彭曙蓉：自私性是人类的本性

　　论自私性、母性、妻性彭曙蓉丨原创作品自私性是人类的本性，与生俱来，如同情欲，伴随一生。

　　自私性是一种强大的生命原动力，使人类在凡跟利益有关的问题上，优先考虑自己，并坚持己见。

　　而伟大的人，之所以伟大，在于其对自我和他人都有超强的洞察力和克制力，他们能够在一些关键的问题上，首先剖析和反省自我，并努力改善。他们懂得让步、奉献和牺牲。

　　从这个角度看，母性中自私的成分最少。当然，一个女人，还有她的妻性，但妻性，往往也让步于母性。在本质上，孩子来源于自我的生命，丈夫则相对是“他人”。也正是由此缘故，一些女人愿意把她的丈夫当成孩子去照顾，这使她的母性和妻性融为了一体。这种家庭文化发展成社会固有之传统文化时，丈夫们在不自觉中变成了孩子，期望得到妻子终身的照料，心理上则演变为没有断奶的孩子。然而，这便是天经地义的么？这便是不能推翻的真理吗？

　　现代女性意识的崛起，使一些受过高等教育的女性，陷入到一种莫名的焦虑、矛盾和痛苦中。一方面，她们渴望自由、渴望实现自我价值；一方面，她们要遵循传统文化和价值观既定的道路，继续奉献和牺牲。如果离经叛道，那么，代表着主流社会的支柱们的男性，就会或明或暗地对之指责：作为一个女人，你太自私了！你不能以自我为中心，你得温柔贤淑，你得相夫教子，你要承担起作为一个女人的天职。你还必须无条件地满足——你的丈夫的原欲。

　　但，天知道，女人的天职是什么？是谁——最初——在什么情况下，赋予女人这样的天职？

　　可是，女性毕竟已经走出了过去完全禁锢她们的家庭，她们有了思想，开始了独立的思考，她们的自私的欲望获得了一定程度的解放。除了男人、丈夫、家庭和孩子，女人，你的名字还叫做什么？！你快乐吗？当你获得这一切并为之付出终身？你真的快乐吗？你能够抛弃这些吗？如果你放弃了这些人们视为幸福的东西，你又真的快乐吗？

　　两性之间的平衡，因此开始了艰难的历程。在整个社会文化真正达到先进的水平之前，在个体和家庭经济上步入小康之前，在两性思想上真正和解和产生共鸣之前，女性当然还是只能以高尚的母性呈现于世。如果女性不愿意抛弃她作为人性之固有的自私性，那么，女性多半是以孤独的命运告终一生。因此，自私性，在社会文化的层面上，成为男性的一种特权。并且，所有人都认为这是理所当然。

　　期待男性的反省和觉悟，成为一种遥远的梦想。社会的精神上层，仍为他们所占据和统治。不愿意屈服于这个现实的女性，就将被视为异端，永远成为精神上的孤独者。

　　如何解决人类的自私性及其冲突，如何平衡两性之间自私之欲望，实为当代社会家庭和婚恋关系的种种矛盾中，根本的一种矛盾。单方面的克服自私性，实难以达到两性的真正和解，并将持续引发越来越多的家庭问题。要么，女性还是回到传统的笼子里去，低眉顺首，放弃自我，以此换来皆大欢喜和伟大的荣誉。要么，坚持自我，孤独地走下去。理想的情形是，只有男性对待女性心理上的优越感（意识到或未意识到），转化为心理上的强大感，能够正视和接受女性的自私性和精神追求，二者才可能携手共进。

　　——2018年3月18日凌晨有感。

　　▋作者：彭曙蓉，70后，湖南邵东人。文学博士。现为湖南某高校教师。热爱文学，读书治学、教书育人之余，笔耕不断，思考人生，探索人性。

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