国民教育通识读本的读后感大全
《国民教育通识读本》是一本由扈永进著作，江苏凤凰文艺出版社出版的904图书，本书定价：89.00，页数：2017-4，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《国民教育通识读本》读后感(一)：阅读应该是一个长期技能
真正意义上的阅读，其本质在于自由阅读，其形式在于自助阅读，且应该尽早开始，贯穿中学、大学及职业生涯等全部历程。
——《国民教育通识读本》
《国民教育通识读本》读后感(二)：探索文明，打开世界
社会上习惯于把科学与技术连接在一起，统称为科技，两者虽有关联，但又有重要的区别。科学解决理论问题，技术解决实际问题。科学要解决的问题是发现自然界中确凿的事实与现象之间的关系，而技术要解决的问题是把科学的成果运用到实际的领域中。科技就是两者的结合，把发现与发明事物相联系，各种物质通过这种联系组成特定的系统来实现现实中的技术。
科学技术是第一生产力，同时也是国家与国家之间的核心竞争力。放眼古今中外，人类社会的每一项进步，都伴随着科学技术的进步，尤其是现代技术突飞猛进，为社会生产力发展和人类的文明开辟了更为广阔的空间，有力地推动了经济和社会的发展。中国的计算机、通讯、生物医药、新材料等高科技企业迅速崛起，极大地提高了中国产业技术水平。但比起国外依旧是很大差距，不过中国发展才短短几十年，人口基数也远超国外，这也是我们的优势。要超越国外，首先要做的就是普及科学的发展与知识，而这也是这本《科技之光》的主要目的。
这本书是“国民教育通识读本”系列之一，介绍了人类史上对科学文明与进步起到举重若轻的作用，以及科学技术的创新。作者从美索不达米亚的文明技术介绍到四大发明，并且在其中讲述，科学在文明发展阶段的重要作用与价值。巴比伦王国农业技术的进步，催进了它的强大，英国的工业革命的产生，加速了世界进入现代社会。
在其中，作者还谈到了“李约瑟难题”，为什么中国落后国外那么多？中国在明朝之前，一直都是远远的站在世界的前沿，到了清朝却被用大炮打开了国门，这些或许有着闭关锁国的问题，但究其原因，并非完全是这个的过错。在明朝嘉靖时期，就有海禁，海禁的产生断绝了与国外的往来，这也是一部分的原因，还有就是中国的独尊儒术压制了科学的理念与技术的产生。诸多的原因构成了中国的落后，这不是个历史难题。不仅如此，作者在书中还探讨了牛顿的万有引力、达尔文的《进化论》、爱因斯坦的《进化论》。深入浅出的探讨科学与科学的发展历史。作者扈永进解读了这些发明的历程与科学的历史，无论是哪个年龄段都适读，并有利用养成创新性的思维。探索文明，打开世界，聪明人看到世界，不明白的看到精彩。
《国民教育通识读本》读后感(三)：了解点科学知识
哈佛大学把教育分为两部分：通识教育和专业教育。通识教育“旨在培养学生成为一个‘负责任的人和公民’”。而在我们国家，却普遍重视专业教育、忽视通识教育。在学校里所学的知识也多为应试教育做准备，我们机械的背诵四大发明有什么，但对四大发明为世界带来的发展有什么了解很少。作为为我国国民准备通识教育系列书籍之一的《科技之光》，主要介绍“人类历史上对科技文明与进步起到举重若轻作用的天才大师的经典巨作”，让你对世界科技的发展史有一定了解，更深入学习科技对人类文明的推动作用。
小时候初次接触学习我国古代四大发明，很是骄傲和自豪，指南针、造纸术、印刷术、火药，由我国的先辈发明，然后传至世界。如果没有这些发明，世界的文明进程不会这么快。然而这么多年，对四大发明的了解也仅限于这些肤浅的表面，它们具体怎样推动世界的发展不得而知。
通过《科技之光》书里的介绍才知道，中国是四大文明古国里唯一传承延续至今的，这离不开造纸是的发明。纸的发明大大方便了知识的记录，让一代又一代的文明得以不间断的传承；
印刷术的发明让知识文明在更广的范围内传播，促进了知识文明的繁荣；
火药的发明改变了世界的格局，也启发了气缸发动机原理，促进工业革命的到来；
