《超单身社会》读后感精选

　　《超单身社会》是一本由[日] 荒川和久著作，浙江人民出版社出版的平装图书，本书定价：49.00元，页数：264，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《超单身社会》读后感(一)：一个人也可以算作一个家庭

　　这本书是日本人写的，研究对象也是日本社会，不过对我们来说，有参考性。

　　在没读这本书之前，我还没想过一个人只要独立生活了，就算没结婚也应该被算作家庭形式之一。夫妇无子女的、丧偶独居的，都算是家庭，单身的人也不应该被看作是一个暂时的不稳态，持这种想法本身就表明社会对单身持否定态度，认为婚姻是必选项，且是归宿。

　　作者列举了大量的数据，我比较在意的是中国单身人口的绝对数量早就是全世界第一了，可我们还没有针对单身人群的各种服务政策，相反，我听到的都是在研究怎么样才能把单身人口送进婚姻里。日本在上个世纪就立法保障男女就业的公平性，可我们到现在还没有相关法律出现。2016年，安倍政府发表了《加速女性活跃的重点方针2016》，针对女性的方方面面给出了方针政策。今年3月，新加坡也发布了针对女性发展的白皮书。可我们还停留在女性被家庭暴力，被社会暴力，被性骚扰，被……却得不到解决的阶段，甚至发声都被禁止。对比来看，心痛不已。

　　作者还说，单身并不代表要隔离自己，恰恰是那些有良好人际关系的人才更适应单身生活，不能把希望寄托在特定的人身上。比如，如果只在乎伴侣或者孩子，失去Ta们以后，很难适应。这个道理我在很多书里都见过，我们每个人都要努力生活在不同的共同体里，家庭当然算是一个共同体，但是这不是唯一的共同体。家庭里可以有夫妻和多个孩子，可以有夫妻和一个孩子，也可以只有夫妻，更可以只有一个人。家庭之外，我们还有朋友圈，还有由拥有同一种兴趣爱好组成的共同体。总之，单身并不代表孤立，不代表不健康。

　　最后一章，作者简述以后社会中单身人口会越来越多，消费模式中，单身的形式比例会越来越重，直至占据主要地位。另外，消费趋势也会从物质消费转向体验消费，最终到达情感消费。作者认为人工智能会是单身社会中很多困境的解决途径，这一点我不敢苟同。不过，他的表述很有意思。他说，以后大数据会帮我们匹配对象，省的被外表或者谎言所欺骗。如果A和B匹配上了，想要先相处看看，可以派出各自的AI机器人，如果不行，分手的是机器人，不是我们，所以还避免了伤心。哈哈哈哈哈哈哈哈脑洞很好笑，虽然我并不认同他的想法。

　　总之，适合粗略了解一下，对未来生活的可能性有些心理准备。

　　《超单身社会》读后感(二)：就算一个人，你也能好好活下去吗？

　　这是一本上架建议为【社会科学】的图书，虽然作者利用社会科学研究的一套思路来论述：提供数据——进行分析——作出结论，但论述过程并不显得枯燥乏味，数据详实，观点充分结合现实社会，结论往往妙趣横生。本书宣称《一本书洞察日本单身社会根本原因》，但与当前国内的情形也非常相似，很有借鉴意义。

　　一、研究对象

　　光看书名，很多人可能以为这本书聚焦的是单身未婚人群，事实上，这里的单身含义广泛，包括未婚、离婚和丧偶三类人群，而且会根据性别、年龄分别进行对比分析，如果对数据不感兴趣的读者，建议直接看结论就好。

　　二、研究内容

　　*日本未婚人数增加的原因【泡沫经济破裂，就业环境由终身雇佣制和年功序列制转为成果主义制，女性就业率上升没必要为了经济勉强结婚】。

　　*结婚的利与弊都与钱有关【女性认为结婚的好处是满足父母和周围人的期待，经济上更宽裕；不利是失去自由。男性认为结婚的好处是能够受到社会的信赖和平等的对待，生活上更加方便，不利是需要赡养家庭】。

　　*职场女性的增加加剧了日本社会的非婚化【政府的算盘，女性就业率（包括正式工、非正式工、打零工）上升——国家税收上升——日本经济好转——女性收入变高——女性消费水平提高，但实际上女性经济独立就不再仅仅因为经济勉强结婚】。

