《佛法用无我无着的理教化众生，有我的世间法按照规章制度》的相关文章列表

日期：2019-12-08 15:43:25 点击：317 好评：0

文/仁德上人 我们听闻教理、修学法门、念佛念咒、观心转念，目的只是为一个，无论怎么样的境相，什么样的事情来临，心中明明白白知道眼前的这一切境相全是空幻的泡影，千万不能着相上当，更不能跟着幻相动爱憎取舍分别心。一定要用平等智、清净心面对，大事小...

日期：2019-12-31 09:27:17 点击：126 好评：0

诸法无我，灵魂非真！ 所有的哲学家和宗教家，都陷在“我执”的泥坑里，认假为真，顾影自怜。其实，“我”根本不存在！ 凡人都把肉体当成“我”，肉体不过是一堆碳水化合物而已【佛法称之为四大、色阴】，跟屠宰场和肉市上卖的那些肉没有任何区别。而且，肉体...

日期：2020-01-06 06:56:34 点击：191 好评：1

文/仁德上人 一个真正把自我化空，彻底把自私自利心放下的明白人，自然能做到一切随缘妙用，无求无着，没有丝毫的恐怖害怕，更没有丝毫的粘黏与挂碍，无论遇到什么样的境界来临，都能以平常无事的心态正确的面对，无论对任何的顺逆境界，自己的心都能保持平静...

日期：2020-01-06 16:53:55 点击：92 好评：0

有我还是无我？就看是梦中还是觉醒！ 在不同的阶段有不同的对治方法： 凡夫四颠倒——认苦空无常为常乐我净，为破我执故，说无我； 二乘四颠倒——认常乐我净为苦空无常，为破空执故，说有真我。 《大般涅槃经》卷第一，佛云： “何者是我？若法是实、是真、...

日期：2020-01-06 16:53:46 点击：396 好评：2

一切诸法皆空性(苦空无常无我)，破空显实即净土(常乐我净)。 般若（空性）是诸佛之母，诸佛无一例外均因彻证空性、破空显实而成佛。（了达诸法空，始信一切有。凡夫在梦中，见闻皆虚妄。般若是醒梦之法，故《金刚经》云凡所有相皆是虚妄；净土是大觉之境，所...

日期：2020-01-10 06:36:51 点击：184 好评：2

文/仁德上人 一个真正修解脱道的人，在遇到顺境逆境时都要明明白白，这是梦幻泡影，当下无事，面对一切境相要做到无我无心不执着。只有时时刻刻、分分秒秒认可灵知为真我真身、真法真道。只要一念离开灵知真心，马上就会着相，动我执我见与我慢，这是必须要时...

日期：2020-01-14 06:41:40 点击：170 好评：4

文/仁德上人 一个真正明理见理悟理的人，也就是一个真正的明白人，一个心地清净平等无私无我、无求无着的人。在这个真正的明白人心中，既无圣更无凡，既无善恶更无美丑之差别，这个明白人看所有的一切平等又平等，清净常清净。若用众生的眼光看一切皆是众生，...

日期：2020-03-18 15:34:40 点击：150 好评：2

诸法无我，灵魂非真！ 所有的哲学家和宗教家，都陷在“我执”的泥坑里，认假为真，顾影自怜。其实，“我”根本不存在！ 凡人都把肉体当成“我”，肉体不过是一堆碳水化合物而已【佛法称之为四大、色阴】，跟屠宰场和肉市上卖的那些肉没有任何区别。而且，肉体...

日期：2020-04-12 07:49:35 点击：151 好评：0

文/仁德上人 真正的修行就是把着相执着的坏习惯彻底改正过来，不在事相上转圈圈，而是时时刻刻观照自己的每一个心念，把自己的每一个起心动念观察清楚。看清自己的每一个心念是否着相？是否有我？是否为了自己的意思？是否有自私自利的东西夹杂在心念之中？是...

日期：2020-04-17 10:15:50 点击：167 好评：2

了知“无我”才能真正看破放下 一切烦恼痛苦的根源是我执我爱、自私自利；一切幸福快乐的根源是饶益众生。佛为什么让我们不为自己，只为众生？这是佛心疼我们，慈悲我们。佛绝对不会让我们受苦受累，而是让我们解脱。当我们真把我放下了，不为自己、只为众生...