作品，酒品，人品
学校的老师给同学布置的活儿叫作业。文人码出一篇文章，画家涂描出一个动人品静物件叫作品。酒品呢，是说喝酒人从前到后比划出来的德性。人品呢，是为人处事点滴细节累加起来的自我写照。人品的说叨，是众口的舌评。
企业人的作业是产品。本来想说的是一种产品，又怕落下势利广告的嫌疑，只好从人品下手。中午从酒桌上下来，酒后码字，不自觉扯到酒品，扯到一种酒，一种叫“晋裕”的酒公司，“得造花香”的酒瓶子，造酒的，喝酒的……。很乱，慢慢扯。
中国有多少酒厂，生产多少个万吨的迷魂汤，还真说不来。但总论是三瓶酒可以做代表，一瓶酱香型，茅台，董酒，郎酒等。一瓶浓香型，五粮液，洋河，剑南春等。第三瓶是清香型，山西的汾酒，恒水老白干，北京的二锅头等。酒，满江湖的液体，它是当之无愧的老大。试想哪天断了这种迷魂汤，天下人怎么把日子过下去，男子汉该怎样活下去。
翻开造酒的历史文化，清香型汾酒还真是一哥。为了唐朝杜牧一首诗两句话，“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。汾阳杏花村和安徽九华山口的杏花村，到底谁是李逵，谁是李鬼，曾经还打了场官司。官司的意义为的是一瓶酒。后来裁决结果，汾阳的杏花村得了暗欢喜。裁决是个云梦山，两个都是李逵吧。实际一千多年前的唐朝根本没有白酒。村社百姓，富裕些的人家，都是家里的陶缸酿酒酿醋。酒都是天然的黄酒。黄酒的历史很长了，据考证在湖南衡阳，9千年前就有人酿黄酒了。
人类发明了蒸馏技术，才喝上纯正的白酒。谁家的酒最好喝呢，适合自己的，就象每个人的饮食评价——天下的饭我妈做的最好吃。
酒也如此。许多的好酒，和美食佳肴一样，各有其美。传播成品牌，传成神话，需要的是弥久长香的文化故事。不信的话试试。把杏花村的古井亭，辘轳，傅山先生写的“得造花香”四个字给了另外另一个村，杏花村会怎样？还就是那瓶酒。文化丢失了，就抽骨吸髓了。
山西德商汇聚合了几位老板，宏志，弓总等串出一个德友公司“东家汇”。弓总问我说能干不。我说咱是喝酒人，但不是做酒人，卖酒人。去看看吧。现在酒的江湖酣战激烈，真假难辨，好坏乱离，信任已没了份量。可山西杏花村除了股份大厂，二品牌满天飞，酒也真不赖。平常喝价格低的二牌多，俗人消费抠门是主流。伪货一般不在便宜货上动脑子。
于是到“晋裕”酒厂转了一遭。老板李国文领我们看了他规模宏大的窖藏，山洞里的大黑缸海了去，都是年份老酒。见了回大世面。
于是浮现出三概念，一个晋裕公司的牌子，一瓶“得造花香”的白酒，还有一个做酒的老板李国文。
眼见心想了，肯定地和弓总说，这瓶酒还真的能做，而且前景美好。因为这三概念里还真有耐人寻味的文化内涵。
山西杏花村汾酒发迹早，首先得益于山西悠久的历史文明。汾酒并不是完全得益于少许文人墨客的背书。可文人是成功细菌的携带人，沾上点儿文气，进了诗入了词，还真的走的远走的快。汾酒由作坊式酿酒走上工业化道路，是1915年巴拿马万国博览会。汾酒拿回金牌之后，当时的省魁闫锡山大喜过望。摩下正兴办“西北实业公司”，于是正式官营了个“晋裕公司"，大张旗鼓做起汾酒的买卖。建国以后断档，晋裕牌子扔了，成立了国营的汾酒厂。改革开放之后，汾阳市杏花村镇办酒厂，又拾回了“晋裕”老牌子。后来企业经营不善，改制重组，李国文接受了“晋裕”。虽然此晋裕非闫锡山时代的彼晋裕，但两字毕竟是酒牌子中开光最早，携带酒基因最厚实。这点来看，李国文还真是有造化的。神花落顶，一般人看不到。
