《学习做一个会老的人》读后感10篇

　　《学习做一个会老的人》是一本由[美]拉姆•达斯著作，吉林出版集团股份有限公司丨阳光博客出版的精装图书，本书定价：42.00，页数：192，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《学习做一个会老的人》读后感(一)：清晓读书||纵使脚踏荆棘，也愿优雅老去——评《学习做一个会老的人》

泰戈尔说：生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。诗人笔下，生与死都足够浪漫，可惜的是，这诗意的浪漫仅存于诗句之中。因为，生死之间还有老与病。“老”并不足惧，令人恐惧的其实是“老”的附属：老年斑、大肚腩、关节痛、老年痴呆、大小便失禁、遭人遗弃、死亡……
美国作家拉姆•达斯将衰老比作“荆棘之地”，他带着对老去的切身体悟，撰写了一本名为《学习做一个会老的人》（Still Here）的书。读完这本书，虽然对老并没有切身的体会，却对老的认知更为深刻——老是一段旅程，病是旅途中漫生的荆棘；那么，纵使脚踏荆棘，也要学习如何优雅的老去。
首先：接受自己的变化
    儿童票、学生票、成人票、老人票，社会对年龄的划分泾渭分明。正是一张4.5美元的老人票让拉姆•达斯正视了自己的“老”，同时也更深刻的体会到老年人身受双重压力的境地，其一是外界环境的压力：当今的文化观念中，老是失败的，负面的，仿佛老人成了全社会的负担；其二则是老人自身的心理压力：要时刻面对自身的面目全非，病痛缠身，甚至无法自理与死亡威胁。双重压力之下，又该如何安享晚年呢？作者告诉我们要正确看待日渐衰老的自己，接受自己变老的样子，从容貌到体型。当感到力不从心的时候就慢下来，实事求是地对待衰老引起的身体问题，而不是一味依靠所谓的“高科技”，消除鱼尾纹、小肚子，甚至妄图通过“神奇”的保健品获得肌骨脏器的重生，拼命地与不可逆转的老去趋势做抗争，徒劳又荒谬。
其次：尊重自己的身体，学习优雅的老去
    我们所处的时代，老去文化是缺失的，随着年龄的增加，肉体“销蚀”，老年人似乎丧失了生活的自主权，成了弱势群体，仿佛谁都可以对自己的生活指手画脚，甚至要违背自己的意愿生活。
    不，老去应该是优雅的。

　　《学习做一个会老的人》读后感(二)：过去是场梦，未来是个谜，愿你活在当下

1.

妈妈家住在一个30多年的老院子，院子里住着的都是老邻居。一晃30年，原来的青壮年如今都是老头老太太。身体不好的，一个个离开了人世，剩下的身体好的，也没什么事，经常排排坐在院子里晒太阳。

前几天院子里突然多出来个轮椅，上面坐的是车子棚的老范。老范还不到60岁，本来身体很好，还在单位上着班。他转业回来把老婆从农村带出来，也没什么文化，就在车子棚里看车子。

老范是突然得了脑溢血，中风偏瘫，嘴歪眼斜，半身不遂。那么大的个子，他老婆长得小巧却幸亏有劲，我进到院子里看到她在架着他练习走路，轮椅放在一边。

有一天吃饭时我妈说：“以前老范瞧不起他老婆，根本不正眼看她，现在坐轮椅上了，还得靠人家伺候他。”

我说：“他坐了轮椅，俩人还好了吧？”

我妈说：“那可不是？我看老范晒着太阳，他老婆给他剪着指甲，她还推着他去湛河，他老婆说俩人从来没这么亲热过。”

人啊，就是这样。不吃点教训不懂得珍惜啊。

2

《学习做一个会老的人》，作者拉姆·达斯也是一个坐轮椅的人。他本来正在写这本书，被编辑退稿了。编辑说该书“太过肤浅------虽说幽默风趣，但没有真正切中问题的实质。”

拉姆·达斯反复思考，如何才能把书写得更好，闭着眼体会人老去是个什么体验，这时候，他家的电话响了，他刚想接电话，却突然倒在了地上。他跟老范一样，是中风了。

谁都以为中风的他就此成了废人了，可是他却偏不。他说中风也是残酷的恩典，他得以进入自己的灵魂。上帝让他真正中风一回来体验老病的感受，虽然说话不利索，可是正因为有停顿，听众可以有时间更好地消化和理解。

看到这里，忍不住为拉姆·达斯鼓掌喝彩。有多少人能有这么好的心态呢？

一个亲自中风的人写出来的书，体验会不深刻吗？他说中风让他“关注随年龄而来的痛苦和脆弱。”他在书中想告诉人们：“怎样利用冥想和完全学习做一个会老的人的办法来减轻痛苦。”

《学习做一个会老的人》，不仅仅关注了老，关注了病，也关注了临终关怀。书中，他将衰老说成一次接近智慧，知足以及与灵魂紧密相通的机会。

拉姆·达斯曾经是哈佛的心理学教授，因为太“离经叛道”被哈佛开除了。他去印度练习瑜伽，开始灵性修行。在这本书之前，他还有出版了不下六本书，但是一直到中风后，《学习做一个会老的人》出版，他才真正引起热议，回到文化中心。

用我们道家老子的话说，就是：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”

3.

