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我要活下去读后感摘抄

2022-06-24 09:12:03 来源:文章吧 阅读:载入中…

我要活下去读后感摘抄

  《我要活下去》是一本由金琸桓 김탁환 / 金卓焕著作,敦煌文艺出版社出版的平装图书,本书定价:52,页数:392,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

  《我要活下去》读后感(一):随

  在新冠疫情盛行的当下,看完这本书,真的是被书中“微笑男孩”石柱感染,非常坚强非常勇敢的人,看书的时候一直盼望着是不是看到后面他就能出院,最后确是以他的死亡告终,无疑带这些讽刺意味,直到他死后五天,才成立了mers特别管理小组,太讽刺了。书中所谓的隔离是不是又是另一种意义上的囚禁呢,反观我们国内,至少有明确的隔离时间,以及公开透明的信息,无疑比书中的主人公幸运一些。这本书还让我想起因为得新冠而被网暴的人,一个群体的恶意,羊群效应,没有自己的思考是可怕的。人不是病毒,我们要抗击的是病毒,不是人,而疾病痊愈的人回归社会,更需要的是这个社会的善意与包容,而不是恶意和排挤。因为他们没有错。

  《我要活下去》读后感(二):好好地,以人的立场守护人的价值

  看到最后才发现原来是虚构作品,但是在身处疫情持续的大环境和作者非虚构式写法的双重影响下,像是真正走进三位MERS受害者的人生,去了解本不应该生病、本不应该付出生命代价的人如何无辜跌进不幸、从而持续遭遇不幸的生命故事,为接下来等待他们的命运所牵动、所期盼、所祈祷。

  他们用健康为公共卫生部门的迟钝和低效买单,又在治疗过程中受到“执行指令”的机械照护,而后又拖着非健全的病体和“病毒”、“加害者”的标签承受社会大众的歧视和厌弃,只有真正进入受害者叙事时才在疫情持续三年的麻木中醒觉,原来冰冷的数字背后挣扎着大喊“我要活下去”的活生生的人。诚如作者所说“我们需要知道应该记住什么,必须找回‘人’,而非‘数据’”。

  王尔德讲文学赋予人“具有同情心的想象力”,诚然,文字的功用让我们进入另一个的世界,感知他人的生命起伏和喜怒哀乐。记录的意义在于不忘却人,也不忘却教训。借小说中鲜于记者的话就是——“把金石柱逼到绝境的不是传染病,而是认为自己很幸运没有感染MERS、没有搭乘‘世越号’的我们,是我们的安逸和自私的自我合理化把他推往绝境。如果我们只安于这种卑怯的幸运,总有一天我们也会孤单地面对不幸。即便困难重重,现在也该对金石柱负责到底。我是医疗记者,明明预见不久的将来可能再次发生的传染病悲剧,我怎么能坐以待毙?”他人的不幸即是我们的不幸。

  他们的故事里有绝望、失落和委屈,同时也未完全失去坚韧、爱与光明,作为人类的一员,我们要好好守住这价值,在灾难来临时,保有同理心,对不幸伸出援手,以人的立场守护人的价值。

  《我要活下去》读后感(三):文学应该站在受害者这边,社会共同体更是如此

  作家金琸桓说:“我一直坚信文学应该站在穷苦、弱势和受伤害的人这边。不仅文学,社会共同体也是如此,属于共同体的我们,每一个人都应该这样。”这次我阅读的是作家这部为受害者立传的纪实性小说《我要活下去》,讲述了2015年韩国流行传染病MERS事件中那些在风暴中承受委屈、心碎和绝望的人们的故事。全书以三位普通患者的经历为主线,还原了统计数据背后,一个个真实而有尊严的生命的容貌。他们是有温度和情感的普通人,不是病毒,也不是政府报告里冰冷的数字。 · 在看这本书的时候,我数度落泪,也同时伴随着难以控制的气愤和惋惜。气愤于当时韩国政府的不作为与不承担,惋惜于那些深深相信着政府的普通人被如此横祸毁掉漫漫人生却无人关心。我们眼看着“微笑男孩”从最初的理智坚强,逐渐枯萎衰弱,直至恐惧孤独和病痛侵袭全身,却至死都摆脱不了所谓的“规定”和遥遥无期的“新的隔离标准”,最终连和幼小的孩子告别的机会都没有,就离开了他一直保持坚强求生意志,拼命也想要活下去的世间。 · 他本该是穿着医师服为病人看诊的有为牙医,他本该是携手妻子为家庭承担风雨的温柔丈夫、英雄父亲……这种无力的窒息感单是从文字的阅读就已经完全深刻而痛彻地攫住我的心,无法想象这一家人当时身在其中该有多么委屈、悲伤和绝望啊。一个人的一生,在反反复复的隔离病房里,在孤独病痛的折磨里,就这样不明不白地结束了。 · 其他在这次事件中幸存下来的受害者也遭受着被公司辞退、身体状况无法恢复到以前的各种现实困扰,这一切本就不是他们的错,不向深陷水深火热的人伸以援手反而还孤立排斥他们,这绝不是现代社会该有的价值观。社会是共同体,每个人的性命都是独一无二的珍贵,没有理由被舍弃,更不该用经济损失和逃避责任的态度去降低坚守这个准则的标准。 · 在这几年的疫情风波里,无数人的生活受到了巨大影响,社会的发展也因此停滞过。每个人都是社会的组成之一,在疫情的影响下,人们也逐渐感受到团结睦邻、互帮互助的重要性。如果没有经历过新冠疫情,也许我们阅读这本书所受到的触动还不会那么大,但正因为经历过,目睹过他们曾经经历的相似的这一切,我们才能更感同身受地理解到社会共同体的意义。

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