人间物语读后感精选
《人间物语》是一本由王龙著作，山西人民出版社出版的精装图书，本书定价：48，页数：249，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《人间物语》读后感(一)：有房才有家，为了能够更好的出发-阅《人间物语》有感
因为工作的变故，这一周我经历了搬离旧家的痛苦和搬入新家的喜悦。但搬来搬去，其实不过都是租来的屋子，而不是自己的小窝。
不管你的身体和灵魂暂时居住在哪儿，请记得过下去的日子终究都是自己的。所以一定要善待我们的生活，也要善待你的“家”！
拿到这本王龙写的《人间物语》后，其中一篇更是触动到现下的我。
‘一个人，需要有一间自己的房子，用来安置疲惫的灵魂和肉身。每个人都需要的，需要意见自己的房子，用来疗伤和哭泣！’
因为有了房子，我们可以隐藏自己的悲伤、疲惫、落寞和失意；因为有了房子，我们才有对未来更加美好生活的期许和向往；因为有了房子，我们才真的有家！
唐代著名的政治家、军事家郭子仪盖府邸，问瓦匠：“坚牢否？”泥瓦匠笑了：“前几任丞相的府邸都是我祖上盖的，相府还在，丞相可是早没了。”房子比人耐久，所以我们需要的房子真的不需要多，让你觉得安心和温暖就够了！
搬家的几日，离开旧居的依依不舍和进入新居的新奇欢喜，都被搬家的辛苦所替代，完全忽略了。但布置新居时，不自觉的畅想接下来的工作和生活，让人觉得，美好即将开始，不管之前是否苦楚难过，未来一定是美好的！
所以，房子啊，真的太重要了！为了能够更好的出发，寻一处让你安逸，快乐的家吧！
《人间物语》读后感(二)：哪儿有什么笼子约？囚禁我们的，是我们自己
你是否觉得生活得很快乐？很多人觉得不快乐的。 有的人觉得没有钱不快乐，但是有钱了后更不快乐。 有的人觉得自己得不好，看别人过得幸福，就会不断地想比较和追求。 有的人会觉得自己被困住了，不断地想逃离，殊不知越逃离就越害怕，其实困住的是你自己。 作者王龙在《人间物语》这本书中说，哪儿有什么笼子哟？囚禁我们的，是我们自己。只有真诚面对自己，温柔面对世界，才能找到快乐幸福的路。 作者用最纯粹的文字书写对生活的热爱，让我们看看他笔下的伊甸园是如何生动有趣的。 什么是伊甸园？ 伊甸园就是快乐幸福之园，我们每个人心里都住着一个伊甸园。但是我们是何时弄丢了伊甸园呢？ 话说人、动物、植物都是快乐幸福生活在伊甸园，直至某一天，人不小心吃到智慧果，睁开了眼睛，有了意识，看见了自己赤裸裸的身体，有了羞耻之心，自此后被赶出了伊甸园。 人死，灯灭，伊甸园之门慢慢重新打开。 池塘里鸭子在游泳，鸡刨猪拱狗吠鹅唱歌，冬瓜东倒西歪，丝瓜在架子上荡秋千，牵牛花爬满篱笆，吹响了嗽叭，野草随意生长。 那个幸福快乐的伊甸园又回来了。 接下来我们看看幸福的植物和动物。 叶子 绿色的叶子，为什么是绿色呢，大概是因为有叶绿素吧。 绿植是佛，佛是药师，绿色是佛开给人类的药，人类太多贪婪、烦躁，绿色可以使人平静详和。叶子随心所欲想红就红，想黄就黄，想绿就绿，叶子没有相同的两片的，每片叶子都有所追求，这大概是叶子也像人一样都有一个飞翔的梦。 三角梅，似叶似花，俗称叶子花，它可以骄傲地说：我也是可以开花的哟。 银杏叶就像小房子一样，微风轻拂，扇子唰唰抖着，美呆了，像在为世界鼓掌。 叶落时面朝黄土背朝天，超低调的，低调到尘埃，就像平常过日子一样，看着很多，或许隔夜就没了，落叶归根。 落叶总是要归根回家的。但凡出生的，都是要经历死亡的，不管是有多出彩，也都是要归于素白。 聊完了叶子，我们再聊一聊猪。 像猪一样快乐幸福生活着 再怎么聪明的人，在遇到真爱时，也会变得傻傻的，话也不会说了，假若对方娇滴滴地戳戳你一下，再嗲嗲地说：像猪一样！这就是认可了你。 猪每天吃饱就睡，睡醒了再吃，啥也不想，搁哪儿睡哪儿，吃嘛嘛香，估计卖了都睡得香吧。 