走进晚明读后感1000字
《走进晚明》是一本由商传著作，商务印书馆出版的平装图书，本书定价：40.00，页数：503，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《走进晚明》精选点评：
●明初不如毛佩琦，中晚明不如方志远。天分不高，才识有限，也就是三星水准了。
●只才看了二十多页 但已毫不怀疑可以给满分
●昨日方闻商传去世消息，微信、微博确认以后方才认证是事实，商传还没他爹商鸿逵活的长寿，为此特意花时间去看他一本书表示哀悼，但此书我真爱不起来，晚明社会转型什么的，只不过是建立在一个错漏百出的学术观念（资本主义生产方式）上的一个海市蜃楼式的史论，商鸿逵著述不多且很难成为经典学术，他儿子更是追求于虚像性的学问，唉╯﹏╰
●还是老先生做学问扎实。
●不算很精彩，更像是从万历到崇祯的故事集锦，偶有亮眼之句，不功不过，给三星。
●之前看人说过，晚明社会是一个和现在社会很像的时代，礼崩乐坏，但催生着新的东西。嗯 ，我爱这个时代。
●论据略显牵强，逻辑难称严密，不过，有所启发。
●几个月前读的，标记一下，总体还行吧
●好意思说“前辈们曾经误读了这段历史”…先谈不到别的，史才平平、文笔啰嗦，这些最基本的实是照老一辈差太多。
●深入浅出的介绍了晚明全景，不过似乎有部分段落重复了多次。
《走进晚明》读后感(一)：强烈推荐
第一次完整读完研究晚明的著作。关于社会转型、近视社会的开端之类说法倒是头一次见，很受启发，但不知为何评论区里极尽鄙薄？ 对在下这种初学者，本书好处还是多多的。不过行文略显繁琐，论据重复之处颇多，前言与结语有大段重复，甚至一个史料反复引用了三次，不知是否后期校对问题？ 大体而言，正如其名，使我对明代的社会风气、历史现象有了更深的了解。昔日读汪曾祺时谈及明人纵欲，读张宗子的书也有同感，读完本书，果然验证了这一点。 最让我神往的还是晚明所谓的“个性解放”“人文精神”，无论是对朝政的由“口喃耳语”到“抵掌剧谈”的过程，还是“汝有风足矣，何管我坐为”，抑或吕坤的“我只是我”，莫不是前朝所未道，而清朝所未敢道之事。但凡事一过则坏，终于如西门庆纵欲而死。晚明虽然繁华，也仅是江南或直隶的繁华，畸形的繁华。 欢乐极兮哀情多，清人的铁蹄踏破了江南的繁华，一切的一切，都结束了。 大好山色，可惜，可惜。
《走进晚明》读后感(二)：奢靡时代，家居美学
全书我最爱，也是最看得进去的唯有第七章——竞奢时代。
晚明的竞奢，是商品生产的结果，是商品生产刺激了人们的消费观念，让原来仅限于极少数达官贵人的物用品可以在寻常百姓家普及。但是奢靡并不代表真正的富有，而只是一种社会攀比的风气。从个别到普遍，就是风气的作用，用强制手段控制社会风气的变化，只能有一时的作用，并不能够长久。在中国传统社会中，风气的传播往往是自上而下的发展。况且奢靡风气会造成官员的贪腐，这也是不可回避的事实。例如那个幔帐的挂钩，群臣百官一直敦促年幼的皇帝要节俭，结果小皇帝发现张大大家的挂钩比皇宫还要精美，顿时孽反了，从此一发不可收拾。
回顾中国历史，宋人风雅，审美一流，但是不经打。晚明的家居美学，更是无一不精致，奢靡到了极致。两个最美的时代，却也很风雨飘摇，似乎有种今朝有酒今朝醉的放纵。而一向被群嘲土不拉几泥腿子的今朝，却蓬勃旺盛，势如破竹。可见，一方面仓廪实而知礼仪，艰苦奋斗后物质充裕了，在满目身周都是好东西的浸泡下，审美自然就形成了；另一方面，在繁花似锦后保持初心是多么有必要但艰难。忘了创业艰辛，便会有土木堡之变。沉迷物欲，则会民变频发。在利玛窦的中国札记中，我们可以一窥晚明的富庶人家，如何穿衣，如何饮食，如何挥霍他们的财富。差不多同期，欧洲列国的贵族绅士们又在做什么呢？或许这样的横向对比并不公允，一个已经越过鼎盛，一个还在奋力攀升，自然资金的流向是不同的的。当然，我们也可以得出结论，消费可促一时繁荣，投资才能期盼将来。于己如此，于国同理。
以前看过一篇文，主角在朱元璋的陵墓中搞了军事方面的隐藏装置，他说当年的先辈闭关锁国错过了航海时代，一定不会愿意他的子孙再错过太空时代。所以太祖会同意后人在他墓里搞事情的。
《走进晚明》读后感(三)：商传先生千古
昨天夜里，无意中在《中国史研究动态》翻到了一篇商传先生缅怀张德信先生的文章，不禁有一些感慨。写完这篇文章的七年后，2017年的寒冬，他本人也因为癌症而逝世，这让许多人痛心不已。
第一次了解到商传先生，是在B站上看到了一场他在武汉大学主讲的关于晚明时代的讲座。他的口才以及渊博的知识给我留下了深刻印象，后来得知我看到这个视频的时候，他去世已经一年了。
上大学以来买的第一本明史有关的学术著作，便是商传先生的《走进晚明》，这本书对于我具有纪念意义，进一步加深了我对明史的兴趣。无论后来买了什么书籍，这本书是永远在书架上占有一席之地的。
最后，套用他这一篇文章里面的结尾，“商传先生和他的著作永远与明史研究同在”。