我们为什么需要仪式感，以及如何运用仪式感

　　仪式。

　　大到拜天地祭祖先，小到考试前习惯深呼吸三次，都算仪式。

　　许多人大概，都有这么点小仪式吧？

　　大多数人类的仪式，最初都有诉求对象。

　　或是向超自然力祈祷，比如祭天求雨拜神还愿。

　　要不然，就是向他人群体表达一个社会礼仪。

　　像中国古代结婚拜堂，最是明显：一拜天地二拜高堂夫妻对拜，就是向自然+群体+彼此致敬。

　　许多人有自己的一套仪式，最初就是向超自然力表达诉求，内心深处想：冥冥之中的什么保佑我吧，我执行了这一套，我就是特别的，我是与众不同的！

　　而私人的仪式则很微妙。

　　按心理学或行为学范畴，仪式大概可表述为：

　　个人重复的系统化行为，用以自我暗示，以克服对不确定性的焦虑。

　　仪式感可看做将日常行为仪式化的需求：将一件事通过系统化重复，赋予其仪式的意义。

　　比如，早起喝咖啡很寻常；如果你每天早起都用同样的手势动作流程来喝咖啡，然后就觉得爽了——这就算一种仪式了。

　　有些心理学论述认为，仪式感可算是轻度强迫症体现。

　　上咖啡馆必须坐某个位置、考试做题必须带某几支笔、起床必须先喝水，大到遇到大事时必须穿相同的衣服、做重复的自我暗示，之类。

　　运动员和其他需要临场表现的职业，因为不可知因素太多，也容易向仪式感找感觉。所以运动员普遍在小事情上很迷信：渴望重复仪式，能获得超自然力的庇佑。

　　比如乔丹每场比赛必须穿北卡时期的短裤、雷·阿伦赛前铁打不动的食谱，诸如此类。

　　人大多数仪式感，都是因为焦虑自己失去控制力，所以才需要仪式来确认。海明威每次写不下去，就看看自己以前写的东西，跟自己说“你以前也写出来过，以后也可以”，这是他的一个小仪式。

　　对仪式感的需求，骨子里是人类对控制力的渴望，希望以系统的重复的已经证明可以成功的庄重行动，进行自我暗示，克服焦虑不安，重现以往愉悦的情境。

　　说来无非是：通过仪式感，重温成功情境，以获得控制力。

　　“我上次考试是带这几种颜色的笔考好的，这次也要如此”。

　　“我上次演讲是穿这件衣服演讲好的，这次也要如此。”

　　“我上次这样庄重认真地”这种习惯推广到生活中，就成了：

　　“我昨天是早起喝了咖啡吃了蛋糕后心情好了一天，那么今天也要这样；这样按顺序完成了一遍后，就觉得一切都在可控制范围内了！”

　　许多仪式本身意义不大，只是被你自己的重复完成赋予了意义，赋予了仪式感。

　　所以咯，对仪式感的需求强弱，也可看做一个人是否在积极地自我暗示。

　　所以咯：

　　别嘲笑有小强迫症行为或其他渴望仪式感的人啦——那可能是一个自觉焦虑，不愿随波逐流，所以格外渴望控制力、正在自我暗示来自强的人呢。

　　而私人仪式，是可以自己培养的。

　　如上所述，既然仪式是为了控制力，那最好的仪式，就是可以收获控制力的行动咯。

　　之前说过，自律的习惯，也是可以培养的。基本方式包括：

　　保持身体健康、寻找能刺激感情的对象专注做、设定许多小目标，在不停地“完成目标获得反馈，于是继续”环环相扣前进。 

　　而终极方法是：让自律从手段成为乐趣本身。 比如，你可以通过不停完成目标来获得快感，久而久之，追求这种积极反馈得到的快感，就成为你自己的目标。比如，你如果坚持跑步，开始的乐趣是，“哎呀今天又跑了五公里，跑完的感觉真好，要继续呀”；久而久之，变成了“哎我今天又不假思索就跑了五公里，我真棒，要继续呀”！满足自恋，也是一种快感。

　　到最后，当一些有益的习惯变成你的仪式后，你会在心情不佳时，自己去寻求运动、读书或工作之类。将一些行为内化到自己的习惯中，然后成为自己的仪式。

　　就像克里斯·穆林当初戒酒时说的，“当我焦虑不安或者想喝酒时，我就去练习投篮。”

　　就像1991年乔丹说的，“当我觉得我被负面新闻缠绕时，我就想拼命地训练或者去打比赛。”

　　就是如此。