不知从什么时候开始我们羡慕猪，也想要过上像猪那样的生活。 可是猪的生活，却让人很难实现的，你做不到的，猪却轻松容易做到了。 猪的生活无非就是简简单单美好的快乐地生活着，人会烦恼是因为想得多，要得更多，烦恼就会更多，应了那一句话，世上无烦事，庸人自扰而已，人不快乐是自找到，一点都不冤。 就像猪说的：想多了，就会容易想不开，就会不快活。 世上本没有笼子，而囚禁你的却是你自己。 猪的一生，就是幸福的一生，像猪一样过上幸福快乐的美好生活。 聊了猪的幸福生活，再聊聊你是我的菜，饮食男女。 你是我的菜 常常听到恋爱中男女说到这样一句话：你是我的菜。这也许就是饮食男女吧。 男女中的恋爱，就像烹饪一样，第一步，选材料，在茫茫人海中，你遇见了我，我遇见了你。 然后确定好主材料和辅料，葱切了白，蒜剥了皮，各种洗白，相互试探示好，似乎相对坦诚，其实各有掩瞒。 添油加醋在一起，香味出来，最后出锅上桌，慢慢冷却下来。温情替代了激情，亲情取代了爱情，没了热恋时的激情，多了一些亲情以及相濡以沫。这也许就是幸福。 如果女生选择了葱头一样的男生，她会爱并痛着，一边流着眼泪，一边剥葱头，为的是看男生的心，最后，才发现，原来葱是没有心的，两难选择，伤心痛哭。 女生有机会要找像螃蟹一样的男生，外表高大威武霸气，其实内心里是纯洁，温柔细腻柔软。 聊完饮食男女，幸福的家还要有一个自己的房子。 一个自己的房子 你有没有想过拥有一间属于自己的房子？相信很多人都会想的，需要一个房子就是需要一个家。拥有一个家，可以用来安慰疲惫的心灵和躯体。 就像有一首歌是这样唱的：想要有一个家，一个不需要多大的地方........ 家是安全的港湾，有了属于自己的家，你就不会再焦虑害怕。 有了房子有了家，有了墙、有了门，还要有窗，窗是房子的眼睛，眼睛是心灵的窗户。有了窗你就可以自由呼吸，给你阳光照亮你的世界。人生就像一部戏，不管是悲剧还是喜剧，都在你的窗外演着各种剧情。 像作者文中所说的，我是这样爱着这个世界，世界也爱着我，因为我挚爱着这个世界，你在爱，就能深刻感受到，没有什么好说的，爱就是了。 正所谓，人以肉体而生，以精神而活，生活就是人间物语。
《人间物语》读后感(三)：《人间物语》：让生命多一分向死而生的淡定和从容
在忙忙碌碌的生活中，你是否遭遇过关于死亡的恐惧？ 一位心理学家做过这样一个试验。他把人的平均寿命，按照80岁计算，然后把这80年的天数，按照表格的形式陈列在一张纸上，每结束一天，就划掉一个小格子。 他发现，持有表格的人员当中，有的很淡定，日子该怎么过还怎么过；有的在前期会表现出一种紧迫感，表现出一种前所未有的珍惜，但慢慢的，这种紧迫感会逐渐消失。 还有一种人，则表现出一种很强烈的焦虑、恐惧和不安，像一只装在瓶子里的蜜蜂，当瓶底向光时，一下子没了方向感。 “不知死，焉知生？”虽然，我们很少接受死亡教育。但不管承不承认，“见或不见”，死亡都始终站在那里。 《人间物语》一书的作者王龙，用冷静睿智的笔触，像一位站在人生边边上的智者，理性解读“人间物语”，带我们体味“花开花落”。第一次从“植物”的视角，叙说了生命向死而生的淡定和从容。 开时就好好地开，精神抖擞鼓着腮帮子满满当当的开。 作者笔下的花们都懂得，“开时就好好地开”，所以，到了应季时节，就都会精神抖擞地满满当当地开着。 迎春花，不顾春寒料峭，橙黄橙黄地开着，“俏也不争春，只把春来报”；桃花，不顾提上柳如烟，自顾引出春光一半；杏花，不顾他人造谣诽谤，仍是“最含情处出墙头“，”粉墙斜露杏花梢”；牵牛花，“攀着篱笆，滴滴答答吹喇叭”…… 这些花，都努力完成装点季节的使命。 而有些花，落了，也不悲戚，还要继续完成民生大计，丰富老百姓的餐桌子，菜篮子。 