高晓松名言

　　1、民国时期有两位著名的僧人——李叔同、苏曼殊，都是大才子。可能才子们读书到一定程度，就会看破世情、看破红尘，就有可能遁入空门。苏曼殊用中国非常漂亮的韵文去翻译拜伦的诗，有些地方有点儿像《楚辞》，是我读过的最好的翻译。苏曼殊在国外长大，是一个身世非常复杂的人，三十几岁去世前说了一句话：“一切有情。”另一位大师李叔同，也就是弘一法师，圆寂的时候也说过一句话：“悲欣交集。”人临终前说的话，其实是一个人对人世最终的看法。每当读到这两句话，我都会情难自已。 ----《鱼羊野史》

　　2、这世界这么大，这个星球这么辽阔，日本车，中国电脑，美国手机其实都没有关系。中国电脑实在美国生产的，美国手机是在中国生产的，日本汽车是在美国生产的，这是一件很有意思的事情。 ----《鱼羊野史·第2卷》

　　3、美国通常不愿意把自己弄得跟英国之类的老牌帝国主义一样，美国老说你看我没那么坏吧？战争我打赢了，你政府缺钱，我就给你一笔钱，一千多万美元吧，你就把这块地方给我吧！ 可能有人要说了，这墨西哥一半领土都没了，得多心痛啊？但事实上墨西哥还真不心痛，为什么呢？因为当时墨西哥主要的人口都集中在墨西哥城周围，也就是原来的阿兹台克，整个北部地区一共才一万多人口，就这么点人，墨西哥当然无所谓了，甚至墨西哥后来还提出，要不然我再给你点地，你再给我点钱？反倒是美国说不要了，我只需要一条通道就够了。 ----《晓松奇谈·世界卷》

　　4、那天
黄昏
开始飘起了白雪
忧伤
开满山岗
等青春散场

午夜的电影
写满古老的恋情
在黑暗中
为年轻歌唱

走吧
女孩
去看红色的朝霞
带上
我的恋歌
你迎风吟唱
露水挂在发梢
结满透明的惆怅
是我一生最初的迷惘 ----《恋恋风尘》

　　5、关于书名高晓松解释说：“我年轻时候喜欢说如来，就是如同要来，还没来，但终归会来。如丧，就是如同要丧，还未丧，但终归会丧。” ----《如丧》

　　6、盗亦有道如是说：能够分析抢劫可行性叫“智”，没进屋就知道里面有什么的叫“圣”，第一个进屋抢劫的叫“勇”，断后的叫“义”，分赃公平的叫“仁”。 ----《晓说》

　　7、自由是靠《宪法》，平等是靠下面多如牛毛的法律。在这个前提下，才能民主。 ----《晓说》

　　8、于是从隋朝开始，正式有了科举制度。从此，中国就进入了一个上千年来选官相对公平的阶段。今天那么多人说高考不好，其实你也想不出比高考更好的制度，总不能退回到“举孝廉”，谁孝顺谁上大学，也不能退回到九品中正制，谁家世好，谁上大学。所以高考还算基本公平，科举也是。 ----《晓说2》

　　9、什么是好的感情？就是我们都变成更好的自己。

什么是更好的自己？

是纯良的自己，诚恳的自己，磊落的自己。

这才是人生中最重要的事情，而不是谈恋爱。

两个自由的灵魂相爱，才是最好的爱情。

我们各自都成为了更好的自己，

才是人生的意义。

　　10、美国这个国家的政治智慧和它自由、平等的精神，使得各个民族最终融合在一起，也使美国成为世界上最吸引人的地方。
这个地方物尽其用，就连一小块沙漠，也被用来实验原子弹，在拉斯维加斯还搞赌场。 ----《晓说2》

　　12、从前冬天冷呀 夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀 ----《万物生》

　　13、先聊聊欧洲的国旗。每个洲的国旗我都总结了两句话，我自己原创的，欧洲的两句话叫作：“上帝的归上帝，拿破仑的归拿破仑。”为什么这么说？大家知道英文里有一句成语，叫：“上帝的归上帝，恺撒的归恺撒。”就是你管你的事儿，我管我的事儿，天上的事儿归上帝管，人间的事儿归恺撒管。这是英文里的一个成语，意思就是说各管各的，你别管我的事儿。我为什么把这个改成了“上帝的归上帝，拿破仑的归拿破仑”？因为实际上欧洲的国旗几乎是这两大系列。当然个别的咱们再单说。 ----《晓松奇谈》

　　14、后来很多事情都证明拉登并不能操纵所有的基地恐怖组织，但大家觉着所有的恐怖袭击好像都是拉登干的，只要拉登在，好像就永远不得安宁。所以美国人不管打到哪里，一定要把拉登刨出来。 ----《鱼羊野史》

