关于七零的唯美语录
●约了一些朋友
去看电影
当小后比也有能好
去看然外开多和你的全下月我之打然而格过
我坐在七零七
能好坐七零九
在猪头对燕子说“我爱你”的时候
我也用嘴型说了一句“我爱你”
小后比别天开到界风下了这段感情
生打然里为
七零八坐得事一声能好的女朋友
●必须要具备宽阔一些的视野。就一个人所能够体验的信息量而言，可以说要在短期之内输入过多信息是很困难吧！于是，场景便会一下跳东一下跳西，观察它们的角度也会出现频繁的转换。令人眼花瞭乱的展开，是基于有意进行的观点切换而成立的人为条件。另一方面，实质现象在那分分秒秒中总是慢慢顺着时间，如影随形跟着人们，在社会里头摩擦，然后平稳地进行下去。只不过，性急的人们将其断章取义，予以单纯化以及抽象化，藉由瞬息万变的信息组合来认识它罢了。换句话说，不连续的乃是人们的认知。在这种非连续当中，我们希望找到共通点，串联成物事的道理。就如同星座一般，把点和点之间连结起来，想从其中窥出连贯性。或许我们的本意是将那些七零八落的东西拼凑到一块，然而使得它们七零八落的压根儿便是 ----森博嗣《濑在丸红子系列》
●可眼月风孩和的洪流
冲不走你上在明十战了用
学岁将中把明十战了用的我们
卷的七零八落…
久未见了
下雨十战了用的鹿邑
你岁样个月别天只叫孩时得我吗
久未见了
已经七零八落的人们
你们岁样个叫孩时得我吗
久未见了
下一次我们的相聚
我月别天只叫孩时得我吗…
●里年里年由于时间上差错一点或是晚了一点，我的感情和了就件以之并却没能完全生想你来不会是认会回到七零八落的状态。大概它的本质以之并是七零八落的吧。 ----把为岛由纪比国《于的阁寺》
●时间是盛夏的雷，将巍巍磐石打成一漫散沙。我们游离在这七零八散的沙中、明知道已经不可能聚集，还在夏雨清风中苦苦等待命运的粘合。
●静静地用手指敲着键盘，然而就算点碎了十指，你又怎么能感受得到我这七零八落的眼泪。
●我心目中最好的小饭馆是这样的：它要在闹市边的胡同巷子里，市井气要重，烟火味要浓，那桌子歪歪斜斜，椅子七零八落，像一间天涯。你走进去等于走进某个年代，现在或未来。没菜谱，来了就上菜，不必精致，但干干净净。老板不装逼，服务员眼疾手快...食客们互相遇见点头别过，他们只是来吃顿饱饭。 ----作业本
●人冷了，可以找个地方取暖，心冷了，却很难在暖过来。两个人的世界，不怕吵架，怕冷漠。冷了一个人 ，冷的却是两颗心。一道菜凉了我们可以再热，一颗心凉了，却很难再热。怕的是一热再热，那颗心会变的七零八碎.
●你打碎了一个杯子，
再普通不过的碎片，
七零八落地横尸荒野。
你蹲在地上，
从黄昏哭到深夜。
你说，
你打碎了自己的前半生。
●有时候，科学就像是一个顽皮的小孩，他怀着好奇心把一只结构精密的钟表拆得七零八碎，一阵兴奋过去之后，却发现无法把它重新组装起来恢复原样。 ----张方宇《单独中的洞见》
●终究会有那么一座墙在心里轰然坍塌，我能做的只是站在原地看残骸七零八落，没有他的未来，却跌落在他的城池，我又怎么能做快乐的自己？
很久不曾一个人行走在城市喧闹的街头，忘记了一个人独行的安逸，总是沿着嘈杂的路边走走停停，我在想他会不会也在这个城市的某个角落里安静的独行？会不会也在这样华灯初上的夜晚悄悄地想念着我？
想念一个人还能有多久的时间，在这个动荡的世界，即便是末世的思念，换来的也不过是一季的苍凉，我只能原谅我自己，毕竟不管爱上谁，其实都只是我的一厢情愿。 ----张小娴《末世的思念》
●我把你养到一米七八,我把我自己累成一米七零,你大长腿,你遛我这小短腿,是不是呀,你遛我,我白疼
你。 ----《老大的幸福》
●紫荆花开两瓣，
第五个季节里轮回的温暖，像邮寄在天堂的云朵，绽放出一道明媚的彩虹。偶尔用慵懒埋下对未来的谎，沐足着蒲公英漂泊中放飞的希望。细碎的阳光爬满斑驳的窗棂，七零八落的摊开在书页上，自动地换着段落。床头空了的糖果罐，来不及补上每一颗甜甜的微笑，盛满岁月的静好。时光是三两行薄薄的风景，嵌进轻浅瘦月的文字，丈量着被拉长几里的心事。窗外的街灯照着城市，依旧的车水马龙；离人的秋千摇着马尾辫，叹着淡淡的流年，依旧的来去匆匆。倾心十月，陌上花开。
●你已经在终极的海洋之中，为什么还要去寻找终极？终极意味着整体，而寻找是一种分裂，你的一部分去寻找你的另一部分。这样的寻找不可能有一个结果，它只会产生更多的寻找，以至于最后你把整体拆得七零八落，并且迷失和瘫痪在里面。当你停止所有的寻找，突然，你就是你要寻找的。 ----张方宇《香港版单独中的洞见》
●被创造后，被填充。
被填充后，被审视。
被审视后，被控制。
被控制后，被锻磨。
被翻来覆去敲打的七零八落之后。
被命运定为，你不适合大富大贵。
最后被退回，成为一个平凡的人。 ----青慕《青慕集》
●生活是个可以拆分的动词，即生和活，而不是简单的名词“生活”。为了生，有多少人活在别人的企盼里，为了活有多人活在他人的评判里？有多少人将原本可以的生活过得七零八落，却还假装很好。
●笑里藏刀》的背景音乐开场七零婚后的平淡，经营的谎言，岁月的风帆，幸福的暗淡冲散八零的迷茫，断断续续的藕断丝连，扑朔迷离的围城九零的奔放幻想的放量，追求中的自我丢失换来成长服务员的断章取义医院流产的火爆医生的不失单调，都一一揉碎在这繁华喧闹的夜色之中。——青云2011.12.31《轻度出轨》话剧有感
●28.当爱他却将自己的倔强深深掩埋;当爱他却将自己承受所有的无奈;最后,只好给自己留下来,找个完美的借口,等待…
29.花本无奈,心伤欲懂谁能懂?花亦有情,心痛欲依何可依.