小麦结成饱满的穗儿，谦逊地低着沉甸甸头；南瓜和冬瓜不怕丑，也不减肥，可着劲地往壮了长，大着肚子满地骨碌；土豆和花生也不嫌弃脏，更务实，在泥沙土里成嘟噜地结果儿…… “果实，多数简单、朴素、平和”，作者说这“是中年以上的风情”，其实，我们都会深以为然。 人这一辈子不必轰轰烈烈，非要有多大作为，我们只要在自己的时间表里，做到淡然面对，该来的总会来，不辜负即是最好。 落时，好好地落，恬静安详地悠然飘落。 每年三月间，寂寞了一个冬天的桃花，总是闹嚷嚷，最先开成满园春光的那一个， 但低头间，总会蓦然发现有散落在地的花瓣。 却“原来，花开的时候就在落着。”却“原来，人生的时候也就在死着……” 作者在《落花吟》中写道，最喜欢的是落花的淡定与从容。每个人都懂得活着的幸福和辛苦，但他却尤其知道死亡的甜美与安宁。 据说大象知道自己生命大限将至，它会独自默默离开象群，悄然找一个角落，安静而享受地吃完自己最后一顿晚餐。作者说他也会是这样的吧。 这让我想到了一位亲人。她病重期间，在自己清醒的时候嘱咐儿女，不要给她插输尿管，不要上呼吸机，让她带着体面有尊严地离开。 在亲人生命的最后时刻，我们总是用尽各种医疗手段和器具，对人体进行“破坏性”挽救。最后，却依然要看着亲人在痛苦中逝去。 其实，对于自己的亲人，尤其是父母双亲，做到孝顺陪伴“活时床前有水”，比什么都重要。 “树啊，草啊，我欣赏你开花时的盛姿，也识得你枯干时的样子。繁花似锦时，人人爱你。叶落后，我仍然看得到你，认得你，并深深懂得，你，还是那个你” 这是作者深情款款写在书里最唯美的爱情誓言吧。 这段文字让我想起了莫文蔚的歌《当你老了》。 “当你老了，走不动了，头发白了，多少人曾爱着你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，只有一个人还爱你虔诚的灵魂，爱你苍老脸上的皱纹”。 生活中，每个人都有过像作者笔下的花一样的等待，等待遇见自己喜欢，也喜欢自己的人，等待那个可以打开自己灵魂之门，并心甘情愿在其中蜗居的人。 可当韶华退却，历经了柴米油盐的烟火洗刷，又有几人还能识得你枯干时的样子，仍然看得到最初的爱？又有几人能透过苍老的容颜，和满头的白发，依然爱着那颗虔诚的灵魂？ 花开了，作者依时去看。 公园僻静的角落，有几株海棠总会应时开放。海棠的寂寞那些行人不懂，但是作者懂，作者会经常绕道去看那一簇簇的“寂寞红”。 那些海棠，似乎能感应到自己与知音的相逢，颜色一下子就鲜亮明快起来，人和花便都不再感到寂寞。 花谢了，也不会哀伤。就看叶子；叶子也落了，就看树的枝丫；枝丫折了或者树被砍伐了，就看根；根如果也被除去了，就看空。看“空的一切，一切的空。” 只要心中有万物，我们总是能看到点儿什么的。 即便真的什么都看不到，那也没什么。王子猷雪夜访戴，却不见戴，只兴尽而返。作者亦无他。 这些文字的描述，让我们看到了作者脉脉温情中的洒脱跟豁达。 生活中，有的人爱着爱着就分了，走着走着就散了，说好的一辈子被狗叼走了。爱时甜言密语，如胶似漆，离后互相攻击，不死不休。这样大可不必，即使现在不爱了，毕竟曾经爱过。一别两宽，各自欢喜着也是不错的选择。 有人说，家不一定非得是一个“地方儿”，生活在哪里，家就在哪里。 生活中，总会有最好的遇见。
醉翁之意不在酒，不在山水，在乎的是山水之间的随意走走吧。 让我们用初心看世界万物之纯净，还生命一份洗尽铅华后，向死而生的淡定从容。 “人以肉体而生，以精神而活，生活就是人间物语”，这也许就是王龙先生《人间物语》的真正由来。
《人间物语》读后感(四)：狗， 是上帝可怜人，给人发的福利
对于一般人来说，养个孩子，还有个奔头，总有一天知道自己吃喝拉撒，自食其力。
然而养狗，是没有奔头的，你得管它一辈子，给它狗粮，给它洗澡，给它铲屎，每天还得遛它，要是它走得早，还得给它养老送终。 所以，养狗养得好的人都是24K爱心人士。
