黑暗的左手读后感精选10篇
《黑暗的左手》是一本由（美）厄休拉·勒奎恩著作，繆思出版的350图书，本书定价：152.00元，页数：2004，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《黑暗的左手》读后感(一)：光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手
光明是黑暗的左手
黑暗是光明的右手
二为一,生与死,
象动情的爱人相拥而卧,
象紧握的双手,
曾经一段时间，在漫长的地铁途中，看书是我最大乐趣，不知道怎么就挑选了这本书来看，不了解这本书也不了解这个作者。
读第一章时，故事并不吸引我，纷繁复杂的政治斗争，让人无从把握的人群，盛大繁冗却无聊的游行盛典，再加上主人公使者金利·艾(Genli Ai)对“国王的耳朵”艾斯文 (Estraven)的怀疑。不管怎样，一开始就读到一位首相失宠和一位使者前途未卜，都不是令人感觉愉快的事情。读完第一章，我是抱着既然开始那就继续的心情看下去的。
第二章给人的感觉并没有好多少，在我看来那完全是另外一个故事，包含另外一个种族和另外一种宗教，诡异的气氛愈加明显，但作者的文笔细而不腻，有着寓言般优美的感觉，我这才觉得这个作者大概是女性吧。
更甚者在第三章，疯疯癫癫的国王，一无所获的谈话，更加无望的前景，而且终于明白了无法沟通是什么感觉。读这部书并不轻松愉悦，书里面没有什么娱乐的东西，读到这我已经被作者带入了对这个奇异的种族的好奇以及对主人公的担心当中，稍显沉重的心情对一天的工作来讲不是什么好事情，但是已经放不下了，所以上班路上读，中午休息读，下班路上读，晚上回来读，故事在作者的笔下层层铺开。
在往下，书也似乎是在两个角度各自叙述的，一方面，使者进入了另外一个国家，主人公继续受到这个唯一信任他的埃斯文德帮助，但却无法信任他，一时的困顿与急切的心情将他逐步带入了危险的境地，他被抛入了农场中，精神和生命都受到了威胁。另一方面，作者对冬季星有了更直接的描写，雌雄同体的种族不禁引人遐想。故事在这个地方才有了转折，埃斯文历经艰苦得去舍命相救。共患难的两个人此时才算真正得袒露心声，“我不习惯这样做，我既不习惯于给予，也不习惯于接受，无论是劝告还是责备。”而我们已经很习惯了。
接下来两个人穿越茫茫冰川的回家之旅，一开始就让我想到了《倾城之恋》，倾了一座城成全的一份爱情，都是在极为恶劣的环境中两人才开始摒弃以前的猜忌，相互以来信任让爱在两个人之间萌生，但金利开始时还是抱着思想的桎梏：“一个朋友。在一个朋友随月亮阴阳圆缺可能成为恋人的星球上，朋友究竟是什么呢？深锁在自己的雄性里的我，肯定不是朋友：不是瑟尔瑞姆·哈尔斯的朋友，不是他那个种族中任何人的朋友。无论是男人还是女人，无论是既非男人又非女人的人还是阴阳人，无论是在魔手的点化下呈周期，随月亮圆缺而变性的人，还是在摇篮里就被偷梁换柱，变性的人，他们都不是我的骨肉同胞，不是我的朋友，我们之间没有爱可言。”这种爱也许是爱情，也许是友情，也许是共同信念下的惺惺相惜，他们之间有相互的信任与牢不可摧的感情但两人不需要用言语来表达。这几章突然让我有一种感觉，作者或者不是基督教徒吧，果然在后面的一章中得到了印证：“我在封底里面那一页空白上画了一个圆圈，又在圆圈里面画了两道曲线，并将符号“阴”那一半涂黑……这符号是在地球上，在汉恩——达文纳特星上，在悉菲沃尔星上发现的。叫做‘阴’‘阳’。”
当两人终于回到了人群中，一切都似乎好起来的时候，情况急转直下，埃斯文遭到了朋友的背叛。作者的叙述娓娓道来，没有过多的渲染，但感人至深，即便在最终埃斯文为了理想献出了生命的那一刻。在光明到来的前一刻，埃斯文走进了永久的黑暗，故事到这里真让人为之动容不能自已。之后的文字也没有写金利有多悲伤，但是简单的叙述也能让字里行间都充满悲恸，故事也结束在晃现的埃斯文的灵魂中。
厄休拉·勒奎恩(Ursula Le Guin)，相信每一个读她的书的人都会赞同她的风格明显，The Left Hand of Darkness中她为我们构造的另一个世界，细腻繁复眼光独到，相信她在书本之外构造那个世界的更多东西，书本之外还有更多的值得思考的东西。故事读来就像是冰山一角的感觉，只看到了这个世界的这些，另外那些作者让你相信存在而且引人联想。作者轻易地就可以把你拉进那个并不存在的世界中，太佩服她的写作功力了。
书读完了，我对书和作者本身格外感兴趣，或许社会学家能从中看出更多的门道吧，搜索的时候看到了一篇文章，才发现我对作者的猜测都对，我很懒，截取部分下来，不自己写啦~~