朋友的老父亲在医院里用呼吸机维持呼吸有近一个月的时间了。可是，四个儿子没人敢说，不要用呼吸机了，爸爸多遭罪啊。因为谁说这话谁不孝顺。

身边的朋友都人到中年，经常听到谁的父母亲住院了，离开人世了。我们国家也开始进入到老年社会，衰老和死亡离我们越来越近。

我们如何面对老之将至？

现在女性在50岁就可以退休了，但是身边50岁的姐姐们都依然青春靓丽，神采飞扬。能拿退休来判断老了么？不能。很多人懂得只要心不老，人就不会老。

但是《学习做一个会老的人》作者拉姆·达斯告诉我们，“老去并不是一件容易的事。老去即不是普通的活着，也不是垂垂将死。人人都在为这一大限做着抗争，又都为此痛苦不堪。这一切都是那么美妙，不论发生什么，我们都要坚强地活着。”

我们如何面对死亡？

很多人对死感到恐惧。有一些有信仰的人知道自己会上天堂，也许不那么痛苦。可是有的人担心自己会下地狱，信佛的人担心自己会被阎王爷审判。什么信仰也没有的人，一会祈求上帝保佑，一会儿喊菩萨保佑，一会儿呼叫上天开眼。

《学习做一个会老的人》作者拉姆·达斯告诉我们：“要想清醒、有尊严的死去，我们需要从灵魂上去寻找。跳出身体外，循着这个方向，越是进入到灵魂境界，临终时越能稳定自己的情绪。我们为死亡做准备，就是平衡自己的心态，从而进入到旁观者的境界中去。”

也就是说，我们得相信人除了肉体和意识，还有灵魂。肉身可以死，灵魂永不朽。灵魂的时间是按一世一世的划分，这样，我们知道，这一世死后还有来世，对死也就可以坦然面对了。

4.

我看过很多谈论生死的书，教人学习如何变老，如何去做临终关怀的书，这是第一本。

非常喜欢作者引用的巴西作家阿西斯的诗，在这里送给大家：

昨晚我梦见了一个

美妙的错误------

梦见我心里有一个蜂窝

金色的蜜蜂拿我的失败

建造白色的蜂房，酿出芳香的蜂蜜

“金色蜜蜂”就是将过去的经历加工成智慧的灵魂。

拉姆·达斯告诉我们：“过去是一场梦，未来是一个谜，我们只能活在当下。”

因为中风而变得更有智慧的拉姆·达斯，用生命写成的这本《学习做一个会老的人》，值得每一个人去读。

　　《学习做一个会老的人》读后感(三)：我能想到最浪漫的事就是能够慢慢老去

01

今年4月份对我来讲是黑色4月，大伯伯还有一个远方的老人去世了，又时不时听到我妈说，某某家80几岁了，住院了。

而我的外公外婆本来身体就不好，听到自己的兄弟姐妹离去的消息，甚至哭了。尽管我妈还有其他人都开导外公外婆，要想开点，人总是要死的，知道却做不到。

我们不得不面对一个悲哀的现实:我们每一个人都在害怕变老。一旦变老了，我们离死亡边缘越来越近，离死亡越近越想抓住生的希望，希望自己能活的长一点。 02. 为什么我们会害怕变老呢？《学习做一个会老的人》这本书作者在2001年患上中风，在漫长的康复过程中，他开始思考衰老究竟意味着什么，我们的身体和心理又会发生什么变化。

看完这本书，我总结出三点为什么害怕死亡的原因。 原因一:与时代脱节的无力感 你一定听到这样一句话:“人老了，不中用了。”

这句话看起来是自嘲，其实透露出害怕。一种与时代要脱节的害怕。

举个最常见的例子，你在用智能手机打电话，聊微信，打游戏，甚至用iPad各种各种高科技的电子产品。但是老人他们不会用。

而老人又希望你能够跟他们说说话，却没有共同的语言。

这种无力和尴尬，导致我们非常害怕自己变老。变老了，自己的价值越来越弱，与人之间的代沟也越来越大。 原因二:寂寞是一种常态

我问我妈，为什么外婆会哭？人死很正常啊。

我妈说:“这话谁都知道，但做起来很难。外婆那一辈，他们有很多兄弟姐妹，情同手足，是有血缘关系的，现在外婆看到自己的亲姐姐，亲哥哥都走了，能不上心吗？你可能无法理解，因为你是独生子女。” 对于有些老人来讲，在他们峥嵘岁月里，有一群好兄弟好战友，一起当过兵，一起吃过咸菜，一起被发配到乡下，而现在，他们一个个离去，能够回忆这段激情岁月的知己越来越少，他们当然寂寞了。

其次，作为子女，有自己的家庭和事业，不可能24小时天天陪在老人身边，跟他们唠嗑，晒晒太阳，说说话，只有在双休日或者逢年过节的时候才有时间去看望老人。面对这种现状，老人每天都无所事事，没有人陪她说说话，一种寂寞感油然而生了。 原因三:退休的恐惧

