尘埃落定读后感精选10篇

　　《尘埃落定》是一本由阿来著作，人民文学出版社出版的平装图书，本书定价：21.00元，页数：382，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《尘埃落定》读后感(一)：我是傻子？

身在其中，但又置身事外；傻子，聪明人。我是一直被家人仆人认定的傻子。在土司制度末期（即抗日民国时期到解放战争时期），一开始因为被人认为是傻子，就能得到更多的保护，所以我选择快乐，选择沉默，选择傻子的保护伞。随着我的长大，无意卷入土司争夺漩涡中，却被渐渐带入。随着一次一次让众人刮目相看，让我增强了当土司的欲望，因为感受不到父爱的父亲，因为有私心左右摇摆的母亲，还有我认为聪明的哥哥，其他土司。但又因为自私欲望强大的父亲，我最终目标明确，却仍未当上土司。在此期间，我在边界建立了贸易市场，能够跟上时代的潮流。也是我看到的模糊的美好的未来。时代变化快，感觉时间飞逝，反之，时间缓慢。在共产党解放西藏时，见证了土司的灭亡和感到自己无法应对已经到来了的时代，毅然选择被所谓的仇人所杀。最有意思的地方是我，生活在没有阅读材料有限的藏区，能够有预料性做出对的选择，很神。男人魅力MAX在，与巴雪拉土司战斗时期，面对涌来的敌方百姓，坚持几天后，大骂，却又无可奈何救济他们。

　　《尘埃落定》读后感(二)：尘埃落定

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作者：班尼（来自豆瓣）

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灰尘落下来了，夹杂着什么，落下来了。又不甘心似的，蜷倦着风，往上噌噌地转。累了，乏了，又落下来。依旧不肯甘心，如此一番。又是一个轮回。

傻子说，“她觉得自己非常聪明，但我觉得聪明人也有很蠢的地方。我虽然是个傻子，却也自有人所不及的地方”于是脸上还挂着泪水的傻子，忍不住嘿嘿地笑了。

因为他是傻子，他才会这么说。聪明人，因为自以为是的与常人无一，他们都知道，或者他们假装知道，于是脸上挂着不明朗的笑容，点了点头。他们什么都没有说，在聪明人的世界里，大家默默地遵守着普遍的准则，只有到了必要说话的时候才说话，而这个必要的时刻就不可以一而言了，随着他们认为聪明的时刻而迸发。

我什么都不说，并不是因为我是个傻子，不知道说什么，而是因为我不知道什么才是聪明的时刻，以免说错了时间，早一点，晚一点都不行，别人会看出我来其实没那么聪明。

这是前提。而傻子说话了，说的还是一句中肯的话，别人开始疑惑甚至慌了，于是反复的确定他的身份，你是真傻吗？但他是个傻子啊，一个懂得自己不聪明的人，是呀，我是傻子。人们又笑了，带着意味深长的笑容，点了点头，哈着腰走了。傻子想，真是好玩。

现在让我们来看一看傻子说的话，他说了很多话，我只记下一两句，并不是他说的这些话有多中肯，而是因为他是个傻子，我想，一个傻子讲的话，听听就好了，我虽然想从这个不一样的傻子里得出点些什么东西，但并没有信以为真的把他放在眼里。

“一个人在人们已经将她忘记时回来，是非常不明智的。因为以前的一切都已经在遗忘中给一笔勾销了。"

写到这里，外面打起了雷，轰轰烈烈地，和雨一起倾斜着下来。下雨的味道被关在窗外， 一些想法涨满了脑袋。它们本来就存在那里，经过雨水的洗涤，更加是肆无忌惮不顾我的脸色，来到面前。于是我记起了这一段，

"她的奶水像涌泉一样，而且是那样的甘甜。我还尝到了痛苦的味道，和原野上那些花啊草啊的味道。而我母亲的奶水更多的是五颜六色的想法，把我的小脑袋涨得嗡嗡作响"

看着别人的母亲，我也想起了我的母亲。脑子里自然地拿母亲和傻瓜的母亲相比较，一股热泪似雾就在眼里升起，并不是我的母亲有多伟大，土司太太有多薄情，亦不是我的母亲有多卑微，土司太太有多尊贵，只是每次当我想起母亲，都会觉得她日益苍老了，于是便不可自拔地悲伤了。只有这时，我才敢肯定自己是深爱她的，并且热烈的。

