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教父的读后感10篇

2022-03-21 09:47:47 来源:文章吧 阅读:载入中…

教父的读后感10篇

  《教父》是一本由[美]马里奥·普佐著作,译林出版社出版的平装图书,本书定价:23.30元,页数:493,文章吧小编精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《教父》读后感(一):生活是这样的美丽——教父的智慧箴言录

  1.他懂得:社会上常常会有突如其来的侮辱,那是必须忍受的。在这个世界上,常常会出现这样的情况:最微不足道的人,如果他时刻留意的话,总会有机会向那些最不可一世的人报仇雪恨。明白了这个道理,也就心平气和了。正是因为明白这个道理,老头子才从来不丧失那种他所有的朋友都叹服的谦虚谨慎的作风。

  2.如果一个人很慷慨,那么他就必须把自己的慷慨表现得充满感情。

  3.约翰昵表现出了最微妙的礼貌,他让尼诺的声音压过他本人的声音,让尼诺把新娘从他自己怀里夺过去,又让尼诺过渡到表示胜利的最后一段歌词,而他自己的声音却渐渐低下去了。

  4.只怪你原先装得像个财神。你交给她的钱比法院规定的还要多。在对待另一个女人方面,只因为她正在参加一部电影,你就不打她的脸,你让女人左右你的行为。而她们在这个世界上并没有这样的资格,尽管可以肯定她们会上天堂当圣人,而男人要下地狱,受火烧。

  5.友谊就是一切,它比天赋更重要。朋友比政府还重要。朋友简直等于自家人,千万别忘记这一点。如果你用朋友的友谊筑起了一道防线,你也就不会要求我帮忙了。

  6.我觉得,听上去是这样的,但是我要提醒你想一想这样一个问题,你知道北极探险家在去北极的路上,沿途总要把食物在地窖里埋起来吗?就是为了预防有一天走到那儿可能需要食物,是不是?这就是我爸爸为别人做好事的道理。他有一天也可能有事,要登门拜访这些人中的某一个人。

  7.一个带着公事包的律师能够比一百个带着枪的强盗诈取更多的财物。

  8.千万不可做出威胁的样子,要同人家说理。

  9.乌尔茨的话使黑根大吃一惊。他觉得不可思议的是,一个有产业的上了年纪的人竟会让这类区区小事左右他对一桩正经事的判断,而且还是一桩这么重大的正经事。在黑根的世界里,在考利昂一家的世界里,肉体美、女人的性魅力,在处理世俗事务的过程中是一点儿儿分量也没有的。男女之间的问题是无足轻重的私人小事,当然罗,除非涉及到婚姻和家庭荣辱。

  10.当黑根讲到那个漂亮的小姑娘和她妈妈时、老头子很反感地噘噘嘴,皱皱眉。他嘟嘟囔囔地哼了一声“可耻”,这就是他最强烈的反对了。

  11.这位老人反对在做生意方面过分张扬。

  12.桑迪诺啊,千万不可让咱们家族外面的人知道你在想些什么。千万不可让外人知道你伸开五指想抓些什么。

  13.他想起了教父说的话,他可以按照自己的愿望来创造自己的生活。如果你知道自己的愿望是什么,成功的机会是有的,但是,他的愿望究竟是什么呢?(妻儿以及美满家庭)

  14.其实,老头子绝不可能受任何人的唆使,以任何理由都不可能,他的感情只能由他本人去扭转。

  15.他从来没有像现在这样认真地使用过自己的推理分析能力。他对自己的思路如此条理清楚也感到很诧异。他把他所知道的法怒其的情况全面回顾了一下。他回想到那天法怒其的咽喉给人家划了个长口子,他捧着浅顶软呢帽接着淌下来的血,沿街跑过来。他回想到拿刀子划法怒其咽喉的人遭到的暗杀,回想到另外两个年轻人用支付补偿金的方式取消了可能要受到的刑罚。蓦地一下,他认定法怒其没有大后门,也不可能有大后门。一个向警察告密的人,不可能是个了不起的人。一个甘心接受收买而有仇不报的人,也不可能是个了不起的人。一个真正的黑帮骨干分子,就会把另外两个人也干掉。法怒其没有什么了不起,他只是碰上运气罢了。他杀死了一个,就知道另外两个人有所提防,杀不成了,因此他甘愿接受收买。只是因为他有一股蛮劲,才能向商店和在大杂院里摆赌场的庄家勒索贡金。但是,维托。考利昂知道至少有一个赌场从来都不向法怒其纳贡,而那个赌场的主办人一直安然无恙。这样看来,法怒其是孤立的。或者说得明白一点,他只是在严格的现金交易的基础上,为了执行具体任务而临时雇了几个带枪的刺客而已。这种推理分析,对维托。考利昂起了另一种决定作用,决定了他自己今后的生活道路。

  16.维托·考利昂已经是一个十分老练成熟的人了,他并不因为对方提出了威胁而感到受了侮辱,也不因为对方提出了威胁就勃然大怒,而拒不接受有利可图的建议。他把对方提出的威胁掂量了一下,发现没有实际内容,蠢到了在不必使用威胁的问题上,竟使用威胁。

  17.不久考利昂组织就有了一个相当可观的发报酬的“清单”,其实就是每月应领报酬的官员的名单。当律师因花费太大而感到抱歉,并竭力想把名单压缩下来的时候,维托·考利昂一再要他放心。“不要压缩,不要压缩,”他说,“把能放上去的人都放上去,哪怕有些人眼下帮不了咱们的忙也要。我是相信友谊的,我也愿意首先表示我自己的友谊。”

  18.考利昂老头子对他们全都帮过忙。不光是帮忙,而且还是怀着善意去帮助他们的,每次总要说些鼓励的话,以打消他所给的救济对人的自尊心的刺伤。

  19.他认为:人生中除了有一个敌人过高估计你的缺点,就再也没有更大的自然优势了。

  20.在第二世界大战结束时,考利昂老头子认识到他不得不再一次改变策略,不得不使自己更加适应外部世界的情况变化。他相信他自己能够在利益不受损失的情况下做到这一点。

  21.黑根知道:警察相信法律和秩序达到了可笑的天真的程度。他们对法律和秩序的信任胜过民众对法律和秩序的信任。法律和秩序归根到底是警察汲取权力的魔泉,汲取个人权力的魔泉。他们对个人权力的珍惜,同所有的人对个人权力的珍惜是一样的。可是,他们对民众,始终有一种郁积的愤感。民众是他们保护的对象主义的马克思主义“。,同时又是他们掠夺的对象。作为接受保护的对象,民众就显得忘恩负义,不安分守己,还没完没了地提出各种要求;作为被掠夺对象,民众却又显得滑溜溜的,而且很危险,诡计多端。一旦有人被警察抓住,警察所保护的社会机构就会发挥其全部威力,企图把他们捕获的人骗出来。这里,幕后操纵的是政客。对罪大恶极的强盗,法官总是宽大地给以缓期执行的判决。各州州长,甚至美国总统本人,因为认定受尊敬的律师们没有为罪犯争取到无罪释放的宣判,所以经常发布大赦令。这样过了一段时间警察也就学乖了,为什么他就不应该接受流氓递过来的钱?他更需要钱呀。还有他的孩子,为什么他的孩子就不应该上大学?为什么他老婆就不应该到物品贵重的商店去买东西?为什么在寒假时他本人就不应该到佛罗里达去晒晒太阳?总而言之,当警察就是玩命的,这种说法并非开玩笑。

