这座险被拆除的徽州古宅，六年后矗立在美国土地上，中国县长看后
好报原创作品：报十二娘
“为什么我们在博物馆的的玻璃橱里精心保存几块残砖碎瓦，
“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗”，
这典雅、精致的徽派建筑，
作为中国传统建筑的精华，
曾惊艳了数百年的时光。
但在近几十年的时间里，
甚至被视为弃物，
但有栋古宅到了美国却大放光彩。
十多年前，
在美国马萨诸塞州塞勒姆小镇的皮博迪·埃塞克斯博物馆，
安徽省黄山市休宁县县长，
被一座正宗的徽州民居打动了。
“他来了以后，他回到黄村，
看了黄村立了一些新房子，
觉得这些新房子都得拆，
他就特别喜欢徽州的传统房子，
所以他想把黄村的新房子都拆掉，
然后重新立一些传统的。”
什么？
我们的县长到了美国，
喜欢上了传统徽州建筑，
然后……
这是真的吗？这到底是怎么回事？
原来，
那座打动了县长的徽派古宅叫做“荫余堂”，
它原是休宁县黄村的一座普通老宅，
由当地黄氏家族第28代先人在18世纪末修建而成，
寄托着世世代代“求祖荫，祈富余”的朴素愿望。
这座占地400多平米，有着16间卧室的天井宅院，
先后居住过8代黄家子孙，
但在上世纪80年代，
这座热闹了约200年的老宅开始冷清下来，
直到15年后，
皮博迪博物馆中国馆负责人南希·波林娜的到来。
南希
南希，
毕业于哈佛大学艺术及建筑史专业的博士生，
是“头号中国通”、著名汉学家费正清的弟子，
她曾在中国学习中文和中国艺术史，
其一大爱好就是收集各种中国文物、古书典籍。
作为最早探访徽州地区的西方人之一，
南希对这里的古村落很是着迷，
1996年，
她重访黄村时，
正巧碰到长期上锁的荫余堂开着门。
“你想不想要？”
原来是回乡扫墓的黄家人正在一起商量卖掉老宅，
他们看南希对房屋很感兴趣就随口问了一句。
这一问，
激发了南希一个疯狂的想法：
把这座典型的中国徽派民居搬到皮博迪博物馆也是不错的！
同样建于18世纪末的皮博迪博物馆，
因地处北美与中国对外贸易的重要港口，
其馆藏数量最多、保存最好的就是中国文物，
这里有3800本中国古书，包括很多孤本，
有近万幅中国19世纪的老照片，
此外还有大量的中国瓷器、画作、金银铜器、漆器等，
但一栋完整的中国古宅，别说在皮博迪博物馆，
就是在整个美国也没有。
皮博迪博物馆收藏的部分中国艺术品
黄家后人认为，
祖屋能够在美国得到永久保护，
算是它最好的结局。
当时，
像荫余堂这样的老宅在经济大潮中都面临被拆的局面。
在美国重建的荫余堂
为了实现这个大胆的拆除重建、异地保护计划，
南希极力促成了美国某投资公司的财力参与，
于是，
作为一个中美文化交流项目，
荫余堂迎来了命运大转折。
1997年夏天，
黄家人郑重地举行了祖屋告别仪式，
在随后持续4个月的拆房工作中，
荫余堂拆下来的部件，
不仅包括6万多块砖瓦、2735个木构件、972块石片等建筑主体，
还包括了屋内的家具、院墙、天井、门口的石板路等，
墙上的广告画、报纸等也被小心翼翼地刮下来，
工人们还翻找了每一个夹缝和角落，
甚至是地板下的土层，
发现了账本、书信、清代发簪等物件。
在开拆之前，
多名建筑师对荫余堂进行测量、画图，
每一块木板、砖块，每一件家具摆设都被编号，
记录其位置、结构、安放方式，
光图纸就画了数百页。
而且，
关于荫余堂的所有原始数据都被数字化保存，
每个部件都被建立了永久标签。
1997年底，
19个国际集装箱从上海启程，
1998年2月，
在中国人民纷纷回乡、齐聚老宅的农历新年里，
荫余堂漂洋过海到达了美国。
它再也感受不到熟悉的中国年，
但迎接它的是另一种热烈：
为了安置荫余堂，
当地政府扩宽了马路，
以便运输车辆畅行无阻；
堵死了博物馆门侧的小街，
以便将荫余堂展厅与主楼相联；
拆迁了周边一大片居民区让出空地，
以更好地展示古宅魅力。
为了体现对中国文化、对荫余堂的尊重，
在重建过程中，
博物馆还特意请中国的师傅们，
举行了上香、敬酒、大梁包红布等中国传统破土、上梁仪式。
而对于需要接合新木料支撑重量的损坏部件，
绝不用一根钉子，
全部为中国传统的榫卯结构。
从1997年开始，
无数中美建筑师、文物专家、能工巧匠参与了这项工程，
投入的财力更是难以想象，
对于外界盛传的1.25亿美元花费的说法，
