关于用之不竭的名言
●感情不是取之不尽，用之不竭，也许她最爱的是那个年少时的他，那个说一定会接住她的他，也许她真的只是执着于过去。 ----《青梅竹马，去哪儿啊》
●感悟
一切快乐，没有比祥和更为快乐；
一切享受，没有比宁静更为享受。
人可以穷，心不能穷，
心里的能源，取之不尽；
身可以残，心不能残，
心里的健康，用之不竭。
不如人处勿自叹，须知天外有天；
胜于人处勿自傲，当念人外有人。
不忧不惧、精进奋发，是祛病第一良方；
不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。
勿以己之长，而显人之短；
勿因己之拙，而忘人之能。
●取之不尽用之不竭、仿佛在无限制地涌出的能量。想要去挥霍这种做梦般的能量的想法，也不是不能理解呐』
「取之不尽的能源，明明只在梦里才有」
『所以他们终将迎来梦醒的一天。到那时，残酷的现实就会摆在他们的眼前 自己所使用的能量究竟是什么东西』
「然后他们也就明白了呢。所谓的MA能量，即是星球自身的生命力。越是被消耗，星球距离毁灭也就越近一步」 ----《转生成蜘蛛又怎样》
●一个风尘女子，一个乱世军阀，一个富商大贾，纠葛痴缠的三角恋关系赚足看点，但结局注定辜负广大看官，因为，仍旧悲剧收场。
胭脂入府，成为督军八姨太，而与最爱失之交臂的秦政在遭遇军阀政权铁血打压之后，家财散尽，远走北方，历经三年风霜，战场拼杀，成为奉系军阀手下一员强将，手握重兵，挥斥方遒。
张先生说，也许每一个男子都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。
于秦政来说，即便权势在手，美人卧膝，金银财帛用之不竭，但当年的胭脂，就是他心口的朱砂痣，床前的白月光，想放放不下，想舍舍不掉，辗转反侧，备受煎熬。
●贫困的这一角色之所以是必要的，原因在于它不可能被压制住，还在于它使财富的积累变得可能。如果穷人多劳动而少消费，就能使国家富强，使国家致力于经营土地、殖民地、矿山，生产行销世界的产品。总之，没有穷人，国家就会贫穷。贫困成为国家不可或缺的因素。穷人成为国家的基础，造就了国家的荣耀。人口本身就是财富的一个因素。它确实是财富的某种用之不竭的源泉。人口越多越好，因为它将为工业提供廉价劳动力，从而降低成本，促进生产和山业的发展。 ----米歇尔·福柯《疯癫与文明》
●科技把世界缩小了，却把人类的欲望放大了！世界是一个悬空的球，它绝对不是取之不尽，用之不竭的！地球上，除了光，一切都没有不竭的源头！ ----应永春《爱迷途经》
●男人并不是长期饭票，女人需要自己的事业和金钱，男人不如存折可靠！男人就像森林里的叶子，是取之不尽用之不竭的。
我早就说过了，男人的话靠得住，母猪都会上树了
●李云心知道九公子口中的“小人儿”是什么意思。
是指，微不足道的小角色、市井之间的小人物。
也明白他这番话指的是什么——一个寻常人，力量和影响力都小得可怜。活在乡村城市里，所需要的资源也极有限。一整个世界于他而言是取之不尽用之不竭的。而许许多多这样的人集合在一起，就成了人类的社会。每个人需求的有限，因而都只瞧着自己身边的那些东西——身边的不被拿走，或者不拿别人身边的，就可以相安无事。
但对于另一些人而言……
譬如皇帝，就不是什么“小人儿”了。他们需要的是疆土、子民。天下在他们眼中，就好比一张需要几个普通人去分的饼。除了这张饼，再没有别的东西了。一个人拿了，另一个人就会少。一个人吃了一整张才会饱，倘若吃不够 ----纸沁花青《心魔》
●来我身边，你不用这么辛苦，我可以给你温暖，取之不尽用之不竭。
捧着太阳的人带走了一个人。
剩下另一个人，捏着将熄的火柴。
夜又黑又长，前方是无垠的雪原。 ----《启程》
●唯独“垃圾”是取之不尽，用之不竭的
●从现在开始金钱和品德同时积累，将是你今后取之不尽，用之不竭的资源。
●我心里一点並不感到意外，只是对于像她这样的女生，总是活力充沛、正面阳光、乐在付出，却也还是会感觉疲惫而惊讶。原来爱情它真的不是取之不尽、用之不竭的万年能源，即便是环保的太阳能，也需日日阳光普照，才能继续运转，不补充的话，到头来也是会消耗殆尽的。 ----路嘉怡《不爱会死》
●能量源于你的身体 取之不尽用之不竭
●阅读是我生活的主旋律。阅读是我的一切。阅读使我有所学亦有所成，它使我成了更好的人。阅读给了我智慧。阅读给了我谈资。阅读是能治愈我的注意力缺失症的神奇且健康的方法。阅读是逃避，亦是逃避的反义词。虚假的一天过后，阅读是与现实亲密接触的绝佳途径，也是过于真实的一天之后给你无限想象力的理想渠道。阅读是精神食粮。阅读是人简至乐。但我随意拿起些什么就读的能力——一度取之不尽用之不竭——如今完全取决于我的眼镜在哪里。 ----诺拉·艾芙隆《我的脖子让我很不爽》