得造花香，四个字很神化了。汾酒厂博物馆若缺了四个字，灵魂飞了一半。傅山先生400年前喝了汾酒写了表扬词。他也想不到今天的汾酒成了传奇。傅山是咱太原的名人，太原城北有傅山园。对傅山先生的评价，有学者概括为思想家，书法家，医学家等，胡说认为有点小儿科。傅青主一身铮铮铁骨，又有慈悲大爱。他的字画融入仙风情志，非人企及。他的反抗精神，正义侠气，在艺术作品中毕现。站在世界文学巨匠行列中，傅山也是一哥。
傅山喝了杏花村的迷魂汤，毕其功于一笔，写了“得造花香”。汾酒不香也不能。得造，是上天的使命和赐予。花香，是将液体喻为绽放的鲜花般美颜飘香。汾酒因此有福了。
合法使用“得造花香”做酒瓶子的，是一个叫李国文的老小伙子。今年已过五旬。由挖煤烧炭转型到卖酒，属于半截子酒人。与李国文接触过三两次，拉点儿家常。我就感觉这承载酒品的人足够有品。
李国文不否认，他已是一个有钱人。有了钱干什么，他想多干些好事情。中国人衡量成功人士，有了钞票是证据。李国文还有社会衔头，吕梁市酒业协会秘书长。
但我折服李国文的，是他讲的家庭小故事。修身可以，江湖上说到老李，还是一片好誉。齐家，老李也有一套。
他有姑娘有儿子，独苗儿子当然是宝贝。煤老板惯儿子的故事戏剧版本太多。李国文却对儿子很严苛。有时候火了还动牛皮带做教鞭。儿子18岁成年起，他正式知会了，“男儿成年当自立”，“老子赚的产业遗传是将来的事”。但今后花钱必须向老子打借条。第一次借钱，200元，老子法外施恩，多给了100元。格式清楚，写明钱的用途。儿子不开心，怀疑自己是不是亲生的。照此办理。几年过去了，儿子大学毕业了。上学期间也是定额花销，不超平均水平。儿子今天已自立，很出息的小帅哥。他骨子里感恩老子李国文的严苛。条子一共累计5万多元，已进了家庭博物馆。李国文也有丰收的喜悦。纵然有万贯的家产，儿子不肖，有什么用？
李国文还谈到了老伴。半百之后可以这么说。夫贵妻荣。遇上这么有出息的男人，穿金戴银，动物皮裹身的是自然。老李讲到前年带老伴到魔都上海。下飞机进了餐馆，老李点了两份面食。老伴一看价码，一碗面68元？这么贵？这是我们吃的吗？老李说，不就吃一次吗，按咱的经济实力，还不能咬牙奢侈一回。别说68，加两个零。6800咱也吃得起。老伴态度坚决，扭头就走。后来找到一间小吃店，花了18块吃了碗饭才了结了。
和李国文一边碰杯，一边听他洋洋得意聊家常。那种幸福有金钱的因素，重要的是他自信自己，经营了正确的人生，和谐的人家，弄对了人的价值观。他今天既然选择做了卖酒人，要对得起傅山“得造花香”四个字。
治国，平天下，功夫都在小烹调。修身了，齐家了，李国文能卖不好这瓶酒吗？我想傅山也是在天有灵，缘分了这么一个靠谱的卖酒人。用德性和人格造酒，卖酒，融入爱心文化的酒精一定“得造花香”了。
实实在在为晋裕公司的“得造花香”做了把广告。别人是逼不出激情的，是胡说良心的遣使码文。更有其它的意味。
不久才结束的山西德商汇商学院012班课间，笔者与众企业家面对面交谈。好多人愁思产品难卖，如何有销售高招。我就讲到了李国文的故事。什么意思呢，每一件产品的身上，都带着老板的气味。产品卖出去的，老板一定是有模有样的。产品是老板的开光。