娑婆太苦，为何要发愿回到娑婆世界度众生？
娑婆太苦，为何要发愿回到娑婆世界度众生？
问：娑婆世界太苦了，我们一心求生西方净土，为何还要发愿回到娑婆世界度众生？
答：你发愿求生净土，不回入娑婆，你就是没发菩提心啊！我想告诉诸位一个观念，你的想法会改变的。你现在认为娑婆世界很苦，你不敢再回来，你到了极乐世界，你就不这样想了，那个时候你成就圣道了，痛苦对你来说是如梦如幻的。但是你现在如果不发愿回入娑婆，可能你会有问题，因为你心胸太狭隘了。阿弥陀佛是发菩提心，你没有发菩提心，你想这两个心要合在一起，可能品质上不太符合。
诸位知道吗？净土法门不一定要你马上产生行动，但是你要发起菩提的愿。你说娑婆世界很苦，那是你“现在”的想法。你到了极乐世界，那个时候成就无生法忍，花开见佛悟无生，又跟阿弥陀佛学了种种的方便力，那个时候你可能很想度众生，跟现在不一样了。我们凡夫的心是生灭的，你怎么用你“现在”的心态来揣测你“未来”的心态呢？不能这样子的！一定让你的菩提愿发起来。我保证你发这个愿对你有帮助！不是要你现在去做，你先把这样的心理“建设好”——我发愿“往生净土成佛道，回入娑婆度有情”。我保证对你会有很大的加持！如果你自己的心这一关走不出来，对你会有障碍。你不要怕以后做不到，你到极乐世界的时候，就知道这件事情不难。因为我们现在障碍太多，你那个时候的心态会不同。我建议你这个时候要把愿发大。
前面我们所关心的是自身的解脱，这个地方开始关心一切众生的解脱，就是说我们的因地。诸位！佛教讲缘起，你因地是怎么栽培的，它最后会创造不同的果实出来。你因地种的是葡萄，它最后一定生出葡萄；你因地种下苹果的种子，它一定会生出苹果。
我很诚恳地希望念佛人，你最好在每一句佛号当中把众生放进来，你最好是这样做，你才不会后悔。我觉得有些人念佛，他心中只考虑自己。当然，他也发起了出离心，他也生起往生的心，但是如果你只考虑自己，这个佛号带你到净土以后，这个佛号功德就消失了。因为你因地栽培的，只是为了自身的往生。所以你因地这样栽培的佛号，这个车乘带你到净土以后，这个能量就完全消失了。但是，有些人的佛号带到净土，它继续让他往前走，这个佛号一直陪伴他成佛。因为他念佛的时候，把成佛跟度众生捆绑在这句佛号里面，他的因地栽培会更圆满。所以这个佛号永远不消失掉，一直加持他，这个无量光无量寿的功德不断地加持他，直到他成佛为止。
你看有些人到了净土，成就圣道以后，他要度化众生，如果他跟众生不结缘，众生根本不搭理他。因为你因地的时候，你在修法门的时候，你没有把众生放进去。所以，你同样念一句佛号，其实你可以念得更圆满。
佛在世的时候，佛陀有个堂弟叫提婆达多，他想要做新佛。他认为佛陀已经过时了，所以他必须把佛害死。那他怎么做呢？他就把大象灌醉了，让牠失去理性了，然后再用鞭子打醉象的屁股。佛陀带着诸弟子在托钵的时候，醉象就往佛陀的僧团冲过去。这个时候事情紧急，醉象冲过来，这些大阿罗汉一入定，用禅定力飞到空中去了，但是走在前面的佛陀，他是什么态度？他入慈心三昧。他入慈心三昧的时候，他手伸出来，以慈悲心来安抚这个大象。慈心三昧中，佛陀不可思议的功德现出五个狮子的头，这个大象再怎么醉，看到狮子都醒过来了，醒过来以后就扑倒在地上。所以，我们由这件事情可以看得出来，佛陀的功德跟阿罗汉的功德的确不一样。阿罗汉他的功德只能够自受用，他只能够保护自己不受伤害，而佛陀可以调伏众生、转变外境。心能转物，即同如来。
诸位！我们在诵《华严经》的时候，你看经典怎么赞叹佛陀——“赞佛甚深功德海”！只有佛陀的功德才有资格叫大海，因为深广无涯。《法华经》上说，为什么舍利弗尊者、目犍连尊者在因地的时候努力地修学——释迦牟尼佛跟舍利弗尊者、目犍连尊者在过去生中经常做师兄弟，他们三个经常生在同一个家族，他们同时修学——为什么释迦牟尼佛成佛了，他们两个变成阿罗汉？因为他们发的心不同。
所以发愿要很小心，因为你在因地所发的愿，最后会产生不同的结果（果地）。也就是说，你同样念这一句佛号，会产生不同的结果，这叫缘起。你反正是念这一句佛号，其实你可以念得更好。
所以，我经常劝所有的修学者：你反正是念者一句佛号，如果你是为了成佛来念这句佛号，这个佛号功德就一直陪伴你到成佛为止。但是如果你只是为了往生来念这句佛号，这个佛号功德就陪你到往生净土，这个功德就消失掉了。这就是为什么我们必须要发菩提心，因为能让你所念的每一句佛号的功德变得更加圆满。
当然，很多人不敢发菩提心，他的理由很简单，他说我没有时间和能力去度化众生。其实你今生可以不做，没关系的，这是一种心态的准备而已。这种善根力只是一种思惟观察，并没有要求我们付诸行动。甚至当别人在做功德时，我们只要随喜赞叹就够了。所以你发了菩提心，如果你在念佛的当下，把每一句佛号里面除了自身的解脱、自身的出离以外，再把度无量众生的悲悯的种子种下去，你把成佛的功德、好乐的种子种在每一句佛号里面。那么，你念这句佛号功德不可思议！不可思议！真的不可思议！以后它对你的帮助很大，不只是带你往生净土而已，它有无穷的能量在陪伴你成佛、度众生。
其实，你只要稍微努力，你就可以创造一个更好的佛号，可以的！你必须把心量扩大，把无量的有情放入这句佛号，把诸佛的无上功德放入这个佛号，然后再把你自身的解脱也放入这个佛号，你这句佛号就是圆满的佛号。这个佛号会不断地加持你，无量光无量寿的功德会在你的生命里不断地运转下去，直到你成佛。所以，你要注意因地的栽培！