正如傻子在激烈的炮声中，被突然涌起的，久违的亲情所感动，不顾性命，向西而去，向自己生长的故乡，麦其土寨，来到炮火连天的父亲母亲身旁。

而他都以为自己不爱他们了。

他说过，恨我的人打不痛我。那些将要忘记的时刻，又记起来了。

尘埃又落下来了，在空中转了一个圈，慢慢地躺在地面上。我看着它，觉得仿佛有什么东西在我口里。

　　《尘埃落定》读后感(四)：【尘埃已落定】一部主题丰富的力作

       尘埃落定以麦其土司一家人的故事为主线，全景展现了一幅描述康巴藏族民族风情和神秘土司制度的巨型画卷，具有浓厚的藏族气息。
       麦其土司酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子，一个具有预感能力的傻二少爷，正是这个所谓“大智若愚”的二少爷带动着整个故事跌宕起伏，步步深入。整个故事涉及面极广，包括权力、英雄、宗教、信用、仇杀、爱情等话题，这使整部小说远远超出了民族的题材。
1. 权力
       土司是一种世袭的统治西南少数民族的“土王”。土司在自己的领地具有至高无上的权利，他可以随意决定一个人的生死。这种至高无上的权力具有黑洞一样的吸引力，麦其土司着迷了，旦真贡布也着迷了，甚至傻二少爷也着迷了。
       旦真贡布，麦其土司的聪明大少爷，麦其土司的继承人。因小时候弟弟被人认作傻子不会对他继承土司之位造成威胁，所以对弟弟很好。但弟弟的大智若愚渐渐显露时，他十分恐惧并憎恶弟弟，和弟弟的妻子塔娜偷情以报复。后被麦其家的仇人杀死。
麦其土司，这边土地上的王，一个宣布传位时的奄奄一息的老者，当自己继承人被仇杀时，因可以继续当土司，而发扬“职业操守”克服丧子之痛，全身心执掌麦其领地，并焕发了人生的第二春。
       权力使麦其土司和旦真贡布丧失了亲情和人心。多么嘲讽啊！权力这个使无数皇室短兵相接的东西，在西南边陲也发挥了它独特的作用。
2. 英雄
       英雄，一个再熟悉不过的词语。然而何为英雄？百人百口，各有见解。小说中提到两种所谓的英雄。
       旦真贡布，一个冲锋陷阵的勇士，以战争略夺土地和人口，一个霸权的崇尚者，给麦其土司带来了罂粟和新式武器的人，因此给土司领地带来了饥荒和战争。
       傻二少爷，一个神奇的人物，除了有点傻之外，天生的神枪手和预言家，通过一些非逻辑性的思维，创造了边境市场，为土司领地带来了繁荣和兴旺。
       两种所谓的英雄，在不同的时代背景下起到不同的作用。然而，傻二少爷受到了土司和藏民的尊重，也许这就是大多人对于何为英雄的回答，或者更准确的说是对于何为受人尊敬的英雄的回答。
3. 宗教
       藏族，一个神秘的民族，一个充满宗教色彩的民族。很难想象藏族小说不涉及藏传佛教会是什么样子。
       小说涉及三种佛教人物：门巴喇嘛、济嘎活佛、翁波意西。门巴喇嘛和济嘎活佛都是土司家养着的，门巴喇嘛在土司官寨的经堂里，济嘎活佛在附近的敏珠宁寺里，土司为了防止宗教力量对其权力造成威胁，用计挑起门巴喇嘛和济嘎活佛之间的矛盾，达到相互制衡的目的，多么熟悉的桥段啊。翁波意西，格鲁巴教派的忠实追随者，为弘扬禅宗教旨，不辞劳苦，千里迢迢来到麦其土司的领域传播新教，因得罪土司，被割了两次舌头，是傻二少爷较喜欢的一个智者。
       关于臧传佛教，土司们和藏民们的虔诚程度不一。作为一个无神论者，对于宗教中的智慧很是欣赏，但是无法切身地理解宗教信仰给人带来的东西。
4. 信用
       信用，这个被作者用来揭露人性的词汇，彻彻底底发挥了他的作用。当茸贡女土司用美人计骗一个傻子的粮食时，信用已经不知道被她丢在哪里去了。茸贡女土司拿着傻少爷送的新式武器武装的军队，赢得了对拉雪巴土司的战争胜利，想的却是如何不把自己貌似天仙的女儿嫁给那个给他军队和粮食的傻子。不过，当傻子釜底抽薪地掉回了自己军队，茸贡女土司失去了取得的土地，并依靠女儿从傻子那里换来了和平，真是周郎妙计安天下呀。
      茸贡女土司的故事告诉我们，不仅质量是守恒的，人品也是守恒的，出来混迟早还是要还的。
5. 仇杀
       多吉罗布的父母被麦其土司害死，为了给父母报仇，成人后回来找麦其土司报仇。多吉罗布的内心十分纠结，在边境有机会杀死傻少爷时，却因他是个傻子放过了他，在土司官寨里潜伏了几个月，却犹豫不决一直没有下手。最后选择下手，还是因为无意穿上了有邪灵附体的死人衣服，而且即使这样也没有选择奄奄一息的麦其土司下手，而是溜走了土司继承人的性命。当多吉罗布得手时，他逃到了官寨外面，燃起了一个火把，在广场上大叫，他是死在麦其家手里的谁谁的儿子，叫什么名字，他回来报仇了。他叫道：“你们好好看看，这是我的脸，我是报仇来了！”
       多吉罗布得手在广场大叫，当时他是什么感受？是为父母报仇产生的欣慰，还是放下了背负在身上报仇的负担，不得而知。但有一点，多吉罗布在整个报仇的过程中是十分痛苦的，看来仇恨终究不是个好东西啊。
6. 爱情
       爱情，多么美妙而浪漫的两个字，但是什么是爱情？是麦其土司和土司太太吗？是麦其土司和央宗？是麦其土司和茸贡女土司？是傻少爷和桑吉卓玛？是傻少爷和塔娜？是塔娜和汪波土司？是桑吉卓玛和银匠？还是桑吉卓玛和银匠？不得而知。但是看到傻少爷和塔娜一起骑马漫步时，感受是如此的温馨，可能就是傻少爷对塔娜的爱吧。
       春风徐徐，拂动着白马的鬃毛，缰绳摇曳，趟过溪流，踏着绿草，走向山坡的高处，遥望麦其土司的官寨。下次回川，一定要去康巴看看。