  22.但是,时间对感激之情的腐蚀比对美的腐蚀要快得多。

  23.考利昂老头子首先发言,他说话的神态若无其事,好像他遭枪击、长子遭杀害这样的心酸事从来也没有发生过,好像他的帝国也不是一片混乱,他的家庭也没有四分五裂,弗烈特也没有逃亡到西部地区、处于莫里纳瑞家族的保护之下,迈克尔也没有秘密地躲在西面里的荒野地带。他说话的神态自然,说的是西西里方言。

  24.面对着这种野蛮残暴的专制权力,受苦受难的人们养成了敢怒而下敢言的习惯。他们为了不使自己处于被动挨打的地位,养成了绝不发出任何威胁的习惯,因为发出威胁就等于提醒对方,肯定会引起对方迅速的报复行动。

  25.约翰呢在老头子的心目中也并不是个好东西,约翰呢同他孩提时候结识的爱人离了婚,去同玛葛特·娅希彤结婚,这就使得老头子很不高兴。

  26.他在这个年轻人身上感到了另一种气质:平时不露锋芒,隐蔽得很巧妙,生怕把自己的真正实力暴露在光天化日之下;紧守老头子的训海,那就是,让朋友们低估你的优点,让敌人高估你的缺点。

  27.你对你所爱的人不能随便说‘不’字,也不能常常说,这就是诀窍。当你说‘不’字时,你得把‘不’字说得听上去就像‘是’字一样悦耳。另一个办法就是你得设法让他们说‘不’字。你得耐心,还得不怕麻烦。不过,我是个老朽,你是新的时髦的一代,你不必听我这老一套。

  28.生活是这样的美丽。

  29.——你是怎么搞的,才能够驾驭像路加·布拉西这样一个桀骜不驯的家伙呢?

  ——路加·布拉西就是这样一个人。但他又是一个非凡的人,长期以来没有谁能够把他于掉。这类人中的大多数同咱们是毫不相干的,不过,一个布拉西却是一件可以利用的武器。诀窍就是首先要发现哪一个人不怕死,甚至找死,接着就是,使你自己成为世界上他所希望的不要打死他的唯一的人。他只有一个恐惧,不是怕死,而是伯你可能会成为打死他的人。做到了这一步,那他就是你的贴心人了。

  《教父》读后感(二):这个版的翻译很乡土

  首先说明我英语很差,英文版只看了几页,觉得很多地方翻的不对味,从其中一段里抽两个例子试着分析一下,盼大家指正

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  It was four in the morning and he was spinning drunken fantasies of murdering his trampy wife when she got home. If she ever did come home.

  现在是后半夜四点钟,他醉汹汹地胡思乱想,等他那个婆娘一回来就把她干掉。要是这会回来,她性命肯定难保。

  ###:这里最后一句作者玩了个trick,如果她回来的话,英文版看到这会一笑,中文版却全没这个意思。而且这句话也是理解他们夫妻关系的点睛之笔。值得一提的是把trampy wife译成婆娘倒显出乡土的好处,意思很近。

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  He punched her in the stomach and she fell to the floor. He fell on top of her. He could smell her fragrant breath as she gasped for air. He punched her on the arms and on the thigh muscles of her silky tanned legs.

  他握起拳头,对准她的胸膛,咚咚地捶起来:她栽倒在地板上,他扑在她的身上。她在呼呼地喘气,他嗅到了她呼出来的香气。他又用拳头在她两只胳膊上,两条大腿的嫩肉上,到处乱捶。

  ###:stomach:这里我以为翻译成腹部比较贴切,胸膛:胸部,胸腔。很明显位置不对,如果索性译成奶子倒是乡土到家了。the thigh muscles of her silky tanned legs.直译的话:晒成古铜色绸缎般柔滑的腿。描写的是一个电影女星,英文版的描写明显更有世界观代入感,而译作两条大腿的嫩肉,就非常山药蛋,让我想起乡土文学中常见的男女之间暴行的描写。

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  One of the many thousands of Italian Army prisoners paroled daily to work in the American economy, he lived in constant fear of that parole being revoked.

  作为成千上万个意大利俘虏之一的他,每天宣誓才能获得假释,在美国经济部门工作。

  ###:这句的翻译只能汗一个了,这不是乡土与否的问题,而是译者的业务能力或者工作态度的问题。这里的American economy很明显指的是美国经济这个系统,就像我们这里讲成为社会的一份子一样。而译者居然翻成经济部门,林北怎么不说是美联储董事啊?

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  这个中译本我以前读过,觉得翻译的挺有味道,其中教父的人物形象及其世界体系和我之前看电影建立起的认识是和谐一致的。但对比英文版,在细节描写上我认为中译做的很差,之所以人物形象能够没有偏离本源,应该是英文本子里的对话情节内容在那撑着。

  翻译中世界观代入感是很重要的,同样的事物,描写时采用语系的不同就建立了不同世界的基石。就像电影中对同一场景采用镜头的视角色调是导演风格的重要组成部分。

  一个人做翻译光靠工具性的英语水平是不行的,还要能够深刻理解作品气质,否则葡萄酒喝出药酒渣子,不知道该打谁的脸

  《教父》读后感(三):教父

  一直以为通俗小说就是解闷逗乐子,看完之后,陪着主人公笑一笑哭一哭也就算完了,没有必要去深究去发掘。改变我观点的是《教父》这本书。不管是什么原因,这是一本我用了很长一段时间读完的书。仔细回味一下,值得品味的东西着实不少,不止是那些纽约黑帮的勾心斗角,更多的或许是连作者本人都没有考虑过的东西。

  关于另一个人

  这个人同这本书几乎可以说是风牛马不相及,两者没有任何的关系,但是他们却联系起来了。这个人是古龙,把他与这本书相联系的是他的一部作品《流星蝴蝶剑》。我是个武侠迷,凡是古龙有点知名度的书我都看过,当然也包括这本《流星蝴蝶剑》。刚读时觉着很不错,有与其他小说不相同的情节与形式设置。可是一读《教父》我觉着自己被骗了,两本书的情节设置几乎完全一样,人物构成也 没有改变,孙玉伯就是唐,汤姆就是律香川,孙坚就是杉尼,甚至连常用的话都一样,两本书怎会如此雷同?排除那几率非常小的两人想到一块去,再加之我翻阅了两本书的出版日期,《教父》要明显早于《流行蝴蝶剑》,我不得不认为古龙是在剽窃在抄袭!或许,还不能用“抄袭”“剽窃”这样的字眼,因为它们本身的概念就很模糊,很难界定。记得前些年闹的沸沸扬扬郭敬明抄袭庄羽案,姑且不去论是出于何种目的,结果如何,就案件本身和引起的影响来说,可简单的归纳为一句话,只要我名气比你大,即便是我抄你的,那也算不得抄袭。那可以这样讲,名人抄袭案,便算不得抄袭。所以这么多年了,没人去计较古龙是否在抄袭,同样的情况如果是像我这种宵小之辈,情况就会不同了,会立马有人指出这是抄袭,由此我不得不谈一下“名人效应”。看过鲁迅先生的一句话“我家有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树”老师说这很有深意,而我写一句类似的话便被定义为废话,两相比较,名人效应可见一斑。如果有人的某部作品成名,哪么他的其他作品也会被搬到台面,甚至连他做的每一件事说的每一句话都会被寓意深意,周恩来总理的一句“我是爱南开的”也可以被当作名言,我实在在这句话中读不出什么深意。我们可以想一下,一个人的一句话可能有哲理,但不代表他所有的话都有哲理,他的一部作品可能有深度,但是不代表他所有的作品都有深度。所以不能盲目的追捧,要仔细的甄别,该赞扬,该批判批判。古语有云:王子犯法,与庶民同罪。那名人抄袭也应同普通人一般对待,不论是古龙、郭敬明,还是什么名人,都应把他身上的神圣光环去掉,就事论事,便于营造更加良好的文化氛围。