这首诗既是全书的主旨和要义所在,又能进一步反映影响勒奎恩“雌雄同体”思想的另一个重要因素,那就是中国的道家学说。她14岁开始阅读《道德经》,从此深深迷上了这门东方古老的哲学,她曾直言不讳地宣称自己不信基督,而是信道。在研习各种版本的基础上,她历经近40载,终于在1997年出版了自己翻译的《道德经》,这对于一个并不懂中文的人来说其难度和毅力可想而知。诗中最后一句的原文是:“like the end and the way”,这里的“way”有双关含义,既指“道路”,又指“道”。当然,“道”究竟如何翻译还众说纷纭,但勒奎恩给她的英文版《道德经》加了个副标题“A Book about the Way andthe Power of the Way”,从中我们可以看出她的理解。老子说“知其雄,守其雌,为天下溪”,就是告诫人们雄刚不符合道之法则,要坚守以雌柔为宗旨。虽然这里的“雄”与“雌”并非特指“男”与“女”,但我们可以将其理解为“男”、“女”所分别蕴含的特点。勒奎恩在翻译时也选用了这种理解:“Knowing man/and staying woman,/be the riverbed 0f the world”(LeGuin,Lao Tze 28)。在《黑暗的左手》临近结尾之处,勒奎恩更是直接将太极图和阴阳调和呈现出来:“我在圆圈里画了双曲线,然后将图形中阴的部分涂黑”(267),并进一步解释说:“这就是阴阳。黑暗是光明的左手……光明,黑暗。害怕,勇气。寒冷,温暖。雌性,雄性……二和一”(267)。
《黑暗的左手》读后感(二)：左手？右手
读《一无所有》时就被厄修拉·勒古恩文字中那优美而略带诡异的异星风情所吸引，在那部小说里，她用明快的笔调，勾勒出阿瑞纳斯和乌拉斯两个截然不同但相互关联的星球的轮廓，读完之后，意犹未尽，回味无穷，因此迫不及待的找她的其他作品来读，《黑暗的左手》是我找到的第一本，也是她的代表作，曾经获得了 1970年的雨果奖和星云奖。
这本书是在从上海返回西安的火车上读的，作者热衷于把热闹的场景放在开头来写，但《黑暗的左手》开头场面虽然宏大，和《一无所有》相比，却显得有点死气沉沉，加上列车阴沉的气氛，如果不是之前读过她的作品，知道她一定不会让人失望的话，恐怕在开始的时候我就要放弃了。壮观的皇家盛典，实在难以让人提起兴趣。
精彩的部分从典礼结束开始，原来这是发生在一颗叫做“冬季星”上的故事，但作者并没有一下子揭示所有谜底，而是从主角的经历开始，一点点掀开这颗星球神秘的面纱。故事的主角金利·艾(Genli Ai)，来自国际人类联盟的男性，作为特使，希望说服冬季星加入。冬季星由卡尔海德、奥格雷纳两个国家组成，在卡尔海德，特使得到首相艾斯文 (Estraven)的极力推荐，但是，由于双方个方面存在的巨大差异，两人之间产生了误会与矛盾。恰在此时，首相艾斯文由于在政治斗争中失败，被驱逐出这个专制的国家，差点姓名不保。金利·艾虽然受到国王的接见，等待他的却是一场徒劳无获得对白。失望的特使离开王宫，为了更了解这颗星球，也为了寻找新的机会，开始在这片冰冻的土地上徜徉。
除了极度寒冷之外，冬季星和其他人类星球最大的区别，在于这颗星球上的人类都是雌雄同体的，或者说是中性的。每个月只有几天时间，人们会进入“克母恋期”，在此期间会表现出不可预测的雄性或雌性特征。这个设定和勒古恩的女权主义立场是分不开的，正因为没有了性别的区分，性别歧视这种情况才不存在。在特使金利眼里看来，这里的人缺乏男人味、过于阴柔……，因为他是从一颗“普通”的人类星球来的。当然，冬季星上没有飞鸟也是他区别于别的星球的一个特点，不过这点差异和前者相比要小得多。
这种巨大的生理差异导致的文化差别，使金利和艾斯文两个人产生隔阂与矛盾，乍一看匪夷所思，但稍微想想就能理解。沟通，有时候比想象中的要困难得多。这种人种之间的差异，比男人女人之间的差异，大不了多少。同在一个屋檐下生活的夫妻，也会因为缺乏沟通或者沟通不佳产生误解与矛盾，更何况这样牵扯到一个星球未来的大事呢。
特使在结束了对隐者村的访问之后，跨越边境，来到另一个国家：奥格雷纳。与此同时，被驱逐的首相艾斯文也到了这里，作为食客寄居在一个议员家中。
在奥格雷纳，特使遇到形式截然相反，但结果相同的冷遇，我想，作者在这里要表达的，仍然是对意识形态的嘲讽，无论一个国家在形式上是什么样子的，国家作为其统治阶级工具的本质都不会变。正因为如此，作者虚拟出来的星际联盟才是一个理想的机构。没有强制、没有压迫……只不过，我想，这样子的联盟其实只是纯粹的理想而已，没有任何意义。
