李敖有话说经典读后感10篇
《李敖有话说》是一本由李敖著作，中国友谊出版公司出版的平装图书，本书定价：25.00元，页数：253，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《李敖有话说》读后感(一)：笔记摘录
我在台湾连续住了五十五年，我认识无穷尽的这个岛上的朋友，他们有很多的美德，很多的优点，可是他们有一个基本上的性格，我告诉你，什么？孬种，孬种。就是说你紧要关头以后，他■了。就是过去我跟大家讲过的一个有名的人，叫做蒋渭水，他的弟弟，叫蒋渭川，在国民党时代做过民政厅长。他偷偷地讲了一句话，说：台湾人畏威而不怀德。你凶、威风凛凛，他畏，害怕你；可是你对他好，他会忘记——畏威而不怀德。
第一部分 —— 李敖有话说
伙啊，这个毛奇将军啊，看都不看，推开：“我要听第四个案。”什么原因呢？就是第一个案、第二个案、第三个案你能想到，敌人也能想到，这个不算本领。要想到一个敌人想不到的，你们去替我想。这就是所谓真正的高级的将军，高级的元帅。按照法国老虎总理克里蒙梭的话，他说战争太重要了，所以不能交给将军们。为什么呢？因为纯粹的将军，他们的思考方法还是战争式的。 —— 李敖有话说
大家坐在那里抗议，希望你政府给我们钱，我们活不下去了。
美国政府怎么处理？美国是民主国家，美国是所谓尊重人权的国家，发现它的首都政府的中央广场被第一次世界大战的老兵——保卫过他们国家的老兵——占领的时候，它怎么处理？开枪，放催泪瓦斯，开出来坦克车。干什么？把你们驱逐。什么原因？任何主权国家中央政府前面的广场都不允许任何人以任何理由盘踞不去。动手了，大家看，我李敖拿给大家资料。看，这是那天的，看到没有，1932年7月29号的《纽约时报》，看到没有？军队把老兵，从首都往外面赶。看到没有，烧他们的帐棚，杀人，当时说是一个死了，事实上死的不是一个。什么人带队？我想告诉大家，就是后来的美国五星上将，当时是四星上将，陆军参谋长麦克阿瑟元帅带队。他手下还带了一个准将，叫做巴顿将军，后来的名将。手下还有个名将，叫做艾森豪(威尔)，就是后来的美国的艾森豪(威尔)总统。他们骑着马，放着瓦斯，(放着)枪，开出来坦克车，放火来烧保卫过他们国家的老兵的帐棚。老兵被打死，他们耍赖说是警察打死的。老兵的小孩子抱着玩具熊，被瓦斯冲，小孩子死掉了。（谈天安门时） —— 李敖有话说
邓小平6月9号秘密谈话里面说，(向在)这场斗争中英勇牺牲的解放军指战员、武警指战员和公安干警的同志们表示哀悼，向负伤的几千名解放军指战员、武警指战员和公安干警的同志表示慰问。为什么呢？因为这么多同志受了伤，甚至牺牲了，武器也被抢走了。为什么呢？因为用了比较和缓的方法来处理。什么和缓的方法？就是你的军人的枪都被抢走了，这么多军人被干掉了。证明了什么？证明了你面对的一部分人是暴民。 —— 李敖有话说
我在坐牢的最后一年，他们要把我放出来以前，要给我洗脑(洗脑就是思想改造)一年，整天要学，要念蒋介石的文章，强迫洗脑。我不能躲开那个命运，可是我会保护，我的脑部不被他洗掉。什么方法呢？就是当他们要我写报告的时候(你要交这些报告——书面报告)，我不能交个白卷上去，我也把它写出来了给他，过关了。可是我写的什么东西你们知道吗？我把蒋介石里面的教条，把它综合起来，一段一段抄进去，交卷。审查的人他们也没那么熟，对蒋介石这东西也没那么熟，所以糊里糊涂地过了关 —— 李敖有话说