　　《尘埃落定》读后感(五)：尘埃散尽以后

       之前一直对土司很感兴趣，于是一拿到《尘埃落定》这部茅盾文学奖作品，就迫不及待地拿起来读了。这部书设置了很多悬念，让你不想放下书，反而一而再再而三地好奇于土司的傻瓜儿子之后的故事。
       土司由于醉酒和汉族的土司太太剩下了一个傻瓜儿子。土司官寨里的人都认为男主是个傻子，而且根本没有继承土司的可能。然而就是这个“傻子”，告诉土司在别人都种罂粟的年间里种粮食，而让麦其家的百姓在饥荒年间过得丰衣足食；也正是这个“傻子”，在自家边境开启了市场，建起了银号，扩大了麦其家的土地，让所有的土司不得不听从麦其家的指挥。“傻子”像在冥冥中有神仙指引，凭他原本人人都鄙夷的脑子干出了别人都不敢甚至干不好的事，也得到了意想不到的收获。他娶了茸贡土司最漂亮的女儿，等茸贡土司一撒手他就可以成为新一任茸贡土司；麦其家的仇人杀了他的“聪明人”哥哥，为他成为新一任麦其土司扫除了障碍。种种迹象让人们不得不羡慕他的运气，也改变了认为麦其家的二少爷是傻子的想法。
      作者通过一个傻子的视角去描绘清末民国抗战时期的藏族土司世界。这里信奉的是门巴喇嘛，是济嘎活佛，这里消息闭塞，唯一与汉族的来往就是黄初民特派员带来的先进武器以及可以赚大钱的罂粟，而这些交流最终使土司们失去宝贵的土地，失去忠诚的百姓。傻子经常认为他比聪明人要矮一截，认为评价一个人能用的最好的词眼就是“聪明”，但是那些“聪明人”往往都自以为是，最终却证明“傻子”远比他们聪明。这是一个多么辛辣的讽刺。傻子经常能冒出很多金句，给人以启迪，比如他预感到“要不了多久，土司就会没有了”，而后事实证明他是对的。后来傻子解释自己问什么是傻子时说“是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。”
       在这本书中我们固然可以领略古老神秘的土司文化，但作者的本意并不仅仅在此。为什么这本书取名叫做尘埃落定？书中这样说道：“有土司以前，这片土地上是有很多酋长，有土司以后，他们就全部消失了。那么土司之后起来的又是什么呢，我没有看到。我看到土司官寨倾倒腾起了大片尘埃，尘埃落定后，什么都没有了。是的，什么都没有了。尘土上连个鸟兽的足迹我都没有看到。大地上蒙着一层尘埃像是蒙上了一层质地蓬松的丝绸。”是的，土司随着解放军的到来被打死了，延续多年的土司制度也分崩离析了，那么藏族的风俗呢，当地的人民呢，麦其家奴隶眼中并不傻的二少爷呢？是不是都尘埃落定了，连个鸟兽的痕迹都没有了呢？当初穷人确实得到了解放，但书中那些奴隶们还在哭他们的主子，那些官寨里死去的人的亲人呢，也都没有痕迹了吗？是的，现在看来土司制度是落后的，但他是的的确确存在过的，同样书里描写到的人、事、物，现在都已随风，但是他们曾经存在过，至少在读到他们故事的人心上，还隐隐泛起了波澜，像一汪有着黑夜颜色的血水汩汩地流到心最隐秘的地方去了。

