安福寺04安福和月生句子
1、好的开始，是慎始；善的结果，是有终。常与人诤，是愚者；与人无争，是智者。凡事皆是变数，故我们当随缘 ； 随缘则是尽力去做，而不必执着。错不知错，是无知；错不能改，是无救。与人沟通的秘诀，就是要放下自我的成见。与人相处的要诀，就是要真心的接受对方。心要坚持亦不执着；事要随缘亦要把握。
2、安福寺04安福利生--：立志，博学，承担，感恩，认错，博爱！如此，一生受用亦足矣！ ----达照法师
3、安福寺04安福利生--：《量子意识》：从量子力学的角度来看意识，发现了一切被认知的物质状态，都是以意识的介入为基础，也就是从量子力学的诡异现象看出，一切万事万物都是由意识呈现出来的。这么新奇的理论居然是说明佛法所说的“心地法门”就是最准确的科学！有理论、有方法、有标准、可实践，这是佛法科学性的四大特质。 ----达照法师
4、安福寺04安福利生--：生命给予人最不动声色的礼物，便是以柔克刚的温柔。不是谁的声音越大，谁就越有道理。而是谁的格局越大，谁就收获更多。喜欢贪小便宜的人，往往成不了大气候；不介意吃小亏的人，往往不会吃大亏。 你爱什么，你就是什么。人生当如莲，出淤泥而不染，闻朝露醒来，倚清风而眠。 ----达照法师
5、安福寺04安福利生--：善行是一个人生命中唯一快乐的行动。其实善行并无大小之分，每一个良好的行动皆是：对人常保持微笑，是善行；引导一个浪子走上正轨，是善行；原谅别人的无心之过，是善行；转发一条给人力量的短信，令人释怀，是善行。善行，并不需要等待自己有相当基础时才去做，而是随时随地的去实行。 ----达照法师
6、安福寺04安福利生--：《没有别的》：痛苦时没有别的，只有贪嗔痴三毒侵扰；快乐时没有别的，只有感恩奉献忏悔滋润。生活动力没有别的，只有爱欲的力量和慈悲的愿力；死亡路上没有别的，只有行为的惯性和情绪的业力。凡夫没有别的，只有自我和我的一切；圣人没有别的。只有无我的解脱和同体大悲。除了心性，没有别的！--达照法师。 ----达照法师
7、安福寺04安福利生--：1.人有两只手，一只用来助人，一只用来助己。利人乐己，成人达己。2.幸福是爱心的产出，播种爱心，才能收获幸福。3.最应该感激两种人：一是指出你缺点的人，二是示予你真理的人。4.心清月明，意净天青。清净者，众妙众美之源也。5.康乐就是富有，安定就是祥和，不争就是智慧，无愧就是完美。 ----达照法师
8、安福寺04安福利生--：《修行的机会》: 有人感叹错过了修行机会！答:修行的机会永远不会错过，因为当下就是最好的修行机会！当下懂得把握正念，当下就是真正的修行人，当下就得真实的受用，所有修行都是从当下、从内心开始，当下才是最佳的修行时机，好好珍惜努力吧！所谓:一切业障海，皆从妄想生，惑业如霜露，慧日能消除。 ----达照法师
9、安福寺04安福利生--：《学佛是安心法》：有了佛法的基本知识和正确的观念后，其实内心很清楚自己在干嘛！觉得好的就去做，觉得不好就别做，久而久之，身心自然安宁，并能逐渐得到佛法的真实受用！ ----达照法师
10、安福寺04安福利生--：为人尽量不要拿自己的长处， 去彰显别人的弱点； 也不要故意表现自己的善心， 去显示别人的恶意。千万不要自恃骄横，折腾别人只会给自己带来灾祸。应该谦虚宽容，见 人有过、不要放大，尽力令其自省；见人小善，也应赞叹，令其增上意乐；念念换位思考， 以平等心、慈爱心善待每一个众生。 ----达照法师
11、安福寺04安福利生--：《圆满人生》：内心是一个圆满的球，整个生命是圆满的，在这一时这一刻，无论打哪一个妄想，全体的思想，人生的境界，就在这个妄想上呈现出来了。但是任何一个妄想，都不会在生命中停留太久，打完妄想它马上就过去了，就像一个永远不停地在滚动的球一样，充满生机而又圆满不倒。 ----达照法师
12、安福寺04安福利生--：对一切的人和事，是否如你所愿，都不要有怨气，因为“怨”是情绪五毒之根本，只要生起：怨、恨、恼、怒、烦，疾病就会来找你。别人怎么做，那是别人的权利，你怎么对待，那是你的选择，不要把别人的问题，拿来惩罚自己。 ----达照法师
13、安福寺04安福利生--： 大乘行者实修的三个必具条件：一发心纯正，即动机无私，所谓善心、出离心、菩提心。二修法如法，即将法门落实于心地上起修，所谓正念、无念、无相、无住。三心量广大，即以慈悲心包容一切，所谓心包太虚、量周沙界。 ----达照法师
14、安福寺04安福利生--：生活不能纠结于一时一事，积极的态度本来就是一种智慧和涵养，生活的故事需要一种乐观和幽默来表达，温暖和善意来接纳，不能让心地那么纤弱和脆弱，要让生命总能看到一种向前的蓬勃生机，内心开阔的宽容运用，纠正那些自我偏执，规范那些狭隘的自我意识，活出人生对是非的超脱。 ----达照法师
15、安福寺04安福利生--：人们往往把自己看得过重才会患得患失，不要以自己的眼光和认知去评论一个人，其实心有多大，快乐就有多少；包容越多，得到越多。 ----达照法师