战乱时候我们在逃难，看到没有？大家坐在火车上面，在逃难，火车顶上都是人。看到没有？火车车头上面都是人。多少人都在逃难的时候，这些人是幸运儿，能够在火车上，可是有的时候，有风或者过山洞，常常很多人就刮下来了，就死掉了，能逃掉的是幸运儿。请大家注意火车底下，大家看火车底下，这是火车的轮子，这是火车上面的车厢。火车轮子中间，有一块连接的钢板，这里面都挤得是人，火车以高速度开的时候，这些人都在跟着同一个速度在前进，你想想看恐怖不恐怖？当然恐怖。这就是中国人在战乱时期的受苦受难。 —— 李敖有话说
—他没收的越多，查禁的越多，那赔钱赔得更多啊。因为，这书要卖都卖不了这么多钱，只有查禁，我才拿到这么多钱。为什么呢？没有折扣，每本书都按照定价来赔我钱。最后，他们没有办法，他们说：“你要钱吗？”我说：“我不要钱，我要书，书还给我。”事实上，按照法律不是赔钱，按照法律是恢复原状，意思是说你把书还给我，你查禁查扣弄错了，你要还给我。他们还不出来了，被他们烧掉了，他们又不能现印，印的话又要被我告——哎，你盗印我的书，你是海盗，政府就是海盗。本来政府是强盗，现在政府变成海盗——海盗版，所以，他们没有办法，才按照法律赔我的钱。大家知道我花这个钱花得多痛快吗？花得多爽吗？就好像花儿子孝敬你的钱一样，就是那么爽。
法国大革命的时候，用那个断头台杀了很多人，其中杀掉了罗兰夫人。罗兰夫人临死以前讲了一句话，就是大家耳熟能详的，她说：自由自由，天下多少罪恶是假儒之名己行。在你自由的名字底下做台，很多事情都是假借自由做出来的。她还有一句名言，到现在我还记得，就是：我认识的人越多越喜欢狗。这是很愤世疾俗的话，意思就是说人不如狗。 —— 李敖有话说
过去北京大学一个有名的教授，叫做熊十力。熊十力参加过辛亥革命，可是，后来他发现中国革命已经被蒋介石给篡夺了，他恨蒋介石，恨到什么程度呢？恨得早上起来看报纸，看到有蒋介石照片，把裤子解开，塞进去擦擦擦，用蒋介石照片就这样擦起来了，他恨蒋介石恨到这个程度。
我的老师殷海光先生就是台大哲学系的老师，办《自由中国》杂志，后来雷震被关起来，蒋介石没有抓殷海光。殷海光最后得了胃癌。我押掉了房子来救殷老师，可是，他还是死掉了。后来我们才知道他为什么得了胃癌——他吃饭的时候忽然想起了蒋介石，筷子一放骂起蒋介石来了，大骂特骂，而且气得要死，气得自己都不能吃饭了，最后呕气呕死了。 —— 李敖有话说
这一下子把大家吓坏了，怕去金门呀，大家纷纷入党，几乎都入了党。我不肯。指导员找到我，说：“李敖你不怕死？”我说：“我怕死。”他说：“为什么不加入国民党？”我说：“加入国民党比怕死还可怕，所以我宁肯死，也不加入国民党。”他说：“你开玩笑，你加入不加入？”我说：“我不加入，你派我去前线我去好了。”结果，最后一天分发的时候，我没有去金门，而临时加入国民党的一些人反倒派到金门去了。他们很奇怪啊，不是说我们加入国民党以后就不去前线吗，怎么现在叫我去呢？气得有人把党证就撕掉了——欺骗我们哪。指导员说这个有原因——前线什么地方？需要很安全的、很忠贞的人在前线，李敖这个家伙不可靠，他的安全我们有顾虑，他对我们国家的忠贞有顾虑，所以，他在后方对我们比较安全。所以他不去你们去，变成这么个笑话。 —— 李敖有话说
他们口口声声认为违反法律的规定，我告诉大家什么是法律的规定，我举个例子给大家看。法律上规定——按照德国的标准，是法律上不可以的以外都可以；按照法国的标准，法律上可以的以外其他都不可以；按照意大利的标准，法律上不管可不可以都可以；按照苏联的标准，法律上不管可不可以都不可以；按照台湾的国民党的标准就是，法律上规定的不管可以也好，不可以也好，都可以，也都不可以。
为什么有这么多的变化呢？就是法律上给它的弹性的解释。拿破仑曾经自豪地说，他的本领不在东征西讨做了法国的皇帝，征服了欧洲，他的本领是开创了一部《拿破仑法典》。可是他附加地说了一句，如果什么人解释这个法典，我的法典就完蛋了。这法律怕解释。 —— 李敖有话说
不信青春唤不回，