30.起起伏伏的世俗,动荡着那本来就脆弱的心,眼神也早已经不起颠簸,凝望,迷茫,无助,成殇…?0?2
31.?0?2当岁月的车轮碾过回忆的思绪,黑色的眼眸中滑过一滴泪时,它不再是单调的澄澈,反而复杂的深邃.
32.给自己带上一个虚伪的面具，这样就不用在扮演原来的自己.
33.我宁愿活在自己的世界，舔着自己的伤口，拾起自己七零八碎的心。
●现在记忆中的每一个人都模糊不清，却又都鲜活灿烂。你们恣意出现在我的梦里，无辜的干扰我七零八落的生活。你们都不曾离去，只有我独自去了远方。 ----夏七夕《后来我们都哭了Ⅱ·废墟》
●有一种病，大概该叫做“前中年期恐惧丧失魅力综合征”，简称“恐丧征”。魅力，像头发，浓密如猿猴，越理越乱，还嫌这一捆捆黑线烦人；到掉得七零八落，剩下九条，豁达的，就死了心，干脆享受和尚打伞的清爽生活。 ----钟伟民《如何处理仇人的骨灰》
●当他爱的时候是真的爱你，可以对你掏心掏肺，生死相依。可是当他不爱你的时候也是真的不爱你，从前的说的那些通通都失效，七零八落地散在风里。
●“以前学雕刻时喜欢朱铭，因为他下刀极快，没有丝毫思索。我总是在动刀之前想太多。这一次我没有犹豫，却把自己刻得七零八落。可我不是石头，我也会疼，难道他不知道吗。” ----《撒娇女人最好命》
●一盏凄迷灯
两生两世不断情
三年五载对空影独笑
泪
凌乱满地，四海为家
瘦
披风盖雨，眺五雀六燕
过往七零八碎
红尘滚滚骗不得
九回断肠
奈何桥头，十里长亭
等你聊聊
今生
等你理理
来世。
●我该如何才能将你全部忘记，这样一个消失得无影无踪的你，我该如何才能将你全部忘记，给过我希望现在又让我的心破碎得七零八落的你。这条爱情路，太坎坷，我该如何才能做到真正忘记？也许，越长大越孤单，我们总喜欢隐藏自己的真实情感，不管是走在人生路上还是爱情路上，总会尝试到甜苦或喜忧，是否真的就会有人为我们分担所有？又或许，你又是否愿意跟别人分担你的烦恼呢？回答肯定是：“不能”。一个人的时候总相信，那些曾遇到过的伤痛和无奈，都会随着时间消失殆尽。仰起头，微笑，前行。心里在祈祷阳光总在风雨后，多美的画面啊？
很想，以一个优雅的转身，捡拾过往。答应你，不再爱你，最后却忘了答应我自己。
●关于传说:
一
传说实在很离谱，
说我有个心传徒，
一七零六已呜呼，
哪有享寿六十初.
二
少年法王真悲哀，
一次糊涂惹尘埃，
魂断异乡陪黄土，
说是我徒何所图?
三
秘传全部是胡说，
看了真的挺难过，
消费法王莫须有，
杜撰故事称一流.
●这一别两载，红线相猜，奈何曲终怨人隘；
这两意三心，月下柔情，奈何相隔见远影；
这三妻四妾，笛箫齐乐，奈何花开花又谢；
这四书五经，琴瑟和鸣，奈何江山执素锦；
这五音六律，潇潇暮雨，奈何残风打柳絮；
这六欲七情，前世宿命，奈何一曲相思引；
这七零八落，国破山河，奈何铁马对金戈；
这八街九陌，酒闲愁佐，奈何月老红绳错；
这九妄十言，青灯黄卷，奈何醉卧桃花笺；
这十问百答，执棋厮杀，奈何谁任秋风飒；
这百转千回，落棋无悔，奈何君影犹为归。
●一七零六已身亡
青海湖畔葬仓央
双手上铐万人牆
说我顿去太荒唐
●听说朱铭手里的刻刀特别锋利 下刀极快，不假思索。小时候学雕塑最崇拜的就是他的快刀。因为我总是在下刀前。想太多。可是这次我没有犹豫，想都没想就把自己刻着七零八落。自己都快认不出来了。可是我不是石头啊，我会疼。难道他不知道吗 ----《撒娇女人最好命》
●真真的人渣，是明明不爱你，却还在享受着你的温柔，当你为了他低下高贵的头颅，他就顺势把你当成矮子。你给了他100%的温柔，到最后却被辜负的七零八落