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《手塚治虫的佛陀:美丽的红色沙漠》观后感摘抄

2021-02-19 04:20:34 来源:文章吧 阅读:载入中…

《手塚治虫的佛陀:美丽的红色沙漠》观后感摘抄

  《手塚治虫的佛陀:美丽的红色沙漠》是一部由森下孝三执导,吉永小百合 / 堺雅人 / 吉冈秀隆主演的一部动画类型的电影,特精心从网络上整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助。

  《手塚治虫的佛陀:美丽的红色沙漠》观后感(一):佛

  以两个年轻人的成长两条线讲述。

  一个奴隶想奋斗进上流社会,最终悲剧收场。就像一个个我们。

  一个王子,寻找终极的解药,生老病死,是不是悲剧收场,现在还看不出来,佛教。。。

  有时候想移民不丹。

  《手塚治虫的佛陀:美丽的红色沙漠》观后感(二):舍身

  电影刚开始的时候,兔子给僧人生起了火,然后跳进火里,成为食物。虽然说情节有点诟病,但是,真的很震撼

  能舍身的兔子,真的是兔子吗?

  大雁塔的和尚,舍了一只大雁的肉。而兔子,舍了全部。

  后面的故事,大纲上在大多佛陀故事都看到了。。真的远不如兔子来的震撼

  《手塚治虫的佛陀:美丽的红色沙漠》观后感(三):很不喜欢

  我不相信,某人成为伟人前会天降异象,某某注定怎样,尤其是生来就注定会做什么。

  影片对人性的冲突太过戏剧化、不真实。不符合现实中人生冲突之类。

  战争画面太简陋。

  与老日本动画电影比起来差的太远。大的题材,反而不如小故事有味道。

  总觉得影片,日本味太浓,不适合这类型的影片。佛陀毕竟是印度的。

  历史感太差了。

  说句不怎么...,或者夸张的话,就像日本民族的意淫。

  使命感太强,有些假。

  《手塚治虫的佛陀:美丽的红色沙漠》观后感(四):我追求道路,抵达那个彼岸

  努力,一路奔波,生与死,大道与自我满足,本身就是人所必经的路,不少人坚持,奋斗,为在这条路上找到平衡自己的终点,让生死看似不太悲痛,但不曾历经悲痛苦难的人却永远到达不了那个彼岸。所有的生灵如梦魇一般拥有着活着的渴望,而活着何尝不是另一种苦难,目光短浅的人看到了眼前的名和利,超脱生死的人才能跨过生命的桥梁。不要让生老病死成为你活着从未满足的借口,很多人冒着风雨走在艰辛的路上,你是否看到眼前的光芒,并安静躺下,与任何一天做最后的告别。

  《手塚治虫的佛陀:美丽的红色沙漠》观后感(五):要实事求是

  一帮从来没看过佛经,没有修行的人,总是用自己的我执观点来测度佛的智慧海,这个佛教故事一旦搬上了荧幕失去了真实的面目。让不懂佛理的人妄生诽谤,以为佛陀就是逃避,其实从阿含部的四圣谛,五根五.五力.七菩提分.八正道分的小乘来说。佛陀无不是让我们明白宇宙人生的真相,让我们时时精进,造福十方世界众生。而华严会上佛陀齐四十一位法身大士称性直谈,是让我们明白世界,时间,空间的来源.众生的来源.我的来源.万法变化的规律。电影虽然让大家了解了一点佛教故事,但难免引来诽谤。虽是末法时期,但愿魔弱法盛

  《手塚治虫的佛陀:美丽的红色沙漠》观后感(六):漫漫长夜,无尽黑暗;一盏明灯,冉冉升起

  片子最后一幕:

  爱欲中挣扎的米凯拉,瞎掉的双眼隐喻不明;

  身份高贵的婆罗门僧侣那柏塔塔,只见一人喜忧,要断送众人生命,因而变成禽兽;

  天赋异禀的奴隶塔塔,无法脱离自身局限,不能利用能力为苦众造福,因而始终穿行在茫茫沙漠;

  一心想往上爬的奴隶普恰达,又是另一个于连,被命运抛起,摔落,最终放下我执,远离爱恨轮回;

  只有剃度的悉达多,因为意识到痛苦的存在并一心追寻解脱之路,成为“觉醒之人”。

  (短评里写不下了,又懒得删减字数,只能勉强写到影评里)

  《手塚治虫的佛陀:美丽的红色沙漠》观后感(七):人生本是苦

  人生本是苦,人世本也苦。

  悉達多天生悲憫,所以為眾苦所困。眾苦,也成了他追尋除去人生苦痛的動力。眾苦,令他捨棄錦衣美食,離開宮廷,遠走他方。

  故事一層層推進,個人的苦、眾人的苦,成了讓人無法承受的苦,越看,心情越沉重和難受。

  悉達多為除去世人苦痛遠走,心也隨他飄遠輕省起來。

  在荷李活和日本動畫精益求精的畫功大潮流下,《佛陀》卻沿用手塚治虫的粗糙手法,那份冒險的誠意讓人感動。在開著冷氣的電影院,看著那些粗糙線條,心頭很暖和。

  忽然記起,這是我第二回往德福看電影,上一回是看林書宇執導的《九降風》。

  《手塚治虫的佛陀:美丽的红色沙漠》观后感(八):《美丽的红色沙漠》的影评——释迦的故事

  讲述了佛教创立人释迦摩尼从出生到涅槃的经历,但这不是单纯的传记故事也不是神话传说,手冢构筑了大量原创情节、加入了大量原创人物,在壮大的图景中诉说着他对人性、对生活、对宗教的思考。

  刚看上时就觉得和【佛教】有些关系,看到最后果然没猜错,这不就是释迦牟尼的生平吗!影片中众多人物演绎出世间苦难,主题太大,人世道底是怎么回事,谁说的明白,生老病死,爱别离,怨憎会,求不得,放不下。人类文明走到今天经历了多少事,从野蛮到现代文明,如果没有众多伟大的思想家指引我们,真不堪想像,未来的路在何方。

  《手塚治虫的佛陀:美丽的红色沙漠》观后感(九):个人认为佛陀的确很难改编,但这货改编的也太差了吧?

  我就知道把手冢治虫的长篇佛陀,改编成三集的动画肯定不行。本来原作情节推进的也就有问题。支线太多。改编之后,情节根本就不能连贯起来了,里面很多人物的前因后果基本上都是不清楚的。只能让人看得云里雾里。

  人设也非常糟糕,乔达摩.悉达多 少年和青年长得怎么这么妖媚?手冢的画风完全丧失了。画面也非常偷工减料,像是大陆动画公司做出来的。看来日本动画真是不行了,只能在恶趣味中打转了。

  《手塚治虫的佛陀:美丽的红色沙漠》观后感(十):王子莫名的惆怅

  情节散乱,支线剧情庞杂,主题不明,逻辑不清。

  在有限的时间内,导演无法将故事脉络理清晰,从而使剧情欠缺张力,观影者不知所云。

  一部好作品是跨越文化、宗教的,然而本片想要表达的宗旨,给没有一点佛教常识的人看,只不过是一堆会动的画+音乐而已,不会认为这是一部电影。

  :音乐还不错。

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