世界观2009读后感10篇
《世界观2009》是一本由《新周刊》 主编著作，漓江出版社出版的平装图书，本书定价：25.00，页数：234，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《世界观2009》读后感(一)：谁来成全我们的世界观
朱德庸说，我只想做个老鼠。
梁文道说，拒绝做一个英雄。
世界观很抽象，但它对于我们并不陌生。我们从小到大听到的最多的教导之一便是“树立正确的世界观、人生观和价值观”。然而当一种口号式的训导被过度地填充到我们的耳朵里时，我们不但不愿再深究其中的含义，并且会对其产生强烈的反感和排斥。
每个人都大步流星地匆匆向前奔跑，其中能有多少人能够暂时停下脚步冷静地反思自己的世界观呢。
也许正是因为大多数人在思考上的贫乏，才突显了小部分人的人生智慧。
其实世界观很难用正确或错误来判断，我们所要争取的仅是一个好的世界观，一个能够帮助我们寻求到人生意义的世界观。正如开篇王鲁湘所言，好的世界观一定是开放的。
在书中我们可以集中看到不同的人在不同的背景下产生的不同的世界观，但也不难发现其中也会有观念的重叠和经验的重叠。
在中国传统文化影响下，你可以像孔孟一样背负着严肃的使命感力图影响这个世界，也可以像老庄一样没有选择承担，走着走着就使自我的人生境界达到了圆满，当然更可以二者兼而有之。
中国人的价值观总体是积极的，即使是悲观主义者也往往是积极的悲观主义，无外乎有得取，有给予，对自我有所领悟，对世界有所回馈，只是各自实践的具体形式不同罢了。
世界观属于每一个人，即使你看不清它，你依然拥有它。但人们很容易因为看不清自己而在各种世界观铺就的轨道上越轨，最后不知道自己走到了哪里，也不知道自己是谁。
到底什么才能长久地支撑着我们沿着自己的路走下去。
也许会有人感叹，当我们确定了自己的世界观时，谁又能来成全。
我只能说，生存的机会只有一次，尽量自己成全自己吧，哪怕前方歧路重重，也要看清属于自己的路。
其实，这也是一种很强大的世界观。
《世界观2009》读后感(二)：她会在谁的面前宽衣解带
昨天和xixi运动。两次。最后一次，我很大声地好了，伊紧张地在我耳朵边上说，小声点，要不然邻寝室的都要听见了呢。我感觉伊肯定已经完全好了捏。她说不如第一次来得强烈。
进去伊的宿舍前，我在校园的咖啡厅里面喝了热巧克力，吃了黑森林蛋糕，最后喝了一杯可乐，看完一本叫做《世界观》的访谈录。那是一本叫做新周刊的恬躁杂志上恬躁记者的采访实录——特点是没有普通人，都是一个领域的知道分子，被这本杂志标榜着知道些东西的分子，都想拿自己那点生活经验来指导下别人；没有新锐的人，都是功成名就的分子，都已经是老态龙钟的样子，他们的时代正在白驹过隙般地过去呢；多是些在岛上快要待废了的娘娘腔，港台人，我不能理解，那个被英国抛弃了的被内地豢养着的叫做香港的小岛，那个被日本人洗脑了的叫做台湾的岛上，怎么会有叫做新锐的人和事儿呢？他们走俏的日子已经是过去式了呢。
我还在伊宿舍外面的草坪边上坐着等待。但我预感到了，之后我可能不会再去那个校园啦。
女生们来来往往。夏天已经燥热得狠了，裙子正在逐步变得短起来。她们或者走过，有些不安，有些好奇，或者还有些遐想——这个性感的男生他在等谁呢？她们或者偏着腿迈上自行车，沿着下坡滑下去，眼睛都不斜一下。
不知道她们是不是也要去赶一个激情澎湃的约会？她们的内心里面是不是也在等待一个床上的伙伴，他是谁？他的模样是不是英俊潇洒？她会在谁的面前宽衣解带，毫无羞涩，鼻息粗重，欲望丛生；他会不会珍惜她，还是粗鲁地对待她和她的她？她会把谁推倒在床上，用牙齿咬开紧闭的拉锁？她会把脸贴在谁凸起的下体上头？她会把谁的老二从裤子里面套出来？她会骑在谁的身上，扭动屁股？她会把谁的老二吞进她的小bb里面呢？
