关于盲目的格言
●结论是：一定要学习和积累知识，但知识具有局限性、危险性和反动性，不要盲目的认为有了知识就具备了力量，与其消耗大量的宝贵时光去追求知识，不如在真善美爱诚信上多下功夫，因为真善美爱诚信才具备持久的力量，同时，在开发思维上下功夫，不要在背诵记忆过去的知识上耗费过多的时光和精力，不能顽固地用死的知识来硬套变化的活的现实。 ----雪峰《知识不是力量》
●孩打叫十作凡人，的事夫样好孩打叫法回到过去，试图重新开而过，
孩打叫第道了个人的事夫样可得好现在开而过，创造全新的未来。
到底有事夫样自有未来，她别他看你懂不懂得及时止损。
止损的关键她别他是，不盲目地跟风，民冯离烦恼自觉，
把握时机，有的子起矢，把自己家都格有限的资源，
投入到更有潜在价值的自觉情中去。
●既然我已入选——我想——没有什么特别的功绩，就被选出来玩儿这盲目的命运游戏，那我就必须为这个选择赋予意义，去除它的偶然性和随意性。这是何意？意思就是，要面对这个选择，并使它成为我的选择。可以想象，我是所有那些没有成功入选者的代表或者使者。既然已经答应做代表或者使者，那就应该忘掉自我，使出自己全部的感受力和理解力，使得雅典卫城、大教堂、蒙娜丽莎能够在我的内心重现，当然是在我有限的思想和心灵可能的情况下。让我能够把从这一切中理解的东西，在转达给其他人。 ----兹比格涅夫·赫贝特《海上迷宫》
●需要真正的精神训练，以便让自己通过学习、实践，在漂浮不定的世界保持平衡与稳定。不盲目投入，也不随波逐流，更不依靠偶像与崇拜者之间的心里投射。 ----庆山《夏末山谷》
●大日明王上师药店4-万能药--大日明王上师
原创： 大日明王上师SunGuru 大日明王上师
万能药，是自我标准的盲目崇拜。认为是放之四海皆准的绝对真理，包治百病。表面看似没有取舍，实则对内易纵欲之举，对外硬性传销佛法，排斥异己。造业也是很细腻。对内，自己爱贪求佛多赐予，自己厌离畏惧的求佛赶快让他消失。对外，自己高兴的是正法善人。自己不高兴肯定邪道。
————大日明王上师 ----大日明王上师 大日明王上师SunGuru《大日明王上师海空神佛开示》
●只因为你
Alkaid♛
你递给我一枝花
我当然热衷于收下
不是因为花明媚绚烂
只因为你
隔着人群远远望你
甚至于放肆沉溺
或耽于此等欢喜
只因为你
忐忑为你 踌躇为你
热烈为你 盲目为你
追逐为你 信仰为你
跌跌撞撞 懵懵懂懂
只因为你
想送你一粒种子
让你把它种在心里
等它生根发芽长出第一片叶子
我就对你讲述了我的情意
它缠绵如雨
只因为你
世人皆以我潦倒远离
独你对我青睐如夕
所以我这番钟意
表述心迹
只因为你
●偶像崇拜的五大标识：
第一，偶像总是凌驾于信徒，处于高高在上的地位，这一点有着决定性地作用。
第二，信徒总是盲目服从偶像的命令。
第三，信徒没有能力，也不愿意对偶像规定的信条进行讨论。
第四，信徒有着狂热的愿望，希望把偶像的信条广加传播。
第五，信徒倾向于把不接受它们的任何人视为仇敌。
当群体符合第一条，其形式就等同于宗教，而这种情感就变成了宗教信仰。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
●历史盲目的伟大，当绝世的范例为它竖起不倒的丰碑，人们微弱的抗拒便成为不可饶恕的原罪。可是，众生百态，这伟大之中也存着黑暗，这深情之中也有苦果下咽。
●但是一个人一旦进入追求状态，很容易为了追求而追求，盲目的想要采取行动靠近对方，却忽略了吸引这个核心要素。甚至在追求行为对关系有破坏性(例如打卡式聊天)的时候，依然会继续。
●别人眼中的盲目，还有口中的孤独，
在我看来，只是我越过长空的义无反顾。
●不要盲目羡慕他人的幸福，也许那并不适合你。不要去攀比，过好自己的日子，享受自己的生活才是王道。
●【多问自己为什么】
做一件事情之前，要问自己为什么要做这件事，如果发现确实没什么价值，那么，最好是不要去做。
否则，你将会很盲目地消耗自己的时间。