指南针的发明让人们不再拘泥于方片之地，而是扬帆远航探索未知的世界，发现新大陆，让世界融为一体。
我国的应试教育让我们过于重视分数，对所学的知识不求甚解，这也是我国与其他国家的差别。近几年我国推行素质教育，不再唯分是论，通识教育是一个很好的提升方法。通过通识阅读，让我们越过课本简单的知识，去深入了解更多的背后的内容，开拓我们的视野，养成国际性、批判性、创新性思维，摆脱“学习机器”，变得更有自己的主张和见解，积极的去探索文明、打开世界、遇见未来。
《科技之光》带来的不仅仅是人类科技文明的知识，更打开我们的视野、让我们主动去思考、去探索发现。学习知识不是浮于表面，而是要把知识置于它所处的时代中。我们要不仅知道万有引力定律、相对论这些科学的存在，也要深入了解这些科学对人类文明发展做出的推动贡献有哪些。主动去学习、去思考，生活不是只有升职加薪，还有更高的精神层面追求。
《科技之光》作为“国民通识教育系列”之一，为我们展现人类史上伟大的科学发明，与科学对话、学科学知识、提科学素养。
《国民教育通识读本》读后感(四)：遇见有思想的老师是福气
早上在地铁上看到一段梁启超传记里的文章，说是有社会情怀、人文情怀的人，为了孩子能“幸福的度日，合理的做人"，鲁迅曾提出三点建议：一是理解，二是指导，三是解放。时至今日，做父母的恐怕很少有人是不肯理解和解放自己儿女的，但如何指导他们，“养成他们有耐劳作的体力，纯真高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是“能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量"，却是个老大的难题。
由于新兴文化较多，文化传统便被割裂，精神道德信仰陷入虚无，父母在孩子面前基本丧失了话语权，即教育子女的合理性与合法性（完全归结为孩子的逆反心理是不对的，是社会在推卸责任），在这种情形之下，父母作为人生第一个老师的资格自然是形同虚设，全部让渡给只重知识教育的所谓幼教（所谓不输在起跑线上），家教传统既失，学校教育又在高考指挥棒的引领下放弃了人格培养的目标，于是，所谓“幼者本位"发展到今天，便只剩下了子女对生活的享受，对权利的要求，没有了对传统文化的遵循，而这套书籍的作者——扈永进，正是一位在教育事业上不断追求着的教师，这套书的内容先不做评论，单说扈老师本人，去看了看他的微博，有很多篇日记，是一些从生活的细节来思考的教育的细节，有一篇很有意思，说的是扈老师的老婆在淘宝上买了煲汤的原料，店家寄来的除了汤料还有一些贴心的免费赠送的独立密封袋、龙眼荔枝，以便需要分装留存的时候使用。
于是，扈老师就想到现在的教育，说“教育就是服务喊了很多年了，怎么就不见传说中的服务者从神坛上下来，心怀谦卑地履行服务呢？说穿了，是没有真正建立起一整套服务为王的教育机制。甚至，连服务对象都没搞清楚。甚而甚之的是，一些个学校及其教育者，在21世纪的今天，还死死把持住传说中的意识形态制高点不放松，俨然一副君临天下傲视芸芸学子的样子。服啥子务呀？老老实实听我的吧！
核心意思在于，必须把市场机制引入教育。民办学校里，学生爸妈直接掏钱买单。公办学校里，学生爸妈通过纳税买单。他们干嘛买单？购买教育服务呗。我们这些吃教育饭的从业者——教师与校长，都修过教育学的。似乎好像，书里并没有提及教育必须为学生服务”，哈哈哈，也是很有意思的想法啊。
所以说，这样一位为了有着深厚的学识功底的教师，带着他普世的价值观精心编撰的一套书籍，怎么会不值得一看呢？既然是通识教育，那就真的该是人人都阅过，相信有一天，你也会从中收获颇丰。
《国民教育通识读本》读后感(五)：解放生产力的力量