伊从小车上跳下来的时候，花花的裙子，强作平静的表情，从容的步履，不知所措的开始吧？两腿之间的隐秘是不是已经湿润？或者已经汪洋恣肆？
做爱的时候我把小团圆从她的床上搬开了，放在一摞摞的书堆满的书架上。
在最后了，伊要吻我。一种陌生的感觉瞬间就笼罩了我的全身上下，我不能张开嘴唇，我不能爱。在楼下草坪上无端的预感就这样莫名其妙地来了，有个声音越来越清晰地响动起来——是离开的时候了呢。
《世界观2009》读后感(三)：此书很贱，但我喜欢。
此书很贱，但我喜欢。
传说：香蕉皮比香蕉大，所以世界观比世界大。
在飞机上把这本书看完的，看完之后，脑中就浮现了一个人，就是在数十年后的我，我觉得，我肯定和他们不一样，绝对不一样。
因为我不会晒我的世界观。我的世界观是羞涩的，脆弱的，悲悯的。我想在沉默中变态。
我以前是学艺术的，现在也是念艺术设计，那些艺术家、建筑师的骚，我都懂，我也明白。他们作并痛苦着，他们修炼自己的哲学，一练就是几十年，最后还不是天天走火入魔的后遗症跟挨着。
我也在建筑自己的世界观。
我不得不承认，我们大家都挺变态的，我也是，而且各有各得变态，我们每天都在压抑自己的变态。书里的人劝我们，好好活，想开点，把自己的变态融入生活，把变态变为个性。
这种东西我能感受，但我学不来。
时代不同了，2009世界观，是谁的世界观，反正不是我的。
《世界观2009》读后感(四)：比较喜欢前面几篇。
王鲁湘：好的世界观一定是开放的
倪匡：我喜欢做噩梦
朱德庸：我只想做个老鼠
马未都：美好人生是用来浪费的
梁文道：拒绝做一个英雄
义忠：欣赏别人就是庄严自己
韩少功：人生“杂食”比较好
阿来：我在自然中确认自己
葛剑雄：所以不可抑制的思念都是假的
王澍：妻子是我的人生导师
王秋杨：每天都要诚恳地过
关锦鹏：每个人都是我们面对的镜子
龚鹏程：我是没有故乡的人
刘家琨：人生的大实就是大虚
汪兴政：每天穿衣服就是创作
《世界观2009》读后感(五)：它们在丰富我的人生观
前半部分的文章是慢慢读的 做书摘也记点感受 有点像初中时候每周的读书笔记 后小半部分因为自己有点懒了也因为内容没有那么让我想记录和想表达 刷刷刷看过 贴一部分书摘及笔记。
把第九篇 阮义忠的世界观放在最前面 可以说也是让我觉得让自己看这本书的解释
虽然现在什么都还不确定，但做一个有担当的人是一定要的。
9、阮义忠：欣赏别人就是庄严自己
认识自己是本分。身为一个人，应该先做好人，……一个人做人总该尽量让别人感到高兴，舒服。我喜欢让人觉得我很温暖，……我常常告诉自己，要活得快乐的话，首先要把自己的本分事情做得很好。如果说我整天去帮助别人，而我的生活却乱七八糟的话，那帮助别人也不会有真正的快乐。（对极了！所以自己乱七八糟的时候要会拒绝别人请求帮忙是很重要的。）
在采访手记中的内容：
直到我听到阮义忠的一句话——艺术中最重要的，就是你要不断去发掘别人的好，把它变成生命里的一部分。我眼前一亮。
“我总觉得不断吸收别人的思维灵感，把我的人生观搞得混乱不堪啊？”我问。
阮义忠先生的回答是——每个人都有不自觉的判断力，你吸纳的想法一定是在某一瞬间打动你的想法，它们在慢慢地丰富你的人生观。
（啊，我也像这个采访的记者一样，每次与人聊天，都会“受”影响，常常苦恼自己没有什么说得出来的看法，推荐文章的时候也只是贴一句文章里的话，想到“它们在慢慢地丰富你的人生观”，就觉得也不那么焦虑了。）
10、韩少功：人生“杂食”比较好
乡下是另外一个世界，意味着新经验和新朋友。以前我在文人圈里混，认识的人多是作家、记者、学者……同他们交流当然愉悦，但有同质化的危险。一个人吸收经验“营养”最好是多种多样的，最好是“杂食”状态。