在你周围也许有这样一群老人，他们工作的时候很正常，但是到了退休年龄，可以不用朝九晚五上班了，他们变得不太“正常”了，有时候会做出让人匪夷所思，哭笑不得的事情。

为什么会出现这种情况？因为对于老人来讲，以前有固定的时间点忙碌而又充实，现在不用工作了，一天24小时都有时间，而其他人还要上班。以前老人有存在感，现在老人的存在感在减弱，没有人给他讲话，也不用学什么技能，就像妇女会患有“空巢综合征”一样，整个人一直处于空巢状态。每天都没事可干，就等一日三餐。 03. 那该怎么办？总结了书中三个建议: 建议一:正视自己变老的事实 其实我一直觉得:一个人最值得庆幸的是能够慢慢变老。像一棵树，从种子到发芽，然后长成小树又变成参天大树，最后慢慢的枯萎死亡。这种状态最符合自然规律。 一个人变老，也是从婴儿，小孩，少年，青年，中年，老人一步步转换而成的，就跟树从种子变枯萎的过程吗？这种顺其自然的状态难道不是一件很浪漫的事情吗？ 你要想想，死亡面前人人平等，有些人也许刚出生就死亡了，有些人活了30几岁因为疾病英年早逝了。而你却完整的经历了人的一生，体验了这一生的酸甜苦辣，该吃的苦吃了，该享的福以享了，然后慢慢走到死亡尽头，这不是一种幸福吗？ 我们从出身的那天，手里已经握着一张“老年票”了，所以，你不需要害怕，排斥变老，要学会服老，学会面对自己的容颜，身体衰老的事实。 建议二:当下欲望 我有一个奇葩的亲戚，她现在已经70多岁了，但是她对金钱欲望比年轻人更强烈。夸张到，跟人说事闭口张口就是钱，把自己家打造的金碧辉煌，就怕别人不知道她很有钱。 我们小一辈都无法理解她对金钱的执着，想着都已经70多岁了，也没必要这么爱钱吧。 就算再有钱，也带不进棺材里，为什么一大把年纪了，还想着如何获得更多钱呢？ 正是因为她对金钱的执着，导致现在很多亲朋好友都不愿意到他们家做客，看到她打电话头就大了。 就像书中写到:人到了老年，你还感觉痛苦，放不下，一定是“自我”意识，绝对不是外部环境。 等上了年纪，应该学会慢下来，而不是像青年一下勇往直前。老年你需要上的一堂课叫做“放下欲望”。 建议三:学会冥想 你会放不下欲望，最主要的原因:心太杂了。只有让心变静你才会发现老年也有老年的乐趣。 最简单的方法是冥想。冥想帮助你了解自己的意志，关注自己的呼吁，帮助你走出自我，活出老年的灵性。 冥想没有约束，随时随地都可以进行。 冥想步骤: 找个舒适的地方，比如坐在椅子上，然后双脚自然的搁在腿上。闭上眼睛，放松身体的部位，想象你的身体和意识进入一种安逸的状态。 2.开始的时候，你可以从观察呼吸开始，注意小腹的起伏，气息在鼻腔里进出，腹部收缩膨胀，然后放松你的下巴，闭上嘴巴。整个人处于空无状态。 在冥想过程中，你可能会分散注意力，也会突然间想起某件不开心的事情，或者跟人吵架的情形。这说明你的注意力在开小差，你应该要尽可能的拉回正轨，专注于当下的呼吸。 明想随时随地都可以做，你可以安静地坐在草坪上，寺庙或者仰望天空。不论你采取什么方法，在你应对随时到来的烦恼时，都会有大受裨益。一旦你从冥想中获得了一丝宁静你就能正视心魔，认清他不过是意志的产物。而心魔焦虑是对老去的恐惧。 04 小时候看《西游记》，看到唐僧的肉可以长生不老，我很羡慕，那个时候经常幻想:要是现实中真有这样的肉该多好啊。这样可以年轻，当个小孩，永远不会变老不会死。 可是我现在发现长生不老一点都好，就像韩剧《鬼怪》，男主角拥有长生不老的身体，可是在没有遇到女主角之前他一点都不快乐。

因为已经看透了世间的悲欢离合，看到自己爱的人都已经入土为安了，而他仍旧在这个世间游荡。 这种长生不老，看起来是一种恩赐，实际上是一种惩罚。

歌曲《最浪漫的事》有一句歌词是:“我能想到最浪漫的事 就是和你一起慢慢变老。” 是的，我觉得这是天底下最浪漫的事情，如果有一个爱人，相濡以沫，那就相伴到老；如果没有，自己看透这个世界的风景，然后微笑的步入这个荆棘之地。