明天又要到了一年一度的高考了，中学生们在努力了三年之后，终于迎来了检验自己的时刻，虽然高考离我已经远去将近十年之久，但是想起那段时光还是可以让自己热血沸腾不已，因为从小到大的时光里，高中时期是我最认真的学习的时期，作为理科生，以及大学之后的工科专业，让我学习到了很多的科学理论知识，也有很多机会亲身实践科学实验，再到研究生期间参与的项目锻炼，更加能够切身感受到，科学已经在不知不觉中影响着我们的生活，虽然短暂时间内也许你不会发觉，但是回想十年前的生活方式与现在相比，你会发展科技对我们生活的改造是如此巨大。 最初的科技出现的时候并没有我们现在一项新技术那么复杂，它所解决的也是一些很简单的事，比如一种新型生产工具的发明，灌溉技术的发展，风能等能源的利用，还有生产工具的改进，这些简单的科技进步使人类一步步的提高着自己的生存能力。技术不断进步，剩余食物不断增多的结果是使新的祭司集团的出现成为可能，而新的祭司集团又对技术的进步和经济的发展起了促进的作用，文字就是祭司们出于记事的需要而发明出来的，而文字的出现加快了科技的推广，科技和文明的结合使得人类社会变得更加高效，更加有条理。 作为中国人来说，我们一直以文明的发祥地而自豪，也为我国古代“四大发明”为人类社会进步所做的贡献而骄傲。造纸技术的发明和改进使人类有了更加方便记录文明的方式，也因为我国最早发明了造纸术而使中国文明一直延续至今，避免了同其他文明一样中断衰落的命运，纸张作为记录文明的文字的载体，决定了文明保存、传承的命运。而印刷术的发明对科技知识的普及更是居功至伟，它使更多的人有机会接触到文明。造纸术和印刷术的结合，使科技可以传播到更遥远偏僻的地方。火药的发明则直接改变了这个世界，当然我们虽然发明了火药，但是对它的使用方式上却并不合格，可见，不同的使用方法可以让科技有不同的面目，指南针的发明可以让人类远洋，人类的足迹遍布了发现的所有陆地。“四大发明”是中国对这个世界科技发展的贡献，而如何使用它们，物尽其用，则是世界对它们最好的回答。 如果说古代科技的发展和文明的产生主要集中在东方的话，那么近代科技文明的产生则是属于西方世界。无论是牛顿三大运动学定律的提出，以及达尔文进化论的提出，爱因斯坦的相对论和霍金的宇宙大爆炸理论。这些如同遍地开花一般的科技进步都是发生在西方世界，其直接结果就是促使了三次工业革命的产生，这几次直接影响世界生产力的事件让人类享受到了越来越多科技成果的甜头，也因此促进了更多人去贡献自己的力量，使科技的进步发展持续下去。
《国民教育通识读本》读后感(六)：科学可观可感
这部《国民教育通识读本》包括《天下哲思》《文学的意义》《科技之光》三本，涵盖了哲学、文学、科技领域的知识，让我们在日常中领会通识教育的妙处。
其中，《天下哲思》介绍了柏拉图、康德、尼采等巨匠的学说及周国平等学者的专业解读；《文学的意义》介绍了莎士比亚、卡夫卡、曹雪芹等文学巨匠的作品；《科技之光》介绍了爱因斯坦、牛顿、霍金、图灵等科学家的学说和成果。
这套书目的在于让人自发地爱上阅读、享受阅读，与其他所谓的科普读物相比，本书更具有理性与专业水准，不会仅仅罗列知识，而是试图把事情的原本面貌呈现出来，引导我们思考，让我们明白学科或者某一学说的走向，在科学求索旅途上更顺遂的前行，其中，对于科学和真理的不懈追求是我们永恒的选择。
我们每个人对世界的认知，是如此的不同，为了不断得认同这世界，或者说，被世界认同，我们就需要不断地学习，来充实自己。本书呈现的许多理论或许对我们来说，是全然陌生的，不符合我们的认知，但却是事物本来的样子。
拓展阅读视野，除了对众多著名学说的介绍外，更有专业的审读分析和延伸推荐，力图呈现精彩而原汁原味的人文学科、社会科学、自然科学和技术等多个领域的知识，从而更好地认识现代世界的社会力量、历史力量和思想力量。
通识教育从来不是要求精通荷马、柏拉图或亚里士多德的某一个方面，而是通过大量有效的阅读去接触那些改变世界的重要思想。让知识和自己结合得更加紧密。
本书的文字很有那种我们中学学过的科学小品文的风采，比如讲“虚拟现实头盔”的那节，文章从詹姆斯·卡梅隆执导的好莱坞科幻巨片《阿凡达》切入主题，从片中主人公利用高科技手段将自己的意识注入一个新躯体内进入一个崭新世界的构思到讨论是否成为现实的可能性，在对科学知识的掌握和了解的基础上，我们得承认，是虚拟世界与现实世界接轨的科学基础，更加认识到科技让我们的生活愈加美好。
