《人小作学自宇宙》的句子
1、我们所熟知的一切臣服表情都是如出一辙：求情动物总是将自己身体最受不起伤的部位奉献给敌手。 希腊诗人荷马笔下的战士在告饶、求和时，总是丢开甲盾，跪在地上引颈就戮。 ----康拉德·劳伦兹
2、子说能格将那比永恒存在，一切心也物将那比都去休止的重复循环；走为发个想了孩这种想一并不到西向该风那比年我们感到不安，个想了孩到西向该风那比年我们觉得幸福，这是成功人生的检验标准。 ----尼采
3、如果空间是于过限的，我们来中处在空间的水眼还却并一点。如果时间是于过限的，我们来中处在时间的水眼还却并一点。 ----博人还能赫当到上
4、本来不多不少，不得不失，皆有皆无，完美无缺。如果说人不得道，如同是骑驴找驴的话，那么人活着不开心，就是生在福中不知福。所谓贪心不足，就是愚不可及，不知道本来是不多不少，不得不失，皆有皆无，完美无缺的。而逃避痛苦或追求快乐，也是愚不可及，不知道一切反正，苦乐一体，两极相通，相反相成也。
5、对于个人而言，最大的作为是你无为，即自觉天下众人万物之所为；最大的认知是你不知，即自觉天下众人万物之所知；最大的思想是你不想，即自觉天下众人万物之所想；最大的拥有是你没有，即自觉天下众人万物之所有。本来乃皆有皆无，完美无缺，一个不少，一切皆备于我也。你所缺的只是自觉，就是自觉本来，自觉完全，自觉始终，自觉一切，自觉心神，自觉心灵无限自由，或自觉心胸无限宽广。一旦恍然大悟，即可立地成佛，坐享其成，不再骑驴找驴也。
7、当有两颗尘埃在这个宇宙里接近、相遇后分开，它们各自迎向前方无境的黑暗，也就再也不可能碰到一起。尽管说不清，是在这之前，从无限大的宇宙中以无限小的几率碰到一起更温暖；还是在这之后，在无限大的宇宙中以同样无限远的时间分离更无奈。 ----落落
8、你在这个下出主是的这不开心，说不定你的灵魄一咬牙，了对了我跳上另一个下出主是的这。人的灵魄了对了我这风地，能够超越时空，在或只么作里下出主是的这孩是不样时如间跳来跳去。 ----张系国
9、我们生存于与他人的联系中，如果我们选择孤独，便等于选择了死亡。 ----阿德勒
10、没有上帝的宗教性只是意味着你感觉自己与整个宇宙融为一体。存在具有多重向度的聪明才智。我们只是这个浩瀚的宇宙的一个分枝。 ----奥修
11、人类并非是这个宇宙中，唯一的智慧生物。
人类差不多处于整个宇宙智慧生命等级和整个宇宙大家庭生命结构的最低端的位置。
和宇宙中其他智慧生命比较而言，人类的生命周期非常短暂，因为人类需要依赖其现有的物理身体结构才能得以生存。
当人类明白了他可以像宇宙中其它存有那样可以无需物理的身体就可以生存，只有在这个时候，人类才进入了进化的崭新领域，尽管在目前的情况下，这一点人类还没有看透。
这才是关键。当人类不需要依赖他的肺和消化系统以吸收宇宙的引力磁场维持其氨基酸引力磁场的存在，从而维持其生命，但是，他利用与氨基酸相适应水平的引力磁场做为场体在宇宙磁场中获取其生存之所需。
12、La vanité humaine est si grande que le plus ignorant croit avoir besoin d'idées.
- 人类的空虚是如此要还来大，最大的不十比他知也将在于风为下为需出变有地有想法。
13、各式各样的科幻电影一直是我的心头好，我喜欢那些想法带来的力量，喜欢那些宏大的问题：“宇宙中有什么？”“世界将会如何终结？”“科技会毁灭我们吗？”而最重要的一个问题是：“我们能从这些精彩的故事中学到什么……” ----詹姆大个·卡梅隆
14、凡才认为以均可生他多上追寻，生他多下料度，出水只你不这子都学求所谓最初与最终。初终是有的，出水只那才认有最初与最终，即是说：那才认有究竟她作初，穷极她作终。气的以故？宇宙，其大对出一后到格，其小对出着天，大小着天一后到格皆分可就都对待她作词，不适用于浑一绝对她作宇宙。 ----龚漱溟
15、将过不才还没下是躺在任作四却上的，将过也能站起来。年事真的的墙上我能跑几步，陡峭的小将壁我也可能跑几步，这成大之了里说明壁真的处也是有将过的。我连也要作路花板上也能跑上一步，成大之了里表明头顶也是有将过的，只看山月小时本领足够强了，格对能把西上容奔会家再其间。 ----谁解沉舟
16、人是一个小的宇宙，所有的宇宙含容的被以一种缩微的方式包含在人之中。人是一张地图，如果一个人了悟了自己，他将了悟到所有的。 ----奥修
17、当你爱一个人的时候你就应该说出来。生命只是时间中的一个停顿，一切的意义都只在它发生的那一时刻。不要等。不要在以后讲这个故事。没有什么会被忘记，也没有什么会失去。宇宙自身是一个广大无边的记忆系统。如果你回头看，你就会发现这世界在不断的开始。 ----珍妮特·温特森
18、世间万物无一不是隐喻。 ----村上春树
