描写隐蔽的经典句子

　　●为了自身的长远利益，最合理的抉择应该是停止造假。但是团体理性与个人理性在此发生了冲突。每个造假的个体都有理由在最终报复来临之前，努力捞上一把。发证自己不捞别人也要捞，这个产业早晚是要完蛋的。这种个人想法显然是合理的，于是这个产业就会真的完蛋。市场机制并不能摆平个人眼前利益与团体长远利益的冲突，负责这件事情的应该是法律道德宗教之类的东西。 ----吴思《隐蔽的秩序》

　　●隐蔽的酒馆 神秘的酒馆
歇一程山水 诉半生喜悲
我只是 你的 天涯过路人

　　●合法地祸害别人的能力，乃是官吏们的看家本领。这是一门真正的艺术，种种资源和财富正要据此分肥并重新调整。 ----吴思《隐蔽的秩序》

　　●——戏之梦里(双宝塔)——

吾
恨过，曾爱；
坏女人，傻菇凉；
左手执刀，右手执花；
借假爱之名，用真情之意。
我为邪恶欲火，你是涅槃浴火；
你焚心以火毁灭，我焚书沐焰重生。
爱之灵魂也已坍塌，灵魂之爱亦可重塑。
我站爱的废墟上入戏，我睡爱的襁褓里醒梦；
戏里你是成全我的药引，梦中你是魅惑我的红色，
啼血人间最悲悯隐蔽的痛，炫耀世间最绝色上瘾的伤；
戏改离分戏中有戏十面埋伏，梦惊一觉梦里梦人九死一生；
一别无言天涯陌路戏子入画境，一生许诺海角天涯佳人入梦中。

——蒋公主 10月21日 00： 50——

　　●我把所有群的消息都隐蔽了，却再也见不到qq头像的闪动。

　　●你行走穿梭世间每一岔路和破落的缺口，就好似细胞游移每一血脉和张裂新生的伤痕。
要怎么形容呢，这其中夹杂淡淡静谧的乡愁，这其中阅历过繁华或衰败不断，这其中隐蔽你伟大繁茂的梦想甚至萎谢的青春。
是要双脚赤诚踏过万水千山，是要血泪淌络浸透皇天后土。
是要不休不眠，任风雨飘摇，执念杂生。
因这行走穿梭过世间，已暗寂又空洞的心啊，非不是“曾经沧海”。
只是南有乔木，却道不可休思。

　　●你们把农民当作什么，以为是菩萨吗？简直笑话，农民最狡猾，要米不给米，要麦又说没有，其实他们都有，什么都有，掀开地板看看，不在地下就在储物室，一定会发现很多东西，米、盐、豆、酒...到山谷深处去看看，有隐蔽的稻田。表面忠厚但最会说谎，不管什么他们都会说谎！一打仗就去杀残兵强武器，听着，所谓农民最吝啬，最狡猾，懦弱，坏心肠，低能，是杀人鬼。 ----《七武士》

　　●道德操守是官僚集团自始自终卖力挥舞的一面大旗，它翻滚得如此夺目，根本就不容你不重视。 我完全承认，道德的力量是有效的，海瑞的刚直不阿可以为证。但道德的力量又是有限的，海瑞的罕见和盛名也可以为证。 ----吴思《隐蔽的秩序》

　　●在qq上不想搭理的人要么隐蔽他（她），要么删了他（她）。

　　●动物依然遵循动物法则，谁吃谁一定的。虎吃羊，羊不一定反过来吃虎，羊只能吃草……上级“吃”下级，下级只能“吃”下下级。人类社会中的生物链依然存在，在文明的外衣下，越来越隐蔽，逐渐演化为一种潜规则。人们见怪不怪：曲意逢迎，唯唯诺诺，奴颜婢膝，欺上瞒下，媚上瞒下——这些词，只是描绘消极情绪反映，大部分官场丑恶在明哲保身的沉默下大行其道。 高洁 《心辅学文-弱者自慰》 (经典哲理句子 www.wenzhangba.com)

　　●可以说，大英帝国就隐藏在这个城市当中，像幽灵般无处不在。这与另外一种无形的力量构成了某种微妙而隐蔽的冲突，至今让香港徘徊在一种复杂的纠结甚至愤怒当中。过去的一年中，香港社会发生的许多事件也与这种冲突有关。有时候，香港就像身份认知分裂症患者，无法确认自己的属性，就像前文提到的莫里斯（她在四十六岁时做了变性手术）一样。不只是普通市民，整个城市的价值与身份认同都出现了严重的危机。这也让空气中的硝烟味道愈加浓烈。 ----贾葭《我的双城记》

　　●人与物，都有自己的痣。或大或小，或明显或隐蔽，或在脸上或在心里。它是红尘留给我们的烙印，我寻着它去找你，期盼着在某年某月的某一天和你再聚。

　　●无数像他这样的“好人”到了中年和老年后会有一个特殊的心理逻辑结构，这可以称为“怨气形成的三部曲”：
1.活着是为了别人。
2.我已经奉献了这么多，你们应该为我考虑。
3.你们没有为我考虑，所以我有满腹怨气。
其中的第二个环节是隐蔽的。
这种“为了别人而活”的逻辑，在我们的文化中非常常见，因为我们将这个视为“好”，而将“为了自己而活”视为自私，视为“坏”。然而，我在心理咨询中发现，除非一个人真正抱定“为了自己而活”这个理念，否则好的改变很难发生。因为，“为了别人而活”，这种观念貌似是奉献精神，但其另一面是“我的不幸是你导致的”，所以“好人”们在咨询的一开始很容易将责任归咎于他人，这也意味着推卸责任，于是成长很难发生。 ----武志红《梦知道答案》

　　●其实中国历代老狼经验很丰富。那些为天子牧民或者叫牧羊的肉食者，都知道羊是狼的生存根本——民本。大家都懂得爱护羊群的重要性，奈何抵不住眼前绵羊的诱惑，也抵抗不住生育狼崽子的诱惑。我不吃别的狼照样吃，我不生别的狼照样生。个体狼的意义与狼群的集体意义未必一致。如果我的节制不能导致别人的节制，我的自我约束对羊群就没有任何意义，突然减少自己的份额而已。当老狼忍不住饕餮时，我们可以听到一声叹息：他们要是变成刺猬，俺们不就变成清官了吗？ ----吴思《隐蔽的秩序》

　　●恶政可以培养出一个自我膨胀的具有独立生命的利益集团。这个集团在最高层笼络皇亲影响皇帝，在官场中清除异己，在各地招收爪牙，在民间吮吸膏血，肥肥壮壮地扩展自己的生存空间，一层又一层地自我复制。势力所及之处，人们之间的关系越来越不成体统，实施的政策也越来越背离帝国公开宣称的政策。 ----吴思《隐蔽的秩序》