养孩子就不一样了，孩子大了，合得来的还好，给他付个首付，搬出去住，找到另一半，就成了两家人，跟亲戚似的，逢年过节走动走动，想念了回来看看你。
合不来的，还嫌你给买的房子不够大，还嫌不是全款，要每个月还房贷 ，生活压力大，为什么别人是富二代，自己不是，都是父母不知道奋斗，
跟长大成人的孩子，一别两宽，各生欢喜，其实是福报 。大部分都各有嫌隙， 父母嫌孩子不知感恩，孩子嫌父母不会养育不够有钱。
狗就没有那么多要求，总是粘着你，陪着你，有一天你烦了，把他扔到几百里地以外，它也能跑回家。
人待狗，给口吃的就行，进口狗粮吃得，残羹剩菜也吃得。
狗待人，需要的时候，连命都不要，狗为了保护主人，可以牺牲自己；主人走在狗前面了，狗不吃不喝，饿死自己，随主人去了。
所以，我不敢养狗，怕辜负了狗的忠心。我只养孩子，无欲无求，心安理得。
驴子，现在比较稀少了，想在城市里看到，得去动物园。农村也不容易看到了，偏远地区才有。
驴子长得很可爱，大大的耳朵，长长的脸。
骂人的时候会说有人拉着一张驴脸，就是说这人脸色不友好，不高兴，让别人不愉快。
有的人说驴子脸长是因为忧郁， 为国愁家恨，为人民担忧。我看这都是人的心思，硬按到驴子身上了，驴子乐呵得很。
忧虑有啥用， 生怕别人不知道自己没有动脑子似的， 拉着张脸不讨喜，还惹人烦。真的能干点事的人， 都不会天天拉着张脸， 人家遇到什么事都面部改色，笑脸迎人，泰山崩于前也色不变，这才叫心理素质。
整天脸上写着忧愁和焦虑的，根本干不了大事。忧虑的人，情绪郁结，身体也不好，事儿没干成，还把自己身子忧虑坏了，不划算得很。
驴子， 虽然力气没有牛大，但是比牛灵活，能当交通工具，古代文人都爱骑驴；
虽然没有马儿跑得快，但是比马儿耐力好。
脾气不如骡子，但是比马好，就是倔点，不高兴会踢你一脚，但是也不至于就摔死你或者踩死你。
驴子，可能天生就懂中庸的道理。
太无用，会被宰掉，比如猪，生出来就注定是要被宰的。
太有用，会被用到废掉，比如牛，老黄牛哼哧哼哧，耕地耕一辈子，老了没劲，干不动了，还被杀了吃肉。又比如马，古人一着急赶路，就累死几匹马，还是太快太能跑，不然也看不上用它。
驴子就不一样了，可以跟着主人到处看看，也不指望它跑得多快，也不用干太累的活，虽然老了还是被吃肉，总归见过世面，也不枉来这世上走一遭。
这跟做人一个道理，一个人，总要坚持在有用无用之间，找到自己的位置。
小时候写作文，我喜欢写：鸟儿在天上自由地飞翔。
长大了，开始思考了，天上真的就是自由的吗？天上飞的鸟儿一定比笼中关的鸟儿自由吗？
天上飞的鸟儿，可能被天敌吃掉，可能被人类射杀，可能找不到吃的会饿死，在恶劣的天气里，可能会被冻死、被雨淋死、被风刮死。
而在笼中的鸟儿，起码不用担心这些。
不自由，毋宁死，值得吗？
这可能跟思考猪是不是幸福这个问题差不多。
不愁吃，但是到了时间，会被宰掉。
有的人说，不自由，用脚投票，去了自由的国度，也不见得有多自由，自由国要建城墙呢。
人这一生，可能根本就自由不了。总有那么多责任要承担，对于父母的责任，对于子女的责任。
那怎么可能自由呢？
也有的人不承担这个责任，那是不负责任， 被戳脊梁骨， 这个自由又值不值得？
有的年轻人躺平了，不生孩子，把对于父母的责任尽到，也算完成任务了， 那也行， 人，总要为自己的选择负责。
哪有什么绝对自由的地方？
有的话，就是自己的思想吧。
不妨给自己造个笼子，把自己的思想放在里面，把世界关在外面，
所以，自由不自由的，都在于自己。
《人间物语》读后感(五)：《人间物语》：人世间的美好
向往的生活是什么样子的？有人说是“面朝大海春暖花开”的模样，也有人说是“世外桃源”的样子，你的答案又是什么呢？
大概叶子也会有一个飞翔的梦吧。