　　《学习做一个会老的人》读后感(四)：老之将至——面对人生的必选题，你准备好了吗？

人生匆匆，转瞬已到中年，压力扑面而来，一颗焦虑的心时刻装着孩子、工作、生活，
青春无忧的日子一去再也不回。
不知从何时起，揽镜自照总能发现几根白发，那白发亮闪闪的，从根到尾，白得刺眼，看得惊人。
我烦躁不甘，并由此陷入了一场针对白发的反击战。
开始时自己对着镜子一根根找，不顾疼痛连根拔起，后来听人说白发会越拔越多，吓得不敢再拔，改成让人帮忙用剪刀齐根剪去。无奈，头发长得实在快，没过几天剪过的地方白发又重新冒出头来，耀武扬威地矗立着，像是要更加努力证明自己的存在一般。
小时候看梁羽生的武侠小说《白发魔女传》，练霓裳被爱人卓一航误解并一剑刺伤，红颜未老恩先绝，面对爱人的背叛和不信任，心碎绝望之下，一夜白头。
金庸大侠的《射雕英雄传》里也描写到，瑛姑苦苦哀求段智兴救她和老顽童周伯通的孩子，最终无果，痛恨交织，一夜白头。
自己当然还算不上少年白头红颜白发，说起来也是三十几岁走在奔四路上的孩子妈了，这样的年纪若有几根白头发也的确并不奇怪，想通了也就随它去吧，后来索性就不去刻意处理了。
最近在看一本书，《学习做一个会老的人》，作者是美国人，原名理查德·阿尔伯特，他的经历也颇传奇。他原本是哈佛大学心理学教授，因吸食大麻而被哈佛大学辞退。为了追求人生真义，他远赴印度灵修长达数十年，并改名拉姆·达斯，意为“上帝的仆人”。2001年，65岁的他突患中风，正是这次中风让他愈加对生命、变老和死亡有了深刻的感悟。“如果你将死亡看作自己融入宇宙最神秘的一刻，那么你就应该为这一刻做好准备，不必死死地纠结于过去，你只学习做一个会老的人。”
人人都会有老的那一天，有死亡的那一天，随年龄而来的痛苦和脆弱如何化解，面对人生的必选题——衰老、死亡，我们要如何对待。拉姆·达斯，从一个坐在轮椅上的老人的角度写出的这本书倒是可以指点一二。
首先要服老。要认识到自己新的角色。
我们从为人子女到为人父母，将来有一天成为祖父母，这是一个不知不觉老去的过程，更是自然趋势。在这个过程中，要及时认清自己新的角色，要服老。而且心理上要接受自己变老的样子，从容貌到体型。
我们都在绞尽脑汁地对付鱼尾纹、眼袋和小肚子，拼命地与不可逆转的老去趋势作抗争。可是即便是明星，身材保持的再好，那难以遮掩的皱纹，那松动脱落的牙齿，都昭示着年华不再的事实。秦皇汉武追求的长生不老本就是人类的一场梦。
拉姆·达斯说，印度人有种说法，蛇从不撕破自己的老皮囊,等时机到了，蛇会像脱衣服一样蜕下皮壳。与此同理，如果能认识到自己在依恋过去、悲叹未来，你就能学会体面、乐观地接受自己的衰老，像蜕下蛇皮一样改变先前的模样。唯有实事求是地对待衰老引起的身体和心理问题，才是最正面的态度。
第二，活在当下，心有余而力不足时，慢下来。
拉姆·达斯在《学习做一个会老的人》书中举了自己的例子，有一次上台演讲时他不好好走台阶，非要学年轻人准备潇洒跳上去，结果直接摔了一跤，还只能忍着疼痛和流血若无其事地继续演讲。他在中风前从不关注自己的身体，潜水时对身体发出的警告也不在意，仍当自己如年轻人一般。很多人都是这样，年轻时拿命换钱，年老时拿钱买命。
孔子说三十而立，四十不惑。就像正午过后的太阳必然开始西落，一般到了40岁左右达到人生一个循环的顶点，虽智慧不因年龄的增长而衰减，但身体开始走下坡路，这个年纪也应更多地开始思考人生的意义。不沉溺于过往，不畏惧于将来。要认识到身体渐老，但生活的每一刻都是新的。
问问自己，疲惫时，是不是应该放慢脚步，休息一下。提醒自己，放下欲望，不执迷于名利，留意这一刻，品位这一刻，接受这一刻。用这种方式让自己慢慢来，最终留意当下。关注当下的每一天，身边的人事物，认真做事，乐观生活。
使自己优雅从容地老去，不失为一件幸福的事。
第三，生是偶然，死是必然。正面看待死亡。
前阵子，79岁的琼瑶在脸书上写给儿子和媳妇一封公开信，对生前身后事做了叮咛。
她说，不论多麽不捨，不论面对什麽压力，都不能勉强留住我的躯壳，让我变成“求生不得，求死不能”的卧床老人。
她说，不论什麽情况，不能在我身上插入各种维生的管子。人生最无奈的事，是不能选择生，也不能选择死。“活著”的起码条件，是要有喜怒哀乐的情绪，会爱懂爱、会笑会哭、有思想有感情，能走能动……到了这些都失去的时候，人就只有躯壳。我最怕的不是死亡，而是失智和失能。
她说，生是偶然，死是必然。生命中，什麽意外变化曲折都有，只有“死亡”这项，是每个人都必须面对的，也是必然会来到的。她认为“死后哀荣”，那是生者的虚荣，对死者一点意义都没有，希望自己的身后事越快结束越好。
我惊讶于以细腻柔情写作闻名两岸的琼瑶，在面对生死的问题上竟如此睿智、勇敢，令人佩服。不过她对后事处理的豁达态度算不上第一人，鲁迅文章中写过，当年他也曾留给亲属几条遗嘱：
（一）赶快收敛、埋掉、拉倒。
（二）不要做任何关于纪念的事情。
（三）忘记我，管自己生活——否则就是糊涂虫。
我想起自己因癌症离世的父亲，住院时医生给他插着引流管，还有一项大手术等着他，当时已是癌症晚期，父亲许是心里也清楚，他说我不要插着一堆管子在医院度过，连舒服洗个热水澡都不能，这样活着也没什么意思。后来拔管出院，在家里生活了半年，病发去世。就像琼瑶说的，她不想让儿女的爱，成为父母自然死亡的阻力。人生最后的半年选择在熟悉的家里在亲人的陪伴下生活，我觉得父亲也是睿智的，极力抢救过来当然最好，最怕动了各种手术插满管子无法自主。不做手术不能说是对是错，但人应该有选择死前如何度过的权利，否则生命的尊严和意义又何在。
人越老，失去的越多。这是世间无常的本质。我们会渐渐失去亲人、梦想、体力、工作和朋友。学会化悲伤为智慧，才能轻松度过这段过程。身体是死神的驿站，对身体老去的恐惧，其实是对死亡的恐惧。如果能超越“自我”，将身体看作大自然的一部分，也就不会像从前一样害怕死亡，甚至能学着爱惜自己的身体，品位从年轻到年老这一过程中不同寻常的美。
诗人里尔克说得好：“一个人能包容死亡，包容死亡带来的一切……胸怀死志，继续生活，是妙不可言的。”
岁月静好，愿我们学习做一个会老的人，从容老去，从短暂走向永恒！
END.

　　《学习做一个会老的人》读后感(五)：在青春，学习做一个会老的人

1 每到“青年节”，每每看到、听到“青春”两个字，就会想起王蒙的《青春万岁》—— 所有的日子，所有的日子都来吧， 让我编织你们，用青春的金线， 和幸福的璎珞，编织你们。 …… 大概是对青春的贪恋，我觉得自己依然有着过“青年节”的热情，和资格。至此，也不曾觉得失去了青春。 倒是对90后们声言已经步入“中年”感到友邦惊诧——老，是早晚的事，是总有一天的事，是必然、甚至是永远的事，干嘛那么着急？ 我不觉得青春短暂。青春跟年龄无关。如果一个人18岁就觉得自己老了，跟80岁还觉得自己很年轻的人，生命呈现的不是一种状态，后者青春依旧在，前者只是老了没埋。“有的人活着，他已经死了。”诗人臧克家写的。 多年前就有人说“你老了”。我的确非常讨厌别人提醒我“你老了”，甚至还写过一篇文章《闪开，那些说“你老了”的人》。“人贵有自知之明”，我当然清楚地知道自己的年龄，实在毋需他人提醒；我当然知道生命的规律，就像知道每个人终将会失去青春，甚至失去中年，失去老年，直至失去生命，归于尘土。 “愿你出走半生，归来仍是少年”，开始生命的另一场轮回。