（同质化这词有印象在脑子里是因为看了柴静看见上一期节目《温柔的坚持》，柴静的博文里写到台湾融合教育的创办人吴教授在美国读书的时候，她的指导老师是俄国犹太人，他把自己的女儿送到黑人学校，她说“他希望她的女儿了解黑人的文化，说异质性很重要，人不要全部在同质性的环境里面去成长”。而且因为看节目一直以为吴教授是为了特殊生办这样的学校，所以对节目中吴教授说“我从来不是为特殊生办学校，这是一个好的教育方式……”的语气和表情印象非常深，想着她所说的对普通生帮助更大，应该就是这种异质性的环境带来的。但是我也觉得这种异质性需要一定的基础，否则在其他同质化的小社会中容易受到排斥不能化解之类的问题。就好像吴教授的融合教育学校里的学生是从幼儿园就特殊生和普通生一起，所以即使是受益于这种教育模式的节目主人公的妈妈也坦诚说如果孩子不是特殊的，也不愿意送到这样的学校。）
2、倪匡：我喜欢做噩梦
我不觉得人生有空虚的理由，人生那么短促，哪有时间空虚？有人空虚，我说“你自作孽不可活，不关我的事”。（哈）
人生很多东西都是有配额的。我写了这么多年的小说，哪天我写一个三百多字的东西都写不出来了，那我的写作灵感就用完了。我不知道多开心，终于可以不写了。（！）人生的每一种行为都有配额。
我最喜欢做噩梦了。世界上没有比做噩梦更愉快的事情了，在噩梦中那么真实的绝境，一醒来，马上就扭转过来，那多愉快。不用争斗，不用奋斗，一下就从万丈深渊跑到地面上来了。（！！！太有道理了！自己每次都被噩梦弄得一整天心神不安）
4、朱德庸：我只想做个老鼠
从人性的角度，人与人之间可能一见钟情，但是不能一见如故。一见钟情是人的本能，因为性欲是人的本性，朋友之间的一见如故是人社会性的表现。人为了要生存，没法单个对抗大环境，必须找盟友，所以才有友情一说。而所谓好朋友，中间是要经过非常多的考验的。
人在彷徨的时候，会质疑很多事情。其实一切与漫画无关，不快乐是我对生活的调试失败了，我把工作放到了第一位，违背了我的本性，而其实生活才是我的一切。
很多人的人生都是被选择，于是走到人生某个阶段的时候，他有懈怠感，生命在缝隙里插进来一个问号，那时候对前面的四分之三人生开始怀疑，那是大家所谓的中年危机。
我觉得人选择哪条路，就要承担那条路带给你所有负面的问题。
5、李泽厚：每一个女人都需要生一个孩子
哲学只提供问题，不提供解答，科学才提供解答，也许有人从哲学中得到一些问题暂时的解答，而这些解答都是靠不住的。哲学不能给你人生的答案，只提供你去看世界的角度。（怎么想都想不起来这话前几天在哪里看到……）
每一个女人都需要生一个孩子，在一个家庭中，三个人的快乐一定多过两个人的快乐。女人可以没有婚姻，但是女人需要一个孩子。生育孩子是女人最大的生物本能。女性应该认可自己的这个生物性本能。当然，在生孩子之前把事业（工作和意向）的基础打好，在孩子之外，女人同样是需要自己的事业。……女人要有自己独立生活的价值。养儿育女是女性最大的快乐和伟业，它一点也不低于男性任何伟大的事业。
（“女人可以没有婚姻，但是女人需要一个孩子。在生孩子之前把事业的基础打理好……要有自己独立生活的价值”这些就是我从初中到高中毕业对婚姻和生孩子这件事的看法了，会往后面想——女人可以没有婚姻，可是孩子是不是需要爸爸。哈，现在想法倒是有点变化了，但在生孩子之前把事业打好，要有自己独立生活的价值并且要有独立生活的能力是必须的）
7、梁文道：拒绝做一个英雄
所谓幸福是我们每个人本来可以有更好的选择。如果我们觉得蒙昧状态比较幸福，或许只是我们还不知道自己本来可以有怎么样的选择，还不知道自己本来可以过什么样的生活。
因为人有自由就要选择，有选择就有承担，承担总是沉重的，痛苦的，有麻烦的，不去选择真好，真舒服。因为集体的不去选择，于是历史上出现了希特勒年代、日本军国主义以及我们中国历史上无数蒙昧的年代。
18、王秋杨：每天都要诚恳地过