　　《尘埃落定》读后感(六)：只是摘抄

土司太太很喜欢听见这种自己少少一点爱，就把人淹得透不过气来的声音。
即使是奴隶，有人也有权更被宠爱一点。对于一个统治者，这可以算是一条真理。是一条有用的真理。
戏剧是神的创造，是历史和诗歌，不能停下来的。
这也是有学问的人的一种毛病。对眼见的什么事情都要解释一番。
为什么宗教没有教会我们爱，而教会了我们恨？
有人说，黑头藏民是因为一个人受到罗刹魔女诱惑而产生的种族，也许，祖先和魔女的第一个后代的第一声叫喊就是这样的吧：含混，而且为眼前这样一个混乱而没有秩序的世界感到愤懑。
在我们家里，只有哥哥愿意不断发动战争。只有战争才能显示出他不愧为麦其土司的继承人。但他应该明白历史上任何一个土司都不是靠战争来取得最终的地位。
母亲总是喜欢说，你伤了我的心。父亲说，你的心又不是捏在别人手里，想伤就可以伤吗？
看吧，想从过去日子里找点回忆有多么徒劳无益。
就在这时，我突然明白，就是以一个傻子的眼光来看，这个世界也不是完美无缺的。这个世界上任何东西都是这样，你不要它，它就好好地在那里，保持着它的完整，它的纯粹，一旦到了手中，你就会发现，自己没有全部得到。
父亲说：“住口吧，人只能毁在自己手里。”
这片土地上每出点什么事情，僧人们就要忙乎一阵了。要是世界一件坏事都不发生，神职人员就不会存在了。但他们从不为生存担心，因为这个世界上永远都有不好的事情不断发生。
我的妻子因此深恨没有早一点动身去重庆。我们没有早点去汉人地方见叔叔，是怕那里的热天。麦其家有一个祖先去过南京，结果给活活热死在路上了。所以，凡是到汉地见皇帝的土司都是秋天出发，春天回来，躲过汉人地方要命的夏天。
谁都不会喜欢那个自己看不清楚的未来。
人真是一种奇怪的东西，他明明相信有关土司的一切最后都要化为尘埃，但还是深恨不能在至尊的位子上坐到最后时刻。
我想告诉他们，事情不必去找，到时候自然就会发生。需要的只是等待，人要善于等待。

　　《尘埃落定》读后感(七)：傻子也有春天

   这个世界正因为有了傻子，才凸显了聪明人的精明，可是傻子真的傻么？聪明人用他们的脑子算计着一切想把全部的利益受归己有，他们只看到了眼前的利益，看不到的长远被傻子看到了，他们无知却还在嘲笑傻子，这个世界是谁傻呢？
  这本书让我更进一步了解“大智若愚”这个词。物极必反，这让我想起江苏台的最强大脑，一个来自山西的男孩能解出大学教授都无法解的数学难题，可他一出生就被贴上了傻子的标签。。。而爱因斯坦，牛顿被冠上“天才”的名号，谁又知道他们在别的什么方面是不是傻子呢？
  所以我想这世界上没有绝对的傻子和聪明人，你在这方面缺少天分不见得在那方面也缺少天分。
  还记得写哥哥，未来的土司是这么写的：他很聪明，他总是很散漫却把事情做得很好来显示他的聪明。读到这时，我发现我和他一样聪明，总是这样。然后我就懂了，总是想让别人知道自己有多牛，多聪明，骨子里就有多自卑，有多傻。你越让别人觉得你聪明，其实你就越是个傻子，枪打出头鸟，好吧，可能我又犯傻了。
  你是聪明呢，还是傻呢？好好活着，快乐的活着，带给别人快乐，不伤害别人，让别人觉得他是聪明人，你是傻子。这便是我从这本书中得到的。呵呵

