《未来少年柯南》影评精选

　　《未来少年柯南》是一部由宫崎骏 Hayao Miyazaki执导，Noriko Ohara / Kazuyo Aoki / Masashi Amenomori主演的一部动画类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《未来少年柯南》影评(一)：时隔多年，感动依然

　　刚看完蓝光高清，感觉：画质方面不差剧场版很多。特别是对于高港的描绘，真是太美了。好想自己住在那里。而且全片带着淡淡忧伤，长大后看高利的未来世界，感觉更加感动，看完后想马上再看一遍。

　　《未来少年柯南》影评(二)：找寻遗忘的记忆!

　　忘了是几年以前看的<高立的未来世界>.要不是在这里看到.连名字都记不得.只记得其中的一些情节.现在重温一遍,仿佛又回到那个时候.人在往前走的时候,总会遗忘点什么,多年以后,在某个时刻,那些被你遗忘的,仿佛像一点微弱的火光,在你心头闪现.

　　《未来少年柯南》影评(三)：天空之城的雏形呀

　　早期动画，构思，情节，逻辑之类还有些粗糙，但在当时已经很不错了，作为天空之城的雏形，从里面可以看到宫崎峻的一贯思想。男女主角罗拉,柯南，就是天空之城里的小男孩小女孩，长得都像；雷普卡就是天空之城里的穆斯卡，心思和长相都是。宫的漫画人物长得都那么像- -！回头翻了下天空之城，高港村长跟天空之城里头海盗和小镇群众在街上打斗场景里头一个群众演员（21分左右）也长得一样！

　　《未来少年柯南》影评(四)：未来少年柯南、天空之城、蓝宝石之谜

　　未来少年柯南改编一部科幻小说，剧情保持了原作主干，但不老宫进行再创作，主要将原作中意识形态元素全部删去，类似后来的《奔向地球》的动画与原版漫画的关系。故事变得很纯净，很好看。在完结后，本来有想法作第二部，但由于种种原因未能成行。老宫自己本着对本片延长线的意愿，创作了《天空之城》，所以两个片子有很多相似之处。至于那个第二部企划，最终进行了相似类型的延续，也就是《蓝宝石之谜》，而且风格上也有很多相似的东西。如果再说远点的话，《交响诗篇》则是对《蓝宝石之谜》的延续，毕竟主框架一样，有很多致敬的场面。这片子似乎成了同类题材的原点了？！

　　《未来少年柯南》影评(五)：愛大自然旳人會懂得欣賞

　　角色設計惹笑

　　小孩時不懂看劇情，純粹被高立紮紮跳的個性吸引，他天生一對飛毛腿，赤手空拳可擊退手持槍炮的敵人，尤其是他的腳趾力大無窮，誇張之餘令人捧腹大笑，還有愛送青蛙給朋友做見面禮的紅頭阿西，經常鬧出笑話。

　　劇旨發人深省

　　重看影碟依然惹笑，並一再細味劇情，當中傳達人類和平共處、人與大自然和諧的信息，正如高立的爺爺臨終前跟他說：「一個人是沒有辦法活下去的，不，一個人不應該獨自活下去，你需要一起生活的夥伴，去找你的夥伴，為夥伴活下去」。

　　《未来少年柯南》影评(六)：宫崎骏真正的独立制作动画片

　　宫崎骏真正的独立制作动画片

　　这部作品其实是宫崎骏最有代表性的作品，编剧和导演都是宫崎骏一人负责，是宫崎骏加入吉卜力之前第一次独立导演的动画作品。《未来少年柯南》这部动画片又名《高立的未来世界》等，改编自小说《被遗弃的人》。以处在毁灭边缘的世界为背景，建筑了一个奇妙并引发深思的故事。主人公个人经历的背后是旧有文明与自然世界的并存和对立，彰显出宫崎骏鲜明的个人风格。不受沉醉于权谋的人们影响，保持单纯质朴的本色走向成熟的少年主人公，引起了大批观众的共鸣。

　　我们的孩子们生于一个爱 滋 病和毒 品遍布的世界，谁又会知道还有其它什么别的东西。即使世界的人口高达100亿，我们仍然将生存下去——我们或许会不安、挣扎、尖叫，但是依然会活着。 宫崎骏——《未来少年柯南》

　　最后强烈推荐各位宫迷　观看这部　宫崎骏的鼻祖级动画剧集。

　　《未来少年柯南》影评(七)：宝藏

因为无法选择出生的时间，而且宣传和热度不可能为所有作品永恒进行下去，所以已经在其时代掀起波澜的伟大作品，常常要等到作为后代的人们长大之后往回追溯，再次把他们震惊得目瞪口呆。