　　15、每天独自回到庭院深深的家门口都要习惯性地打开信箱，拿出一叠英文账单——没有一封信自故乡来——独自缓缓走进大门，缓缓锁好，缓缓走进铺满落叶的深处。 ----《晓松奇谈》

　　16、你和冬天一样来得迟

胸前挂着一把明媚的钥匙

你要等雪花把头发淋湿

你要帮一件晴朗的事

你说山会拉你回家

他会让你不再害怕天涯

他会陪你看满天红的霞

看你像花一样长大

为什么天上有月亮

为什么地上有远方

为什么眼睛有泪光

看得天地之间一片白茫茫

为什么四季要歌唱

为什么我们要成长

为什么有那么多墙

所有漫长的路越走越漫长漫长 ----《冬至》

　　17、青楼古时本来就是一个高雅的地方，只是近代以来被等同于窑子，文化底蕴逐渐消失，里面也只剩下肉欲和＂服务＂了，即便你再怎么引进高级知识分子，也摆脱不了低俗的漩涡，例如天上人间。 ----《晓说》

　　18、我觉着世界上最好听的国歌就是这些在战争中诞生的国歌，包括我们中国的国歌《义勇军进行曲》、法国的《马赛曲》和美国的国歌《星条旗永不落》，战中当中诞生的音乐都是非常激荡人心的，因为那是真情实感的流露。 ----《鱼羊野史》

　　19、“人生如戏”，“谢谢，是戏如人生” ----《大武生》

　　20、明天你是否会想起
昨天你写的日记
明天你是否还惦记
曾经最爱哭的你
老师们都已想不起
猜不出问题的你
我也是偶然翻相片
才想起同桌的你
谁娶了多愁善感的你
谁看了你的日记
谁把你的长发盘起
谁给你做的嫁衣
你从前总是很小心
问我借半块橡皮
你也曾无意中说起
喜欢跟我在一起
那时候天总是很蓝
日子总过得太慢
你总说毕业遥遥无期
转眼就各奔东西
谁遇到多愁善感的你
谁安慰爱哭的你
谁看了我给你写的信
谁把它丢在风里
从前的日子都远去
我也将有我的妻
我也会给她看相片
给她讲同桌的你
谁娶了多愁善感的你
谁安慰爱哭的你
谁把你的长发盘起
谁给你做的嫁衣
啦........

　　21、所有爱好美食的人都知道，“米其林”是全世界最好的餐厅保障。米其林最开始和美食没有关系，它是靠轮胎起家的。 ----《鱼羊野史》

　　22、历史并不真的流传于世，因为总有人怀着绝望毁灭了最后的人证物证。 ----《如丧》

　　23、科举网罗了中国上千年来几乎所有的精英，但是漏网的也不是没有。黄巢漏网了，于是就起义了，打了一通，把长安占领了；洪秀全落榜了，于是他也闹了一通太平天国。
不过，大部分的精英都通过这个体系进入到了管理国家的体制里，所以这个国家才能非常稳定。大部分落榜的，很少有变成黄巢、洪秀全那样的，落榜了就跟你拼了，因为都是文人嘛，所以最后变成唐伯虎了，这也是好事。大部分精英来到官僚体制里，少部分精英落榜了，就丰富了我们的文化事业。 ----《晓说2》

　　24、关于爱与等待，誓言和时光。如今生活水落石出，真好。

　　25、游览国会山的时候导游会给你讲到华盛顿。导游说“他完全可以掌握这个权力，他在那个时候有巨大的权力，但是他把他的权力还给了我们”，注意导游不是说把权力“还给了大陆会议”，他说的是“还给了我们”。当美国人听到这儿的时候，很多都会热泪盈眶。直到今天，华盛顿也是美国人民最热爱的总统。 ----《鱼羊野史》

　　26、所以我觉得这套制度的第一个好处就在于它让大量的精英进入到体制，贡献自己的智慧和力量来管理这个国家。文官的言论空间很大，大量的文官敢说敢闹，敢骂皇帝，还敢写各种奏折——因为我是考上来的，不是你提拔上来的，所以我就敢说这些话，敢铁骨铮铮。 ----《晓说2》

　　27、谁哭了 谁笑了 谁忽然回来了 谁让所有的钟表停了 ----《春分》

　　28、我认为（爱因斯坦）是三个最伟大的犹太人之一，证明了空间中没有上帝待的地方，上帝如果在那儿的话，不符合他的理论。另外一个犹太人弗洛伊德证明心理是力比多，是原欲，上帝没在心里头。还有一个犹太人马克思证明历史是由生产力和生产关系互相推动，而不是由上帝创造的。所以，这三个犹太人分别证明了空间、内心和历史上都没有上帝。 ----《鱼羊野史·第2卷》

　　29、当岁月
和美丽
已成风尘中的叹息
你感伤的眼里
有旧时泪滴
相信爱的年纪
没能唱给你的歌曲
让我一生中常常追忆 ----《恋恋风尘》

　　30、人生不止苟同，还有诗和远方