19、关锦鹏：每个人都是我们面对的镜子
采访笔记中：忽然觉得那是一种很好的人生态度——当你对很多事情都没所谓时，自然任何人都不能把你怎么样。（我还蛮羡慕这样的态度的人）
他很享受人生的这种——就这样吧。于是他看着好友刘嘉玲、梁朝伟在一起20年后，还是结了婚。叛逆少年问：一纸婚书有那么重要吗？关锦鹏答：一张纸当然不重要，既然都是无关紧要，为什么不要那张纸呢？（就是这种啊！无所谓的态度）
《世界观2009》读后感(六)：做只快乐的老鼠
两只小老鼠。一只爬上旗杆后突然感到巨大的恐惧，就爬下来了，从此过着在地上逃窜的生活。另一只没有恐惧心，爬上旗杆后开始尽兴的跳舞，最后摔死了。
你愿意做哪一只老鼠？
这两天睡觉前的读物是小小的一本白皮书，新周刊主编的《世界观2009》。书不厚却读得很慢，每字每句都想记忆下来。好久都没有这么认真对待一本书了。
世界观不是多么深奥的词语，而每个人都存在世界观。只是有些人浑浑噩噩，有些人可以清晰表达而已。观念往往来源于历史文化及社会形态的影响，所以在不同时期会有不同的时代认同。我想，这也是书名中出现“2009”的原因吧。（虽然在开始看标题时，觉得是个多余。）
那么当下的世界观是怎样的呢？书中采访了各个领域的杰人。他们洒洒洋洋或缜密逻辑的叙述着自己对人生的态度和看法，而他们所采取的生活方式也决定了他们的经历。
才子如陶杰，本应该是谈诗作赋，游山玩水的悠闲自得，但却从他身上发现有现实和市井的一面。他是多元化拼接的代表，即使逃不过生活的柴米油盐，也要有自己的格调。
写书感性的海岩，真正的身份却是以军事风格领导数万企业的老总。算命的说他天生两重命，内心冲动如火而外表却坚实如土。而我想，善良，则是帮助他统一内外差异的重要因素吧。
关锦鹏导演的戏总给我一种温吞如水的感觉，这应该跟他对待命运顺其自然的态度有关吧。不过，顺应命运不是一种逆来顺受，必须坚持自己的立场。所以，他才有勇气向世人宣布他爱人的权利。
建立博物馆的马未都相信，美好的人生是用来浪费的。我一直认为，艺术家更能比我们看清金钱的实质，或者说欲望的实质。大多数人是空虚的，要以商业为引导来左右我们的审美和价值观。而真正的艺术家则是从另一个层面看世界，抛开了大流所追求的物质，发现常人所看不到的美。
过着有机农业生活的安金磊，则看不到城市的灯红酒绿、纸醉金迷。天天日出而作，日落而归，过着朴实的农耕生活。因为自己对土地的热爱，开创出顺应土地的有机种植，最后成为世界上很有名气的“农民”。
。。。。。。很多很多
其实，没有一个人一生下来就是能人，也没有一个人从出生一刻起就知道自己要过怎样的生活。人们往往都是在摸索中前行，或被人影响之后去模仿，或被现实规避之后而随大流，或喜欢稳定的生活，或喜欢不平凡变化的生命。
小的时候，把老子、孔孟的书看得一知半解，最醉心的就是那只可以展翅翱翔的大鹏，所以造成了喜爱自由的性格。青少年读书的时候，总怀揣理想和抱负，总以为自己要对社会做出怎样的贡献。而随着眼界的开阔和世事的经历，更偏爱了一种随遇而安的心态。
我想，无论怎样的观念都好，人生应该贵在经历吧。从出生到结束之间，人生路是一条单行道。我们常常说，再也回不去了，常常缅怀过去，心怀遗憾或无奈，都是这个道理。
所以，不管是贫穷困苦或者安逸享乐，只要我走过，在我的心里便留下痕迹。经历带给我们不同的感受，或悲伤或喜悦，这些都会使生命变得更加丰富。只要是在道德的底线范围内，听随心愿，但试无妨。
我们不能决定生命的长度，却能决定它的宽度。
我不希望现在就能预知二十年以后的生活是怎样。虽然有人说，坐井观天的青蛙和天空飞翔的小鸟，从天空得到的快乐都是差不多的，因为即使眼界不同，但思维感受同样也受到了不同的限制。但是我一直都存有疑问，天天巴掌大的一块天，青蛙不觉得单调么？
愿做一只快乐的老鼠。