知道这部作品是因为《别对映像研出手》， 决定找资源是因为在B站Anitama做了一期宫崎骏神作回顾，加上一位热爱动漫的朋友强烈推荐，看了以后感觉打开了旧世界的大门。重新感受宫崎骏早期作品：除去经费以及制作要求的不同导致的可能差异，这部TV动画制作水平的高度完全与后期广为人知的动画电影不相上下。关于制作到底有多好，作为非从业人员的我，能直观感受到的就是"一切都是动起来的"——人物表情动作、背景变换、对风、船帆及飞行器和鸟类飞行的表现，稍不注意就快速跳跃到下一个场景。幽默感也是贯彻到底，夸张的表情动作，有趣的台词，或者依靠周围人物的反应映衬，看得我忘记了现实的烦恼。另外如果注意看作画细节，静态背景的处理也毫不含糊。

至于动画背后的含义，虽然暂时没有看完，但是能感受到宫崎骏对人类"贪婪"本性的批评，这种批判的对象其实一直延续到他后期所有的动画电影中：破坏环境、伤害动物、出卖灵魂。只不过这种含义不是用无聊的说教表现的，而是用其实偶尔还有些可爱的反派人物，以及所有人物所要面对的生存问题默默传达的：常常会笑得捧腹，但是会突然静下来想这些问题。

另外不知道是否由于作品诞生时代的缘故， 70～80年代的日本动画，我虽然只零星看了一些，总感觉它们反映出的是非常积极、乐观的精神状态，是对生活抱着希望才画出来的作品，好像抱着希望时，希望会印刻在所有细节中。

　　《未来少年柯南》影评(八)：比《天空之城》更感人、深刻

　　《天空之城》（1986年）好像是《未来少年柯南》（1978年）的浓缩版，前者比后者精彩、唯美得多，但后者更感人、深刻。

　　男主角勇救女主角，一起去探险、拯救世界的电影或动画片不少，而《未来少年柯南》的前几集，看得我揪心。柯南和拉娜本是萍水相逢，柯南冒着生命危险，跳上飞机去救她。失败后，做一只小船去工业岛，已经感人。在工业岛，历尽千辛万苦也救不了拉娜，在大海上，柯南被铐水下，几乎憋死，拉娜上水面换气，潜到柯南面前，用口帮他换气。敌人力量与他们非常悬殊，他们面对一波又一波的艰难危险，但他们顽强、勇敢、乐观，互相救助，舍己为对方。

　　他们的善良、真诚，还感动了身边的人。金锡第一次上巴拉克号，因偷吃、喝酒而被捕，觉得他成事不足、败事有余。柯南代他挨打。柯南被关起时，金锡跟着船长逃命而不救他，觉得金锡不够义气。而柯南去救拉娜和拉欧博士时，金锡专门赶去帮助。在他和地下居民帮助下，柯南的行动好像非常容易就成功了。

　　金锡本有正义感，虽然贪吃，但拒绝助欧罗为虐。而船长和孟斯莉的转变显得意外且曲折。开始，他们一个自私自利、忘恩负义，一个残酷无情。他们一次次地迫害柯南、拉娜。而柯南、拉娜却原谅、救助，甚至信任他们，多次展示出舍己为人的品德。后来，他们和柯南化敌为友，重返工业岛，与雷普卡的战斗中，贡献巨大。尤其是孟斯莉，本来是雷普卡的忠实手下，为了正义而坚决的反对他，在受伤的情况下大显身手，最终与拉娜成为好友。相似的情节，我看过的有《哆啦A梦•大雄与铁人兵团》，莉露露梦想统治地球，受大雄、静香等人的善良感染，认识到和平与正义，最后舍己保护地球。

　　正义与邪恶斗争的动画片看过不少，但历经劫难后，通过辛勤劳动重建家园的不多。柯南本是捕鱼为生，金锡打猎为生，他们来到高港后，决定种小麦、养猪，体现了社会发展。

　　剧中的坏人，如欧罗等，最终得到原谅，在那种环境下，坏人不“变好”是难以生存的，重建家园也需要人手。

　　剧中主角的能力、意志力都好像夸大，结局也有点理想化。从童话的角度来看，并无不妥，还很有趣味性和教育意义。

　　《未来少年柯南》影评(九)：High Harbor！

　　角色的台词和动作设计得很好，每次看到危急时刻柯南拎着鱼叉流畅地从天而降踹飞绿青蛙敌人，郑重地抱住拉娜表白，然后俩人手拉手撒开小脚丫跑路，我都感到冲破天灵盖的欣慰和激动。英雄救美/美女救英雄剧情因为两个小朋友充满个性和生命力的形象而格外脱俗(上次看到类似的角色好像还是童年时的虹猫蓝兔和龙娃凤娃吧

　　而且故事是在反思工业文明和现代化的背景下发生的，可以展开讲的内容非常丰富，并不局限于拉娜和柯南的互动(但本人主要还是想看美少女少年的恋爱故事之前看四月一日给人难过得要胃穿孔了*

　　对了高港的蓝色海湾和金黄麦田都超治愈！

　　《未来少年柯南》影评(十)：深入思考“高港、拉欧博士和雷普卡”

　　1.高港乌托邦

　　整剧看完，感觉最精彩的莫过于描绘高港生活那几集，宫崎骏以动画的形式展现了一个理想的乌托邦、一个理想的社绘主义小农社会，在看到村民们那所谓“全部的工业”（打铁房，织布房等），我突然醒悟这不正是从小就听说过的所谓理想社绘主义吗？

