重庆性格之白沙码头读后感10篇
《重庆性格之白沙码头》是一本由莫怀戚著作，人民文学出版社出版的平装图书，本书定价：25.00元，页数：414，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
生活在一个城市，如果不了解，那么算是生活在这里吗？大概只能算是住在这里吧！
生活在城市之央，却游离在主流之外！
男人、江湖、打架斗殴，兄弟义气，典型的流里流气，却又有着音乐、武术、歌剧这样高雅的东西混杂在其中。
爱恨情仇，随心所欲，无所顾忌，他们不能说是绝对地自由，却比大多数人来得自由！
他们非主流地活着，却又影响着主流，最后渐渐融入主流，如白沙码头，渐渐消逝，无踪无影··········
这本书是一种缅怀，或者是一种梦想！
《重庆性格之白沙码头》读后感(二)：与重庆有关
因为是重庆人，当看到这本书的名字时，顿觉亲切，拿起一看，便停不下来。陆陆续续磨了三天，将它读完。在开始读这本书的时候，总是有止不住的笑意。总是有一些话语让我想起重庆，想起我那些朋友，让我止不住的想用重庆话将它与旁边的朋友分享。这书可深可浅，可怜我知之甚少，应算作看了浅显的那部分意思，更深沉的含义夹杂其中，让我不知如何揣摩。后知这是教授花费多年辛苦方才写出的，让我有了一丝欣慰，我还得再看一遍。
名字该是重庆性格，重庆人大多这样，耿直，带点江湖气，粗俗又骄傲。书中有很多背景，我想重庆人读来更为深刻一些。读罢这书，只觉亲切，故事一直吸引着我，跌宕起伏，有些句子也不免粗俗，但也有趣。
《重庆性格之白沙码头》读后感(三)：远去的江湖
作为一个重庆人，我根本没见过江湖。传说中的江湖可能存在于街边划拳的火锅馆里，在打群架的少年中，在那些吞云吐雾吊着好几个凯子的妹儿手里，就好像另一个世界。
不仅如此，看到他们划拳、打架，那种活色生香的暴力和人群，我很害怕。我们这一代人，在正确的价值观教育下，在生存竞争的压力下，对自己，对他人，都比较谨慎，活得战战兢兢。
“反正跟都是捡的一条命”的洒脱，是学不来的，也不屑于去学。我们从小被教导人生是需要有意义的，时间是宝贵的，就算不为共产主义事业而奋斗，也要为更好的生存质量而奋斗。所以我生在一个江湖的城市，却活在隔绝江湖的堤坝内。反倒是我父辈那一代人，成长于文革的动乱中，经历了改革开放的浪潮，人生起起伏伏，其中不乏弄潮儿，也有不少被抛下深渊的人。
我特别不理解的是，他们为什么能把自己视作他人呢？连命都可以不要，却要一口气。那种冷漠和超脱，那种毫无敬畏，推及他人，也许就是深深的伤害。也可能给是我没接到这口地气，所以始终无法理解吧。
我父辈的那个世界，和书里的世界是重合的吧。书里那一帮少年，站在长江边唱起友谊地久天长的时候，那个世界，我只能远远观望。江湖的儿女都是孤儿，是兄弟姐妹。他们长在长江边，也只有长江的浩荡和宽容才能养育他们。这一份毫无寄托的情感，是只有江水才能带走的悠远。
时代在变化，江湖的人，看似洒脱，实际活得很累。袍哥的第二代不喝白酒，只喝可乐。也许是坏事，也许是好事呢。而那个像长江水一样远去的江湖，始终令人感叹，令人唏嘘。
《重庆性格之白沙码头》读后感(四)：传奇，非奇不传
最近翻到了一本小说，莫怀戚的《重庆性格之白沙码头》。小说里，作者构建了一个理想的江湖，描述了一群师兄弟们肆无忌惮的生死爱恨，虽然，注定的，在这个时代，这样的江湖在逐渐消失，而这一群气焰嚣张的师兄弟也不得不遵从现实中的规则，终于像普通人一样。不过，在江湖依旧存在之时，在传奇未曾衰落之前，这还是一部很好玩的小说，故事情节之跌宕起伏、匪夷所思，主人公行为之特立独行、大胆嚣张，都不是一般的夸张。一边读着我就一边乐，莫怀戚教授实在不是一般的敢写，那么多传奇的因素，居然都敢拼凑到一起，然后压缩在这三十多万字里了。作者写的是重庆性格，但这样肆意的写作方式，大概也是很具有重庆性格的。
可以说，这是一部民间传奇，也是一部江湖传奇。所谓民间，书中的人物，都是民间人物，大多都没有受过正规的教育，思维方式也都是在祖祖辈辈的口传心授之中形成的；所谓江湖，白沙码头里师兄弟们的世界是一个江湖，云南小镇上的赌石世界也是一个江湖，都是游离于现实之外的；所谓传奇，那一定是非奇不传，为了能流传，就一定要奇到极点，哪怕，会是多么的荒诞不经，会让人一看就知道，这只是传奇而已。
最具传奇色彩的人物，莫过于书中的八师兄了。其实，很难给他一个明确的定位，可以说，他是艺术家，年纪轻轻就成为乐团首席小提琴，几多波折之后，依旧将小提琴拉的出神入化，并且对音乐对艺术的认识更深刻也更通透了；可是，也可以说，他更像一个流氓，为了一把小提琴便谎报军情，引发一场武斗，造成很多人的流血死亡，就是中年之后，进了监狱，也还是色心不改。同时，在他的身上，可以看到西方文明的影子，毕竟从小学小提琴，西方音乐的熏陶，自叹身世的时候，会拉《流浪者之歌》，心存感恩之时，便会想起《圣母颂》；可是，他的思维方式却是古典的传统的，去留取舍之间，促成他做出选择的，是民间戏曲，是说书人惊堂木拍下时的那一声感叹，看到他在云南的心绪变化时，我一直在感叹，又一个韦小宝出现了。
人物形象是传奇的混杂，小说的风格和情节设置上，也是如此。荒蛮与文明，迷信与科学，古典和现代，中国和西方，游牧与农耕，肆无忌惮的言谈行为与正襟危坐的说教解释，荡气回肠的爱情故事与千里独行的游侠梦想，…….，简直就是一锅大杂烩，或许就像重庆火锅一样，火辣辣的，性格分明的，同时，无论什么都可以拿进满锅红油里面涮一涮。于是，本来只合在交响乐或者钢琴伴奏中出现的小提琴，在重庆的江边可以百搭，秦琴，竹笛，二胡，似乎也没有什么不和谐的；极有苏子《赤壁赋》神韵的江边野炊，月明风清，琴箫合奏，夹杂的是粗俗而原始的言谈举止；来无影去无踪又痴呆又灵透的形象最为诡异的白萝卜可以在白沙码头上生活的悠然自得并且先后有三个很优秀的男人都愿为她置生死于度外，而且，不管结果如何，都一直为人所包容，甚至无限怀念；还有，一片死寂的墓地可以成为八师兄和金花的伊甸园，而处处受限的监狱则变成最自由的天堂，或者说，皇宫。如此天马行空的想象，如此荒诞不经的情节，或许只有在那个既有水之灵动，又有山之厚重，同时还有雾之神秘的重庆，才能如此的混杂到一起，成为一段奇之又奇的传奇。