　　《尘埃落定》读后感(八)：我读《尘埃落定》

其实中国现当代小说读的不算多，一般来说读起来都是慕名而去，读一读名气比较大的一些著作。《尘埃落定》其实在比较小的时候曾经看过电视剧，不过时间久远也就淡忘了，唯一留下比较深刻印象的就是傻子躺在草地上，呆呆的看着天空的场景。后来上班后，一个人蜗居宿舍，也无玩伴，兼之工作也不顺心，于是整日的喝酒看书。而这部小说就是在这时候读到的。初读的印象也已不深了，只记住了大致的故事脉络，以及这是一部好小说的印象。那段时间心绪繁杂，读书也基本上是浮光掠影。
      最近闲来无事，又开始读这本小说。这一段阅读经验是十分愉快的，小说本身的故事便充满了传奇性加上川边藏区的独特风土人情，又更增加了小说的神秘色彩。小说读完了，有一种意犹未尽的感觉。并非小说的故事结构不完整，而是那种大时代下一个封闭社会逐渐变迁的历史场景让人神往。近代历史对于中国人是绕不开的一段回忆，不少小说都会涉及到这一题材。我读到的小说不多，但是如《白鹿原》《死水微澜》等小说都不同程度的涉及到了这一问题。有趣的是，我看到豆瓣上好多的书评也都提到了《白鹿原》与本书的对比。实际上，作为我读过的为数不多的小说《白鹿原》让我有些读不下去。这里试一试对比一下我印象中的《白鹿原》与《尘埃落定》
       两部小说都是通过描绘一个家族的演变历史，来表现近代中国的变迁。《白鹿原》篇幅厚很多，时间跨度也更长。很多人都对于《白鹿原》中的那种宏大的历史变迁赞不绝口。然而，从我的阅读经验来看，我却极其反感这种宏大的历史叙事。近代历史的跌宕起伏、惊心动魄，本身就是一部小说。然而，这样的历史遗产更当代中国人带来了一种病：宏大叙事病、苦大仇深病、爱喊口号病。比较起来，《白鹿原》一开始给了我眼前一亮的感觉，小说一开始几乎很少涉及政治，就是专注的描写一个小村落的人情世故，爱恨情仇。后来逐渐的加入了一些新派儿女的政治纷争，也基本上比较克制。但是随着小说的推进，这种政治口号癖却越来越严重，当我读到新派儿女们参加学生运动时，就已经读不下去了。小说如果太露骨了，尤其是在政治上，便失去了一些味道。小说当然不可能排除政治，但是如果小说作者突然从情节的背后跳出来喊几句政治口号，这种突兀的感觉，始终是让人别扭的。反观我比较喜欢的两部小说《尘埃落定》、《死水微澜》，两者虽然是两个时代的作品，但是在描写大历史时代时，对于政治都保持了相当大的克制。两部小说都是选取的较小的历史场景，小说人物之间并非没有政治纷争，然而，这种政治纷争并没有被描写成两种势力的斗争，而是不同的人生遭际促成了其政治上的分歧。傻子与黄特派员、与有颜色的汉人之间难道不存在政治分歧吗？但是，小说并未将其描绘成两股政治力量的斗争。实际上，人们在政治上的立场，很多时候又哪里有那么多的正邪善恶的分野呢。如明末东林党人对于阮大铖的排斥，本身便是这种绝对化的善恶对错的观念的结果。最终意气之争变成了一场灾难，大家同归于尽。《白鹿原》在小说中，将新派儿女分成了国共两派，又给共派的赋予了道德高标，本身就是一种立场的书写，而不是历史的书写。
      在人性的描写上来说，《尘埃落定》是极其丰富的。有人说，小说故作神秘，将情节表现的含混不清。但是实际上，这正是小说的高明之处。小说中的人性应当是很丰富的，我们会发现，作为傻子的忠实奴仆，索郎泽郎在小说中是性格相对单一的，但是小说也并未放弃对于其性格的塑造。一个比较让人疑惑的问题就是，为什么这些奴仆都会对一个傻子保持高度的忠诚？这确实是小说中，需要说清楚的事情，尤其是像索郎泽郎这样为了主人愿意付出生命的奴仆，更是需要一些铺垫才能够说清楚。而小说却举重若轻的将这一问题讲清楚了。忠实的索郎泽郎并非一开始就如此的忠诚，在小说一开始，就曾描写过当傻子和索郎泽郎都还很小的时候，索郎泽郎曾经流露出的轻慢神色，而傻子却及时的强调了自己的地位，从而使其收起轻慢之心。此后又通过不断地通过情节的发展来强化，让索郎泽郎建立起与傻子之间的密切关系。这种关系的建立，最终牢固的树立起来。所以，小说让每个人都表露出一些常人往往会表露出的情感来，这种人性，未必如有的小说那样，惊心动魄，却更给人一种真实感。
      总之，小说读的不算深入，说的问题也未必正确。无非就是留下自己的阅读印记。

