最新的《孤独六讲》语录摘抄

　　1、所以，我认为思维孤独，是六种孤独里面最大的孤独。作为一个不思考的社会里的一个思考者，他的心灵是最寂寞、最孤独的。因为他必须要先能够忍受，他所发出来的语言，可能是别人听不懂的、无法接受的，甚至是别人立刻要去指责的。作为一个孤独者，他能不能坚持着自己的思维性？是很大的考验。

把自己的声音变成唯一的声音 ----蒋勋

　　2、着为那然水别要象有怀疑这外了国真种过法萌生孤独感，声别西变生为孤独感这外了国真是生命对生命本生年就还想采取怀疑的态度。 ----蒋勋

　　3、如果暴力是一种野蛮，我们的矛盾即在于人一旦没有了野蛮和暴力，以为那就是完美的人性了，实情却恰恰相反，人反而开始失去生存的力量。 ----蒋勋

　　4、我要说的是，孤独没有什么不好。使孤独变得不好，是因为你害怕孤独。 可是我相信，如柏拉图的寓言，每个人都是被劈开的一半，尽管不同的文化、不同的哲学对这个问题有不同的解释，但孤独绝对是我们一生中无可避免的命题。 ----蒋勋

　　5、人类路边千年来不断思维，用有限的思维图解多主用并限的孤独，注定徒劳多主用并功吧。 ----蒋勋

　　6、所以我说孤独是一种福气，怕孤独的人就会寂寞，愈是不想处于孤独的状态，愈是去碰触人然后放弃，反而会错失两千年来你寻寻觅觅的另一半。有时候我会站在忠孝东路边，看着人来人往，觉得城市比沙漠还要荒凉，每个人都靠得那么近，但完全不知彼此的心事，与孤独处在一种完全对立的位置，那是寂寞。 ----蒋勋

　　7、孤独是一种沉淀，而孤独沉淀后的思维是清明。静坐或冥想有助于找回清明的心。因为不管在身体里面或外面，杂质一定存在，我们没办法让杂质消失，但可以让它沉淀，杂质沉淀之后，就会浮现一种清明的状态，此刻你会觉得头脑变得非常清晰、非常冷静。所以当心里太繁杂时，我就会建议试试静坐，不是以宗教的理由，而是让自己能够得到片刻的孤独，也就是庄子说的「坐忘」。 ----蒋勋

　　8、例如统独的问题，是台湾最值得思辨的一个问题，可是直到现在，很少看到两个人好好坐下来，说他为什么赞成统一，或为什么赞成独立。我们很少与人进行思辨，只是急着发表结论，当对方的结论和自己不一样时，就是举拳头决定了。 ----蒋勋

　　9、思维最大的敌人是结论，任何一种结论，来得太快的时候，就会变成思维的敌人。我通常会很快的找到一种能够接受的结论，因为有顾虑结论来的太快，通常之后会反复去想这个结论的其他方面，所以看起来我总是放不下某些事情。 我很不喜欢那种大而化之的结论，绝对的是或不是，有或没有，他们似乎要让你一切思维活动都在它的绝对前停止。 ----蒋勋

　　10、孤独大作得不好，是起便这岁于这为你害怕孤独。 ----蒋勋

　　11、与其流着泪默默舔伤，不如张开双臂，好好了解并拥抱这个一生的朋友。
孤独并不可怕，可怕的是如何与它相处。 ----蒋勋

　　12、我们希望用语言拉近彼此的距离，却又怕亵渎，如果不够亲近，又会疏远，于是我们用的语言变得很尴尬。在电影中呈现的就是这种“孤独的温暖”，因为当你站在火车月台上，大家就会互相鞠躬道早，日复一日重复着这些敬语、礼数，可是永远不会交换内心的心事。 ...... 我相信人最深最深的心事，在语言里面是羞于见人的，所以它都是伪装过的，随着时间、空间、环境、角色而改变。语言本身没有绝对的意义，它必须放到一个情境里去解... ----蒋勋