　　不过动画中的这个社会不是建立在生产力高度发展的基础上的，而是建立在小农、小人口社会中，人们心地善良，自给自足，好不和谐，所以我不禁想到，为什么我们一定要发展经济，一定要发展科技，这个我们从小就相信的道理是从哪里来的，如果我们能像在高港这个小社会里一样，严格控制人口的数量，以一个小人口社会并和自然和谐共处的情况下生活，这是不是更像人类应该努力争取的福祉吗？

　　2.拉欧博士

　　但高港的乌托邦，应该永远都只能是乌托邦吧？难道我们不正是从这种田园社会发展到今天这种地步的吗，为什么这种社会逝去了，也许一个重要原因是，那种推动重大科技发展的，拉欧博士这种人。

　　拉欧博士的背景是尖端科学家，发明了能获取巨大能量的技术，但因为人类不明原因的滥用而导致地壳变动，人类大灭亡，最后甚至出现了类似诺亚方舟的桥段，所以很明显动画中的拉欧博士是以一个赎罪者的身份来行动的，他以一个非常正派的、又仿似人类领路者的形象去拯救灾变阴影下的人们。

　　但动画中这是很理想化情况，假如他早早就死了，或者是他活着但对灾变无感，又或者是他虽然感到忏悔但并不开展实际行动呢？他完全可以说这只是滥用技术的人的错，不是发明技术的人的错。

　　不过无论如何，他作为一个人类个体，在他发明一个足以改写历史的技术，以及目睹这个技术对人类及地球造成巨量影响时，他就已经获得了作为人类所能体会到的最大化满足感，那是一个人最能接近神的时刻。

　　所以，不论他是否因为赎罪而主动去拯救残余的人类，他都是已经享受过这份欢愉了，而他们也正因为不知不觉中享受了这份欢愉，而给人类带来各种越来越大的风险，换个角度来说，这种在历史节点中因发明重大技术推动生产力发展、推进社会变革、改变人类生活方式的人，究竟是罪人，还是伟人。

　　我想这是因为人类的天性就是喜欢矛盾，对巨大到失控的力量与充满风险的未知感到好奇，再加之那无法摆脱的自私与贪婪的原罪，所以人类是始终无法寻得那理想中的乌托邦的吧，即使是如动画里大家最终能打败最后一个坏人，实现高港的生活方式，但难免日后会出现想当科学家的人。

　　并且正巧在宫崎骏的《出发点》一书里看到他的一段表达：“无论是毛zd或是任何人，只要妄想操纵历史就是坏人，所以，拉欧博士算是坏人。”

　　当然，我写这篇文章也是因为我在看这部动画以及思考的过程中感受到了思考、逻辑以及存在的欢愉，那如果是换作是那些拥有发明巨大技术的人，他们又怎能忍得住不去享受那巨大得多的欢愉，并把那无论是否会失控的成果全然推向全人类呢？

　　3.雷普卡、柯南和拉娜

　　在《出发点》里宫崎骏说雷普卡其实是那个最可怜的人，也许宫崎骏也觉得很遗憾只描写雷普卡坏的一部分，而没有交代他之前的故事以及他真正动力的来源，而他也是整部动画中唯一一个没有被“净化”的角色。

　　但是从表面来说雷普卡是权力者、ZF岭导人这种代表，也正是这种人的出现让人类始终远离理想乌托邦，但是我觉得不能把他们作为个体来看，因为这个雷普卡不行了也会有另外一个雷普卡出现。

　　至于柯南和拉娜，是理想化少年少女的代表，友情与爱情朦胧交织的表现正是此剧的亮点，也是日后宫崎骏的系列名作所精通使用的一种情愫，在书里宫崎骏也有说这其实是一部关于柯南和拉娜之间的爱情故事。

　　4.神的世界远离了

　　回到最根本的问题，人活着是为了什么，我觉得是为了让各种感受充盈自己，并且让这些感受有更多的深度和广度。

　　但是，有个问题是，这个感受是来自神创自然，还是来自于人类自创。

　　例如现今我们所产生的感受里，好像大多成了流水线上生产的产物，例如看一部好电影，买一台新手机，买一个好包包，去一次比别人游记还奢华&还小众的旅行，做一份高薪管理层的工作，而细思一下，这些感受好像都是人类自己做的，并且最终目的好像是为了增加资本流动的效率，因为现在好像我们做任何一件事都好，资本那种做作的身影都随处可见。

　　但很明显，买一台苹果手机，的确还是挺有感受的。

　　为什么说神的世界走远了呢，因为人好像渐渐成为了神，我们已经不再那么靠在自然环境中，在朴实劳作中获取存在感，而更多的是从人类自创的事物中获取存在感。

　　所以究竟哪种感受更宽更广一些？

　　所以我很好奇在以往时代里人们的欢愉是什么？他们在闲下来时，在所谓碎片时间里会做什么？

　　如果那时比现在还快乐，那究竟我们为什么要以这种“进步”的方式生活？