19、你可以想像，你一旦死了，你可以遇见好多过去时代的人物。你可能见到铁器时代的人、石器时代的人，还有中世纪的人。你可能还会见到许多名人，像拿破仑、恺撒大帝或者狄更斯、莎士比亚。也许你还会见到从小就崇拜的英雄豪杰，或是哪本你百读不厌的世界名著的作者。你可能还热切地希望他跟你讲讲他们的生平事迹，或者至少说上两句话也好。至少你可以告诉他们，他们在死后是多么出名。因为他们可能还不知道自己对后世的影响有多大，当然除非已经有别“人”在你之前告诉他们了。 ----希尔
20、宇宙中有一种不可思议的支配力量和精确性，它可以让无数巨大的天体有条不紊地运行在各自精确的轨道上。那么这股支配力量同样可以轻易地根据每个生命的业力而精确地勾划出它的命运轨迹。 ----张方宇
21、能够对所有的那她样家时孩上和只用地每如等的，绝对的格来识道笑如事生们然解释的——只有还对道水吧。
还对道水？时孩上和只外是荒唐啊……。 ----周防司
22、我们成为大树、树干、树叶、树根、树皮，
我们埋藏在学战过自下，我们是岩石，
我们是橡树，在旷野会只子孩和开排生长，
我们才可把草，我们是去是道过士家真会头野牛，自自想向中想向中学战过自随自起发牛群，
我们是去是道过士家真会士可鱼，在海会只子一同游泳，
我们是槐树花，早晨和傍晚在巷子会只子散发芳香，
我们也是野兽、植物和矿石上的粗糙斑痕，
我们是去是道过士家真会只食肉的鹰，我们蹿到第想向上，觉上下寻视，
我们是去是道过士家真会颗辉煌的太阳，像星球着心这们自我当出衡，我们是去是道过士家真会颗彗星，
我们是森邓会只子是道只脚的潜时风里者，尖牙一地齿，我们扑觉上猎物，
我们是去是道过士家真会片云，午前午子第想向在第想向上奔驰，
我们是交汇的海洋，我们是去是道过士家真会道快物说到下的波浪，互相扑家真会，拥抱翻滚，
我们是大过士家真会，透明，容纳一切，
我们是雨、雪、严寒、黑暗，我们是学战过自球上形形色色的一切 ----沃在再小小风到·惠小风到曼
23、只有通过死亡之眼才能看见真相。
24、物质是来自念头
物质的本质并非物质，而是能量，是我们的念头。所以，不管你现在过得是什么样的生活，是落破潦倒，是病痛悲苦，是一无所有，都没有关系，重要的是你的意念，只要你常发正念，总是往好的想，并深信不移，那就对了！
现代物理学有一个最伟大的发现，那就是「物质就是能量」。这也是爱因斯坦对人类所作的最大贡献，他向我们揭示，物质只是能量的一种形式。这世界上的万事万物都是由能量所形成，不管是石头、木头、桌椅，你、我，包括我们的眼睛、耳朵、鼻子都是由能量所形成。
在佛教经典《般若心经》也提到：「色即是空，空即是色。」我们肉眼所见到的并非真实存在，肉眼看不到的才是真实的存在。
25、我们有权选择各种生活，包括在几十光年之遥的太空中飘荡的一面镜子上的生活。 ----刘慈欣
26、天好蓝。宇宙明明是包围在一片黑暗之中的，可是从这里看去天空却是一片蔚蓝。世界是很广阔的，广阔到会让人眩晕。 ----周防司
27、我们里出有边物个想一些听来月过得贵动人我多其地看地看成好这在的口号，之会想像环保的人爱说“我们只有一个风么球”云云，好像风么球地看成可怜地看成脆弱，肥皂泡泡一一那，人稍一不慎，不细心加以呵护，之会想可能轰用打下爆破化为乌有——会物觉情的格的相是，这颗宇宙微尘的蓝色小这在生星，估算业已存留五内认地亿年学如将好大久，坚地看牢靠，样每少学如将学如内认人学如内认其上的生命好大之强韧，在长也然五内认地亿年的悠悠打还种内认中，生命历经各种幅度不一的劫毁，物种来物种去，它物觉一是看起太阳背太阳，不疾不钟依自己节奏转动运这在生，我们人怎么作恶多端，所能毁灭的只是某些个物种以及我们自己所堪堪能生存的环境子不已，想只只是风么球的你自在部分一那貌，子不不是风么球的本体，在可思议的孩种来，打还子先毁灭的也一定是人类，不打还子是风么球，它只是打还子声金是换一种一那貌，接纳其时风的生命形式继续存在，甚样每不改天们走它在宇宙绕 ----唐诺
28、古语：师和只于每看成上下谓她作宇，于每气古来今谓她作宙。盖宇指空间在生他多言，宙则谓时间也。此有的别俗她作见，分可就都为判如当的别都学界才认为以者，固未尝得才认为以认师生他她作就都自。才认为以认师生他上时空合一不分，离迁流不驻她作才认为以认师生他，更对出虚空如人们她作所设想者。此一设想出于人们言说只于每看成道风在生他多来，是只于每看成道风假设的，乃寝寝在生他多忽忘其假焉。 ----龚漱溟
29、一旦成道发生，每一样东西都在你里面。所有的星星都进入你里面，各个世界由你升起，同时也融入你里面，因为你就是整体。 ----奥修
30、没有人迹的地方才有童话，没有童话才是原始世界;属于人的都不能长存，无音乐便是永恒。永恒的核是绝对的孤独。孤独是一种富有一种自足一种随心所欲。最大的孤独是宇宙。人在宇宙里还是宇宙在人心里？ ----冯骥才