　　*不断增多的熟年离婚【（40岁以上中老年人的离婚率不断上升，日本电影《家庭之苦》中的太太突然将《离婚申请书》放在了老公面前），江户时代日本的婚姻传统——明治维新后引入西方的婚姻制度对日本婚姻状况的影响】。

　　*单身经济的蓝海【便利店的遍地开花，单身男性的消费特点是恩格尔系数（食品消费占比）高以及娱乐消费多，单身生活者们的消费能力远高于一个家庭，消费意识从物质消费、体验消费到情感消费】。

　　三、研究结论

　　【家庭单位的原子化】*“根本没有社会这种东西，只有单个的男女和家庭”，这是30多年前的1987年，被人称为“铁娘子”的英国前首相撒切尔夫人说的一句话。

　　【固体社会到液体社会的转变】*曾经的个体像是固体一样被集合起来，处在一个稳定的固态社会，但是安心、安全、安定的固态共同体消失了，现在的人就像液体一样，处在一个来回变换的液态中，每个人变得要经常做选择和判断，进入了必须对自我负责的时代。

　　【离婚后容易轻生的现代日本男人们】全世界都是这样，无论是发达国家，还是发展中国家，不分宗教和民族，都是男性的自杀者更多。

　　【何谓情感消费】那些沉浸在自己感兴趣之事中的人，通过消费时间和金钱来获得精神上的满足的人，这就是情感消费的爱好者。

　　【GDPvs幸福感】一个国家的GDP高低和国民的幸福感是正相关关系，日本成了唯一的一个GDP高但国民幸福度低的国家。

　　【什么是幸福？】幸福的关键不在于你是否结婚，是否有孩子等，而是无论你处于什么样的状态都有不停追求幸福的行动力，以及无论多小的一件事，你都能感到幸福的能力，幸福的关键是一种心态。

　　《超单身社会》读后感(三)：袖珍版日本婚恋/单身数据百科全书

　　原本以为是一本轻松的小册子，没想到有这么多详实的调查数据作为论据，我粗略数了数，数据图+数据表高达64个，这还不包括正文中引用的没做到图表里的数据。图表中个个都包含了丰富细节，甚至可以给它取名为《图表解读！日本单身现象百科全书（袖珍版）》了。如果国内写作者要认真讨论日本婚恋和单身现象，不妨按照本书按图索骥，轻松找到对应一手资料。 权威数据估算，到2035年，日本15岁以上的人口约有1亿，其中接近一半即4805万将是单身。这些单身者中包括了晚婚、终身未婚、离婚、丧偶，每一种类型都值得社会高度重视。

　　这里我挑自己最感兴趣的几点分享下。 【短暂的全民皆婚】 和其他国家比，当代日本人对结婚的执念很深。2015年的数据显示，20-49岁的日本人（包括了结婚的和未婚的）中，认为“结婚是人生必需品”的占9.0%，认为“结婚比较好”的占56.5%。两类相加，比例远远大于英国、法国、瑞典等欧洲国家。从性别看，男性比女性更有结婚意愿，基本上是71.7%：60.5%。