  关于一句话

  让朋友低估你的优点,让敌人高估你的弱点。

  这是唐•科利奥尼经常说的一句话,也是他为人处世的一句箴言。玩味一下这句话,前半句“让朋友低估你的优点”,古谚曰“逢人且说三分话”讲的就是这样,不能把自己的一切都暴露给别人,尤其不能自己的所有好处都展现给朋友,因为人都有喜新厌旧感,当你把自己的全部都给了别人以后,那么对于别人来说你就像一张白纸,再也没有吸引力。但是如果你让朋友低估了你的优点,你会给他带来意想不到惊喜,或者让他时而发现你的一个优点,不会产生厌倦之感,使友谊真正能达到地久天长。后半句“让敌人高估你的弱点”孙子有言“知己知彼百战不殆”,反之,错误的估计了对手是致命的,尤其是高估了对手的弱点,这样会投入更多的不必要的精力,削弱自己的有生力量,下手也会变得畏手畏脚,此消彼长,胜算便会大大降低,战场如此,商场如此,社会竞争亦如此。扬长避短便有了新的解释。所谓“扬长”是“避”长,指为人要低调,切不可太过张扬,不能将自己好处一并展现给别人,要留给自己以后发展的空间,不学才尽的江郎。所谓的避短是“扬”短,有弱点要改,及时改变不了,要进行适当的伪装,不能赤裸裸的展现给别人,读过李宗吾先生的《厚黑大全》,不妨用其中之道来"扬"短。总而言之,“让朋友低估你的优点,让敌人高估你的弱点”不失成为处事的一句箴言。

  关于一种准则

  《教父》中的唐•科利奥尼一直在惨淡经营一种家族内部的准则,他不喜欢整个国家乃至整个世界所存在的准则,他在苦心营造着自己的规则,一种没有暴力机器完全依靠个人的关系,相互之间所维持的准则,人们各得其所,暂且不去讨论他的准则正确与否,把关注点放在他的追求本身上来,他追求的是一种新的准则,不满于现存的准则,引申一点,就是对现存准则的思考。我认为现如今最大的准则便是国家制度,其下有包括各种形形色色,因地而异的法律法规。那么这种准则的存在是不是必须的呢?它的存在是对整个人类文明的阻碍还是促进呢?从现有的历史进程来看,一方面来说是促进的,由原始社会到农业社会,由无国到有国,把生产资料集中并重新分配,的确促进了人类的发展。但从另一方面,却又是阻碍的,无论是古代现代,战争的起因多是国家利益的冲突,现今,对世界和平威胁最大的就是大国的霸权主义。这种存在已久的国家准则对人类文明的发展的利弊取舍确实是很难下结论的。这就更加需要我们的思考,不仅仅是国家这种大的准则,一切自己觉着不满或是不公平的准则,思考过后便是更正这些不正确的准则,创造更适合大众的准则。

  高尔基说过:“读一本好书,就是同一位高尚的人谈话”。但是我觉着,书没有好坏,完全看自己的心境如何,靠自己如何拿捏,书是死的,人是活的,在一本书中得到些什么,就看自己入题的角度和想问题的深度。《教父》这本书是我的“教父”,告诉我不论读什么,不用去它的作者,不去管它的属性,只关注书的本身就可以了,化腐朽味神奇还是化神奇为腐朽,完全在于自己!

  《教父》读后感(四):教父一生

  说起《教父》主角迈克尔的一生,很多人评价是一个由纯良转而走向无边的堕落,进而一步步蜕去人性的外壳的过程。人们似乎总是对老教父津津乐道,说他尽管手段非凡,但依然有温情脉脉的人性,而迈克尔几乎成为凶残,冷血,丧心病狂的代名词。其实,纵观《教父》,迈克尔的命运是我所了解的人物中最具悲剧性的,他一如鲁迅笔下孤独的斗士,在黑暗中踽踽独行。

  《教父》三部是以迈克尔的命运为主线贯穿始终的,其宏大的叙事结构历来为人所称道,就其本质作用而言还是展现迈克尔的心路历程的载体。我们且除去迈克尔头上教父的光环,从人的本质角度来分析其命运的悲剧性,他悲剧的一生可以用一个词来概括:孤独。

  父亲的意外

  可以说,父亲一直都是迈克尔心目中的一座高峰。迈克尔不像第三代教父文森,本性中并没有狂热的权力欲,他对父亲的爱完全是出于亲情。他曾经说我不想成为他那样的人,但我爱他。这种爱之纯粹,使他听说父亲出事以后,不顾一切的去保护自己爱的人。在他赶到医院发现父亲面临再次被枪杀的生命危险时,镜头展现了最动人的一幕:他伏在父亲床头,轻轻抚摸着父亲苍老的脸,说没事的,爸爸,我来保护你,我和你在一起。接着吻着父亲的额头,不能动弹的父亲留下了一行热泪。在整个家族最危难的关头,在父亲生命随时受到威胁的时刻,他可以不考虑自己作出全部的牺牲,毅然担当起除去毒枭和警察局长的重任。请注意,在此之前他从未直接插手家族事务。我们看到,在第二部结束时闪回中迈克尔坚定的弃学参军,对自己的前途已有了规划,可是现在所有曾经积极参与家族事务的人都站到了一边,而由迈克尔以毁掉一生前途为代价来挽回父亲的性命。影片在塑造迈克尔的形象时非常注意眼神的运用,这也是帕西诺这位演员的伟大之处。迈克尔的目光一直都是非常坚定的注视着同一方向的,很多人评价说,你看着他空洞洞的目光,就会有不寒而栗的感觉,但在迈克尔要枪杀毒枭和警察局长时,他的目光是唯一一次散乱的时候。他并没有注视对方,而是低垂着头,像是不断的寻找什么东西,随着窗外火车声的临近,气氛越来越紧张,而迈克尔的眼神也越来越游离,最后,他毅然抬手射出了决定他命运的子弹。这一场的重点渲染主要是为了展现迈克尔在命运最大的转折点时的心理状态,从他眼神的暂时迷茫可以看出他正在进行多么激烈的思想斗争,因为他要付出的,是他的一生。至此之后,一如他冷峻的眼神,迈克尔走上了一条无可复加的道路。