不容青史尽成灰，
低回海上成功宴，
万里江山酒一杯。 —— 李敖有话说
做“有之不必然，无之必不然”——有了它你没什么，没有它就不行。什么东西啊？国民党的党证。国民党比狗还多，有了这个党证，有之不必然(没什么了不起，我也有你也有)；无之必不然，你没有这个党证，我们就怀疑你了，因为你没有。 —— 李敖有话说
我曾经说过，邓小平是强者。在性格上，他是强者。他有一次批评大陆“文革”以后的这些伤痕文学，他用八个字，说：哭哭啼啼，没有出息。这是强者的反应。一般的反应就是：我受了多少困难，我在叙述，我在唠叨。邓小平不是——哭哭啼啼，没有出息。为什么呢？我们要解决这个问题，要弥补这个错误，我们要重新活下去，这才是强者的作风。 —— 李敖有话说
究三集》，李敖著；第四本，《蒋介石研究四集》，李敖著，后边还加了一个边条：“蒋介石卖国！”我们再看，《蒋介石研究第五集》，李敖著；《蒋介石研究第六集》，也是加了边条：“祸国于先，亡国于后，出尔反尔，自作自受。”还有，李敖编著《清算蒋介石》，我还有边条，看到没有？“直笔第一流，慷慨赋同仇，有话大家写，清算蒋光头。”再看，李敖编，《拆穿蒋介石》。最重要的，我跟我的台大历史系的学弟、美国的教授汪荣祖合写了一本《蒋介石评传》。 —— 李敖有话说
他不是欣赏李敖这个人，而是喜欢看他骂人，好像是帮他(吴大猷)骂人，很痛快。他生病以后住进加护病房，临死以前觉得看不到李敖的电视节目了，深以为恨，引为遗恨。你就知道我的电视节目多么有影响力了，虽然没有预期的效果，因为：吴大猷不是欣赏李敖的这个人，而是喜欢看李敖骂人。他为什么不欣赏我这个人啊？因为他们没有我有骨气，他们无法了解我。 —— 李敖有话说
我曾经说过，邓小平是强者。在性格上，他是强者。他有一次批评大陆“文革”以后的这些伤痕文学，他用八个字，说：哭哭啼啼，没有出息。这是强者的反应。一般的反应就是：我受了多少困难，我在叙述，我在唠叨。邓小平不是——哭哭啼啼，没有出息。为什么呢？我们要解决这个问题，要弥补这个错误，我们要重新活下去，这才是强者的作风。 —— 李敖有话说
我们现在看看大陆，毛泽东会有这种军装式的照片，可是没有军衔，没有星。为什么没有军衔？老老实实承认，我不是将军，我也不是军人 —— 李敖有话说
后来，我才发现，我李敖在无意之间把我的人生观说出来了。我这一辈子笑傲江湖，快行己意，有恩必报，有仇必报，我打的都是真牌。真牌可以赢你，我为什么打假牌？我可以真面目来表示给你，为什么要戴假面具？这就是我觉得我活得很快乐的一点。可是，从那个事件以后，我才发现，原来，国民党政府是要用一个赌博案来整我，来斗臭我。可是，那一次我运气很好，因为碰到了有名的电影明星，就是说我跟他一起做假牌的蒋光超。如果用那个案来整我，就会整到蒋光超，所以，法官就算了，就没有用那个案子来把我斗倒斗臭。可是，从那次以后，我就金盆洗手，从此不赌钱了。 —— 李敖有话说
他才会为我们做好事。看起来很勉强，可是勉强久了以后，我刚才说弄假成真了以后，他就变成一个真的人，变成一个真正的好人。请大家记往：好人半自躲中来。使好人不躲的方法就是逮着他，推他上第一线，这才是我们对好人应该有的鼓励。 —— 李敖有话说
《李敖有话说》读后感(二)：真性情
很喜欢李敖的作品，他的文字锋芒毕露，匠心独具，用词巧妙，文思独特，他有鲁迅的犀利尖锐，有胡适的明白清晰，又有博览群书的厚重广博的知识体系，所以看他的文章常常有畅快淋漓，言之有物，又入木三分的感受。他的个性和处世颇为跑野马，雄健恣意而生机盎然，亦是我极喜欢的。《李敖有话说》是个电视节目，不如李敖的自传，人物评论和杂文，小说那样有代表性，但其中更值得体会的是他率性坦诚的性情流露。