之前学习哲学及物理知识，完全是以背诵和考试为目标的，并不能体会到趣味盎然的感觉。而这本书的作者力图很好地结合西方和东方文化，使之产生了奇妙的融和。其实不论现如今我们生活在如何的时代，对科技发展历史的回顾都是必不可少的。作者对于世界科学发展史的进程是驾轻就熟的，更难能可贵的是，在枯燥的理论领域，作者以翔实丰富的内容为基础，采用简明通俗的手法去描绘某一学说或成果。
本书逻辑清晰，在如此精简的文本里，几乎可以一窥某一领域的学科全貌。科学从来就是鲜活的，是可观可感的，而非拗涩的学术著作。
《国民教育通识读本》读后感(七)：《国民教育通识读本》--别被这咋一看略民国风的名儿骗了
《国民教育通识读本》--别被这咋一看略民国风的名儿骗了
看到这一套书的名字，甚至先去网上查了一下才对其有了更多的理解：从题目看来，“国民”二字，根据使用频率来讲，既有现代意识，也不乏尚未远去的民国风范；而关于“现代通识教育”，其的目标被解释为“:在现代多样化的社会中，为受教育者提供通行于不同人群之间的知识和价值观”--而这其中包涵的，正是当前社会不少接受了现代国家、社会意识乃至大学系统教育的人，也久已疏离的“兼容并包”的精神。那么，身处于一个对各行各业的从业者要求愈加严格的时代，是从什么时候开始，我们久已不翻阅不在书名中就开始强调“能在寥寥数日中”“整体提升自我”、而只为在现有知识构架上探知能为自己展现出另一片天地的那些读物呢？换言之，如果早在诸多观念并未固化、对未来的择业和系统学习尚能有更多选择机会的时期，就看到这样的图书，人生是不是也会变成另一种样子呢？
本书的主要特点还在于编排的巧妙--以《哲学卷》为例，书中选取的古今中外的多位哲学家的思想，通过由其它文学家或哲学家的进一步阐释，或更便于理解，或夹以作者自身的理解，从而让人更愿意加以玩味。每一篇文字前都有“精彩快读”，主要由抽取出的文中精彩句子和文中涉及的哲学家本人的言论构成；“背景介绍”则会言简意赅地介绍该哲学家的生平，以及其作品的大意；“编后絮语”则多数是将哲学家们的思想带入现代，将这些伟大的思想遗产的价值和存续意义娓娓道来；“延伸阅读”则会推荐一些相关的作品，文章的注解部分则将看似生僻的部分知识一一注明。相比之下，《文学卷》中涉及的作品及相关解读，对读者的阅读量和思想深度要求也是比较高的，因部分文章中内容与哲学自然不无相通之处，所以其的价值或许更在于引人深入思考和讨论--毕竟，与距生活较远的哲学家们相比，阅读当代作家们对前辈文学家们作品的理解，更能起到同步“更新”对这些作家本人对文学的态度，所以，在“延伸阅读”部分的推荐书单基本比《哲学卷》要多，后面还添加了“作者简介”部分，其意义也是不言自明的了。《科技卷》的内容和涉及领域则更加广阔，可以说得上是天文地理无所不包，同时，也常能借作者之口，向读者含蓄发问--科技的进步，是需要我们先更完善思想领域的迷惑还是让科技继续快速发展，带我们揭开一切谜题呢？
目前来看，已出版的《哲学卷》、《文学卷》和《科技卷》三本书不但选材体例严谨，内容多样，而且能兼顾各个层次的读者，用多个部分结合助力阅读的方式，甚至能做到满足同一个人在不同时期的好奇心和阅读需求的程度--读过相关内容的，可以深化认知；没读过的，可以先“浅尝”，然后“登堂入室”；做学生的，可以先从名言警句记起，一步步推进理解程度；相针对自己的认知短板进行“自我再教育”的，也能为自己被现实逼迫的日渐狭隘的思维“打开新世界的大门”。同时，窃以为，如果全体国民都能达到书中认定的“通识”程度，这个世界必然会变得更美好。
《国民教育通识读本》读后感(八)：弥足珍贵的尝试与探索