  父亲一直极力反对他卷入家庭事务,在其伤愈后听说是迈克尔除掉了仇敌时,镜头中出现的是父亲的逐渐暗淡的表情,摇头叹息之余闭上了双眼,作为父亲尚且对迈克尔前途已毁痛心疾首,迈克尔本人要承担多大的痛苦?但是迈克尔从来没有表现出这一点。在老教父与迈克尔花园谈话那一幕中,镜头处理的很巧妙,父子俩人一前一后,预示着两代人最后的交接,在镜头靠前的父亲说:我一直不希望你插手,希望你能出人头地,希望你成为可里昂州长。而处于靠后位置的迈克尔此时思考的问题已经不再单纯,他已经独自担当起了家族的事务。一方面,他要劝慰父亲对家族放心,一方面还要努力实现父亲一直以来希望他出任头地成为合法世界上层人物的希望,那句我告诉你我能支持的住,我就能需要多大的毅力在背后支撑啊!在父亲逝世以后,迈克尔可以说更加孤独,他在心灵上再也没有与之契合的人,唯一能够理解身处教父位置处境的父亲也离他远去,这种感觉在第二部中迈克尔一次与母亲对话中表现得淋漓尽致。房间的色调处理得很暗,唯一的亮光是壁炉的火焰照亮了迈克尔半边脸,预示着他极度矛盾的心理。他问母亲:告诉我爸爸的想法,他是很坚强吗,为这家族坚强,为家族他失败过吗?......这不是我的失去,而是整个家族的失去。母亲说:你不能让整个家族失去啊。可以说,整个家族的重任都由迈克尔一人来承担,他一直努力让自己坚强,为了家族的不失去而坚强,但这种坚强背后隐藏的却是令人心酸的孤独。

  关于婚姻

  婚姻是一种将两个人放在一起共同抵御孤独的形式,但迈克尔的婚姻却让他更加孤独。第一次婚姻是形式上的孤独,在被贴身保镖出卖后迈克尔亲眼看着美丽单纯的姑娘被炸身亡。而第二次与凯的婚姻是本质上的孤独。首先,影片设计凯这个形象是为了说明从普通人眼中看到迈克尔的感觉,因为她是唯一游离于这个家族以外的一个人,从凯的角度是理解不了迈克尔的,也就是说,迈克尔是不能被普通人理解的。但更深层的意义是,作为更重要的妻子的身份,凯同样不能理解迈克尔,妻子形同虚设。其实最开始她和迈克尔能走到一起说明他们有很多共同点,凯身上的很多优点迈克尔也有,可是事情是在变化的,凯却用一贯的要求来要求迈克尔。可以说在迈克尔为家族事业苦苦挣扎时,凯没有任何支持,却简单的将迈克尔理解为一个越来越丧心病狂的人,以至于这种看法到了极致凯将小孩人工流产了。最痛苦的是,妻子是迈克尔尽力保护的对象,他越是尽力的保护,妻子就离他越远。这种痛苦是巨大的,但是迈克尔一如既往地自己承受,抱着从来在历史中,这些人遇到可怕的事情,可怕的不义,但他们仍然预期着时来运转,厄运会过去的希望,维系着他们名存实亡的婚姻。只有到了第三部时,迈克尔才第一次向妻子坦言:我要你原谅我,一切,我需要某种更亲近的东西,你不能理解那段日子,我爱我的父亲,我发誓我永远不会和他一样,但我爱他,他有危险,我该怎么办?后来,你有了危险,我们的孩子有了危险,我该怎么办,你们是我在世上最珍爱的人,现在我正在失去你们,我已经失去你了,你走了,这一切都是枉然,因此......你得了解我,我对命运做过完全不同的计划,我并非你认定那种人,我在西西里的每一夜,我梦到我的妻儿,以及我是如何失去他们的。 但此时,迈克尔已经独自度过了大半生。

  我的兄弟姐妹

  迈克尔是家里的幼子,但他在家族中一直处于孤独的状态,他内敛的性格和对家族事务的淡薄让他和兄弟们一直不能完全的平等的沟通,这一点从桑尼对他的态度上就能看出来。在第二部结尾闪回的内容中有这样一个场景,在迈克尔说自己已经报名参军后兄弟们都非常震惊并对他多有指责,后来大家都去为爸爸过生日,只留下迈克尔独自一人坐在偌大的餐桌前思考着什么,这种形式上的孤独反映的是他内心的孤独。虽然因为价值观的不同他们不能沟通,但迈克尔确实是从心底爱着他的兄弟。可是接下来的事情又怎么能让一个正常的人承受得住呢?兄长桑尼被人当街乱枪扫死,其状惨不忍睹,影片中在迈克尔得知兄长遇害的消息时又一次用到了迈克尔的眼神。迈克尔是个非常坚强的人,他的眼神永远都充满了冷静和坚毅,而他的情绪也从来不会轻易流露,很难从他的外部表现上看出来,无论遇到怎样的状况,他都一如既往,在他几次受到重大打击的时候只能从眼神的小小转变上窥得他内心的变化。迈克尔得知噩耗这一场镜头采用的是正反打,迈克尔敏感的意识到有事情发生,坚定的看着带来消息人的眼睛,当他听到哥哥的死讯时,眼神稍稍的下移到对方的胸前,黯然无神,持续了好几秒。这时在他内心翻腾的万般情绪淋漓尽致的体现在眼神这小小的变化中。而自己深深信任的兄长佛雷多的出卖更是让迈克尔碎心,影片中突出表现了迈克尔发现这一事实时的细节:当他职业性的意识到哥哥就是内线时,镜头是迈克尔持续好几秒钟的近景,迈可垂下双眼,下意识地转过身,用手摁住太阳穴,虽然理智告诉他自己的判断不会错,但要他怎么接受这样的事实。而当他在舞会上找到哥哥,他忽然间抱着他的脸,狠狠的吻着哥哥,我知道是你了,我知道是你了,你伤透了我的心! 迈克尔一贯都是非常有节制的,这是他受重大打击时幅度最大的一次动作,说明了这件事对他的冲击有多大,无奈而失望的感情只能用这样的方式表达。在纷繁的斗争中,自己为了家人付出了一切,而同胞的兄弟却是背叛者,迈可心里的悲凉有谁能知,这在他心里留下的是怎样的伤痕!而于自己的妹妹,由于妹夫卡洛的长期出卖而导致家族失去桑尼陷入困境,迈克尔只能选择牺牲妹妹的丈夫来成全家族,但家族间的仇恨又一次的全部转嫁到了他的身上,而他同时承担的还有妹妹数十年的不理解,而他一如既往的在任何她需要的时候接纳她。迈克尔从年轻时的一种价值观不同造成的心理孤独迈向了更深层次的失去的孤独,而他做的,是代表全部兄弟姐妹维持这个家族。

  权利与罪恶的牺牲品

  如果说围绕家族内部的种种描写只是从个体层面上来展现迈克尔的孤独话,那么影片通过将作为权力牺牲品的迈克尔这一孤独的个体置于家族与社会的一系列关系中则深刻诠释了社会和制度的罪恶。我向来反对将《教父》视为一部黑帮片,黑总是与白对应的,但现实生活中只有灰色的状态,作为社会的存在,制度本身就是罪恶的,有多少顶着光明正大的名号的所谓事业暗中没有充满欺骗,残忍和犯罪?我们的社会在实质上就是按照这种模式进行的,只是《教父》蜕去了那一层伪装,采用外化的形式揭示了这个永恒的主题,其思想意义和内涵远远超越了暴力的范畴,将主题升华为人类社会中最常见的权力交替中的深层意义--权力与罪恶的关系。在最本质层面上,迈克尔的人性悲剧就是这种制度的牺牲品,他的那些为众人所指责的举动只是符合游戏规则的行为。