南希在接受采访时表示了否定，
因为具体数字是不对外公开的，
他们并不想强调花费了多少财力、物力，
只想最大程度地保护、复原荫余堂。
上世纪30年代的报纸
2003年6月21日，
重新立起来的荫余堂正式开放，
马萨诸塞州州长亲临庆典，
当时的第一夫人劳拉也写信祝贺：
“荫余堂的重新建立和展示，
为参观者提供了亲近19世纪中华文化缩影中的一瞥，
这是一笔难得的历史文化财富。”
因为来之不易，
荫余堂受到了很特别的管理和保护，
每天定时开关，游客须限量限时参观。
此外，
皮博迪博物馆还为它做了一个精美的网站，
不仅介绍了它的历史、建筑特色，黄家家谱世系等，
还以各种方式立体再现了荫余堂的构造。
在这里，
一切大小物件均保持原位不变，
保持黄家人最后居住时的面貌，
充分展示了一个普通中国乡村家族的生活痕迹，
也展示了中国200多年来的历史变迁。
文化大革命时期的对联
屋内清代的雕花大床，三四十年前的暖瓶、煤油灯，
墙上发黄的报纸、黑白的先人画像，
院子里的古老的小石磨、石板路，
天井的水池缓缓游动的鱼儿，
一切都停留在属于它们的时光里。
美国复建的荫余堂
虽然同为古建筑，
但留在我们国土上的就没那般岁月静好了。
近30多年来，
因为遭到毁灭性的强拆，
我们的不可移动文物已经消失了4万多处。
见证了历史沧桑，
凝聚了民族智慧的古建筑，
被视为凝固的音乐和诗篇。
但在政绩和经济利益面前，
我们自称文化大国，
可文化不能仅存在于历史课本中、博物馆里。
“为什么我们在博物馆的的玻璃橱里精心保存几块残砖碎瓦，
同时却把保存完好的世界上独一无二的古建筑拆得片瓦不留呢？”
60年前，
看着北京城古建筑被野蛮拆毁，
梁思成、林徽因夫妇只能抚砖痛哭。
作为中国著名的建筑学家，
梁、林夫妇曾和中国营造学社的人员，
走了中国15个省，190多个县，
考察、测绘了2738处古建筑物，
山西的应县木塔、五台山佛光寺等古代文化瑰宝，
就是通过他们的考察才被世人所知并名扬天下。
工作中的林徽因
1953年8月，
在一次关于文物保护的座谈会上，
林徽因指着当时的北京市副市长吴晗的鼻子，
激动地谴责道：
“你们拆去的是有着八百年历史的真古董，
你们迟早会后悔，
那个时候你们要盖的就是假古董！”
因为严重的肺病，
当时的林徽因已经快说不出话来，
但一向温婉、优雅的她却使出所有的力气吼出了自己的愤怒。
知识分子的正直和热血终抵挡不了政治的力量，
在大搞工业化建设的20世纪50年代，
老北京的城墙、城门和牌楼等被大规模拆除。
也正如林徽因所预言的那样，
50年后，
他们便建起了假古董，
但并不是因为后悔、痛惜真古董。
1957年拆除的永定门（左），2004年新建的永定门（右）
放眼如今的中国，
城市里一栋又一栋单调的复制品，
沿着乡村公路无论走多远，
道路两旁都是一排排千篇一律的小楼房，
它们没有地域之别，没有设计之美，没有文化之魂。
据国家统计数据，
自2000年至2010年，
我国自然村由363万个锐减至271万个，
平均每天消失80到100个，
其中包含大量传统古村落。
家乡已不在，何处寻乡愁？
荫余堂虽然远离了故土，改籍易主，
毕竟还可以睹物思祖。
美国复建的荫余堂
2004年春节，
黄家第36代后人黄秋华曾赴美参观荫余堂。
当时，
大提琴家马友友正在此举办主题音乐会，
当黄秋华走近那熟悉老屋，
听着庭院里传来的美妙琴声，
感觉穿越了时空的他，
情不自禁地流下了眼泪：
“我们的房子在我的记忆当中已经被拆掉了，
这时候突然出现在我面前，
我觉得非常激动。”
荫余堂木雕门窗，徽派民居三大特色（砖雕、木雕、石雕）之一
不仅是荫余堂在黄家人的记忆里被拆掉了，
更多黄村古建筑也被拆掉了，
如今全村就剩下四座了：
进士第、中宪第和另两座黄姓古宅，
这些建筑近年来倒是颇受保护。
看，
进士第那代表徽派建筑特色的青砖粉墙的门楼，
在修葺中还被涂成了意味深长的红色。
黄村古宅进士第
而在荫余堂的旧址上，
现在则是一栋新式小楼房，
不过推倒、重建是我们的强项，
只要高兴，
说不定哪天一座崭新的古宅就出现了，
就像当初我们高兴地送走了荫余堂。
但就像南希说的那样：
“他们如果重建荫余堂，
还得用我们的图纸。”
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