“我李敖一辈子，现在行年七十垂垂老矣，一个重要的精神就是：我知道我要打，我要战斗，可是我会笑嘻嘻地，我会迂回地，我会千方百计地战斗.......我是充满了功力主义的。但注意，这四个字不是坏的意思，功利主义的这种心态，非常讲究技巧，非常讲究效率.....p147
”我用我的形式向大家表达我这种既愤世，又玩世，又救世，又很技巧地来表达我这种救世情怀。大家想想看，不是硬来的，这里面有很多的智慧和技巧，绝不是蛮干的。我李敖是勇敢的人，可是我既勇敢，我也绝不蛮干。”
《李敖有话说》读后感(三)：李敖说的话
读李敖的书不学究，不晦涩，却满是知识都是乐趣，他乐观玩世嬉笑怒骂的文风让人读之而后快，就像他形容自己为“我是顽童，是善霸，是文化基督山，是社会罗宾汉，是大作家兼大坐牢家”。
说李敖的文章不如读他的文章，做这本《李敖有话说》的书评，也无需我再多言，给大家摘录一些快人快语就足够了。
《李敖有话说》其实并不能算李敖“写”出来的书，而是李敖“说”出来的书，凤凰卫视的电视节目整理出的文稿读起来也别有滋味，其中一听而过的妙语，落在纸上就更让人印象深刻了。
quot;货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己"。这是最早期的、最理想化的共产主义。
《礼记》中告诉我们人类道德的最高境界：各尽所能，各取所需。
北京大学校长蔡元培讲，有一介不取的这种本钱（我一块钱、一个铜板都不占人家便宜）的人才可以谈共产。
军阀阎锡山也看出来了，共产主义啊，是圣人才做得到，一般凡人做不到。
中美建交时，邓小平跟美国卡特总统见了面，卡特总统伪君子，冠冕堂皇的说：你们中国人没有迁徙的自由，人民不能够出国，你不民主呀，你也不自由呀。邓小平说：我们民主啊自由啊，你要多少人我送给你，你要一百万两百万，一千万两千万我送给你，你要不要？吓得卡特总统愣住了。
林肯总统说：你可以向你所希望的那样的快乐。
对人生的得和失，我有一个很顽固的观念，就是这个东西没有到我口袋的时候，我都不算它是我的，我都认为可能在我看不见、想不到的时候，在我看不见、想不到的地方，它不见了，根本不是我的。
在中国古代贼是抢人的，盗是偷东西的。
杰斐逊死的时候，他很有趣，他在他的墓碑前面写下几行字。美国《独立宣言》起草人，弗吉尼亚宗教自由法令作者，弗吉尼亚大学创办人，托马斯·杰斐逊安葬于此。
里根总统到现在啊，完全忘了他曾经做过美国总统，这是一个很高的境界，忘掉了什么东西，忘掉了。
杨万里诗《桂源铺》“万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧，到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村。”
爱默生说：“所有英雄最后都令人讨厌。”李敖补充说：“所有狗熊最后都是混蛋。”
萧伯纳说：“一切文学都是宣传。”李敖补充说：“一切真理都是宣传。”
1932年，美国一战老兵到华盛顿政府中央广场上示威，1932年7月29日《纽约时报》报道，麦克阿瑟带着巴顿和艾森豪威尔用瓦斯、开枪、放火来驱散老兵。
胡适讲人生最快乐的时候，是在三更半夜，自己在念书写文章，忽然发现了新的问题，问题解决了高兴得要死，就像打电话给好朋友来谈。
巴金：五十年代我常说，做一个中国作家是我的骄傲。可是想到那些斗争，“文革”的时候那些运动，我对自己的表演，即使是不得已而为之吧，也感到恶心，感到羞耻。
情欲信而词欲巧，情欲信，就是我态度非常好，技巧非常好，内容是真的，证据在这里，而且我讲的技巧是非常细腻的，使你听得进去。
赵之千刻的图章“平生之志，不在温饱”。
毕加索宣布说他是共产党。