  让我们来看看迈克尔的事业。迈克尔在家族事业的传承中在某种程度上和中国雍正皇帝的处境非常相似,作为康乾盛世的过渡,雍正推行的一系列改革虽然一直备受后人指责,但在当时的形势下,这是唯一能够救国于水火的方法。同样,迈可在形式上延续了第一代教父的辉煌,但实际上,他面对的是父亲留下的一个貌似强大但实则岌岌可危的家族,他自己也意识到:时代变了,我父亲那套行不通了。如果说在他父亲的时代尚能够通过局部的人际关系网来生存的话,迈克尔面对的是一个更为广阔更为复杂的社会,此时已经不再处于父辈原始积累发家的阶段,而是同时面临由非主流社会向合法社会的过渡问题。一方面,迈可要在从前父亲的圈子里完成接替后的位置重树,另一方面,也是迈克尔一直看到和努力的方向,就是艰难的迈入社会的主流阶层,在这一点上他一如既往的秉承着自己对父亲和妻子的诺言。在这一过程中,影片强烈的揭示了两种不同形式下权力背后所隐藏的同样的罪恶和内幕,不管是喋血街头明目张胆的黑势力还是套上正义公平温文尔雅外衣的主流社会,都是一样的腐败。迈克尔作为游离于两者之间的个体,要不断地做出抉择。首先,在父亲逝世后,他面对的是五大黑势家族对他的彻底清洗,就连在父亲的葬礼上迈克尔也没有权力悲痛,因为葬礼早已成为各派势力摸底的集会,失去父亲的痛苦只能深深的压抑在心中,因为他不能让悲痛冲昏了自己的头脑从而影响自己冷静地分析形势。其次,在无休止的黑帮斗争中,迈可还要考虑另一条发展之路,当他将不合法经营全部盘点出的时候,一场直升机伏击使他险些丧命,他痛心疾首的说:当我以为脱离那一切的时候,他们又将我拉了回去。而在那所谓合法的世界中,迈可面对的是手段更加卑劣的众人,迈克尔曾说:我的一生,我在社会上力争上游,高高在上的事总是合法,正直,但我怕得越高发现越卑鄙,何时才会有终了?国会参议员盖里接受他的教育基金捐款,在大众面前装出一副善长仁翁的社会贤达形象,但当两人在书房中谈生意时呈现出的却是另一种肮脏无耻的面貌。盖里一方面肆无忌惮地向迈可索贿,同时却又大言不惭地奚落迈可的人格尊严。面对这种侮辱,迈可一口回绝了盖里的合作条件。那些西装革履道貌岸然实则手段毒辣的高层人物一方面成为迈克尔在黑道的竞争对手利用合法的指控手段试图扳倒他的工具,一方面又在迈克尔参与国际不动产试图走上合法化道路时为了自己的利益万般阻挠,他们奉行着财务就是一把枪,政治是知道何时该扣扳的理念,控制着金融命脉,玩尽了一切政治手段,不惜一切代价要置迈克尔于死地。在影片这一部分中,还集中涉及到教会的问题,虽然三部《教父》中对教会都有涉及,如果说在第一部时迈可在圣水和鲜血的洗礼下成为了两重意义上的教父,其对教会的批判已初显端倪,那么在第三部中更是直接描写教会的黑暗与腐败,这对于希望通过教会来拯救灵魂的人而言实在是一个极大的讽刺,因为教会已经成为一个附属于社会高层的工具,在它天然的外衣掩饰了多少罪恶!

  由此可见,《教父》这部影片的矛头暗指着所有的权力中心——黑手党只是一个隐喻,迈可的形象只是整个制度的见证者,也是整个制度的牺牲品,在这个世界行走,还能有第二条选择吗?迈克尔在将家族事务交给文森的时候曾说:我试过不让事情演变到这个程度, 但那是不可能的,在这个世界里不可能,你会无法回头的,你会和我一样,我这辈子一直想退出,我想让家族退出。

  如果说在前两部中,影片是通过外化的表现手段来突现迈克尔的心理冲突,那在第三部中,对社会批判的同时,影片又将主视角回到了迈克尔孤独心理状态的呈现上,从开头霍塔湖萧条的表现,到聆听儿子演唱时回想起以前西西里的一段美好往事,再到向神父祷告的时候流露出的沉重负罪感,直到最后的回忆段落,出现了很多次迈克尔的心理独白,在迈克尔向教士告诫时留下的泪水中,我们是否看到了一个孤寂的灵魂在忏悔,此时的迈克尔已经牺牲了所有属于他的东西,包括他的心。我为何会那么害怕,为什么,我原本也很正直,我原本想做好事,是什么背叛了我,我的意思,我的心?我为何如此谴责自己,我发誓,凭着我子女的姓名发誓,给我一个救赎的机会,我就永远不再犯罪。晚年的迈克尔已经失去了一切可以支撑自己的东西,除了子女,他做的一切都是为了他的子女,为了让他们以后不再像他当年无奈的走上这条道路。他曾深情地对女儿说:为了你,我的女儿,我宁愿在地狱里忍受烈火的焚烧。对女儿的爱是很等的深沉,但是这深深的爱最后换来的却是亲眼看着女儿死在自己怀里。影片在这里处理得非常巧妙,迈克尔趴在女儿的身上号啕大哭。我们听不见他的声音,音乐将一切都掩盖住了,通过他绝望的神情我们看到他那颗被击碎的心,自己爱的支柱在顷刻间摊倒,终其一身的奋斗换来的却是这样的结果。特别值得一提的是,此时给了凯一个近景,镜头中呈现的是她悲伤中透出一丝迷惑的脸,她在迷惑什么?也许她一直以来都没有看清楚迈克尔对子女会有如此深层的爱,她刚刚发现了一个不同于她一直想象的迈克尔。但是,理解总是来得太晚,这一系列的打击使迈克尔撕心裂肺,他最后唯一的支柱已经坍塌,影片最后以闪回的形式将一幅幅照片呈现在迈克尔的眼前,梢纵即逝的画面透含的是时光飞逝,往事历历在目却已成烟云的无奈。接着画面上叠映出迈克尔那张苍老的脸部特写,终其一生伴随着他的孤独再一次也是最后一次伴随他离开了这个纷繁的世界。