●那个本性的存在，正是你生命的中心、生命的根源——其中蕴藏着取之不尽用之不竭的生命力。 ----奥修
●在他泪眼朦胧的遥望着北方的圆月时，她不清楚，他是为了眼前的成功喜极而泣，还是为了抛家别母而哭泣。他的心里仿佛有一潭忧郁的湖水取之不尽用之不竭。 ----香雪《爱让我放手》
●走向死亡，也就意味着走向宗教。宗教为死亡美学提供了取之不尽用之不竭的思想资源。中国历史上哪一次轰轰烈烈的农民起义不是打着宗教的旗帜呢？从陈胜吴广到洪秀全杨秀清，装神弄鬼，颇类滑稽闹剧，背后却有极其深刻的人类集体无意识。 ----余杰《火与冰》
●具有神通并不一定拥有幸福，只有道德、慈悲才是取之不尽，用之不竭的宝藏。
●“作为年轻人，我们必须得量力而行。我们全身确实有用之不竭的力量，年轻的热血和活力，但在面对危险的时候，我们第一时间还是得考虑自己的安全，珍惜自己的生命和自由。” ----远上天山《［美娱］影帝》
●天地藏剑，日月星辰，山川草木，尽可为剑。这一剑，即为“月之剑”。 一剑即出，恍如天劫，避无可避，逃无可逃。
明月高悬，月华如水，连绵不绝，无坚不摧，无孔不入。 这一剑，乃“太阴之剑”。
这一剑，却仿佛无穷无尽。人力有时而穷，然而明月万古高悬。月光取之不尽用之不竭，岂有穷尽之时。天地法则循环往复，永无止息。
天地万物，为我所用。
此时此刻，他便是天！
苍天之下无神明。 ----说梦者《大圣传》
●你啊，是傻瓜吗
人的一辈子都会有那么一次厚着脸皮没有自尊没有顾虑奋不顾身去爱一次吧。我的这一次好像用之不竭似的。我挺苦恼的。 ----锦竹《若你不弃，执手相依》
●你以为我的热情长年无休取之不尽用之不竭吗
●张德兴名言名句格言警言箴言哲学语录集
张德兴日记录:文化，是个人思想理论知识和社会生活实践的财富积累！书山有路勤为径——社会，是一本活书，是一本取之不尽用之不竭的百度百科财富之书！
人的思想活动主要是通过生活适配、生活运动、生活习俗契机的反映而流露表现出来证实与产生形成！
●惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适当。 ----苏轼《赤壁赋》
●我要你知道
没有一份感情是用之不竭取之不尽
●他们是死亡的主宰者，是黑暗的统治者。 他们穿梭于人间界与亡灵位面之间，拥有有数之不尽，用之不竭的亡灵生物。 枯骨荒原的骷髅，腐烂大地的尸兵，马群山谷的亡灵战马，山阴地洞的蝙蝠鬼，沉睡园地的亡灵武士，骑士平原的亡灵骑士，吞噬沼泽的巨魔，巨木森林的亡灵人马兽，心脏龙墓的骨龙一族！ 伴随灵魂契约的羁绊，无数的亡灵降临人间，为他们而战。 有人叫他们死灵巫师，也有人叫他们亡灵魔法师。 而他们最擅长的魔法，就是是······亡灵召唤 。 ----梦马良《亡灵召唤》
●安哈尔特公爵克里斯蒂安一世的点子总是取之不尽用之不竭。一个计划受挫后，他能马上提出另一个计划。 ----塞缪尔·罗森·加德纳《三十年战争史》
●苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共适(shì)。” ----苏轼《前赤壁赋》
●十多年来流行过的那一整套，今天看起来，都十分可笑，例如早请示、晚汇报、跳忠字舞、剪忠字花、敲锣打鼓半夜游行等等、等等。 这些东西是从哪里一下子跳出来的？我当时实在想不通。但是后来明白了：它们都是从旧货店里给找出来的。我们有的是封建社会的破烂货，非常丰富！五四时期这个旧货店给冲了一下，可是不久就给保护起来了。蒋介石后来又把它当做宝库。林彪和“四人帮”更把它看做取之不尽用之不竭的宝藏。“四人帮”打起“左”的大旗，大吹批孔，其实他们道道地地在贩卖旧货。无怪乎林彪整天念他的“政变经”，江青整夜做吕后和武则天的梦。“四人帮”居然混了十年，而且越混越厉害，在国际上混到了个“激进派”的称号。这真是滑天下之大稽！想起来既可悲又痛心。 ----巴金《随想录》
●这世上最强大的欺骗，是由雪与雾组成的。
那种力量，足以让一朵罂粟花包裹整个世界。
无限的生命，粉碎世界的权利，用之不竭的金钱，在轮回之中附身暗杀而不被发觉的特异功能……
他们拥有普通人类朝思暮想求而不得的一切，他们同样承担着这个世界的一切罪孽。
欲望有多深，残骸就跌的有多重。
不是求不得，而是不得求。
站在宇宙的最高端，高傲地俯瞰众生。
“哪怕内脏已被蚕食干净，再苦再痛，也要装作若无其事的样子。”
“然后让你们，仰头看我。”