把时间用在更有价值的事情上面，你的时间会更“值钱”。 ----剽悍一只猫
●我们都是生存机器——作为运载工具的机器人，其程序是盲目编制的，为的是永久保存所谓基因这种秉性自私的分子。 ----理查德·道金斯《自私的基因》
●我在这本书中自始至终强调不能把基因看做是自觉的、有目的的行为者。可是，盲目的自然选择使它们的行为好像带有目的性。 ----理查德·道金斯《自私的基因》
●生命的确是黑暗的，除非是有了激励；一切的激励都是盲目的，除非是有了智慧；一切的智慧都是徒然的，除非是有了事业；一切的事业都是空虚的，除非是有了爱。(是成文化) ----不清楚了《早已忘记》
●正义是个盲目的女神，是件我们黑人都懂的玩意儿。她的绷带遮盖了两个溃烂的疮，那也许曾是两只眼睛。 ----兰斯顿·休斯《正义》
●对在知识和社会中进修到达一定程度的女性而言，爱情已和自身的补全无关，可以独立自主处理现实与内心恐惧，不需要来自外界的力量以慰藉软弱，对荷尔蒙上升所产生的盲目爱恋失去了所有不冷静不理智不客观的灼热的我们，还能期待什么? ----陈鲁豫《偶遇》
●灯
淡黄的眼睫
不再闪动
黑暗在淤积
无边无际
掩盖了
珊瑚般生长的城市
和默默沉淀的历史
……
在升起的现实上
我飘散着，盲目的
象冰花的泪
化为缓缓升起的云雾
把命运交给风……
灯，
桔红的灯
没有作声 ----顾城《梦痕》
●耶稣说：“我站立在世界中，以肉身向他们显现。我发现他们都醉了，没一个饥渴的人。我为人类的子孙感到痛心，因为他们心里盲目，看不见东西，他们空空地来到这个世界，也空空地寻求离开这个世界。但这时候他们是醉的。当他们摆脱了酒，就会改变他们的道路。” ----《古代诺斯替主义经典文集》
●若有一天，你在前行，或许有迷茫，但请不要停下向前探寻的脚步。
若有一天，你在困境，或许有绝望，但请不要放弃寻找希望的曙光。
若有一天，你在驻足，或许有迷恋，但请不要盲目追逐偏离轨道。
若有一天，你在抉择，或许有迟疑，但请不要犹豫不决错失良机。
●第一，学者天性扭曲。长期生活在书斋沉重的天花板下。过早盲目的为科学献身。因此以一个驼背为他的特征。他们在占有了一门学问以后。就被这门学问占有了。在一个小角落里畸形的生长，成为了他的专业的牺牲品。
第二。学者态度冷漠。感情贫乏，枯燥。因此，适合于从事活体解剖。
第三。学者资质平庸。所以显得谦虚，即使被圈在一个可怜的角落里 也丝毫不感到是牺牲和浪费。他们一方面靠别人的思想过日子，非常多产。另一方面，没有自己的思想。在本质上是不孕的。
第四，学者心灵龌龊。在谋生的动机支配下。仅仅为有利可图的真理效劳。他们还喜欢占地盘。选择经费多出国机会多。容易快速见效的项目。 ----尼采
●人的一生中会遇到很多选择，因为自己的盲目、愚昧、无知，我付出了惨痛的代价！小到一事，大到一世！
●明智的看外了弃胜过盲目实的执生然看也国。
●与之前和之后的时代相比，那好像是中国人唯一真正抵达谦逊的时代——之前是拯救世界于水火之中的革命激情，之后是“大国崛起”的豪迈与自信。只有80年代，短暂的80年代，人们如此坦诚地面对自己的无知，脸上的表情是羞怯与赤诚。因此，书中那些“文化人”的可爱，恰恰不是因为他们的才华，而是因为他们的笨拙，不是因为他们的使命感，而是因为他们的盲目。 ----刘瑜《送你一颗子弹》
●商圈里有句话：“想有所成就的人，累在盲目，胜在反省，巧在借力，贵在付出” ----《富书》
●每个人的欲望都在灰霾中奔忙，多数人能余下来的时间多数都是在照顾自己，没有人能愿意停下脚步来细听你解释。我们每个人都是聋的，瞎的，盲目的，痴迷的… 我们每个人都是注重自己的所得和注重自己的感受的动物。 ----叔叔的书《宁静的最远处》
●照片也具有欺骗性，不能盲目相信；
我虽拉住她的手，但她不是我的女朋友。
●今天妈妈告诉我不要贬低自己，来抬高别人，每个人都世界上独一无二的，每个人都有自己的优点和长处，不要盲目羡慕她人，如果是遇到真正好看的就赞赏一句，而不是因此自卑，做最好的自己，做人也不要太攀比