《木偶奇遇记》里的蟋蟀代表木偶的良心，代表他的良知，代表是非，代表善恶，一直跟在木有的身边。
佛洛斯特说：我年轻时候不敢做一个激进派，我怕我年老的时候变成一个保守派。
我们个人的要求，跟国家的要求两个是不一样的。林肯时代的美国国务卿施沃德买了俄国的阿拉斯加，当时一亩地六分钱，全美国都骂他，可是现在来看阿拉斯加的战略意义对美国太重要了。
纪晓岚如果忽然要搞女人时，没有女人了，两眼就发红，不能工作。
着这个国家乱的时候，政治不上轨道的时候，你自己不能完全怪环境，完全归于环境，因为有些时候，你自己有选择权，看你肯不肯选择。
俄国沙皇尼古拉一世名言：俄国有两个将军是可以信任的，是可靠的，一个是一月将军，一个是二月将军。
希腊犬儒派哲学家Diogenes自己住在一个木桶里面，亚历山大大帝去拜访他，皇帝问他：你有什么要求，我可以帮你忙。这个老头子说：我有一个要求，就是你走开，你不要挡住我的阳光。亚历山大大帝一声叹息，说得很妙，他说：如果我不是亚历山大大帝，希望我是Diogenes。
Diogenes有两个饭碗（其中一个舀水的），后来发现这两个工具一个就够用了，就丢掉一个，他使生活非常的简单，非常的简化，这就是Diogenes，他曾打个灯笼当街找人，他说万古如长夜，这个世界是黑暗的，没有人。
于右任诗“不信青春唤不回，不容青史尽成灰，低回海上成功宴，万里江山酒一杯。”
簪子除了别住头发还有一个民间所传说的意义，防止男人女人在做爱的时候，男人的马上风。
中国人每年抽调全世界的三分之二的烟。
汪精卫诗“慷慨歌燕市，从容作楚囚，引刀成一快，不负少年头。”
《李敖有话说》读后感(四)：李敖有话说
花了若干个小时，把李敖有话说的第一本给看完了，暂时没有打算看后面的部分，因为一直看同一个人的东西会有审美疲劳的，这本书有许多地方给让我有眼前一亮的感觉。
“对人生的得和失，我有一个很顽固的观念，就是这个东西没有到我口袋的时候，我都不算它是我的，我都认为可能在我看不见、想不到的时候，在我看不见、想不到的地方，它不见了，根本不是我的。”
个人对这个观点深表赞同，正所谓落袋为安，没有到你口袋的东西哪怕再值钱也没有意义。就好比是不是在北京有一套房就是富翁了啊，我看未必，有价无市这种事情又不是没有出现过，真是要转化为现金流才能说是个富翁吧。所以，个人窃以为用房子来衡量财富从本质上就是不靠谱的，可变现资产有多少，变现的速度有多快，才是重要的。这话又让我想到，不要妄信人言，没有确定得到的东西就不要去信，别人说的话还没有做到哪怕再冠冕堂皇也不要去信，除非承诺兑现了才相信确实是真的，凡事么，一定要有两手准备。
凡事说出来要讲证据，别瞎BB评论，当然有时候大家一起吹牛除外啊，如果我对一个事情不是很了解或是只懂得皮毛，那不如不说。
“这个稳定包括两个事实，就是我所说的：一个是不再挨打，一个是不再挨饿。”
“我曾经在上次节目里面谈过，我说为什么会客气，因为我们要给共产党时间。为什么要给它时间？因为在1949年国民党兵败如山倒逃到台湾来的时候，能够破坏的全都破坏了，工厂桥梁都被破坏了，能够带走的全带走了。最重要的是，九十二万两黄金，这个黄金是全中国人民的钱，被国民党席卷到台湾来，台湾用这笔钱经济起飞了，可是共产党，中华人民共和国，大陆同胞就变得一穷二白。他们在很艰苦的过程里面，能够重新使中国站起来，并且建造一个强国，我觉得是很难的一件事情。”
“邓小平说得很清楚：穷，大家都穷，这不是社会主义。不能够创造生产力，这不是社会主义，也不是共产主义。有了钱才共产嘛，没有钱共个鬼。所以，有钱才是共产主义。穷和富，富才是共产主义，有钱才是社会主义，富才是社会主义。穷的共产主义是骗人的，真正的共产主义绝不是穷的。”