艾斯文对身处危险却茫然不知的特使提出警告，正如他在卡尔海德对他提出忠告一样，特使却没有意识到问题的严重性，而被扔进了荒无人烟的劳教农场中。这时，艾斯文做出了一个重要决定，他冒着生命危险救出了金利，然后两个人一起穿越茫茫冰川，走向返回卡尔海德的路上。故事在这里也达到高潮，患难与共的生活让两个人终于得以相互理解，而在他们心中，对未来也有了新的计划，他们向新的目标走去，一个人为了自己肩负的使命，另一个则为了自己星球的未来。
在故事最后，看到曙光的前一刻，艾斯文为了理想而献出生命。让人唏嘘叹惋，不能自已，然而，人没有付出就无法得到什么，要得到些什么，总要付出相应的代价。为了理想而牺牲，未尝不是件好事。
忍不住还是把故事复述了一遍。不过，故事的精彩可不是我这样简单的复述可以描述清楚的。勒古恩的作品有种特别的气质，娓娓道来，言之有理，且言之有物，让人忍不住会对她描述的世界向往不已。或许，作为女性作家的她，从另一个角度看到的世界，和我本身就有太多差别，也正是这种差别才吸引了我。就像《情人》一样，虽然说不出来为什么，但就是深深地被吸引着。评论《情人》时，我说杜拉斯是个阴险的巫婆，用魔法让我陷入她的书中，如果这样，勒古恩就一定也是个女巫了，她甚至用魔法，创造出了一个又一个神奇的世界。
故事之外，作者还有很多地方想要讨论却没有展开，因为议论并不是小说家要做的事。我猜，或许她想说的是，任何事物，有对立就有统一，有正面就有反面，正如书名来源的诗句描写的一样：“光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手。”
《黑暗的左手》读后感(三)：我真的不喜欢这本书：性别、感情、战争及其他
这本小说本身我并不喜欢。虽然斩获了星云奖和雨果奖，描述了一个无性也无战争的世界，但是The Left Hand of Darkness的内核却不是科幻小说。这本书的核心魅力在于其对人类感情的描摹--省省吧，要看人类感情我大可以去看傲慢与偏见或者简爱，何苦跑到充满奇特名词的异星球上去看两个男人基情四射？
上一段结尾那句话的问题，也正是这本小说的问题，是它将无性世界的居民描写得更像男性。Gethen星球的规则是它的居民在大多数时间都是无性别的，然后每个月会集中有几天解决发情的问题；决定在一起生活的伙伴可以商量好自己在这段婚姻中的性别。因为每个人可以自由选择自己的性别，每个人也都有能力生育后代；一个人可能是这一家的爸爸，或者两家的妈妈。这样的世界，在LeGuin看来，才能够避免战争的侵扰，因为战争总是和性息息相关--“战争就是一场巨大的强奸。”
然而，在书中，所有的角色，不管是选择做爸爸还是做妈妈，不管是在发情期或者无性期，都被称作“他”。作为灵魂人物的Estraven在书的前半段男性化得实在太彻底，以致后半段的女性化转变让人毛骨悚然，以为自己看到了西方版的东方不败。比这更糟糕的，是作者自己自扇嘴巴，明明进行了“没有性就不会有战争！”的设定，却又让战争的阴影一直徘徊Karhide。如果这种安排能够让人对性与战争的关系产生质疑，那么也不失为一个好安排，不过让人难受的是，读完整书后的感觉是，战争的阴影在此徘徊，正是因为Genthen星球只是一个表面上无性的地方，这里的实际生活与地球上的人类社会并无差别：被感情所控制，被野心所驱动。疯王的存在让人不禁联想，即使是在表面上抹消性别，也不能使人类或者类人更明智--也许正是以感情为内核来理解人类生活的方式，使得我们的生活充满了如此之多的疯狂与愚蠢？
《黑暗的左手》读后感(四)：《黑暗的左手》——读不懂的女权主义
很早之前就已经买了99年《科幻世界》增刊，上面有厄休拉·K·勒吉恩(Ursula K LeGuin)的《黑暗的左手》(The darkness of lefthand)，由于种种原因未能卒读。这几天终于清闲下来，我把这件事当作一个神圣庄重的仪式似的，增刊不厚，里面有80余页内容。慢慢读来，感觉没有一丝热度，文笔矫健不拖沓，而又凝重。实话实说，前40页内容着实给了我3个夜晚的好睡眠，但后40页却让我几乎整夜失眠。
文明冲突，性别冲突，宗教崇拜，阴晦政治，是这篇小说涉及的内容（但却不是全部），书中对传统的性别观念颠覆（没有男女，人类是雌雄同体，异体受精），对无为政治讽刺（一国之王竟然是个癫狂状态的疯子）。
光明，是黑暗的左手；
黑暗，是光明的右手。
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虽然我尚未明白这首诗的确切含义（也许LeGuin自己也尚未知晓吧）但它一直萦绕在我脑中，久久不愿离去。反思，反思，反思....我做的只有反思...可以说LeGuin并不是个小说家，而是个以贩卖思想为生的人。
LeGuin是反战代表，LeGuin是女权主义的代表........