2 在许多国家，如北欧，老人是一种骄傲和幸福。在我们这个社会，“让老人感到骄傲和幸福”，似乎还有漫长的路要走。 我从昨天开始看一本书。是被书名吸引才买来的。 因为不肯承认“老了”，我需要学习做一个会老的人；因为我们这代人的父母年事已高，都在望七奔八的年纪，需要陪伴着他们一起慢慢变老；还因为中国“即将步入老龄化社会”的声音甚嚣尘上，需要提前做点功课……

《学习做一个会老的人》作者拉姆·达斯，曾写过一本畅销书《活在当下》，销量达200多万册。 拉姆·达斯65岁时得了中风，全身瘫痪，不得不坐在轮椅上，开始漫长的康复过程。他此前从事过多年的临终关怀工作，这本书是在他中风前写成的，但被编辑退了稿。中风后，他终于对“老”有了更切身的体会。 在这本书里，他告诉人们怎样用冥想和完全学习做一个会老的人来减轻痛苦。他想告诉人们，“必须换一个看待生命生老病死的角度。”“不要做智慧的长老，要做智慧的化身”。 因为老了，因为老过，因为老着病着经历着，拉姆·达斯的这本书极具“现身说法”的作用。青年们读这本书着实早了点儿，但“不知死焉知生”？在理论上先了解“老”是怎么一回事，对自己大有大有裨益。还有，这本书可以推荐给父母阅读（需要一点直面的勇气）。

这本书又可以看作是一本学习“变老”的工具书。每一条小标题都显得“政治正确”，都想做课堂笔记： 正确看待日渐衰老的自己； 到了年纪就要服老； 接受自己变老的样子，从容貌到体型； 心有余而力不足时，就慢下来； 列一份衰老可能带来的“麻烦清单”； 实事求是地对待衰老引起的身体问题…… 等等。

3 早上在朋友圈看到关于琼瑶和平鑫涛的文章。 3月份刚刚写下《预约自己的美好告别》（点击可阅读）的琼瑶阿姨，眼下面临着一个家庭难题：她90岁的丈夫平鑫涛正在“失智”。关于是否接受插鼻胃管治疗，她与继子女“杠上”了，哽咽宣布将老伴交给继子女，而且怕自己情绪失控，再也不会去看平鑫涛了，她称“我的人生一败涂地，书也不会再写了。” 看了琼瑶致继子女的信，觉得她79岁了，仍有一颗（脆弱的）少女心，处理问题是情绪化的方式。 年轻时，平鑫涛为了爱抛家弃子，与琼瑶的爱情纠葛了十年，终成眷属，至此已相伴38年。 如果有所谓的“灵魂伴侣”，他们应该算是一对吧？38年时间，成就了彼此的事业和声名，一个写作，一个出版发行。终于还是有老了的一天，他们也和普通百姓一样，面对生死，面对家庭纷争。 平鑫涛已中风失智，再也不会参与到这场纠葛，对自己的身后事做任何的交待和安排。只留下至亲至爱们，为他的病老、治疗方式，“公说公理婆说婆理”。别说如此复杂的家庭背景，即便是同胞的兄弟姐妹，如果遇到“插拔管”的问题，一个说“拔”另一个说“不拔”，都可能造成情断义绝。 虽说“清官难断家务事”，琼瑶的家事里，我站在琼瑶一边。她是离平鑫涛最近的人，了解心理学的人都知道，亲密关系优于亲子关系，现家庭关系优于前家庭关系，继子女需要在尊重琼瑶的意见的前提下插手父亲的治疗……以琼瑶和平鑫涛的智慧，其实已经做足了“会老”的功课。 做足功课尚且遇到这样的问题，普通大众呢？

家族里有个长辈当年是癌症晚期，直到临终都在积极寻求治疗。最后一次送到医院，清醒时跟家人讲的最后一句话是：“中西医结合治疗……”那么热爱生命、想要活下去的人，需要插“胃鼻管”家人肯定是支持的呀！ 同事的奶奶年届90身体硬朗，她说老人家最担心的是自己病了家人“不给治”。老人曾偷偷对这个孙女说：“要是我不能动了，你爸和你叔不送我到医院，你要送我去……”孙女频频点头，老人才心满意足。 说到底，人们到底还是应该尊重每一个衰老的个体自己的选择和意愿。也要在青春年少、身体健康之时，为“老”做些准备，包括身体、心理及至灵魂。

4 “老去是一次接近智慧、知足以及与灵魂紧密相通的机会。”终有一天，你，我，每个人都会步入“最坏”的境地，与疼痛、衰老相伴，且会迎接死神的到来。 拉姆·达斯在《学习做一个会老的人》里，告诉各个年龄层次的读者，“人完全可以在痛苦中心平气和地活在当下”，通过学习，能够应对在慢慢变老的过程中，可能遇到的种种身心灵的问题。 作者60年代是哈佛大学心理学教授，因离经叛道的行为被哈佛辞退。为追求人生的真义，他曾赴印度灵修。这本书里，也可能会有受过多年唯物主义哲学教育的人不太认同的观点，比如作者相信“灵魂能够越过死亡，得以投胎转世。” 那又有什么关系呢？哪怕老，哪怕死，也可以老得好看一点、舒展一点、有尊严一点。何尝不是一件好事？ “终有一天，我们都将步入荆棘之地。”活得明白、走得欢喜，带着满满的爱，甚至莫名的喜悦，坦然面对人生路上的转折，因为懂得，所以从容；因为了解，所以能够淡定地“接受”、“面对”，然后“放下”。 青年，愿你永远年轻；也愿你学会，老。