　　这种观念是什么时候开始的？作者指出，江户时代，日本的离婚还比较随意，离婚率还很高（不少是婆婆不满意媳妇将其赶出家门），作者提供了一个非官方说法是“千人离婚率”高达4.8，比今天的俄罗斯（4.7，世界第一）和美国（2.8，世界第五）都高。明治时代开始，日本全面学习西方，也学来了西方的婚姻制度。大正昭和年代，离婚率下降了，进入“全民皆婚”的状态。至团块世代（二战后出生的第一批），他们赶上了经济高速发展，是“男主外女主内”意识最强的一代人，这种家庭模式固然帮助日本企业腾飞，但给两性都带来了压抑，如今遭到所有的女性主义书籍的痛批。 日本夫妇是非常依赖彼此的。妻子依赖丈夫的薪资，而生活上丈夫依赖妻子，如果妻子先死就不知道该怎么办了。心灵上也是，2010年有一项研究，不同国家的人都把谁当作自己的“心灵支柱”呢？日本人认为是“配偶或者另一半”的有65.3%，其他美韩德法都是45%-55%之间；日本认为是“亲人、朋友、知己”的只有15.5%，仅高于韩国的6%，远低于西方各国的24%-46%。 日本社会“不接受单身的人”。过了40岁还不结婚，被视为“人生不完整”，要面对家族、邻里、职场各方面的无形压力。 【终身未婚】 在1990年代之前，日本男女的终身未婚率都低于5%。而预测到2035年，日本3成男性、2成女性将终身未婚。 终身未婚首先是性别比例问题，日本虽然没有计划生育，但适婚年龄段的男性比女性也多了几百万。然后，是整体经济下行，女性走向职场，以及对婚姻本身的期待值下降。 对于个人而言，结婚或不结婚的考量是什么？已婚人士可能觉得，夫妻可以相互扶持，共渡难关。但年轻的单身人士很少想到结婚是一种保险手段，作者指出，他们无论选择结婚或者不结婚，很大程度上都是考虑到钱的问题。

　　女性通过结婚能获得更多经济来源，但同时损失自由，损失工作机会，损失和原来亲朋好友的关系。如果结婚不能让经济更加宽裕，那就别结婚吧！ 男性通过结婚能获得妻子的照料（这点在当下越来越罕见），但同时损失一部分经济收入，损失自由，损失和原来亲朋好友的关系。男性想，结婚只有坏处没有好处，还不如“把钱花在自己身上”呢！ 作者强调，某种程度上，正因为男女双方在钱的问题上互不相让，日本社会才走向了非婚化。 【找不到对象】 虽说不想结婚的人确实在增加，但日本其实很多人是“想结婚而不得”。这部分是因为女性有“高嫁”想法，而男性有“低娶”心态。 这反映在，正式或非正式雇佣，与男女结婚率呈相反关系。一般而言，女性正式员工和男性非正式员工，终身未婚率都相对比较高。 更令我震惊的是分行业的终身未婚率。可能是样本过小的原因，新闻、出版、影像制作、广告制作业的正式女员工，终身未婚率高达50.1%！广播业的正式女员工，终身未婚率更高达77%！ 为什么以前就能“全民皆婚”呢？对于团块世代而言，其实是各方面因素推动，无论是女性的结婚意愿，还是公司的体制，都给他们筹备好了结婚的条件。 其实，全民皆婚在日本历史上只是一段例外状况，今天的未婚人数多才是常态。作者通过一大段数据分析后指出，无论在1980年代还是现在，“有女朋友的男性差不多都只有3成，剩下的7成人是没有女朋友的。” 《从零开始的女性主义》中，上野千鹤子解释，从前日本只有长子能结婚，次子、三子除非入赘，否则基本无法结婚，要一辈子留在家里为长子一家干活。她不无调侃地说：“那种阿猫阿狗都结婚的社会只是一闪而逝的东西。” 【单身社会的未来】 不同于专门讲单身女性贫困的那些书，本书作者的目标没那么明确，态度也没那么激烈。作为广告从业者，他不仅呼吁一个对单身者宽容的环境，呼吁就业和社保政策给予其特别支持，还讨论了单身社会的消费趋势，便利店和陪伴机器人都有市场潜力。 作者甚至设想，可以用人工智能代替真人相亲，挑选与自己性格契合的人，看对眼了再去线下约会——这跟偷偷看友邻的豆瓣足迹好像差不多？豆瓣友邻的三观是最相合的了。 在全书结尾，作者超越了传统婚姻和家庭的概念，认为“单身社会是一个大家健康相连的自立社会”。 要达到这种理想状态，不仅需要社会组成单元的多样性（不仅有核心家庭），也需要每个人自我身份的多样性（不以丈夫或妻子定义自己）。 正如作者引用“世界上最穷的总统”乌拉圭总统何塞·穆希卡2015年在东京外国语大学的演讲： “一定要拥有一个家庭。这个家庭并不是指有血缘关系的家庭，而是指“思想上的家庭”，也就是说要有相同思想、看法的朋友。人生的路不要一个人孤单地走。” 祝各位豆瓣友邻幸福。