敢与不敢

　　引导语：孔子的“勇于不敢”，它的深层含义就是人心中要有所敬畏，敬畏良心、敬畏天理、敬畏法度，不可越线，要自警自省，守住做人本色。

　　有一天，子路问孔子：“您和我，谁比较适合带兵打仗？”孔子指着自己答：“我适合。”子路反问道：“您不是常说我很勇敢吗？”孔子说：“可我不仅勇敢，而且还勇于不敢呀！”孔子的“勇于不敢”，它的深层含义就是人心中要有所敬畏，敬畏良心、敬畏天理、敬畏法度，不可越线，要自警自省，守住做人本色。

　　南北朝时期，北齐有段时间由奸臣和士开独揽朝政。此人沉迷于声色犬马，众官员便投其所好，趁机为自己的子弟们谋求一官半职。在这样的风气之下，使得许多无才无德的官宦子弟得以在京城当官。但也有一个叫崔劼的大臣例外，他把两个儿子都派往外地任职。崔劼的弟弟愤怒地质问他：“你的两个儿子如此杰出，为何不谋求让他们在中央担任要职，却要派往遥远的外地？这样做是自损子孙的官运啊!”崔劼平静地答道：“当今的京城鱼龙混杂，我的两个儿子都是单纯求实之人，我可不敢把他们留在京城，即使留在京城恐怕也难有作为。倒不如让他们离开，到条件不好但很清静的地方施展自己的才华。”弟弟仍不依不饶，指责崔劼是个糊涂、迂腐的人。但崔劼不改初衷。几年后，和士开倒台并被诛杀，那些无才无德的官宦子弟有的被革职，有的被法办。但崔劼的两个儿子由于在外政绩卓着，得到了朝廷的重用。

　　崔劼“不敢”将儿子留着京城谋求权势，体现了一种坚守本心、本色的处世原则，这种原则看似“迂腐、糊涂”，但得到了最好的回报——两个儿子终得以重用。看来，不敢违背做人原则，是成就人生的大智慧。《道德经》第七十三章曰：“勇于敢则杀，勇于不敢则活”。意思是：一个人无所顾忌，则充满凶险，有所顾忌，则稳妥灵活。事实上，古往今来，成大事者，都是有所“敢”有所“不敢”的。

　　有一次，一家食品企业请赵普去主持一个产品推介会，最高价开到了一小时20万元，但赵普一口拒绝了。有朋友不解地问赵普:“这么多钱，你为什么不去呢?”赵普答:“现在食品行业监管这么差，食品安全问题这么严重，这家食品公司的产品质量到底怎么样，我一无所知，我可不敢答应他们参加什么产品推介会。他们产品质量一旦出了问题，别人如果知道我赵普竟还给他们吹嘘过，还不把我骂死！况且，为自己根本不了解的食品做推介，也有悖我的良心……”(经典的语句 www.wenzhangba.com)

　　赵普“不敢”参加推介会，既是对人性贪婪的遏制，也是对良心和责任的坚守。《明史·杂俎》中，记载了这样一件事：有一次，明太祖朱元璋向大臣们提出了这样一个问题：什么样的人最快活？众人各抒己见，都不能令朱元璋满意，这时，一名叫万钢的官员奏道：心中有法度的人最快活。朱元璋听后，连声叫好。心中有尺度，不敢乱来，与怯弱是不同的，它不是畏首畏尾，不是胆小怕事，而是深谋远虑，审时度势。它是为人处世的重要准则，是人生的一种大境界。

　　台湾商人黄志强曾在新竹开了一家蛋糕店，尽管他对做蛋糕的每一项细节都精益求精，但生意还是不死不活，勉强维持一家人的生计。有一天，一位朋友来他家做客，交谈的时候，朋友突然对他说：“你知道你的生意为什么做不旺吗？现在全市的蛋糕店都在蛋糕中添加一种新型添加剂，它能极大改善蛋糕的口感。你的技术就是再过硬，也比不上在蛋糕中放上一点这种东西！你要是需要这种添加剂，我帮你弄些来……”黄志强连连摇头：“我可不敢在蛋糕加这些违禁的东西，要是被警方发现了，店会被封门的，人还有可能蹲号子，到那时我一家老小怎么去生活啊？”朋友奚落道：“你太胆小了，别人都没事，难道就独独逮着你了？”但不管朋友怎么诱导、嘲讽，黄志强就是不愿接受朋友的建议。半年后，很多蛋糕店因违法添加剂被发现而遭取缔，黄志强的蛋糕店由于从未乱加食品添加剂被当地媒体报道，一时名声鹊起，生意兴隆。

　　作为一个商人，黄志强确实“胆小”，别人都在投机的时候，他仍老老实实做生意。但老实人最终并没有吃亏，顾客和市场给了他最好的回报。和“不敢”形成鲜明对照的是一些人的“敢”，不该做的事敢做，不该拿的钱敢拿，台上讲廉政台下搞腐败，置党纪国法于不顾，结果落得身败名裂、锒铛入狱。

　　什么是勇敢？一位作家这样说：所谓勇敢，应包括两方面的内容，一是迎战不应该害怕的东西；二是敬畏应该害怕的东西。一个人面对假恶丑有不惧心、对真善美有敬畏心，这才是真正的勇敢。