通识教育发端于19世纪，在西方国家被社会所广泛接受和普遍推崇，哈佛就有专门的通识教育课程，很多美国大学甚至在前两年不分专业让学生自由选课。上世纪90年代中期以来，我国高校也开始了素质教育改革，同时，通识教育的概念也逐渐在我国生根发芽，开始摸索对国民开展通识教育。那么，首先需要弄清的是，在当今这个乱糟糟的全球化时代，究竟哪些内容应该列入名符其实的“通识”？也就是说，在当今这个各种文明规则不断冲撞磨合的紧要关头，究竟作为一个地球人至少需要知道些什么？面对林林总总的通识教育课程，身陷琳琅满目的通识教育教材，何去何从？如何取舍？我手上的这套《国民教育通识读本》作出了弥足珍贵的尝试与探索。
与某些剪刀加糨糊、东拼西凑出来的读物不同，这套《国民教育通识读本》非同凡响，它是由知名教育学者、2011年中国教师报“非常教师”扈永进主编的。扈永进，本身就是一名知名教育学者，中小学通识教育课程研制者与践行者。他的这套书，以“向国民传达那些历经时间洗礼仍旧璀璨的伟大思想”为己任，共分七卷，是一套皇皇巨著，目前已出版了三卷，包括《天下哲思》、《文学的意义》、《科技之光》，介绍并专业解读哲学、文学、科技3个领域的知识和思想，如供学生使用，可衔接中学与大学教育，国内与国际教育；也可供国民使用，作为日常充电、放眼看世界的工具。
《天下哲思》分册，选取23篇文章，展现柏拉图、康德、尼采等巨匠的重要观点，周国平、王蒙等学者进行专业解读；文后附有兼具深度与广度的编后絮语，另设精彩快读、背景介绍和延伸阅读，让你全方位、多角度认识每一位学者、每一种思想！
《文学的意义》分册，用透彻的眼光和独特的视角呈现了莎士比亚、卡夫卡、曹雪芹等文学巨匠的优秀作品，以及《荷马史诗》《安娜•卡列尼娜》《诗经》等文学巨著的独特内涵。另外，文中附有兼具深度与广度的编后絮语、精彩快读、背景介绍和延伸阅读等拓展版块，全面品读经典名作，打破传统语文的复刻教育，开启全新的思维方式！
《科技之光》分册，选取了包括爱因斯坦、牛顿、霍金、图灵及众多诺贝尔奖获得者在内的多篇著作，更有相关领域专家的精彩解读，让读者能够以开拓性的思维重新认识人类科技发明！从爱因斯坦“相对论”、牛顿“运动定律”，到霍金“宇宙起源”；从中国“四大发明”“薛定谔之猫”，到“虚拟现实（VR）”……给读者展现一个神奇的科学世界！
好好学完这套书，你可以博古通今、贯穿东西！你也可以像天才大师及顶级大学学生一样，成为一个真正懂思考、会思考的人，充分发挥你的创新精神！ 我期待着这套书剩余的四卷——社会卷、经济卷、文化卷、艺术卷的出版！
《国民教育通识读本》读后感(九)：读天下哲思，品先哲智慧——评《国民教育通识读本》
偶然读到扈永进编写的这本书《天下哲思》，使本来对中国古代哲学思想感兴趣的我，又陷入了对古今中外哲学的深入思考。
这本书收录了哲学方面思辨的23篇文章，其中有些是哲学大家的文章，有些是后代作家对前代哲学家的思考与评论。该本书将中西方有名的哲学家主要观点进行了详细阐述，包括苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、康德、尼采在内的西方思想家与老子、孔子、庄子、墨子等有代表性的中国古代哲学思想家形成了强烈的碰撞，其中有共通的朴素的辩证法思想，也有对于唯物与唯心的激烈交锋，可谓是一场盛宴。
西周末年，春秋初，大周传统礼仪制度受到诸侯称霸并起的影响，礼乐崩坏，倡导无为思想的道家和仁政思想的儒家先后出现。一个避世，一个入世，究竟哪个思想是有效的。治大国若烹小鲜的老子告诉我们，上善若水，宠辱不惊，名利不过是过眼烟云，时间的纷争最终改变不了宇宙恒久不变的道理，小国寡民听上去是桃花源，但大道至简的道理就是这样。孔子的仁思想是儒家思想的开端，也影响了中国几千年的历史文化，己所不欲勿施于人，仁者爱人，批判的是暴政和对于人民的压榨，给渴望实现统一的统治者提供了一剂灵丹妙药，只有推行仁政才能获得拥戴，一味的军事攻伐，难以守住基业。当时间进入战国时期，在道儒两家进一步发展的同时，我们欣喜的看到包括墨家、法家在内的一批思想家开始站了出来。书中有一篇对墨子思想的研究深深吸引了我，要不是汉朝以来的罢黜百家、独尊儒术，墨家也许会占上风。墨家深受诸多思想家的推崇，他的思想除了与儒家相通的，兼爱非攻以外，更重要的是强调知行合一，他的思想实用性更强，兼相爱，交相利，让我们更多的是想到更好的进行合作，其在军事上的发明值得诸多人去学习。