  人——教父

  回顾了迈克尔的一生,我们不禁要问,这种悲剧和孤独背后的东西是什么呢?是什么造成了迈克尔的悲剧呢?我想是人与权力,制度和社会永恒的对立关系。人性是复杂的,是因为人总处在本我、自我、超我的不断平衡中。这种平衡涉及到的不只是个人,而有其更复杂的社会的原因。人作为个体,在融入社会的过程中会不断地失掉自己的本性,而迈克尔的情况更加特殊,因为他要完成的是从一个纯粹的人到教父角色的转变。这种转变是家庭期待社会期待等因素不断促成的。在这个过程中,自我的因素要压制到最小,因为一个人越成为既定规则的一部分,越是要降低自我的比重。在这一转换中他面对的是强大的制度,而且教父角色的特殊性使迈克尔必须要面临权力与罪恶这一贯穿于社会中的问题,在这两者的关系中充分体现了人性黑暗的一面,个体人这一最无助的角色要面对来自自身群体所构成的最黑暗的深渊,如果不能成为其中的一部分,那只能成为其现实的牺牲品。这个深渊有着宗教的光环,有着触目惊心的血腥,有着文明的外衣,但其中最深层次的却是人性恶的集成。人的群体性是人能从远古恶劣的自然环境中艰难生存到现在的重要原因,同时也成为展现人性的最好舞台。在群体的关系中,人类建立起一系列平衡制约的制度,但是规则的制定者和执行者出于同一本性,这就注定了这一制度的本质。但这种制度对人有强大的约束力,只要不按制度行事就会被淘汰出局,所以人永远都只能牺牲自己来成全制度,也正是这一点促使迈克尔不断的失去自己,被抛入更黑暗的境地。如果说在第一部《教父》中康妮的小孩在圣水的涤荡下完成洗礼,那迈克尔就同时在鲜血的洗礼下完成了由个人到教父的转变,如果他不这样做,那他的生命将成为另一罪恶的祭品,这就在本质上揭示了人类之间建立在权力之上的关系。《教父》通过这一个人物要表达的,其实是全人类的问题,个人是无助的,也是不能逃脱的,老教父说他终其一身奋斗的是拒绝成为大人物手中的玩偶,那唯一的方法就是自己成为所谓的大人物,迈克尔同样遵循了这样一条轨迹,对个人来说的悲剧成为了唯一能生存下去的手段。在这样的情况下,孤独自然就是永远伴随个体心灵的一种状态了,这也是人在如此环境下还存在良知的唯一来源,这种孤独来源于个体与群体永远不可调和的矛盾中,人不可能因为融入群体而不孤独,因为融入群体的是本我,但自我永远都是潜在心灵中,默默地看着一切,这也是为什么人都是以个体存在的原因。自我受到来自群体的各种因素的挤压,面临着随时以牺牲自己换取平衡的境地。它唯一的支撑来自于人类的血缘关系,这是唯一一种纯自然的关系,一种面临现实困境时理想的出口,总是寄希望于后代,或是为自己所有的行为找到心灵的支撑,这是人类的美德之一,完完全全的无目的的自我牺牲只存在于这样一种关系之中。但是,当人失去了这最后的希望时,一切也就完全回到了黑暗的深渊,孤独又成为了永远萦绕于心灵中的不可逃避的状态。

  迈克尔从人到教父的转变过程是不是在某种程度上折射着我们每个人的一生呢?也许,人生的悲剧和人性的孤独,真的是人类的宿命。

  《教父》读后感(五):小说中的几个被大段删去的部分

  主要是一些色情段落,如果翻译出来,估计就会被和谐了,所以还是贴原文吧。

  1,第一章,桑尼和露西曼奇尼偷情

  ow as she ran up the steps toward Sonny a tremendous flash of desire went through her body. On the landing Sonny grabbed her hand and pulled her down the hall into an empty bedroom. Her legs went weak as the door closed behind them. She felt Sonny's mouth on hers, his lips tasting of burnt tobacco, bitter. She opened her mouth. At that moment she felt his hand come up beneath her bridesmaid's gown, heard the rustle of material giving way, felt his large warm hand between her legs, ripping aside the satin panties to caress her vulva. She put her arms around his neck and hung there as he opened his trousers. Then he placed both hands beneath her bare buttocks and lifted her. She gave a little hop in the air so that both her legs were wrapped around his upper thighs. His tongue was in her mouth and she sucked on it. He gave a savage thrust that banged her head against the door. She felt something burning pass between her thighs. She let her right hand drop from his neck and reached down to guide him. Her hand closed around an enormous, blood-gorged pole of muscle. It pulsated in her hand like an animal and almost weeping with grateful ecstasy she pointed it into her own wet, turgid flesh. The thrust of its entering, the unbelievable pleasure made her gasp, brought her legs up almost around his neck, and then like a quiver, her body received the savage arrows of his lightning-like thrusts; innumerable, torturing; arching her pelvis higher and higher until for the first time in her life she reached a shattering climax, felt his hardness break and then the crawly flood of semen over her thighs. Slowly her legs relaxed from around his body, slid down until they reached the floor. They leaned against each other, out of breath.

  It might have been going on for some time but now they could hear the soft knocking on the door. Sonny quickly buttoned his trousers, meanwhile blocking the door so that it could not be opened. Lucy frantically smoothed down her pink gown, her eyes flickering, but the thing that had given her so much pleasure was hidden inside sober black cloth. Then they heard Tom Hagen's voice, very low, "Sonny, you in there?"

  桑尼和露西在一座小楼里……刚耍完,四处寻找他的汤姆哈根就在外面低声叫他了

  2,第五章,朱尔斯与露西第一次做爱失败

  Then Jules had his arms around her and their bodies, naked except for scanty bathing suits, were pressed against each other. Lucy was murmuring. "Don't," but there was no conviction in her voice and Jules paid no attention to her. He quickly stripped her bathing bra off so that he could fondle her heavy breasts, kissed them and then stripped off her bathing trunks and as he did so kept kissing her body, her rounded belly and the insides of her thighs. He stood up, struggling out of his own bathing shorts and embracing her, and then, naked in each other's arms, they were lying on his bed and she could feel him entering her and it was enough, just the slight touch, for her to reach her climax and then in the second afterward she could read in the motions of his body, his surprise. She felt the overwhelming shame she had felt before she knew Sonny, but Jules was twisting her body over the edge of the bed, positioning her legs a certain way and she let him control her limbs and her body, and then he was entering her again and kissing her and this time she could feel him but more important she could tell that he was feeling something too and coming to his climax.

  由于露西身体上的一个小毛病,这次没有成功。不过经过成功治疗后,他们成了一对儿

  3,第六章,迈克尔与阿波罗尼亚新婚之夜

  He groped his way toward the bed and could make out the shape of Apollonia's body lying under the covers, her back to him, her body curved away from him and huddled up. He undressed and slipped naked beneath the sheets. He stretched out one hand and touched silky naked skin. She had not put on her gown and this boldness delighted him. Slowly, carefully, he put one hand on her shoulder and pressed her body gently so that she would turn to him. She turned slowly and his hand touched her breast, soft, full and then she was in his arms so quickiy that their bodies came together in one line of silken electricity and he finally had his arms around her, was kissing her warm mouth deeply, was crushing her body and breasts against him and then rolling his body on top of hers.

  Her flesh and hair taut silk, now she was all eagerness, surging against him wildly in a virginal erotic frenzy. When he entered her she gave a little gasp and was still for just a second and then in a powerful forward thrust of her pelvis she locked her satiny legs around his hips. When they came to the end they were locked together so fiercely, straining against each other so violently, that falling away from each other was like the tremble before death.

  That night and the weeks that followed, Michael Corleone came to understand the premium put on virginity by socially primitive people. It was a period of sensuality that he had never before experienced, a sensuality mixed with a feeling of masculine power. Apollonia in those first days became almost his slave. Given trust, given affection, a young full-blooded girl aroused from virginity to erotic awareness was as delicious as an exactly ripe fruit.

