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仁德上人 解脱道真修捷要
第一认灵知 佛性 ,第二去除 习气 ,第三 随缘 妙用 ,第四无住无着 潇洒 自如 。 对于一般从事上修行的人来说,认为 明心 见性是什么 神圣 了不起 的 大事 。什么 一念 断处、什么 虚空 粉碎 大地 平沉、什么根尘脱落、什么不思议的 意境 等等,有很多的 美妙 言词 来 描述 。这个 人人 向往 可求而不可及的美妙圣境,有多少着相的人拼命 追求 ,但总也无法 体会 这平 平常 常的 平常心 。对一个真正 明白 空性 真理 的人来说,这《仁德上人 解脱道真修捷要》的相关文章列表
日期:2019-10-04 08:39:26 点击:1136 好评:2
痛苦烦恼是怎么来的?原因只有一个,执着计较。若要去除烦恼痛苦,方法也只有一个,放下消除一切的执着计较。自己心中无私无我,一切的执着计较即可当下消失。所以破除痛苦烦恼的根本方法,就是破除我执、去除私心。因为一切的执着计较都是因为我执我见与我慢...
日期:2019-10-14 07:58:45 点击:140 好评:0
有一位居士学佛几十年,道理一听就明白,可就是不能彻底放下,总认为要再等一等,等自己的因缘成熟了之后再放下专修也不晚。按自己的意思、执见、观点、认为等了十几年,不但没有彻底放下,反而越来越贪心重、私心重、情执重、欲望追求名利心越来越重。自己的...
日期:2019-08-31 22:05:59 点击:174 好评:0
解脱心就是清净心,清净心就是无执着的平常心,平常心就是无分别的平等慈悲心,平等慈悲心就是没有自私自利的菩提心。菩提心就是起心动念不想我、不为我、不利我,无我利人、利众生、为众生、想众生、度众生,让一切众生都离苦得乐,让一切众生都能破迷开悟;...
日期:2019-09-22 19:34:47 点击:178 好评:0
一、必须要断除情执牵挂淫欲心和情意绵绵纠缠心。 二、必须要断除贪恋追求自私自利的心和贪得无厌不满足的心。 三、必须要断除见别人的过失、怨恨众生的心和分别执着不平等心。 四、必须要断除贡高我慢、自我表现、自以为是、自高自大自满的心。 五、必须要断...
日期:2019-09-22 09:12:44 点击:161 好评:0
佛法最注重的是正知见。自己的知见正就是正法,自己的知见邪就是邪法。什么是真正的正知见呢?用金刚经的一句话“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”。就是一切相不着,不取一切幻相、不舍一切幻相。如圆觉经所说“知幻即离,离幻即觉,不作方便,...
日期:2019-04-25 19:22:04 点击:121 好评:5
顿悟即是一念之间一下子全部明白,凡所有相皆是虚妄,世出世间一切法、一切人事物,皆是缘起性空的幻相假相,千万不能当真,更不能动自我意思的爱憎取舍知幻心。要明白知道一切事相皆是一时的梦幻泡影,没有一点能长久,更没一点能得到的东西。执着这些眼前的...
日期:2019-09-18 08:48:42 点击:217 好评:7
修学无上的解脱道,若能全部放得下,心空无我无私心,要求解脱不费吹灰之力。若是私心贪心、追求希望牵挂心,情爱名利执着心,自以为是争斗、嫉妒、傲慢心,表里不一、装腔作势、弄虚作假虚伪虚荣心,我执、我见、我我我的面子心,总认为自己有理、总认为自己...
日期:2019-09-15 10:54:33 点击:280 好评:0
我们每一个众生皆有佛性,都有成佛的最基本条件,只因为有私心贪心、分别执着心,才把好好的一尊天真佛自己迷失了。若能明白世出世间一切法都是梦幻泡影,都是因缘而现的一种假相、水泡泡,从本质上来看根本就没有一点东西。若能知一切境相都是虚幻,只要能认...
日期:2019-10-07 10:23:08 点击:102 好评:3
心佛众生三无差别。佛性平等,无有丝毫高低悬殊,只因着相的心中产生我执,心中有我才会产生等级高低的差别相。从空性本体上来看,一切差别相的本质是平等的。心中有我有私心,才会有分别执着烦恼。一切的烦恼痛苦、生死轮回,都是因为虚妄的我执与私心。断烦...
日期:2019-10-07 10:22:55 点击:87 好评:0
我们虽有与佛无二无别的佛性,应该个个都能做佛,就因自己在心中执着有个我,非要按我自己的心理意思,动念思想、行为做事,这就把自己好好的一尊天真佛,当成了迷惑颠倒的凡夫。这就是我们烦恼痛苦的祸根,就是自己心中死执不放的我我我。 我们每一个人都可...