小时候的我，在夏天总是被姥姥放在我枕头边的茉莉花的香味给“叫”起床的……
童年的时候，在夏天早上，还在睡觉的我，总是被茉莉的香味给香醒。把那朵小小的茉莉花凑在鼻子跟前闻啊闻的，实在太好闻了。
在我的印象中，姥姥的阳台上始终有一盆茉莉，它一到夏天就会开白色的花，花香清新、好闻。每当开花的时候，姥姥会掐一朵花，放在我枕头边，用它的花香味儿喊我起床。
有些花，欣赏、闻Ta散发出来的气味，采摘下来炒了还能做成茶。花还可以泡成酒，比如玫瑰酒、桂花酒……
看样子，这些花也是有灵性的。让自己每一个部分，都努力发挥出自己的长处。或许它们是想和人挨的近一些。
人有多不喜欢人，就有多喜欢狗。人有多少不喜欢人的理由，就有多少喜欢狗的理由。
院子门口的花台上，种了些马蹄莲，远远的看去煞是好看。出门归来，看见门口的花台上白色的花长有些奇怪，快步走近一看，原来是家里的那条短毛大白狗趴在花台里乘凉，它看见熟人走近，还欢快的摇着尾巴。
这只短毛大白狗叫“绿豆”。它有点认死理，就像我们说的死心眼子。第1次没带他出去旅游，在回程的时候接到家里的电话：绿豆从你出去就没吃饭，这种情况都有好几天了，它快不行了，你快回来！
接到电话的那一刻，赶紧往回赶。看到它的时候，他正趴在笼子里，对着大门一动不动的睁着眼睛，看见我走向它，它抬起头摇了摇尾巴，终于他吃饭了！
或许它这种认死理就叫忠诚吧！当然也有的人会厌恶狗的这一特性，要不然怎么解释搬家被丢掉的那些狗？
如果要养这些小动物，就请给它们一个家。既然当初选择了彼此，就要负责任的，不管怎么说你是他的主人，他是你的小动（宠）物。
懂茶道的人，啜饮一口，什么也不说。顾不上说啊！
中国的茶历史悠久，有白茶，红茶，绿茶，黑茶，还有黄茶，感觉所有的颜色都是一个茶的类别。
在一本书里看见，古人会在茶话会的时候，会比赛分茶，也叫茶百戏。
什么叫分茶呢？分茶就是在茶中作画。是不是像现在的咖啡拉花？分茶的难度系数比较高，不但要挑选上好的茶，在茶杯中能做出丰富的泡沫，还要借助泡沫在茶上作画。
按古代人当时的见识，分茶的图案大多都是文字，山水，花鸟虫鱼等等。除了茶叶的品质好不好，画的作品难度系数高不高，画的生动、自然与否，也是大家评比的一个方面。
要喝茶当然离不开茶具，一套好的茶具是什么样的呢？好看的？工艺复杂的？颜色鲜艳的？都不是！用的顺手的才是好茶具，用的时候一定也能感受到满满的爱意的是好茶具。
有人把相爱的两个人的状态比喻为茶。男孩和女孩第1次约会，约会时女孩问男孩有多高。女孩心想他要是身高高，她就穿高跟鞋配，要是男孩身高不是很高，她以后就穿平地鞋配。
真好！你看，两个人的爱情就像泡茶一样，从茶具到茶叶都很舒心。
一个人，需要有一间自己的房子，用来安置疲惫的灵魂和肉身。
有一间属于自己的屋子，可以晒到太阳。坐在摇摇椅上一摇一摇地晒着太阳，跟前还放一张小茶桌，茶桌上有一杯自己喜欢花茶，还冒着白色的热气，桌上再插一束自己喜欢的花，反正就是一切都是自己喜欢的样子。
闲下来的时候，约上三五好友到家来，洗菜切菜，做菜做饭或者吃个火锅，大家叽叽喳喳说个不停，热热闹闹的。
饭后来个狼人杀，聊聊天八卦一下。一切都是那么美好……
这个屋子不用很大，但是一定很温馨。不管是安静或者是热闹，这都是一间充满故事的屋子，Ta一定也希望是梦想起飞的地方。
我是这样子爱着这个世界。世界是爱我的。因为我挚爱着这深情款款的世界。你在爱，你就能感受到爱。
“面朝大海，春暖花开”，写是一种环境，我想更是一种心境吧！
正如《人间物语》这本书里的那些植物、动物、食物和屋子，构成了我们的世界。这个小小的世界其实很美，我们也能看见美，因为我们都有一双发现美的眼睛。
每天都会看见不同的事物，也会发现不同的美好，今天会是些什么呢？
《人间物语》读后感(六)：《人间物语》：一辈子很长，做个有趣的人