  这都要删啊,服了

  4,第七章,迈克尔与凯久别重逢

  For Kay the lovemaking was almost like it had been before except that Michael was rougher, more direct, not as tender as he had been. As if he were on guard against her. But she didn't want to complain. It would wear off. In a funny way, men were more sensitive in a situation like this, she thought. She had found making love to Michael after a two-year absence the most natural thing in the world. It was as if he had never been away.

  重逢后的第一次,迈克尔显得比以前粗鲁,不那么温柔了。但凯不想抱怨,和迈克尔做爱是世上最自然的事情,似乎他从没有离开过她一样。

  我就纳闷了,连《查泰莱夫人的情人》和《失乐园》这样的作品都有全译本,为什么《教父》这些地方还要节译?操!

  《教父》读后感(六):我读过的第一本外国小说。

  很多人读过的第一本外国小说,应该大都是诸如《战争与和平》等等的描写宏大历史或战争的真正的经典小说,而对于我来说,我读过的第一本书却是这本描写黑社会的“很黄很暴力”的书,至于这本书对我造成什么影响,至少我没有纹过身的肌肤表明我还没有落入邪道,但是一直单身的状态应该不是本书造成的原因吧。

  记得那是宇多田光刚刚开始在国内流行的时期,我买了她的一盒应该是盗版的卡带《First Love》,然后,我就在我自家的封闭式阳台上,听着很有节奏感的R&B,看着这本从外表上看不出内容的小说,估计当时看的也是盗版。故事一开始,就开始慢慢的吸引了我,书中关于打打杀杀的描写是我在语文课本中无法看到的,书中开篇讲述教父如何为自己的人伸张正义,让我看得热血沸腾,当时的我,似乎就知道,社会上有些事情, 只讲道理是没用的。

  然后,故事开始讲述教父如何和其他帮派的人产生分歧,“毒品”这种真正意义上的罪恶,就是教父和其他黑帮的分水岭,我当年也理解了这一点,这本书也教会我什么是真正的恶。然后,感觉就像是病来如山倒一般,教父的帮派被瞬间毁灭掉,只有纯粹的力量,才能在这个世界生存,如此简单,如此直白。

  然后,教父的两个儿子也表现了不同的处世哲学,一个自大张扬,结果被毙街头,一个谨慎低调,结果成为新的教父,作者所赞成的处世哲学和中国人的很类似,尤其是在黑道的世界,“低调做人”才是准则,枪子还是会打出头鸟的。

  然后,迈克尔又排山倒海般的,用同样直白的方式进行了反击,巩固了自己的地位,而他那梦幻般的妻子,只能最一些无助的人经常做的事,那就是逃避和找寻精神寄托。作者的做法,实在是大胆,而又如此冷漠。

  本书貌似也奠定了n多个基础,这种亦正亦邪的故事,也是其成为经典的原因吧。

  《教父》读后感(七):仁厚的罪恶国度

  在巨大财富的背后都隐藏着罪恶。

  这是作者马里奥在首章引用法国批判家巴尔扎克的一句话。揭露出资本主义的根源所在。

  时代背景在二十世纪初期。正值后工业革命时代中期。在维托.考里昂一手建立起的美国地下势力而引起的一系列故事。

  从篇章看。本以为这是描述地下黑帮争斗的世俗小说。其实不然。在血淋淋的罪恶之下,其实却是对整个美国社会体制的一种排斥,一种愤恨。如同博纳瑟拉,纳佐林,奈里。他们是美国底层社会的代表,却也因在现实世界所受的种种不公平的遭遇而去求助于考里昂家族。虽然并没有被作者着重去刻画,却也是必不可少的典型人物。

  在考里昂的地下世界里,我并没有看到更多的残暴,血腥,恶毒。相反的,老头子的谦虚,谨慎充满智慧的人物形象却深深印入脑海。他对每一个人谦和的态度,对自己世界的子民们的“正义”保护,然而让他的子民们更加留恋于他所建立的国度。正如奈里所觉得那样。他对这个地下世界很满意,他觉得自己是生活在一个真正的公正的世界里。在这个公正的世界里,谁完成了自己的任务,就可以得到在原来世界所得不到的——相应的报酬,庇护和信任。(奈里原是一名警察,遵纪守法,认真工作,却因在工作中没有努力讨好上级,铁面无私最后被陷害入狱,最后被考里昂家族救出。效忠考里昂家族。)在那个国度里,考里昂家族就是他们的保护伞,就是他们强有力的后盾,是他们的利益维护者。而在现实世界中,他们从看似合法的警官,法官,议员那里却得不到自己所属的合法权益。从而,合法的不再合法,不合法的却看似合法。它也体现了一种价值。一种人的天性。趋利避害。当人们在所信奉的原有世界中没有得到应有的公平时,他们便会去投靠于原先所唾弃的地下世界。这个时候,人的多面性暴露无疑。

  这是对美国整个社会制度的一种讽刺。

  在考里昂家族中,维托.考里昂的大儿子桑尼,果敢,强硬,在考里昂老头子出事之后(在美国地下黑帮中,老大都被尊称老头子)他便密谋枪杀了索洛佐,同时对五大家族发起战争。后来却被人设计杀害。小儿子迈克尔,足智多谋,冷静,沉着。参军之后,上了大学,却从不染指家族里的事情。在考里昂老头子遭枪击后,还是义无反顾的踏入了家族产业的大门。这也是有原因的,在他被迫返遣到了西西里时,他把整个美国的社会本质看的一清二楚,他也开始明白为什么父亲要建立这样一个地下世界。在这个世界里,老头子会为那些在弱肉强食的现实世界中得不到伸张正义的人申得正义,得不到保护的人提供保护。而在看似公义公正公平的社会中,却被一些警官,司法人员,权贵从可变性大的法律中钻了空子,剥夺了他们原有的利益。在这个地下世界里,他们虽是杀人不眨眼的坏蛋,可他们杀的却是更坏的罪人。也因此,在整个社会中却也并不彰显的令人痛恨。作者全方面的去刻画了这些人物的性格特点。他们坏,却坏的让人拍手叫好,这一点也是作者构思的奇妙之处。

  在这之后,资本主义的本质显露无疑——各方面参与力量都追求其利益的最大化。他们对整个市场的经济走向有着很强的掌控力,而在老头子强大的政界朋友的后盾之下,一些不合法的生意也开始合法。也就使得这个利益循环圈越圈越大。

  在故事的后期,大儿子桑儿之死以及二儿子弗烈特的堕落其实也是有着其中的蕴意。他们的意义在于救赎——早起他所建立自己地下世界时所践踏过的尸体的一种救赎。赤裸裸的血腥之下的一种救赎。这是老头子必定所要遭受的劫难。(作者说过。上帝是公义的)没有人愿意更多的去深入罪恶之渊。可老头子也知道,当他踏入那个界限起,这便是一条不归路。当他认为迈克尔可以接管他的世界时,便把所有的事务托付给了他,自己在自家花园里种植花草。安享晚年。他深知自己罪孽深重,而这种罪孽他也并不宽求能够得到主的宽恕。只是在人生的最后旅途,他想停下来,获取片刻宁静。是的。荣耀的背后总是刻着孤独。