在大约与老子、孔子同时期，西方思想世界闪耀着古希腊三杰“苏格拉底、柏拉图、亚里士多德”，其代表的更多的是朴素的哲学思想，与东方纷乱的背景大致相同，三杰依然处在一个战乱不休的环境中，更多的是推行善的思想，像柏拉图描绘的《理想国》，人对世界的理解往往只是世界某一个方面的幻象，洞穴里观测到的景象很难代替外界真实的世界，更多的斗争其实是对世界没有充分了解，是一种不成熟的表现。西方早期的思想家给人感觉更多的是代表着一股清高的劲，比如第欧根尼，当遇见亚历山大大帝时，却以一句不要挡住我的阳光，将这位驰骋亚欧大陆的统治者搪塞了过去，这位崇尚节俭的生活在木桶里的哲学家，也许是在倡导我们要回到那个至简的时代，不要让名利阻碍我们远望的眼睛。
哲学是一门非常有智慧的科学，我们不能简单的以意识形态来认为辩证唯物主义就是正确的，形而上学和唯心论就是错误的，形而上学和唯心论中也有许多值得吸取的营养，而他提供的往往是思辨的另一个方面。哲学思想是没有统一答案的智慧，他是爱思考的人们不断提升的阶梯。
《国民教育通识读本》读后感(十)：科技之光：照亮未来
“国民教育通识读本系列”，不是一般的通识读本，而是浓缩了人类文明精粹的系列读本，我认真拜读了《文学的意义》、《科技之光》，感觉和别的通俗读本大不一样，格调格外引人注目，打动内心，那是相当的有品位有高度有思想有深度，值得推荐，更值得收藏，让此全人类共同创造的文明成果造福全社会。
扈永进选编的《科技之光》，封皮就让人感到炫的不得了，“从农业革命、工业革命到信息时代的被催生，科技引领文明，遇见精彩未来”，这些画龙点睛之笔比比皆是，让读者感受到强烈的科技文明的饕餮盛宴，一部生动的科技发明史栩栩如生展现在我们面前……
从“美索不达米亚发源地的技术革命”，到“火药把骑士阶层炸得粉碎”，再到“指南针打开了世界市场”，本书高度概括化的语言，使文本不但具有思想认识史的意义价值，更具有了激发创新创造的极大诱惑和感染力，这就是平常我们所讲的“此时无声胜有声”呀！
形象化的语言使本书增辉添彩不少。譬如：“上帝说，让牛顿去吧。于是一切都已照亮。”“宇宙的能量总和是个常数，总的熵是不断增加的。”“宏观世界是否也遵从适用于微观尺度的量子叠加原理呢。”“关于在动物和机器中控制和通信的科学。”“促成科学与人文的和解、人与自然的和解。”“基因治疗的第二个技术瓶颈是如何被突破的。”
对古代科技认识的新角度新视野新观点，加深了我们对前辈推动科技发展的透彻理解，更注重其科技发展过程中的价值意义的重新发掘。就像四大发明，让世人困惑的是，为什么工业革命没有在近代的中国发生，诸如此类，李约瑟难题也好，还是接受达尔文学说的道德顾虑来说，都是崭新观点的碰撞；对于发明相对论的爱因斯坦来说，无用之用正是对作为人文学者和社会活动家以及科学家的爱因斯坦来说才是完整全面的，也是最为深刻警醒世人的地方。
以前我们批判经院哲学，从另一方面来看，未尝不是中世纪的科学形态，鲜为人知的阿拉伯百年翻译运动更是吸引人们的好奇与探究欲，所有这一切都是科技和人文乃至社会交织融合的结果。
从古代影响至今的科技发明，到现代无所不能的现代科技理念，再到未来人类科技创新的瞻望，科技之光给我们与众不同的启示，科技与人文是人类展翅翱翔的双翼，左手科技右手人文，洞察社会，领略万象社会，知悉百态人生，生命的姿态可以如此多姿多彩，充满智慧之光。穿越千年、万年的时光隧道，直达智慧的巅峰。
从1万1千年前的农业革命开始，到工业革命，再到信息革命，每个阶段的变革，本书都有极为典型的例证，做到了事实、理论与实践的紧密结合，立论与证据的相互印证互相说明；每个专题都有编后絮语，更是画龙点晴之笔；之后，还有延伸阅读，可以自助阅读；精彩快读，背景介绍对后世的影响，可谓丰富之极，豁然开朗，思维受到极大的启迪。
读就是一种收获，悦读的真谛就是做最好的自我！