这世界上有那么多种高级的头衔，音乐家、政治家、教育家、画家、作家......为何却没有生活家？
人生短短几十年，生活才是生命中最重要的部分。柴米油盐诗酒花，哪个不得依托着生活，所有的喜怒哀乐恩怨情仇，哪个又不是从生活中来。
一个人，若是深深的爱着生活，细细的琢磨着生活，他一定是个有趣的人。
作家之中，这样有趣的人不少，汪曾祺老先生便是代表。他老人家的笔下，每一株草都有着灵魂，每一件普通的日常都蕴含着感情。
近日，偶然读到《人间物语》，作者王龙亦是饱含对生活的爱，为我们描绘了这充满灵气的生活画卷。
就像他在书中所说：“世界是爱我的。因为我挚爱着这深情款款的世界。”
01 人生苦短，一定要爱着点什么
当我们还是小孩子的时候，总是对什么都好奇的。
树叶的摇摆、池鱼的游曳，每一片飘落的雪花，每一声啁啾的鸟鸣都能让我们欢乐不已，这世界是那么缤纷。
是从什么时候开始，这些草木万物不再引起我们的兴趣，追名逐利也好、浑浑噩噩也罢，似乎成长就会让人变得无趣。
可是这世界没有变，变得只是我们那颗浮躁的心罢了。而这世间万物，却无一不在向我们诉说人生的道理。
《人间物语》中，作者提到自己的爱猫。平时的猫是傲娇的，不知道的还以为人是它的宠物，怨不得人们总说“猫主子”。但若是拿猫薄荷去喂它，那些矜持的姿态则全部抛到脑后去了，翻滚、仰躺、喵叫得如醉如狂，哪还有什么高贵优雅可言。 “爱什么，就死在什么上。大概也是怕的，爱就会怕。”书中这样写道。这便是万物都要遵循的法则吧。
我们静静去聆听这个世界的时候，它便会反馈我们。春有百花冬有雪，夏有凉风秋有月。深山中的野果落了地，枝干上的爬虫蜕了壳。你若细细品味，总能乐趣无穷。
时光匆匆，别只顾前行。每个人都逃不脱那最后的终点，不如多看看路上的风景。
当我们学会爱这个世界，它便是完美的，宁静而喜悦。
02 饮食男女，不过一碗人间烟火
生活中，不知有多少乐趣，都是由吃而来的。
人们总说，食色性也，遭遇美食，就像沙漠逢甘露，又像遭遇爱情。全身上下毛孔齐开，心情也一下子都顺畅了，烦恼通通也抛到身后了。
江湖儿女，哪一个不是饮食儿女？人世间的事，兜兜转转，最后都离不得这烟火二字。若是遇到个会吃、爱吃、还能烹饪的人，更是欣喜不已，少不得天天挂念。
金庸笔下的黄蓉，那么一个精灵古怪的女子，还有个亦正亦邪的爹，却偏偏烹饪的一手好菜，哄得洪七公收了郭靖为徒，也彻底收服了靖哥哥的心。小龙女虽是美貌绝伦又武功高强，却高冷的不食人间烟火。问世间男子，愿意娶哪个回家，答案肯定一水儿的选黄蓉。
谁能拒绝的了美食带来的抚慰呢？
《人间物语》中，作者亦将爱恋比作烹饪。选料，就好比茫茫人海中的相遇，厨师，便是月老。也有的含情脉脉一脸葱白神情，也有的出手阔绰坦然装蒜。烈火烹油，出锅装盘。有时也会盐太重、火不到、烂熟无味。而烹饪时讲究八成熟出锅，也是告诉人们，凡事都要留点余地。
你看，这饮食儿女的事儿，胃也好心也罢，最终还是落到烟火之上。
03 人间太吵了，得有一间自己的屋子
离开了这凡俗间的纷纷扰扰，你可有一处地方，能够安置自己的疲惫？
每个人都得有一间自己的屋子。它是我们在这慌乱世间的根据地，有了它心里便有了稳妥。进能攻，退能守。失败了也没关系，总还有一处挡风遮雨的地方，可以用来疗伤。
屋子不在于有多大，自己舒服自在就好。毕竟再大再广，于屋子而言也都是居住的过客。
《人间物语》中，有一段郭子仪和泥瓦匠的对话。郭子仪问泥瓦匠：“这房子是否坚固？”泥瓦匠笑了：“前几任的相府都是我盖的，可是房子还在，相府却没了。”
就像刘禹锡的《陋室铭》中说“山不在高，有仙则名......斯是陋室，惟吾德馨”。
不必纠结于屋子本身，重要的是你与这屋子的联系。
每一扇窗、每一面镜、每一件从外面的世界里带回来的东西，它们都印着你的痕迹，残留着你的气息，承载着你的回忆。