  伟人在任何领域都是伟人。纵观未来,深谋远虑的考里昂老头子已经从这样的社会体制的种种弊端中看出,未来的社会是要有大的变革的。而当未来整个社会结构变得更加稳定更加有序更加严谨之时,作为美国第一大地下黑帮的考里昂家族将会是联邦政府的首要目标。那个时候,政界的后台再硬也便无济于事。他深知,时代终将会淘汰掉他们的。而他也并不再想让他的子子孙孙们涉入这片见不得光的世界里。他想让他们当医生,当教授,当科学家。这也体现出作为一个伟大人物的度量。所以,当迈克尔回到他身边的时候,他便与迈克尔商定好了,用5年的时间,把家族基地转移到韦加斯。变卖所有的不合法产业,做上真真正正的合法生意人。之后,老头子便安静的在花园中离开了世界。死的时候他轻声的说“世界如此美丽”。这一句平淡无奇的话语蕴藏了多少感慨!多少无奈!多少沧桑!这是一个伟大人物死前最后的尊严。最终,敌对帮派的首领也全部被杀害,众多地下帮派瓦解的瓦解,沉默的沉默。当三个兵团司令克莱门扎,拉朋,奈里谦卑的低头亲吻着迈克尔的手时,迈克尔也终当上新一任的老头子。

  这个国度是罪恶的。也是仁厚的。

  《教父》读后感(八):How to be a man?

  As a movie so called "a man must see', its original novel provides richer details and much broader views. The Corleone Family which presented by Mario Puzo have already become one of the most famous crime organization in the history of modern literature. There are a thousand Hamlets in a thousand people's eyes, different readers find their own aspects of understanding of the story. However, from my point of view, it all come down to one word: man.

  Mafia

  'I refused to be a fool, dancing on the string held by all those big shots'.

  It's a story about mafia. It's a magnificent picture of underworld. It's full of cold blood and dirty tricks. Gangsters existed since human civilization began which represented brutally outlaws and greedy profit seeking. However, in 'The Godfather', there is no simple lawfully right or wrong, just like the complex in the reality. In the beginning, Bonasera raise his daughter in 'America way'. However, the young men who hit his daughter were run away by the law's justice. That's why he came to the godfather to seek justice. Seek justice and right in my own way ---- it set the tune of the whole moral ground of the story. Mafia is no longer a criminal organization but a group of outlaws who protect their own and the weak's right. On the other hand, readers can see corrupt judges and policeman, as long as the whole the dark and failure country system. As a result, at some level, in readers' mind, the Corleones are not the bad guys in the society bur some kind of heroes ---- just like Robin hood in the west and Water Margin in the east. To conclude, it is not just a crime fiction, but a story which is full of typical individualistic heroism as long as the sarcasm of current America politic and social system. The line in the beginning is what Vito said, it's all we want to say.

  Family

  'Everything I do with my Power, including something criminal, I just want to protect my family and my friends'.

  The Coleone Family is the name of the organization. 'Coleone' might be its identity, however 'Family' bear its true quintessence. It is the driving force for Vito and Michael to give their everything to struggle and fight. Firstly, as a poor immigration, to make family have a good life is the reason for Victor to fight his way up till finally become the godfather. Secondly, after Victor has been shot and Sonny's death, to protect his family and make enemy pay their price is the reason why Michael turned and finally become the next godfather. It shows not only the love among those family members but more importantly, the responsibility. Human are social animals. Family is the smallest unit of society. Individuals represent their families and the families effect each individual. Objectively, shared resource and information make a family stronger, a stronger family make each individual survive easier and better. Not even mention as sensible animals, people have love for their family members. So in the whole story, readers can easily agree and be touched by those men who always stand up for their family.

  Man

  quot;You can act like a man! What's the matter with you!"

  The excite mafia story is the flash, which is held by the strong emotion of the family as the bone. However, the real soul of the story is the meaning of manhood: how to be a man? You must have the responsibility to protect your family; you must have the power and wisdom to fight your enemy; you must have the confidence and courage to face what against you; you must have to overcome any frustration and defeat; you must be strong enough to have the will to sacrifice everything and bear it all alone. The Godfather is the text book to show us and every man can learn everything a man can learn from it.

  In the end, 'Great men are not born great, they grow great, and so it was with Vito Corleone', and so it was with you, and me.

  《教父》读后感(九):这是一个矛盾的世界,这是一个爱的世界

  唐·科里昂是一个黑帮老大,从“唐”这个称谓中我们就可以看到。当我小时候,看电影时最爱问的一个问题是:这是好人还是坏人,那对于“唐”来说,他是好人还是坏人?

  唐领导自己的黑帮从事赌博行业,在最后还参与了毒品买卖;他贿赂警察,拉拢警察,杀清敌手;在他女儿出嫁和他出殡的日子里,家门口都少不了一群来监视的FBI。从这个角度来看,唐是一个坏人。

  如果要问:唐最大的爱好是什么,我想也许是交朋友吧?唐喜欢获得他人的“第一忠诚”。他的钱包可以成为你的钱包,你的敌人也可以成为他的敌人,你获得如此“靠山”的条件并不苛刻——献出你的第一忠诚。只要你成为唐的朋友,唐会尽他所能帮你度过一个个困难,交换的条件仅仅是“有一天——也许永远也不会有这一天——帮忙办点小事“,从这个角度来看,唐似乎也不是什么坏人,甚至可以算是一个好人。

  其实世界上怎么会有单纯的好人或者坏人呢?正如那就俗套的话:小孩才说对错,大人只讲利弊。教父的好与坏其实都是一个统一身份的表现——商人。

  没错,唐就是一个纯粹的商人。未完待续

  《教父》读后感(十):教父,每个男人的偶像

  通过读了教父,让我深受触动,这是我第一次将一本书读了两次。教父的言行举止,表里如一,是我们每人男人的偶像。他为了不受他人所控制,创造了属于自己的世界,友谊,是通行的货币,忠诚,是最好的礼物,缄默是唯一的规则,他的世界里以朋友的名义来共同创造,通过忠诚与友情来为各自创造属于自己的利益。

  教父里深藏着为人处世的方法。威胁是最愚蠢的自我暴露,不假思索就释放怒火是最危险的任性表现。它让人们知道,在对待万间事物中要学会控制自己的情绪,若给敌人发现自己的怒气,威胁,这是最致命的,怒火不会解决任何问题,只会节外生枝,只有心平静和才能解决难题。

  让朋友低估你的优点,敌人高估你的缺陷!虽说读了两次教父,但还是有些许困惑。个人见解,与朋友相处时,不能锋芒毕露,对于自己的特长优势要收敛一下,尊重朋友的看法,懂得换位思考,与他们平等相处。而敌人要让他们认为你的缺点就是你的致命要害,会对你不堪一击,但其实你的内心是不一样的,让你的敌人对你产生松懈,就像索罗佐与迈克尔的和谈会见,索罗佐一直以为迈克尔的软弱,结果让他再也见不到蓝天白云。

  怎么用别人喜欢的方式说不。这是我觉得我们每个人都要去学的,人生最难开口就是说不。你不能对你爱的人说不,至少不能经常说,这就是秘诀,要是非说不可,也得听起来是肯定的,或者想办法让他自己说,你得耐心,不怕麻烦。没有人比唐说得更好了,换位思考,为人处世的真理。

  教父或许在未来会深深地影响着我,我渴望拥有教父般的智慧与谈吐,创造自己的帝国。

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