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《老子的帮助》读后感10篇

2018-02-04 20:33:02 来源:文章吧 阅读:载入中…

《老子的帮助》读后感10篇

  《老子帮助》是一本由王蒙著作,华夏出版社出版的平装图书,本书定价:39.80元,页数:383,文章吧小编精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《老子的帮助》读后感(一):中国和谐社会改良版的圣经

  人相对于世界宇宙来说是渺小的,甚至是软弱的,这就需要有一个“概念”来支撑,来引导你走向对的一面,可以说这就是你,我,他乃至全人类精神支柱,(圣经就是这样的一种),而这种精神支柱,它本身是强有力的,永恒不变的,不用经过辩证,放之四海而皆准的一个客观真理,一个事实,我们古代的先人老子把它称之为“道”。当然老子对道的认识,由于自身和时代原因理解上会有所偏差,但老子揭示了客观真理的本来面目,他敢为天下先,是第一个啃骨头,知道滋味的人。(每个人啃骨头都会有不同感觉,但是都有一点是共同的,肉还是很香的)

  道是一种理念,它来源生活同时又高于生活,它是人们对客观世界的感悟,又是世界的不为人意志为转移的自然法则。说的再白的一点,就好比你是不识字的小孩,而字典就是指导你会写会读,认识世界的一本指导书,一个你需要认识世界的“靠山“。这其中有一点需要指出,再社会上工作多年的人都能明白一个道理,无规则不成方圆,人要有原则,但是又要灵活变通,规则是死的,人是活的,但不管怎么样,原则能破吗?不能!所以道又是一个抽象的概念,准许你在大的环境下灵活变通。

  道探讨寻找的是物质世界的本质规律,从而方便指导人的实践活动的一个参考对象。(物理上来说就是参照物),再举个简单例子,求人办事,是否有规律可循,当然有,你可能说不就是送礼吗!屁话,你送礼送钱谁都照单收呀,这里有个人情世故因素在里面,这是有规律可循得。你不了解这一点,很可能就是办事无门,创个满脑袋大包说中国不和谐。

  道就是思辨,分析,感悟出来的,道需要你我去挖掘,去延伸,去总结。老子的道是不完全的,有和谐的因素在里面,但并不意味的着你要去抛弃去遗忘它,而是需要你去传承它,发扬它,让它成长,让它立足于每一个人的心中,让它成为你心底的圣经,不用翻看不用每天去忏悔,因为它已经成为你心中的习惯,忘也忘不了,放个屁也知道,这是个道,人是需要放屁的,不放屁会憋出病来的。

  《老子的帮助》读后感(二):研红楼必阅石头记,究老子须读帛、简版

  有点歪写了,而且还是对通行本的解读,给3星已经很给面子了,我其实是想给2星的。

  学红楼要阅石头记,问老子要读帛书版。

  没人会拿高鹗篡改的红楼梦说是曹雪芹的思想。同样也别拿三国通行本道德经来说是老子的帮助。汉初的帛书版和郭店楚简版道德经才更贴近老子的哲学思想。

  王蒙大官人在书中举的一些例子虽不少是亲身经历,但有隔靴搔痒之感,没有钥匙与锁的恰对之爽。

  此书封面设计和封面用纸还行,可惜了。

  坏你名声,费我钱。

  《老子的帮助》读后感(三):天地不仁

  老子说:天地不仁,以万物为刍狗。王蒙的解读是:天与地是不讲仁爱的,它们将万物视如草芥——草扎的祭祀用的狗。王蒙感到老子的冷酷。于是我想,是呀,天地不仁,夺走了我的同学49岁的生命,在她可以享受生活时候,让她饱受了折磨。我这么说,这么想的时候,多少心有余悸。我可以这样怪罪天地吗?随着年龄增长,敬畏自然已经成为一种潜意识。王蒙说:一句天地不仁,给了你一个透心凉!天地压根儿不管你人间爱心啊、人道啊、怜悯啊、苦难啊、救赎啊------

  从王蒙的《老子的帮助》我又来到林语堂的《老子的智慧》。林语堂说:天地无所偏爱,纯任万物自然生长,既不有所作为,也不经意创造,因此对万物的生生死死,好比祭祀时所用的草扎成的狗一样,用完以后随便拆除,随便抛弃,并不去爱惜它。

  可见:与其说天地是冷酷无情的,弗如说是客观的。道法自然,那自然天地必不是爱恨情仇可以概括的。

  我OUT了!此不仁,非彼不仁也。超越于爱恨情仇,才是大仁大爱?生命不以时间论短长,也不依金塑、草扎分贵贱?天地有容,任你们造!“天地之间,其犹橐蘥乎!虚而不屈,动而愈出。” 我猜想:温室效应不是使极地冰释了吗,到时候天还是那个天,地还是那个地,一阵翻江倒海之后,天地依然如橐蘥乎。人吗?你不是要改天换地吗?改了,换了!也许天地间还有一些叫人的东西

  这是怎样的天地大境界呀!老子是智慧,是大智慧!不仅仅是帮助。

  《老子的帮助》读后感(四):不如不看

  号称要“与老子对话,探寻中国传统智慧的现代演绎”的王蒙讲老子的节目,这天晚上正巧看到了一次(第10集),讲的是道德经中的“非智反智”思想。王老真的是很辛苦脑子里装满了60年到20年前的政治素材,这么大年岁还辛苦地出来show,和于丹之类的年轻人争风头。

  更有问题的是,以王蒙的头脑,是没有办法理解老子的。这也再次表明了一个普遍现象,那就是中国大陆自解放以来的作家,这些以领取政府薪金为生进行文学创作”的贵族们,既缺乏科学素养,又不懂传统文化,基本上没有思想可言。就象我们的官员们往往不懂得人权、尊重法律一样,即使这些法律的制定者就是他们之中的一部分

  ——当然王蒙不止进行过“创作”,他还当过文化部部长

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