你是什么样儿，你的房子就是什么样。 朱光潜曾经说过：”情趣愈丰富，生活也愈美满。“
你若爱，生活哪里都可爱。
《人间物语》读后感(七)：《人间物语》：愿你心中有爱，人间有房，拥有万里挑一的灵魂
“越活越没劲儿，每天忙得飞起，不知道为了啥？”望着闺蜜一副生无可恋的脸，我似乎看到了曾经的自己。曾几何时，我也曾把“人间不值得"挂在自己的个性签名上，是我们肉身一路奔袭，灵魂跟丢了？ 偷得浮生半日闲，翻开了王龙《人间物语》，就这样，草长莺飞，姹紫嫣红，无意间打开了一个失落已久的世界，通过一颗对生活充满挚爱生活的心，一支有情笔，窥见了不一样的人间烟火。 万物有爱：像植物一样幸福！ ”冬瓜大刺刺，随意滚一地！东一个，西一个，不讲规矩。丝瓜吊在藤架上，荡秋千。牵牛花爬上篱笆，吹喇叭。月上柳梢，杨柳拢烟，深情款款，站在湖的堤岸上。苹果在阳光里安静地结着果子......“ 人间太吵了！有什么好说的呢？该开花开花，该结果结果，结不了果，就不结呗，深情爱着就是了！ 树，是禅者，静默而慈悲，他低头怜悯地看着身边来来往往的掠食者，为他们撑起荫凉，遮风挡雨。为他们结出果子，奉献甘甜。 如有需要，甚至可以俯身斧钺下，做成床，制成舟，化为栋梁。只要你要，只要它有。它抱怨过吗？没有。这就是真爱，安详，静穆，无言而情深。 叶子，是树寄出的信笺，一笔一画写得清，一封一封擎在手里，只待有心人签收。 花儿，是树的情话，藏了一冬又一秋，只想悄悄地说给有情人。但花开得热烈！藏也藏不住。它说，世界呵，我一直在这里，我开花给你看。 付出过，表达过，盛放过，爱你的人，不必说。不懂的，何必说？生过，爱过，这一生足矣。 古人形容美男子，伟丈夫，喜欢比作春月柳，岩间松。女子貌美，则是樱桃口，桃花腮，杨柳腰，金莲足。可见这人间草木，虽口不能言，脚不能走，但它们自成美景，引人入胜。 再寻常的风景里，如果有绿荫成行，娇花照水，黄鹂啾啾三两声，都不由得让人情愫暗生，慨叹生活美好，那再不堪的俗世，也都忍得。 我们应该向树学习表达爱。怎么表达？ 成长，顶天立地，撑起一片绿荫。 盛放，灿若云霞，奉上一树花开。 我深情地爱着这个世界，不管它让我多苦，多累，多烦恼。我是一棵树，寂静肃穆，悄然欢喜，不惊动，不打扰，不强求，不执著。 没事儿，多亲近自然吧。那些花儿，草儿，树啊，藤啊，它们不言不语，却活的舒展，自在，平和。 ”世界呵，我开花给你看！“你来与不来，我都在这里。 罗曼罗兰说：”世界上只有一种英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活。“树，一定是植物界的英雄。 二、人间有房：用来安置疲惫的身体和灵魂。 房子，是人在这慌乱世间的根据地，没有就会进退失据，慌乱仓皇。每个人，都需要一间自己的房子，用来疗伤和哭泣。 但也无需太大，舒适，宜居，自在就足够了。多大才算大呢，月供压力大，空置徒增烦恼，这就是为房子打工，变成了它的奴隶。 唐朝大将军郭子仪盖府邸，他问建筑工，”这房子牢固不牢固？“那泥瓦匠嘿嘿一笑“前几任丞相的相府都是我家祖上盖的，现在相府都还在呢，丞相可是早没了。”这话说得就有点太实诚了，房子质量是好，可留得住留不住，是不是你的，可就不好说了。 人从来都是寄居客，人间也好，房屋也好，能驻留几十载春秋？大厦三千，有一间安眠，安身，安心就够了。但必须有。身体和灵魂无论走多远，都需要一个地方停歇，必要时，一间房，就够了。 买来的房子是个活物，它高冷，理性，并不轻易认主，需要你花时间去驯服。给它装上坚固门窗，穿上你最喜欢的内饰，摆上得体舒服的家居，点缀以花花草草，这时它踏实了，变得服帖，你也安心了。 睡觉时它会拦住八面来风，护着你，听你鼾声渐起。做饭时，它会嗅着菜香，默默分辨着你的口味，读书时，他会静静地读你。