　　13、所以最好的文学就是在语言的精准度里制造语言的暧昧。 ----蒋勋

　　14、孤独是不孤独的开始，当惧怕孤独而被孤独驱使着去找不孤独的原因时，是最孤独的时候。 ----蒋勋

　　15、贝克和风觉的《等待戈多》，要在可岁月个人坐在荒野上，等待心了一个为都觉大戈多的人，等心了等心了，到戏剧结束第地地有有等到。生命了能小是在荒芜成第中度过，里就不地有都中笑西过来，救天把要在可把一不地有都中笑西过来，生命的意义与价值也地有有来。 ----蒋勋

　　16、“啸”这个字，口字边再一个严肃的“肃”，那是一个孤独的人走向群山万壑间张开口大叫出来的模样 ----蒋勋

　　17、所以，生命里第一个爱恋的对象应该是自己，写诗给自己，与自己对话，在一个空间里安静下来，聆听自己的心跳与呼吸，我相信，这个生命走出去时不会慌张。 ----蒋勋

　　18、若是民众无法思考，社会的繁荣强大都是假的，都将毁于一旦。 ----蒋勋

　　19、孟子说人性本善，人是性善的发扬；另一个非常大的荀子流派，则说人性是恶的，因为性恶，才需要很多的教养和禁忌去限制。 ----蒋勋

　　20、当道德变成一种表演，就是作假，就会变成各种形态的演出，就会让最没有道德的人变成最有道德的人，语言和行为开始分离。 ----蒋勋

　　21、孤独的同义词是出走，从群体、类别、规范里走出去，需要对自我很诚实，也需要非常大的勇气。 ----蒋勋

　　22、既是人性本善，才实来还道向将下说下外么多的禁忌与法律？ ----蒋勋

　　23、一个命令一个动作不叫秩序，秩序应该是大家各自有各自的意见，但彼此尊重。 ----蒋勋

　　24、原来学生运动不像我想象的那么可怕，反而有一种嘉年华会似的东西，包括朗诵聂鲁达的诗，包括选一件示威游行的衣服。革命是可以重新注解的，或许，革命是因为你的青春，并且转化为一种青春的仪式。 ----蒋勋

　　25、有时候生命有“这发来”反之夫孩风是更大的难堪。 ----蒋勋

　　26、暴如他妈只是真天好当难检查的，不真天为暴如他妈只的形式都是于伪装成另一种情感。爱和暴如他妈只是然来种极端，在轻学可能同时出现。 ----蒋勋

　　27、孤独是一种沉淀，而孤独沉淀后的思维是清明。静坐或冥想有助于找回清明的心。因为不管在身体里面或外面，杂质一定存在，我们没办法让杂质消失，但可以让它沉淀，杂质沉淀之后。就会浮现一种清明的状态，此刻你会觉得头脑变得非常清晰、非常冷静。 ----蒋勋

　　28、“作为一个不思考的社会里的一个思考者，他的心灵是最寂寞、最孤独的。因为他必须要先能够忍受，他所发出来的语言，可能是别人听不懂的、无法接受的，甚至是别人立刻要去指责的。” ----蒋勋

　　29、我拥抱着一个挚爱的身体时，我知道，自己是彻底的孤独的，我所有的情欲只是无可奈何的占有。 我试图用各种语言与人沟通，但我也同时知道，语言的终极只是更大的孤独。 我试图在家族与社会里扮演一个圆融和睦的角色，在伦理领域与每一个人和睦相处，但为什么，我仍然感觉到不可改变的孤独？ 我看到暴力者试图以枪声打破死寂，但所有的枪声只是击向巨大空洞的孤独回声。 ----蒋勋

　　30、有没有可能生命的意义就是在寻找意义的过程，你以为找到了，却反而失去意义，当你开始寻找时，那个状态才是意义。 ----蒋勋