16、忍一忍，春暖花开，让一让，柳暗花明，生活中好多的人，不一定针锋相对;人生中的好多事，不一定据理力争，忍，是一种胸怀，让，是一种心怀，把一种将要发作的火压下，将一种要爆发的情平静，需要的是忍，讲究的是让，有些话，慢慢地都会理解，有些事，渐渐地都会明白，不急不躁，有忍有让，生活才美。
17、安福寺04安福利生--：学会宽容，方能幸福，人生没有圆满，是宽容的心，弥补了那些缺憾；生活总有磕绊，是宽容的心，温暖了岁月里的心寒。 宽容，是一道仁爱的光芒、是对别人的释怀，也是对自己的善待。宽容，让守望得到圆满；让悲伤停止蔓延；让疲惫的心灵得以靠岸。宽容，是一种豁达，宽容别人，就是宽恕自己。 ----达照法师
18、安福寺04安福利生--：世间万事，即幻即真，穷理尽性，乃可为道：从凡夫所执着的看，那些固执的部分全是虚幻颠倒，如梦幻泡影，无可执着，无有真实。从圣贤所证悟者看，现前一切无非真如实相，了无半点尘埃，恰到好处，更不偏差，可不妙哉！ ----达照法师
19、安福寺04安福利生--：有人问佛陀：“通过修行，最终得到了什么？佛陀答：“什么都没有得到。”再问：“那您还修行做什么呢？”佛陀微笑：“不过我可以告诉你我失去的东西。”“我失去愤怒、忧虑、悲观和沮丧、焦虑不安，失去了自私自利和贪嗔痴三毒，失去了凡夫俗子的一切无知习气障碍，也失去了对老去和死亡的恐惧。” ----达照法师
20、安福寺04安福利生--：现在的当下就是你穷生命中最美好的时刻，无论微笑还是静默，无论流泪还是流汗，都是在绽放生命中最美丽的花朵！所以，现在的当下就已经很好，管它地厚天高！ ----达照法师
21、安福寺04安福利生--：《没事没事》：没事不要找事，心本无事，无事是贵人！有事不要怕事，心本无惧，无惧才有勇！有没有事都要随缘做事，随缘就能自在，自在做事长智慧。无论如何也不要惹事，惹事烦恼生，没事也会被整出有事！ ----达照法师
22、安福寺04安福利生--：人世喧嚣，名来利往；放下浮躁，心静自安。人生难得一心静，只有“宠辱不惊”，方能心态平和、怡然自得；只有“去留无意”，方能豁达乐观、淡看风云。所谓“心静”，就是要非丝非竹而自恬适，非烟非茗而自清芬，不眼热权势显赫，不奢望金银成堆，不祈求声名鹊起，水流任急境常静，花落虽频意自闲。 ----达照法师
23、放弃失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇怨，放弃无休无止的争吵，放弃没完没了的辩解，放弃对情感的奢望，放弃对金钱的渴求，放弃对权势的窥视，放弃对虚荣的纠缠。只有当机立断地放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西，你才会豁然开朗地领悟小舍小得，大舍大得，不舍不得的真谛。
24、安福寺04安福利生--：《为何禅修？》:禅修就是寻找真正的自我和被自己遗失的世界！自我就是内观生命的本质，世界就是发现外在美好的风景！本质无杂无染，纯净天然，不假造作，恢复本来面目；风景生机蓬勃，厚德载物，进退有序，顿展净土庄严！ ----达照法师
25、安福寺04安福利生--：《六度》：布施度悭贪，舍得下便是洒脱。持戒度毁犯，守得了即是严谨。忍辱度嗔恚，忍得住就是器量。精进度懈怠，能坚持便有耐心。禅定度散乱，稳得住就有毅力。智慧度愚痴，看得开就没障碍！六度时时起六心，明明历历化埃尘。而今归向清凉地，自在随缘梦幻身！ ----达照法师
26、安福寺04安福利生--：《质量》：一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立即变色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。为什么？因为两者的肚量不一样。不熟的麦穗直刺刺地向上挺着，成熟的 麦穗低垂着头。为什么？因为两者的份量不一样。宽容别人，就是肚量；谦卑自己，就是份量；合起来，就是一个人的质量。 ----达照法师
27、安福寺04安福利生--：1.超脱的心不局于事，高贵的人不役于物。站得越高，越是看远，越是看远，越能看开。2.有决心就没有困难，有信心就没有失败。3.真正的自我救赎，是卸除桎梏心灵的物我枷锁。忘我人解脱，无欲心自在。4.无忧即是福，心宽则无忧，故心宽是福。心宽如海，百福竟来。 ----达照法师
28、安福寺04安福利生--：心里装着别人的错误，就会到处用放大镜挑毛病，一再地折磨他人，也无利于自己；心里装着善良、宽容、感恩，生命就会充满阳光，他人的一切不好，会在你博大的胸怀中瓦解冰消。人生是苦是乐，关键看你喜欢与什么相伴；选择什么装进自己心里，是一门学问。 ----达照法师
29、安福寺04安福利生--：《心中有佛》：西方有路在心中，何必迷茫望远空？念念弥陀归正道，红尘万丈任它红！ ----达照法师
30、安福寺04安福利生--：想要的太多，需要的不多。考虑的太多，去做的不多。外在的太多，内在的不多。所以纠结。如果不能安心办道，不能把自己的三业转为法的妙用，弘法将会变成世俗的事业心，也就难免会存有私心和名利心，那样不痛苦才怪呢！ ----达照法师