　　《学习做一个会老的人》读后感(六)：既来之，则安之

当年生下宝宝后曾在家做了将近三年的家庭主妇。每天的事情都是围绕着孩子的吃喝拉撒、衣食住行团团转，一天到晚忙的不可开交，，除去与孩子有关的事情一概不想，也根本顾不上去想。

好容易孩子上幼儿园了，我也重新开始返回工作岗位继续奋斗时，一种莫名的恐慌在不经意间开始向我袭来。

首先是身体的状况比起以往真的是差了许多，体力与精力真的是明显的不如以往。大脑的运作似乎也开始慢了下来，无论是从记忆力还是反应能力都开始下降，许多事情转眼就忘，遇到突发状况需要半天才能反应过来，曾经的随机应变在我的身上几乎是看不到了。

一开始我一直把这些状况归结为产后综合症，直到有一天老爸的一句话点醒了我。

“你也是快四十的人了。”

这句话仿佛一道惊雷在我耳边突然一炸。虽然我距离四十岁还有好几年的距离，但是年龄一旦攀上了三字头，可不就是快四十岁了吗？

据说人一过了三十五岁身体的各项机能就开始退化，一切的迹象其实都在向我暗示,我开始变老了。

我的皮肤与二十多岁时相比较已不再光嫩，细纹在不知不觉间悄悄的爬上了我的眼角眉梢。曾经浓密的头发明显稀疏了许多，其间已经开始夹杂有不少的白发。身材已不像生产之前那般凹凸有致，用直上直下的水桶来形容现在的我恐怕也不为过。每年体检报告单上再也不像从前那般各项指标全部正常，总是或多或少的有些问题。

年少时总是长吁短叹故作姿态的感慨自己老了，但是当衰老的迹象真的开始来临时，我们却又不愿意承认自己已经老了。

年初曾陪家人去医院治疗过一段时间，同病房的人大多是年逾七十的老人。在他们的身上我看到了什么叫做真正的衰老。

想来每一个人都曾经是一个个意气风发的青春少年，但是在岁月的侵袭下变成一个个白发苍苍、牙齿稀缺、行动不变的老人。同一个人的骨骼，同一个人的皮肤，却是不同的呈现，时间改变了一切，每一个人都不能逃脱，不可避免。

身体的衰老是自然的进程，虽然可怕，但却是每一个人必须经历的。真正让我感觉到恐怖的并不是身体与样貌的改变，而是意志与精神的衰老。当一个人的行动能力随着年龄的增长逐渐丧失之时，那份力不从心的无奈是令人绝望的，但是更可悲的是内心的无法接受与意志的自我消沉。

我们每一个人都会变老，如何正确看待日益衰老的自己，接受自己变老的样子，减少自己的内心痛苦与挣扎？

所以我选择了这本《学习做一个会老的人》来看。作者在书中为读者讲述了当一个人逐渐老去时将会面临的诸多问题。告诉你，衰老其实并不可怕，关键在于你如何去调节自己的内心，适应逐渐老去的身体，慢慢去习惯生活中因为衰老而带来的变化。

人常说，要永远保持一颗年轻的心，让自己的身体充满活力。可是当有一天你青春不再，往昔活力难以再现之时，对很多事情实在是无能为力之时，就应当学会“服老”。这里的“服老“并不是知彻底的放弃自己，而是让我们明白有时候向岁月“示弱”并不是一件丢脸的事情。同时要做的，是如何去改善自己、接纳自己、感悟自己。

古语云“既来之，则安之。”，既然衰老不可避免，那么就试着学会去接纳它。该来的总会到来，与其愁眉苦脸的无力逃避，为何不放平心态的坦然接受呢？

　　《学习做一个会老的人》读后感(七)：不是非要做智慧长者，而是一定要成为智慧化身。

一天，爸爸看着我：“你看我这脸上是老年斑吧？”我看着他在眼角新生出的圆形黑色不匀称的斑点，说“是的”，然后不说话。爸爸也沉默了一会，忽然又说到：“那有什么办法能去掉？”然后我就开始百度，寻找各种去掉老年斑的办法。

爸爸已经62了，老年人身体上的特点慢慢的在他身上显现的越来越多，各种疾病并存、隔三差五的疼痛，让我每每一想到他的身体都有种深深的无力感。不想让他老去，我更不想老，这种老去的恐慌常常让我觉得不能承受。

直到读了拉姆·达斯写的《学习做一个会老的人》，才觉得原来老去还可以这样坦然。面对疾病、疼痛、衰老，他不仅坦然接受，而且积极找方法去解答心中的困惑。怪不得乔布斯会说“这本书对我影响很深刻，它改变了我和我的许多朋友。”

一、正确看待日渐衰老的自己。

《学习做一个会老的人》提到“当今文化塑造的观念是让你认为衰老是一种失败，只有神奇的科学和商家才能拯救我们。我们绞尽脑汁地对付鱼尾纹、眼袋和小肚子，拼命地与不可逆转的老去趋势作抗争，但注定只有两个选择健身和美容，为的是抓住青春的影子或者是落荒而逃，伤心不已。”

健身和美容都无可厚非，这一切都是为了身体的姿态更美好。在法国街头，80岁的老太太都是脚踩细高跟，涂着鲜艳的大红唇，优雅得都像个小姑娘。你会感觉，原来老去也可以这样美。

　　《学习做一个会老的人》读后感(八)：坦然接受人会老去

5月中旬发现有这么一本书《学习做一个会变老的人》，乍一看以为是适合老年人看的呢，仔细阅读了目录和序言发现老少皆宜。终有一天我们都会变老，这几乎是本世纪不变的真理。即使科技多么发达，我想智能化的脚步在本世纪也不足以让我们向天再借几十年。科技的发达只是说能预防疾病，能让我们延长寿命，但变老既是一个表象层面的问题，也含有心理层面的因素。