　　《尘埃落定》读后感(九)：绮丽瑰丽的语言

  一直在追求一种奇幻漂渺但又不会给人毫无逻辑感的文风，这篇文真正做到了。
  一 新奇的意象
  能给傻子治好病的药是用“湖上的风”和“神山上的光芒”炼成的
  二 丰富的想象和联想
  叔叔死后”他顺一条大水，灵魂到了广大的海上，月明之时，他想去什么地方，就去什么地方。“这是因为灵魂也像飞机一样有翅膀吗？不，”灵魂没有翅膀也能去任何地方“。
  三 诡谲的道理
  复仇者的哥哥问：为什么死去的母亲要用她的儿子来立誓呢？这是一个很简单，仔细想想却很不简单的问题。
  在北非或者中亚的某个战乱国，一位妇女的女儿被恐怖势力所杀害，这名妇女周围的人都说：去报仇吧，去报仇吧，拿起你的武器，为了你的女儿。但那名妇女摇头：不。她拒绝报仇。周围的人不解，我也不解。但我现在懂了：一个人，怎么舍得自己的亲人因为要为自己报仇而受尽折磨呢？还记得，那些死去的人最常说的一句话是什么吗？——活下去。
  从两个相反方向来的传道者因为争夺散布权而互相诋毁，我问：”为什么宗教没有教会我们爱，而教会了我们恨？“他无法回答。我也无法回答。可能因为，宗教也是人创造的吧。
  四 奇妙的时空
  从十三岁启蒙到最后的官寨倒坍。”好多年时间一晃就过去了。我走到窗前，外面，大雾正渐渐散去，鸟鸣声清脆悦耳，好像时间从来就没有流动，生命还停留在好多好多年前。“
  五 什么是爱情
  土司夫人爱情生活上最大的一次危机，那个和罂粟花一样热烈致命爱情里的女人被土司娶回了官寨。夫人看着土司领着新欢一步步走来，就像是看见了”寂寞的后半生向自己走来“。
  问一个傻子，想从他那里得到爱情最直接的答案，他捂着胸口说：一半是痛苦，一半是思念。”他说，我得到了很多女人的鲜血，“但这不是一个女人的全部，更不是一个女人的永远。”是爱情使他明白“什么是全部，什么是永远。”
                                                                                                                    《尘埃落定》

　　《尘埃落定》读后感(十)：谁是傻子

这本长篇小说《尘埃落定》是以一个“傻子”二少爷的视角写的，在开头，作者这样写道：

“在麦其土司辖地上，没有人不知道土司第二个女人所生的儿子是一个傻子。那个傻子就是我。”

一开始我很不习惯这样的写法：“傻子”一般是别人对某个人的称呼，如果有个人自称为“傻子”，那这个人应该不是傻子，这个道理与喝酒一样，如果某个人自称喝醉了酒，那他应该还没醉。二少爷说：

“我是个傻子，但是因为我是土司的儿子，方圆百里没有人不认识我，如果我是个绝顶聪明的人，但却是普通百姓的儿子，那么就不会有人认识我”

从这个简单的逻辑关系来看，二少爷显然不傻，还很聪明，但他一口一个我是傻子，给人一种很奇怪的感觉。

说起“傻子”，每个人一生中可能都与所谓的“傻子”有过交集，初中时班上有个人，不苟言笑，学习很努力，但成绩不好，有次数学考试，他在试卷上写道：“数学老师是傻X”，气的我那数学老师罢课。人们都说这个同学是“傻子”，我们大家都喜欢嘲笑他，从来没有想过他自己内心会有什么想法，会不会把自己当“傻子”。我们从他身上找优越感，开他的玩笑的时候，也从没有意识到，我们和他，到底谁才是“傻子”。