你的习惯，你的情绪，你的心境，在朝夕相伴下，感染着它，驯化着它。 这时，它就不是你的房子，而是你的爱人，你的家，你的根，你生老病死的故土。 即便有一天，我们离去了，这座老旧沧桑的房子，它散发出来的信息，气味，斑驳痕迹，都保留着我们生活过的痕迹。 现代，而这种人与房子的故事，清一色变成了，攒钱买房，辛苦供房，努力换大房，争取再添一房！ 新的楼盘每天都在拔地而起，人的欲念永远无法填平，而房子已经不再可能接受主人的驯化，变身爱人。它统一被叫做“资产”，价值也只能用升值或者贬值来衡量。它只是个可随意转手的物件，自然也不再有生命和情感。到此，人与房之间的交流纽带彻底断开。 店大欺客，房大欺主。压力与焦虑，来自于承受了超出自身能力之外的东西，比如虚荣，比如投机，比如贪婪。 广厦三千，夜眠三尺，良田千顷，不过三餐，拥有了怕失去，得到了想更多，徒增烦恼罢了。古人云，厚德载物，还说，山不在高有仙则灵，斯是陋室，惟吾德馨。 三、灵魂有趣：养一只鲸做宠物，寄养在大海里！ 《菜根谭》写道：读书穷理，以识趣为先。可见做个有趣的人，比做个知识的人更难，中国知识分子的幽默感向来不够。谈起生活，谈起学问，用得最多的就是个“苦”字。王龙老师在《人间物语》中妙趣横生，哲思妙语时不时就能掂出一串儿，让人回味无穷！ 谈到养宠物，他说，我想养一只鲸鱼，住在它的胃里，宽敞又舒适，还不用担心有人过来收房租收物业费，什么小鱼小虾自己送上门，天天都有最新鲜的海鲜吃。 看书看累了可以漫步到它柔软的大舌头上，躺着看海。如果阳光正好，也可以拾级而上，爬到鲸背上看喷泉，吹海风。 可是，我家没有地方养的下它怎么办？没关系，可以暂时寄养在别人的大海里吧，我有空去看看它就好了。 即便读过庄子的《逍遥游》，依然被王龙老师的想象力和童趣吸引到了。我不喜欢养宠物，一个人或者物被圈养后，就不是原来的那个了，所以，要养，就把鲸鱼养在大海里，把鸟儿养在蓝天上，把走兽散养在森林里。 爱，是放手，是不去爱“它”这句话，深得我心。养孩子不是一样的道理吗？目送离去，是为成长。 谈到猫狗打架，鸡同鸭讲，王龙说，大约只是交流不畅，沟通出了岔子。 狗竖起尾巴是攻击，猫竖起来只为为了好玩儿，狗呼噜呼噜是生气了，猫呼噜呼噜是表示亲切，有朝一日，它们明白了对方的心意，就会和好了吧，或许它们的争吵本就是欢喜冤家，闹着闹着，就过了一生。 在王龙老师的笔下，苦瓜太苦，土豆太笨，黄瓜只是一味的苗条，冬瓜是个愣头青，豆角皮肤粗糙，莲藕心眼太多，西红柿倒有几分姿色，可又太胖！ 只有辣椒身材火辣，姿态娇羞，性感又风情，让你近不得，远不得，爱不得，恨不得，欲罢不能。 美学家朱光潜说：”情趣越丰富，生活越丰满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。“而梁启超则直接把无趣的生活比作石缝的生活，沙漠的生活。没有伸展，没有生机，那真的是了无生趣了。 有时，只需要一点趣味就可以点燃生活的热情，比如看一场文艺电影，读两本无用的闲书，看蚂蚁上树，听蛐蛐唱歌，和狗子在草地比赛打滚。 再不然，以爱佐料，洗手做羹汤，看孩子大快朵颐，心中不胜欢喜。 好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，对生活，活的通透，爱得深沉，才能遇见不一样的美好！愿你对万物生情，人间有爱，灵魂有趣味，活色生香过一生。 如果你的生活看似一切都好，又缺了那一点点趣味。如果你还在纠结于生活的意义，人间值不值得，那么建议你手边放一本王龙的《人间物语》，放下挂碍，聆听物语，汲取来自大自然的灵性和智慧。 苏予阅读。 我行于水上，水不摇不动； 我入于鸟群，鸟不乱不惊； 我的爱是一场低烧的暗恋。 ——王龙 我是苏予，爱读书，爱写作，爱这个世界的一切美好。关注我，书香为伴，余生不慌。