《《藏传佛教极简史》读后感100字》的相关文章列表

日期：2017-01-04 13:36:39 点击：375 好评：2

习近平主席巴黎论佛教：中国文化复兴佛教当担大任 习近平主席还在中法建交50周年纪念大会上发表讲话（图片来源：资料图） 佛教产生于古代印度，但传入中国后，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，给中国...

日期：2018-05-23 20:03:32 点击：409 好评：1

点绿色小喇叭收听文章语音 1 佛 教！这个已经辗转传承了两千四百多年的“宗教”或“社会文化团体”，在现实的社会上还是有着不可抹灭的可贵贡献，当中还是充满许多令人感动的事绩，内部依然有着许多真心为众生、为佛教而奋不顾身的伟大修行者，不论他（她）是...

日期：2018-05-26 22:31:19 点击：1277 好评：4

点上方绿色小喇叭收听文章语音 1 记 得四十一年前，个人初信佛教，当时学校有一位信仰基督教的同学说：“你不要信佛教，佛教是入家破家、入国破国。你应当信基督教！” 当时个人相当的不以为然，认为这是破坏佛教名声的疯狂说法。但还是耐着性子问:“为什么应...

日期：2020-06-25 08:00:31 点击：3571 好评：2

民国“铁腕”管控佛教、道教、神祠 让佛教更产生“加速度”的衰落 自道光年就急剧衰落的佛教佛教、道教、神祠等，在民国政府严令的“铁腕”管控下，更产生一个衰落的“加速度”！ 1.新文化运动将批判佛教作为反封建任务之一 1919年巴黎和会上中国外交的失败，...

日期：2020-06-27 19:31:13 点击：3624 好评：0

佛教遭百年严控：对佛教被“文革”“浩劫”的启示 从道光年发生的“鸦片战争”至日本帝国主义侵华，外敌入侵，劫掠佛寺，焚烧寺庙，也给佛教带来毁灭性打击，这是另外一回事，姑且不论。仅从道光之后，大清政府与民国政府一以贯之的，严厉批判与严加管控佛教...

日期：2020-02-26 10:00:16 点击：169 好评：1

不要为了极简而极简，如同不必为了少睡而刻意不眠。 极简只是当你学会不再听从那个内心里，不想要成为的声音之后，自然而然的发生。 是相对的，不是绝对的。 是现实的，不是虚幻的。 是当下的，不是未来的。 但这些并不会凭空出现，只会随着你渐渐能够分辨出...

日期：2018-05-19 05:28:07 点击：520 好评：7

盘古说：我开； 女娲说：我补； 共工说：我撞； 神农说：我尝； 精卫说：我填； 夸父说：我追； 后羿说：我射； 嫦娥说：没射着！ 黄帝说：我们做什么？ 尧说：我让； 舜说：我也让； 禹说：咱爷们怎么办？ 启说：让他们玩！ 桀说：好玩； 汤说：造反有理了；...

日期：2019-07-09 11:50:14 点击：76 好评：0

魏晋文学极简史：人生亦有命，安能行叹复坐愁！ 2019-07-02 烟_灰_灰 在中国绵延千百年的历史中，魏晋南北朝（220~589）是一个很特殊的时代。 一方面是战火、饥荒不断，从汉末战乱、三国纷争，西晋统一不久后又发生“八王之乱”，继之而来的是西晋灭亡、晋室...

日期：2020-05-27 20:18:21 点击：72 好评：0

2019年11月21日，“渡过”第一次线下营在杭州一个简陋的青年旅舍开启。 1 “渡过”的历史，可上溯到2011年。以此为起点，“渡过”之路被划分为四个阶段： 1. 个人体悟阶段 （2011-2013，患病并临床康复）； 2. 传播知识阶段 （2012-2017，出版《渡过》1、2、...

日期：2014-12-26 11:01:55 点击：7290 好评：38

中华人民共和国简史 图片 原创：小川 1949年，中国人民站起来了。 1950年，抗美援朝，保家卫国。 1951年，镇压反革命。 1952年，三反五反。 1953年，总路线是照耀我们各项工作的灯塔。 1954年，一定要解放台湾。 1955年，走合作化道路。 1956年，百花齐放，百...