“绥靖”为名，镇压老百姓的反抗、起义。国民党统治时期，将全国划分为若干区域，派军队去驻防，镇压革命活动，防止老百姓闹事，或者剿灭土匪滋事。这样的区域叫“绥靖区”，设置“绥靖公署”，其军事长官称“绥靖区司令”。 ----《解放襄樊》
●以前跪在下头，心里只想，上头坐的官老爷，心怎能那般黑、那般凉？今日走上台阶，真尝了滋味，方才知晓了，原来这台子是那么高、那么远……唉……老百姓跪在地下，官大爷高坐堂上，久而久之，谁不自以为高人一等？坐得越久，眼越花、心越硬、嘴越刁……”他满心感慨，转头望向顾倩兮，道：“我不想变成那样，有生之年，我宁可穷死，我也不要变成那样。 ----孙晓《英雄志》
●自己曾经发表过多少高高在上之言论，就算当大官的人早已忘得一干二净，可是在下面听话的老百姓们，却永远都不会忘记。 ----田中芳树《海啸》
●“那是个很普通的地方。”秋吉突然说。
典子转过头，他的眼睛仍朝向窗外“一个破破烂烂的地方，灰尘满天，脏兮兮的，一些小老百姓向虫子一样蠢蠢欲动，只有一双眼睛特别锐利。那是个丝毫大意不得的地方。”他喝光啤酒，“那种地方你也想去？”
“想” ----东野圭吾《白夜行》
●想起这么一句话，老百姓并不是痛恨官老爷手中的权利，而是痛恨这个权利不在自己手里，所以…没必要那么骂当官的，可能你做到那个位置了，会比他们更加变本加厉
●虽然你是高高在上的皇亲贵族，但是在老百姓眼中，也不过如此。 ----黄心兰《成都，今夜请将我遗忘》
●我叫王大锤，是个妖怪，因为我实力强劲，镇子上的老百姓都十分敬畏我，风吹了我的秀发，因为它也嫉妒我的俊美。 ----王大锤《万万没想到：西游篇》
●在萨宾娜的国家里，评价和检查老百姓司空见惯己成原则，本身就是无休无止的社会活动。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●平常街坊邻居谈起的模范丈夫，竟然是杀人犯。老百姓嘴里说的大善人竟然是黑社会，为人师表优秀的教师，竟然是强奸儿童的罪犯，在这个世界上坏人并不可怕，可怕就是那些假好人。 ----野心家
●比方说有一个关公的神像，老百姓都买回家当神供看，但是这个神像，在工匠手里，是“活”，在商人手里，是“货”，只有被老百姓买回家了，才是“神”。 ----郭德纲
●没病不要乱吃药
有些病人，汪双祥一搭上他的脉，就忍不住深深地叹气了，他们的体内、血液中有太多药物的成分，大多数都是一些抗生素、消炎药、镇痛药等西药成分。乱用药物的习惯，给他们的身体造成了很大的伤害。很多人都是因为吃药太多导致血管壁中有很多血栓，这些小血栓又导致这儿疼那儿疼，全身上下哪儿都是病。
随着药店进驻社区的便利，再加上网络的普及，一旦查到适合自己症状的药物，老百姓就会自行购买。目前自我药疗的现象十分普遍，而由此带来的滥用、乱用以及药物损害等问题也日益严重。
汪双祥一向主张，切勿无病用药、小病大治和滥用补药。 ----汪双祥《你所不知道的汪氏脉诊》
●“不准说……不准说，就是死，也不准说。”
还活着的村民见状都大哭了起来，因为哀伤，因为无助，也因为这绝望悲苦而远没有尽头的命。
他们只是这片华夏大地上最普通，最朴实的老百姓，他们怕死，怕的要命。可是国门破了，千万老百姓的命……早就没了。
数万万中国人还活着，却没了尊严，没了家乡，没了亲人，什么都没了。为了能活下去，他们一次次跪着向这些禽兽求饶，哭嚎，送上粮食和鸡鸭，只为了能苟延残喘的活在这世上。
可是就连他们自己也知道，这些都是错的。