有些懊悔为什么早没有深入读读她小说，今仅以这次阅读作为向她的献礼吧。
《黑暗的左手》读后感(五)：精彩的故事
星际联盟使者真力·艾来到仍处于较原始状态的终年严寒笼罩着的格森星，游说当地国家加入星际联盟。格森星人有着双性同体的特殊生理构造，只有在卡玛期来临时，才得以有明显的性别之分。真力•艾独自置身于陌生文明，无法信任任何人，却被卷入了奥尔戈国和卡亥德王国的政治冲突中。在真力•艾经历了背叛、牢狱等灾难后，在唯一能了解他使命的埃思特梵的协助下，两人越过漫无边际的冰原，重回卡亥德王国。真力·艾最终说服国王加入星际联盟，而埃思特梵却因为叛国者的身份而被士兵杀害。
在这本近400页的书中，作者描绘的是一个与我们所熟悉的世界截然不同的星球，因为格森行人的奇特生理，以至他们的思维方式也与单性人有着明显的差异。书中有大量关于格森星人的神话传说，虽然作者有极丰富的想象力，以及突破性别冲突的创举。但是繁琐的也让我很难有较清晰的系统性的全面了解。我觉得这本书最精彩的部分，是那近三分之一篇幅，关于真力·艾赫埃思特梵穿越冰原的细腻描述。在一片荒芜的恶劣环境下，两人的相依，更深入的了解，从而产生的朦胧情愫，超越了种族和性别。
可惜的是，虽然作者强调一个双性同体的世界，但是呈现出来的感觉却似乎仍是以男性倾向主导。
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《黑暗的左手》读后感(六)：性别与战争？别扯了
我不喜欢这本小说。虽然斩获了星云奖和雨果奖，描述了一个无性也无战争的世界，但是The Left Hand of Darkness的内核却不是科幻小说。正如贴在下面的本周论文所写的，黑暗的左手的核心魅力在于其对人类感情的描摹--省省吧，要看人类感情我大可以去看傲慢与偏见或者简爱，何苦跑到充满奇特名词的异星球上去看两个男人基情四射？
上一段结尾那句话的问题，也正是这本小说的问题，是它将无性世界的居民描写得更像男性。Gethen星球的规则是它的居民在大多数时间都是无性别的，然后每个月会集中有几天解决发情的问题；决定在一起生活的伙伴可以商量好自己在这段婚姻中的性别。因为每个人可以自由选择自己的性别，每个人也都有能力生育后代；一个人可能是这一家的爸爸，或者两家的妈妈。这样的世界，在LeGuin看来，才能够避免战争的侵扰，因为战争总是和性息息相关--“战争就是一场巨大的强奸。”
然而，在书中，所有的角色，不管是选择做爸爸还是做妈妈，不管是在发情期或者无性期，都被称作“他”。作为灵魂人物的Estraven在书的前半段男性化得实在太彻底，以致后半段的女性化转变让人毛骨悚然，以为自己看到了西方版的东方不败。比这更糟糕的，是作者自己自扇嘴巴，明明进行了“没有性就不会有战争！”的设定，却又让战争的阴影一直徘徊Karhide。如果这种安排能够让人对性与战争的关系产生质疑，那么也不失为一个好安排，不过让人难受的是，读完整书后的感觉是，战争的阴影在此徘徊，正是因为Genthen星球只是一个表面上无性的地方，这里的实际生活与地球上的人类社会并无差别：被感情所控制，被野心所驱动。疯王的存在让人不禁联想，即使是在表面上抹消性别，也不能使人类或者类人更明智--也许正是以感情为内核来理解人类生活的方式，使得我们的生活充满了如此之多的疯狂与愚蠢？