首先，从表象上来说。容颜易老，容貌和身体随着年龄的增长也会慢慢地变化。最明显的就是人到中年会发福，平坦的小肚子会变成球状，额头也会留下岁月的痕迹。10年前我还对变老没啥概念，直到去年陪家人一起出去游玩，帮老人照相，照完相老人看着手机里的自己就不高兴了，责怪我怎么能拍成这样呢，我再看看照片确实是妈妈比之前老了许多，我当然知道这跟照相技术和拍照角度没有关系，只是老人不愿意接受自己身体本身变老的现实。

从心里层面上来说，当我们随着年龄的增长，心理上会对未来产生恐惧感，尤其是身边有亲人或朋友离世。用作者给出的方法叫“和恐惧促膝相谈”，就是我们的“自我”总是想控制变化，这个想控制变化，不敢面对事实的自我会最终把我们逼进死胡同的；最好的方法是放下自我，做到这一点你就可能会进入灵性的层次。我们经常听身边的人说身体或灵魂，必须有一个在路上，作者认为能接受哲学唯物主义之外的事物会使我们从一个全然不同的角度来看待变老这一过程。作者认为的“自我”包括对自己身心上的一切认识，如身体、地位、名誉、财产、情感，以及为生存而发展的抽象理论。在自我之外有灵魂，这里的灵魂是来学习的，老去和老去带来的困境，是一个大好的学习机会。但学习又是为了什么呢？作者给出的答案是为了此刻和将来，或将来心灵上的那一份恬静。

将自我的形象延伸到灵魂层面，你会发现自身意识有了一个明显的转变，是一种从狭隘的小我到大我的解放。这就会给我们提供一个高阶的视角，我们能从原来的自我走出来，欣赏里面的风景，在身体和心灵所遭受的痛苦之间拉开一个合理的距离。这有助于了解自己，于是我们就找到了心灵治疗的好方法。张德芬也出了一系列关于灵性的书籍《遇见未知的自己》，告诉我们要了解本我，我们的身体不能代表自己，还有心灵。书中提到一个比喻也是这个改变视角的概念。“我们每个人都是一架即将撞山的飞机，飞机撞山的时间有可能是80年、20年，甚至是1年也说不定。大家虽然都知道这个事实，却依然在飞机里面尽情地享受美食、享受空中小姐的服务，不断地累积名利、物质，完全忽视我们即将撞山的事实。有些有识之士比较高瞻远瞩，他们知道撞山无可避免，却能走出飞机舱外，了解到我们不是飞机，而是飞机运行的轨道，是让飞机能够飞翔的那个空间。心领神会了这点之后，我们自然明白机舱内的一切依旧存在，一点儿都不耽误。这才是真正的大解脱、大自在。”有的人即使没读过关于灵性的书籍也能认识到这一点，所以你看到他/她们虽然老去，生活过的悠闲自在，仿佛没有焦虑，因为他们懂得在内心里修炼自己。用作者的方法叫做“与自己的肉身握手言别”。

当然，学习做一个会老的人是一门长期的必修课，没有捷径可走。但我们可以参考作者给出的一系列的智慧建议结晶。拉姆.达斯为进一步追求人生真义，远赴印度灵修长达数十年。他身患中风后，才真正体会到“老”的含义，开始关注随年龄而来的痛苦和脆弱，于是有了这本书的经验总结供我们坦然面对或把控一天天的变化，让身体承载起逐步进化的心灵。

　　《学习做一个会老的人》读后感(九)：我们都在慢慢变老，你是否做好了准备接受它的到来？

文/爱啃骨头的猫咪

从“1988年出生的中年女子”到“34岁老来得子”，再到联合国“青年是指15到24岁，1992年生人已经正式步入中年”的说法，无不让我们越来越感到年龄来带的焦虑。事实上，每个时代，都会有类似的“焦虑”和“恐惧”。