联想起最近的钓鱼岛事件以及外交纠纷，那么多人在骂领导们没出息，和外国说话不敢硬气的人，他们终究只是站在一个P民的角度，而不是站在一个政治家的角度看问题的吧。现在咱还是个发展中国家，还没到和别人翻脸的时候，还当不了大哥，现在和大哥翻脸，那不是找死么。所以只能忍，受再大的欺负也得忍，打掉牙还得往里吞。目的是什么，就像邓小平说的，为的是发展生产力，人民先富起来，国家先富起来，先求和平求发展，然后水平上去了，才能有实力叫板。
“虽然你是一个开山的人，虽然你是一个发明者，可是在后续的动作里面，后续的判断里面，如果你错误，你会亲眼看到，你(因为)自己的这个错误怎么样被别人赶过去。”
“我要引申一个故事，就是我们对人间的很多问题，我们以为我们了不起，以为我们是个先知者，以为我们是个先行者，以为我们是个开创者，以为我们是发明者，以为我们是个革命者，并且知道我们是个成功者，可是你第二次判断错误的时候，你会亲眼看到你的错误怎么样证明了你是一个落伍者。”
创业需要热情活力和敢于做事的干劲，但要想守业，或许更重要的还是稳重，少犯错误。
“我不会被人家气死，我不生气。别人对我的不了解，我觉得是可想而知。一定有很大的一批人，对我不了解。不了解的原因大部分我知道，是他们无知，他们的境界、他们的水平达不到你的水准，所以会对你有很多奇怪的要求。”
这话说的必须得赞，很多时候我们太过去在意别人对我们的看法，甚至为了别人的看法去改变自己。真的没有必要，如果是熟悉的人认识的人，那么他们对你的看法发自肺腑，不妨一听，至于那些什么三姑六婆或是不认识的人对你的评判，哪怕说的再难听，那又怎样？不要自己和自己怄气，让自己难受，人家根本就不在乎你这个人，你在乎他们对你的意见难道不是自找最受？
“我觉得作为国家领导人，有责任用他们高明的宣传媒体，要使人民或者一个小家庭知道，为什么国家要这样做。譬如说，现在一个小家庭，他说我们管你国家怎么样子，你国家搞个飞弹干什么？你搞太空人飞起来干什么？要花多少钱!要搞核子分裂，核子弹干什么？花那么多钱!为什么这么多钱不用来救济我们全国的穷人呢？这个说法对不对？自成一说。可是，国家的利益，那些国家领导人，他们是专家，他们觉得如果我们把这笔钱用来做救济，或者用来做民生的用途的时候，我们就不可能发展尖端科学，也不可能有这方面的成就。这会发生什么结果呢？外国就会欺负我们，就会看不起我们，就会打我们。就是因为我们有这些本领，别人才不会打我们。”
很多事情，根本说不清楚。所谓众口难调，无论什么样的人做什么样的事情，喷子总归是能找到理由开喷的，只管去做就行了。
“这种人就是说风凉话的人，不断地抱怨，不断地这个，不断地那个，对什么都有意见，可是，你叫他讲出他的办法来，没办法。”
回想从前，我确实是一个这样的人，对啥都不满意，总是在抱怨，各种难，各种累，后来想想，很多时候，忍忍就过去了，说出来让双方都不舒服，何必呢？自己内心不舒服就行了，不要传染给别人。要做一个有想法的人，不仅仅是提意见，后来的想办法更加至关重要。要解决问题不要只提出问题，虽然提出问题比解决问题有时候要难得多。
“第一个，不要生闷气；第二个，不要叹气，叹气表示没办法；第三个，不要诅咒，我恨你怎么样，用诅咒方法是不对的；第四个，不要空骂，你可以骂人，你看我李敖整天骂人，拿证据来骂人，我们不是空骂；第五个，不要认了，对这环境说我要认了，我没办法，不要认了，也不要算了，说“冤家易解不易结”这种鬼话；第六个，不要逃，你别跑。这些人生观都是消极的，可是消极里面维持一个底线，这个底线就是：也许你不能积极做些什么事情，可是你可以消极地不做什么事情，你可以消极地不生闷气，不叹气，不诅咒，不空骂，不要认了，不要说算了，你也不要逃，这都是消极的标准。”
不消极就是积极！