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2017费孝通名句欣赏

2022-03-20 11:14:42 作者:费孝通 来源:文章吧 阅读:载入中…

2017费孝通名句欣赏

  1、法治的意思并不是说法律本身能统治,能维持社会秩序,而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的。法律还得靠权力来支持,还得靠人来执行,法治其实是“人依法而治”,并非没有人的因素。 ----《乡土中国》

  2、亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所构成的网格,可以一直推出去包括无穷的人,过去的、现在的和未来的人物。 ----《乡土中国》

  3、道德观念是在社会里生活的人自觉应当遵守社会行为规范的信念。它包括着行为规范,行为者的信念和社会的制裁。他的内容是人和人关系的行为规范,是依着该社会的格局而决定的。从社会观点说,道德是社会对个人行为的制裁里,使他们合于规定下的形式行事,用以维系该社会的生存和绵续。 ----《乡土中国》

  4、礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说行为是做得对的,对是合式的意思。 ----《乡土中国》

  5、从土里长出过光荣的历史,自然也会受到土的束缚,现在很有些飞不上天的样子。 ----《乡土中国》

  6、社会中的规律有些是社会冲突的结果,也有些是社会合作的结果。在个人行为的四周所张起的铁壁,有些是横暴的,有些是同意的。 ----《乡土中国》

  7、说人类行为有动机的包含着两个意思,一是人类对于自己的行为是可以控制的,要这样做就这样做,不要这样做就不这样做,也就是所谓意志;一是人类在取舍之间有所根据,这根据就是欲望。 ----《乡土中国》

  8、语言本实用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说「附着」是因为「意义」是靠联想作用加上去的,并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物,因为只有在人和人需要配合行为的时候,个人才需要有所表达;而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共识的意义,也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。 ----《乡土中国》

  10、在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人联系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络,因之,我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。 ----《乡土中国》

  11、缺乏变动的文化里,长幼之间发生了社会的差次,年长的对年幼的具有强制的权力。这是血缘社会的基础。血缘的意思是人和人的权力和义务根据亲属关系来确定。亲属是由生育和婚姻所构成的关系。 ----《乡土中国》

  12、文化和政治的区别就在这里:凡是被社会不成问题地加以接受的规范,是文化性的; 当一个社会还没有共同接受一套规范,各种意见纷呈,求取临时解决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意,但文化对于社会的新分子是强制的,是一种教化的过程。 ----《乡土中国》

  13、孝是什么?孔子并没有抽象地加以说明,而是列举具体的行为,因人而异地答复了他的学生。最后甚至归结到“心安”两字。 ----《乡土中国》

  14、在一个常常变动的环境中,我们感觉到自己记忆力不够时,方需要这些外在的象征。从语言变到文字,也就是从用声音来说词,变到用绳打结,用刀刻图,用笔写字,是出于我们生活从定型到不定型的过程中。 ----《乡土中国》

  15、感情的淡漠是稳定的社会关系的一种表示。 稳定社会关系的力量,不是感情,而是了解。 ----《乡土中国》

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