　　《学习做一个会老的人》读后感(十)：做一个安于老去的人

文/余小鱼 图/网络 “当你老了，头发白了，睡意昏沉。当你老了，走不动了，炉火旁打盹，回忆青春……” 我把这首歌单曲循环，散步的时候一直听，任它在耳边发酵，思绪飘向远方。 一次在路上看到一个20来岁的女孩儿披着湿漉漉的头发去上班，那一刻，我的心有点揪揪的，有一种说不出的羡慕。刚毕业那会儿我也是这样子，天不怕地不怕的走在路上。可是不知道从什么时候起我开始早上洗过头发一定要用吹风机吹个大半干才敢出门，怕风吹的头疼，担心老年的时候留下什么后遗症。晚上吹空调的时候也一定把腿盖着，不再死盯着那些天高地阔的梦想，而是把更多的精力放在一日三餐里。 其实当我这样做的时候，我知道我已经老了，喜欢回忆了，而且害怕老去。无数个发呆的时候、眼睛神游的时候，我的脑海里想的最多的就是如果我在世上的时日无多该怎么办，我该怎样做才能不让自己在年老的时候后悔呢？ 这些问题像紧箍咒一样勒在我的头上。让我开始不安，变得焦虑起来，不得不去思索怎样让自己在年老的时候少一些人生的遗憾，安于老去。 当今社会，媒体和商人都追捧“小鲜肉”，排斥衰老。然而，终有一天，你我都会步入最坏的境地，与疼痛和行动不便为伴。就像美国作家拉姆·达斯说的一样——终有一天，我们都将步入荆棘之地。 拉姆·达斯断定，每个人心中都有一种悟性，这种悟性超越了一切被岁月裹挟而去的品质。他说我们要接受自己变老的样子，从容貌到体型。看着身体一天天老去，人难免会伤心，这就像花开花落，看到自己青筋暴露或光秃秃的头顶这些老去的迹象，你会慨叹时光的流逝，或者暗自伤神，这些都是再正常不过的事。 我们应该问问自己，疲惫时是不是应该放慢脚步，留意这一刻，品味这一刻，接受这一刻。这种方式就是要让你慢慢来，最终留意当下。精力上的这些变化，往往就是在暗示我们在渐渐老去的过程中，应该静下心来，好好反省一下自己。 为此，拉姆·达斯在《学习做一个会老的人》一书中建议，列一份衰老可能带来的“麻烦清单”，实事求是地对待衰老引起的身体问题，制定一套应对严重疾病的方案。这也是我看过之后深切表示赞同的。 随着年龄的增长，你会相信老年人应该按照别人的指点去想、去生活，“自我”让你觉得自己比年轻时更加渺小。但只要花些时间学习和思考，坚定意志，你也能按自己的方式安享晚年，利用不断变化的环境来造福社会和自己。 首先，我们要正视几个问题： 寂寞是老年人常见的苦衷。 我们改变不了老去的身体，但能缓解寂寞带来的痛苦。你要时刻警惕寂寞感的苗头。与许多自我调节一样，早一天发现自己的心理状态，内观练习越能有效地缓解寂寞。察觉到这种寂寞时，你要静下心来，做一个寂寞的旁观者。这样一来，你会发现，尽管寂寞感还在，但程度减轻了。“自我”再也不会借题发挥，说：“唉！我真可怜，我太寂寞了，我是世上最寂寞的人了！”这么想实际上是助长了寂寞，延长了自己的痛苦。你要切记，寂寞无法否认，只有转变意识，才能认清什么是自我，什么是灵魂，而不是大倒苦水。灵魂最大的力量就在于它能包容一切，而不是设法将痛苦一推了事。 人上了年纪，随无能为力而来的还有失落感。 在你为人父母、求得一官半职前，在“自我”追名逐利、登堂入室前，你就是你，仅此而已。在你聪明、善变的大脑之外，有一样纯粹的东西，它不会随岁月改变，无法添一丝一毫，不会减一寸一分。你明白了这一点，它就能成为你力量的源泉，让你少一分失落感。这不是什么抽象的概念，它真实得如同你体内进出的气息，鼓舞你的勇气。内观越是清晰，你越能认清真相，从而在痛苦的念头想隐迹遁身时，给你一种安静祥和的感觉。 人到晚年，时常会感到抑郁。 这只是一个心灵转变的过程。也许这种消沉就是圣约翰说的“心灵的黑夜”。这期间，“自我”先死，灵性后生，最终大彻大悟。 要正视大小便失禁、遭人遗弃和死亡等问题。 甘地说过：“灵性的人生首先就是要无所畏惧。”恐惧无非是为已经发生的事烦恼，为根本没有发生的事担忧。学习做—个会老的人能帮你解开恐惧的束缚。不管是哪种灵性练习，其方法多是大同小异，即在你胡思乱想之前，帮你认清自己害怕的东西，然后走近来仔细观察。 尽管老去给我们带来了诸多的不便，我们要知道安享晚年的道路无所谓对错，要学会做一个安于老去的人。 首先要尊重自己的身体。 “自我”是肉体层面主导你人格、身体、与他人交流的纲领，是一套非常有用的工具。只有当―个人将“自我”看作自己的全部时，“自我”才具有破坏性。由于“自我”欲壑难填，无法带来长久的幸福感，这样一来，它会为你带来莫大的痛苦，让你深陷时间和欲望的沟壑里，难以自拔。 身体、“自我”和灵魂是相互依存的，你应该尊重自己的身体，当他是圣殿，尊重你的“自我”，当他是灵魂学习的途径。 其次可以撇开众望，按自己的人生观生活。 过分执着于一个贤明的形象，实则是不智之举。在明明白白活到老的过程中，我们渐渐懂得了世事的无常，就像我们的嗓子。了解自己在生命中的位置，学会将个人和灵性力量分开，是灵性成长的关键一步。 最后，我们要给自己灌输一种活得尊严、死得体面的思想。 在藏传佛教中，僧尼们都受过引导临终者的专门训练。他们能帮助临终者消除饥渴、寒冷、沉重以及呼吸困难等感受，鼓励他们抛开这些幻觉。他们是这样引导临终者的：“土离开了你的身子，你会觉得沉重。水离开了你的身子，你会觉得渴。火退去了，你会觉得冷。风没有了，你会觉得上气不接下气。这不过是个表象，你不要迷失在这些细节中，也不要迷恋某―个幻想。这不过是解放你灵魂的一个过程。” 我们不妨改变自己，坦然地面对这些幻象。虽说临终时的境遇和其他经历大不相同，但准备工作是—样的。也就是说，你要学会带着一颗爱心坦诚地面对每—种想法和情感，不沉迷于某一段经历，也不对这段经历耿耿于怀。时刻活出自己，其实是为临终做准备。与此同理，承认人终有一死，你才能享受眼前的生活。将死亡当作人生的一大转折，实际是为现在这一刻注入生命和活力。孔子说：“朝闻道，夕死可矣。”这句话虽说听起来不免叫人气馁，但从灵性的角度来看，却是天大的幸事。 耳机里的音乐依然在循环着：只有一个人还爱你虔诚的灵魂，爱你苍老的脸上的皱纹…… 这一刻，我还不知道自己究竟想要什么，或者说还不知道怎样过才让自己在老年的时候不留遗憾，但是我深切知道如果老了还有一个人能爱我虔诚的灵魂，对我的苍老无关紧要，已经是很幸福的了。有一个人默默陪着老去，也无憾了。 我是余小鱼，认真生活的小女子一枚，前路漫漫，但求落幕无悔。喜欢我，就关注我吧！